eitaa logo
حجت الاسلام رحیمی
155 دنبال‌کننده
207 عکس
172 ویدیو
17 فایل
صرفا جهت بیان نکات دینی
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 استدلال آیت الله محمد باقر صدر بر وجود امام زمان علیه السلام: ایشان برای حضرت دو دلیل و ارائه داده می نویسند: ۱) دلیل نقلی: در منابع ۴۰۰ حدیث در باب حضرت مهدی علیه السلام وجود دارد که با کردن به روایات بیش از هزار روايت می شود. موضوعی در مسائل اسلامی وجود دارد که در حول آن این مقدار روايت وارد شده باشد. ۲) دلیل عقلی: چطور حضرت است حال آنکه حضرت حدود ۷۰ سال در دوران غیبت بین مردم کرده است؟ آیا می شود ۷۰ سال ادامه داشته باشد؟ آیا دارد اربعه حضرت به گونه ای بازی کرده باشند که هیچ کس به پی نبرد؟ ( در ارتباط با حضرت، کرامات، پاسخ توقیعات و دست خط و نوع جواب و ... ) (۱) 👈 لذا باید بگوییم که امام مهدی علیه السلام و اسطوره نیست بلکه موجود است و به تعبیر آیت الله جوادی است. نکته جالب اینکه (م۲۳۴) یعنی ۲۰ سال از ولادت امام زمان علیه السلام کتابی در باب حضرت نگاشته است که نشان میدهد تا چه حد این مسأله و بوده است. 📚۱) رهبری بر فراز قرون. ص۹۵_۱۰۵ https://eitaa.com/mr13_72
📌 سخنی در تاریخ ولادت و وفات حضرت معصومه سلام الله علیها 👈 آیت الله فاضل لنکرانی رحمه الله: درباره و حضرت سلام الله علیها که من بارها، مخصوصا به بعضی از منبری ها گفته ام، شما چطور به حضرت که می رسید مدام دنبال یک می گردید، تاریخ قطعی یعنی چه؟ ما حضرت هستیم. همه آثار و از ناحیه ایشان است. حتی اگر در تاریخ هم روز برای ولادت و وفات ایشان بود، ما خودمان در سال، روزی را برای این مسائل می کردیم؛ حال آنکه در برخی از کتاب‌های تاریخ، ذکر شده است. همچنان که تاریخ ولادت بعضی از ائمه علیهم السلام نیز مسلم و نیست. ولی تاریخ ولادت چند تن از ایشان مانند: امیرالمومنین علیه السلام و امام حسین علیه السلام است. اما اين‌طور نيست که در رابطه با همه ائمه، از‌ نظر ولادت و شهادتشان ما داشته باشیم. در برخی موارد رسما دو قول است؛ یک قول فلان روز را گرفته اند و یک قول فلان روز را، محل اختلاف است. درباره حضرت معصومه سلام الله علیها هم همین طور است. چطور ما به قول قمی ها مته روی خشخاش می گذاریم؟ ما تاریخ مسلم نداریم. ما تاریخ مسلم را می‌خواهیم چه کنیم؟ ما که همه سال، سر سفره ایشان نشسته ایم. می خواهیم یک روز را بنام ولادت و یک روز را به نام وفات حضرت بداریم، بیشتر از این هم نیست؛ حال اين می‌خواهد صددرصد قطعی باشد یا هشتاد درصد و لازم نیست قطعیت صددرصد داشته باشیم. 📚 همگام با زائران عارف. کنگره بزرگداشت حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها. ص۸۴ https://eitaa.com/mr13_72