🔹 با سلام و احترام!
#برخوردرهبراناسلامباپیروانادیان
یادداشت (۱): «آزادی فکر»
✍مرتضی صانعی
💠 در جهان امروز که آوازه «آزادی فکر و اندیشه ی نظام سکولاری»، گوش فلک را کر کرده و از این طریق توانسته بشریت را به اسارت خود در آورد؛ این دین است که رهایی بخش انسان است.
💠 چرا که ادیان الهی بویژه اسلام سال ها پیش از ظهور اندیشه سکولاری، به دور از شعار و جوزدگی در میان پیروان ادیان بویژه مشرکان به آزادی فکر و اندیشه پرداخته و جایگاه انسان را اشرف مخلوقات معرفی کرده است.
💠 باری! شاید اولین برخوردی که اسلام در مواجهه با پیروان سایر ادیان در خصوص آزادی فکر داشته است همانا آیه شریفه «لا اکراه فی الدین» باشد.
💠 قرائن تاریخی نیز گواه این نکته است که هیچ گاه پیامبر اسلام (ص) مشرکان و اهل کتاب را بر پذیرش اسلام مجبور نکرده است. در منابع اسلامی ملاحظه می شود که پیامبر اسلام (ص) پس از تشکیل حکومت در خصوص مواجهه مسلمانان با کفار دستوراتی داده است که به دو مورد آن اشاره می شود.
۱. یک مورد از فرامین پیامبر اسلام فرمان ایشان به اسقفان نجران است که اشاره کرده است: «هیچ اسقفی از مقام خود و هیچ راهبی از شأن خود و هیچ کاهنی بر کنار نخواهد شد». (طبقات الکبری ج ۱ ص ۲۶۶).
۲. همچنین در یک فرمان دیگر پیامبر اسلام (ص) خطاب به عمرو بن حزم که به یمن فرستاده شده بود، تاکید می کند: «هر یهودی و یا نصرانی که مسلمان شود و اسلام خود را ابراز کند از جمله مسلمانان است. هر آنچه مسلمانان دارند شامل وی نیز می شود و در سود و زیان آنها شریک است و هر که در یهودیت و مسیحیت خود باقی بماند هر گز مجبور به ترک دین خودش نمی شود». (ساختار اجتماعی و سیاسی نخستین حکومت اسلامی، ص ۲۶۹).
💠 این منطق همانا احترام گذاشتن به انسان و آزادی اوست که همواره مورد اهتمام معصومان دین علیهم السلام بوده و همین روش هم باعث شد که عده زیادی از اهل کتاب و مشرکان به اسلام بپیوندند.
🆔 https://eitaa.com/msanei_ir
🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆
مرتضی صانعی
🔹 با سلام و احترام! #برخوردرهبراناسلامباپیروانادیان یادداشت (۱): «آزادی فکر» ✍مرتضی صانعی
🔹 با سلام و احترام!
#برخوردرهبراناسلامباپیروانادیان
یادداشت (۲): «نحوه برخورد فرزند با والدین غیر مسلمان»
✍️ مرتضی صانعی
@msanei_ir
💠 نظر #اسلام در خصوص برخورد فرزند با پدر و مادر غیر مسلمان خود در زمره نظرات مترقی موجود است که با ارائه گزارشی از دو روایت نورانی معصوم علیه السلام نشان خواهیم داد.
🔰 روایت اول: در نقلی آمده که زکریا بن ابراهیم می گوید: «من مسیحی بودم سپس مسلمان شدم و در مراسم حج شرکت کردم. در حج خدمت امام صادق علیه السلام رسیدم و گفتم: من بر #آیین مسیحی بودم و اکنون به آیین اسلام گرایش پیدا کردم. امام فرمود پسرم هر چه می خواهی بپرس؟ گفتم: پدر و مادر و خانواده ام بر آیین مسیحی هستند و مادرم نابینا است، با آنان باشم و در ظرف آنها غذا بخورم؟ امام فرمود: آیا ایشان گوشت خوک می خورند؟ گفتم: خیر و به آن دست نمی زنند. حضرت فرمود: مشکلی نیست که با آنان غذا بخوری. مادرت را در نظر داشته باش و به او نیکی کن و هرگاه درگذشت او را به دیگری وامگذار. تو خودت برای کفن و دفن او اقدام کن و کسی را برای این کار گزینش نکن. (اصول #کافی ج 2 ص 160).
🔰 روایت دوم: معمر بن خلاد می گوید خدمت #امام رضا علیه السلام رسیدم و گفتم: برای پدر و مادرم اگر در آیین حق نیستند دعا کنم؟ حضرت فرمود: برای آنان دعا کن و از سوی آنان صدقه بده و اگر زنده اند و حق را نمی شناسند با آنان مدارا کن. زیرا که پیامبر خدا ص فرمود: بی گمان خداوند مرا برای مهربانی کرن فرستاد نه برای آزار رسانی. (وافی ج 5 ص 498).
💠 در این دو روایت نکات مهمی وجود دارد که نحوه برخورد با خانواده غیر مسلمان را به ما نشان میدهد.
🌐 نکته اول آن که انسان نمی تواند بدلیل اینکه پدر و مادر یا فامیل غیر مسلمانی دارد با او قطع ارتباط کند، بلکه باید صله رحم را بجا آورد.
🌐 نکته دوم آن که صرف ارتباط برقرار کردن با خانواده کافی نیست، بلکه انسان باید تمشیت امور والدین غیر مسلمان خود را مانند دادن نفقه، رسیدگی به زندگی و سلامتی در زمان حیاتشان و رسیدگی به کفن و دفن آنها هنگام فوتشان و همچنین دعا برای آنها در هنگام بیماریشان و صدقه دادن به نیابت از آنها را سرلوحه کارهای روزانه خود داشته باشد.
💠 به نظر می رسد این توصیه ها بیانگر آن است که اسلام به روابط انسانی میان افراد به ویژه خانواده اهتمام ویژه ای دارد و راضی نیست زمانی که میان اعضای خانواده اختلاف اعتقادی پیدا می شود، آنان ارتباط خود را نسبت به هم قطع کنند.
🆔 https://eitaa.com/msanei_ir
🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅
قم. هجدهم اردیبهشت ۱۴۰۲
مرتضی صانعی
🔹 با سلام و احترام! #برخوردرهبراناسلامباپیروانادیان یادداشت (۳): «کرامت انسان غیر مسلمان» ✍️
🔹 با سلام و احترام!
#برخوردرهبراناسلامباپیروانادیان
یادداشت چهارم: « #آزادی در انجام مناسک دینی»
✍ مرتضی صانعی
@msanei_ir
💠 نگاه #اسلام و رهبران آن، به مناسک دینی و حضور اجتماعی غیرمسلمانان در جامعه اسلامی بسیار درس آموز است.
🔰 در روایتی می خوانیم که گروهی از مسیحیان نجران به مسجد پیامبر اسلام رفتند و آیین عبادی خود را به سمت بیت المقدس انجام دادند و پیامبر ص از کار آنان جلوگیری نکرد. «سیره ابن هشام، ج ۲، ص ۲۲۳-۲۲۴»؛
🔰در روایت دیگر آمده است که محمد بن ابی بکر به امام علی علیه السلام نامه ای نوشت در باره مرد مسلمانی که با یک زن یهودی زنا کرده بود؛ امام در پاسخ فرمود: اگر آن مرد زن دارد او را سنگسار کن و اگر مجرد است صد تازیانه بزن؛ سپس او را تبعید کن و اما زن یهودی را نزد هم کیشانش بفرست تا هر طور که خواستند در باره اش داوری کنند. «وسایل الشیعه ج ۱۸، ص ۳۶۱»؛
🔰 در روایت دیگری داریم که عبدالله بن سنان می گوید: مردی نزد امام صادق علیهالسلام یک زردشتی را دشنام داد؛ امام به آن شخص فرمود: ساکت باش! آن مرد گفت: او با مادر و خواهرش زناشویی می کند. امام فرمود: این کار در آیین زردشتیان ازدواج است. «وسایل الشیعه، ج ۱۷، ص ۵۹۷».
💠 امروز در کشور عزیزمان ایران، اقلیت های دینی اعم از #ارمنی ها، #آشوری ها، #کلیمی ها، #زردشتی ها و #صابئی های مندائی و همچنین پیروان #اهل سنت در انجام مناسک دینی و امور اجتماعی و مشاغل گوناگون مانند پزشکی، معماری، صنعتی، دانشگاهی و حوزوی خود آزاد هستند.
💠 در ایران اسلامی مسیحیان در کلیساها، یهودیان در کنیسه ها و زردشتیان در نیایشگاه ها و صابئی ها در عبادتگاه ها و برادران اهل سنت در مساجد خودشان به راحتی آیین عبادیشان را انجام و در تحصیل و آموزش بر اساس دین و مذهب خودشان عمل می کنند.
🆔 https://eitaa.com/msanei_ir
🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅
🔹با سلام و احترام!
#برخوردرهبراناسلامباپیروانادیان
یادداشت پنجم: «رسیدگی به فقرا»
✍ مرتضی صانعی
@msanei_ir
💠مسأله فقر و رسیدگی به آن در اسلام جزو مسائل اساسی است که در فقه هم در زمره امور حسبه محسوب بوده و بر حاکم شرع واجب است به امور فقرا رسیدگی کند.
💠 در اهمیت این مسأله همین بس که حتی حاکم اسلامی راضی نمی شود در میان غیر مسلمانان هم فقیر و گدا باشد. شاهد این مطلب دو روایتی است که تقدیم می شود.
🔰 روایت اول: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَصَدَّقُوا إِلَّا عَلَى أَهْلِ دِينِكُمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : { لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ } إِلَى قَوْلِهِ : { وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ } قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَصَدَّقُوا عَلَى أَهْلِ الْأَدْيَانِ «جامع السنة و شروحها، ح ۱۰۲۲۴»
🔰 روایت دوم: مَرَّ شَيخٌ مَكفُوفٌ كَبيرٌ يَسألُ. فَقالَ أميرُالمُؤمِنينَ: ما هذا؟ فقالُوا : يا أميرَالمُؤمِنينَ! نَصرانيٌّ. فَقالَ : استَعمَلتُمُوهُ حَتّى إذا كَبُرَ و عَجَزَ مَنَعتُمُوهُ ، أنفِقُوا عَلَيهِ مِن بَيتِ المالِ. «وسایل الشیعه، ج ۱۵، ص ۶۶».
💠 نکته ظریف در روایت امیر المومنین علیه السلام آن است که امام توجه می دهند که چطور تا زمانی که این مرد مسیحی می توانست برای شما کار کند از او بهره می بردید، اکنون که پیر و ناتوان شده است او را رها کرده اید!؟ پس باید از بیت المال او را تامین کنید.
💠 این دو روایت و دهها روایت دیگر، بیانگر نگاه #اسلام و رهبران آن به انسان و کرامت انسانی است که تحت هیچ شرایطی نباید نادیده گرفته شود و در این میان تفاوتی میان مسلمان و غیر مسلمان وجود ندارد.
🆔 https://eitaa.com/msanei_ir
🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅