eitaa logo
کانال شخصی (علی حاتمی )
511 دنبال‌کننده
2هزار عکس
3.1هزار ویدیو
732 فایل
بسمه تعالی ((کانال ارائه محتوای تبلیغی و طرحهای ویژه و نمونه فعالیتهای مفید مبلغین )) فضلای عزیزمطالب مهم تبلیغی و طرح ویژه را به بنده ارسال بفرمائید علی حاتمی @alihatami69
مشاهده در ایتا
دانلود
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «» روز یکشنبه، ١۴٠١/١٠/٢۵ مناسبت روز: ٢٢ جمادی‌الثانی سالروز مرگ خليفه اول است؛ او پس از امیرالمؤمنین(ع) و حضرت خدیجه (س)، از اولین مسلمانان صدر اسلام و از مهاجرین و اصحاب رسول خدا بود، ولی متأسفانه پس از درگذشت پیامبر اکرم (ص)، علیرغم توصیه‌های مکرر حضرت درباره خلافت و امامت حضرت علی (ع)، در ماجرای سقیفه بنی ساعده، بر کرسی خلافت مسلمین تکیه زد؛ او تنها به مدت دو سال و سه ماه و پنج روز حکمرانی کرد، اما حوادث بحث‌برانگیزی را در همین دوران کوتاه رقم زد، که از آن جمله می‌توان به غصب فدک، حمله به خانه حضرت زهرا (س) و گرفتن بیعت با تهدید و تطمیع از صحابه و... اشاره نمود؛ البته ما در سخن امروز به دنبال بیان این حوادث تلخ تاریخی و قضاوت درباره آن‌ها نیستیم؛ بلکه فقط می‌خواهیم به یکی از نکاتی که خلیفه اول قبل از مرگ خود بر آن صحه گذاشته، بپردازیم و قضاوت را به شما واگذار نمائیم؛ ✍️ در کتب معتبر اهل‌سنت آمده است كه عبدالرحمن بن عوف (يكی از صحابه كبار) در آخرين روزهای زندگی خلیفه اول، به نزد او رفت و خلیفه به وی گفت: من از چيزی حسرت نمی‌خورم، مگر از سه کاری كه مرتكب شدم و ای كاش آن‌ها را انجام نمی‌دادم! و سپس یکی از آن موارد را این‌چنین بیان نمود که «ای كاش خانه فاطمه (س) دختر رسول اكرم (ص) را مورد تفتيش و هجوم قرار نداده و افراد (بيگانه) را وارد بر آن نمی‌كردم، اگر چه در را بر رويم می‌بستند» (تاريخ اليعقوبی، ج٢، ص١٣٧؛ تاریخ طبری، ج٣، ص٢٣۶؛ مروج‌الذهب، ج٢،ص٣٠١؛ المعجم الكبير، ج١، ص۶٢؛ تاريخ الإسلام، ج٣، ص١١٧؛ و... ) ❓حالا با توجه به تأیید حمله به خانه حضرت زهرا (س) و اظهار ندامت خلیفه اول، سؤال این است که آیا حضرت فاطمه (س) در دوران عمر شریفشان، او را بخشیده‌اند و یا کماکان تا پایان عمر از خلیفه اول خشمگین و ناراضی بودند؟ ✅ برای پاسخگویی به این سؤال، ابتدا باید بدانیم که موضوع نارضایتی و خشم حضرت فاطمه (س) از خلیفه اول و دوم از جمله مسائل غیرقابل انکار تاریخی است؛ چنانچه بخارى در صحیح‌ترین کتاب اهل‌سنت؛ بیهقی در السنن الکبری؛ ذهبی در کتاب تاریخ الاسلام و...، از غضب و قهر فاطمه (س) بر آنها سخن‌ها گفته‌اند که در این مجال کوتاه به برخی از آنها اشاره می‌نمائیم: ⬅️ بخاری مى‌نویسد: «فاطمه دختر رسول خدا (ص) از ابوبکر خشمگین و از وى روى گردان شد و این ناراحتى ادامه داشت تا از دنیا رفت» (صحیح بخاری، ج٣،‌ ص١١٢۶) ⬅️ بیهقی نیز نوشته: «فاطمه (س) بر ابوبکر غضب کرد و از او اعراض نمود و با او صحبت نکرد تا اینکه وفات یافت، پس علی (ع)، ایشان را شبانه دفن نمود» (السنن الکبری، ج۶، ص٣٠٠) ⬅️ علاوه بر این موارد، در کتاب «اَلْاِمامَةُ وَ السّیاسَة» آمده که خلیفه دوم به خلیفه اول گفت: بیا با هم به پیش فاطمه (س) برویم زیرا ما او را غضبناک کردیم؛ پس از فاطمه (س) اذن ورود خواستند، ولی ایشان اجازه ندادند! لذا به نزد حضرت علی (ع) رفتند و ایشان آن‌ها را به داخل خانه آوردند و چون نزد فاطمه (س) نشستند، آن حضرت، صورتشان را به طرف دیوار برگرداندند و جواب سلام آنان را ندادند... و سپس فرمودند: «شما را به خدا سوگند مى‌دهم، آیا شما دو نفر از رسول خدا (ص) نشنیدید که فرمودند: خشنودى فاطمه، خشنودى من؛ و ناراحتى او، ناراحتى من است... هر کس فاطمه را خشنود نماید، مرا خشنود کرده و هر کس فاطمه را ناراحت کند مرا ناراحت کرده است»؛ پس آنها گفتند: «آرى ما از رسول خدا(ص) این‌گونه شنیدیم»؛ در این حال، حضرت فرمودند: «پس من، خدا و فرشتگان را شاهد مى‌گیرم که شما دو نفر، مرا اذیت و ناراحت کرده‌اید و در ملاقات با پدرم از شما دو نفر شکایت خواهم کرد» و سپس اضافه نمودند: «به خدا قسم پس از هر نماز بر شما نفرین می‌کنم» (الإمامة والسیاسة، ج١،‌ ص١٧) ✍️ این موضوع تأسف‌بار درحالی است که طبق روایات صحیح السندى که در صحیح‌ترین کتاب‌هاى اهل‌سنت آمده است، پیامبر (ص) درباره حضرت زهرا (س) فرمودند: «فاطمه پاره تن من است، هر کس او را بیازارد من را آزرده است»: «انما فاطمه بضعه منی یؤذینی ما آذاها» (صحیح مسلم، ج۴، ص۹۰۳)؛ «فاطمه بضعه منی، فمن أغضبها فقد أغضبنی» (صحیح بخاری، ج۴، ص۲۱۰ و ۲۱۹؛ و ج ۵، ص۳۶) 👈 همچنین طبق آیه ۵٧ سوره احزاب، هر کس پیامبر(ص) را بیازارد در دنیا و آخرت ملعون و مستحق عذاب خوار کننده است: «إِنَّ الَّذِینَ یُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِی الدُّنْیَا وَ الْآَخِرَهِ وَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِینًا» آنچه امروز تقدیم شما گردید، همه از صحیح‌ترین و معتبرترین کتب عزیزان اهل‌سنت بود و نتیجه‌گیری و قضاوت در رابطه با خلیفه اول را به شما عزیزان واگذار می‌نمائیم؛ 👈 «قضاوت با شما» 👉 https://eitaa.com/ROOZBARG
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «، »         روز سه‌شنبه، ١۴٠٢/٠١/٠١ ✍️ مناسبت روز: امروز اولین روز سال ١۴٠٢ هجری شمسی و عید نوروز است و از جمله اعیادی است که دارای قدمت زیادی بوده و ملت‌های بسیاری از زمان عهد باستان تا به امروز با آداب و رسوم متفاوت این عید را جشن گرفته‌اند؛ ❓ولی سؤالی که برخی مطرح می‌کنند این است که آیا این عید، مورد تأیید دین مقدس اسلام و مکتب اهل‌بیت (ع) نیز می‌باشد؟ ✅ در جواب به این سؤال باید عرض کنیم، دین مبین اسلام با سنن و رسوم اقوام و قبایل مختلف، مشروط به اینکه با اخلاق اسلامی و احکام شرع مقدس، تناقضی نداشته باشد، هیچگونه مشکلی ندارد؛ ولی در رابطه با عید نوروز علاوه بر آن در روایات اسلامی نیز بر اهمیت و پاسداشت این روز تأکید گردیده که در این مجال کوتاه به حدیثی از امام صادق (ع) اشاره می‌نمائیم: معلی بن خنیس نقل کرده است که در روز نوروز بر امام جعفر صادق (ع) وارد شدم؛ امام خطاب به من فرمودند: آیا این روز را می شناسی؟ عرض کردم، قربانت شوم، این روزی است که ایرانی ها آن را بزرگ و نیکو می شمارند و به همدیگر هدیه می دهند! پس امام فرمودند: علت این امر را که بسی دیرینه است برایت می‌گویم و سپس فرمودند: 1️⃣ نوروز، روزی است که خداوند از بندگانش پیمان‌هایی گرفت که تنها خدای یکتا را بپرستند و برای او همتا قرار ندهند، و ایمان به رسولان و حجت‌های خدا و امامان (ع) بیاورند؛ 2️⃣ نوروز اولین روزی است که خورشید در آن طلوع کرد و بادهای ناگهانی وزیدن گرفت و سیاره زمین در چنین روزی ایجاد شد؛ 3️⃣ نوروز روزی است که علی (ع) در نهروان، خوارج را هلاک کرد؛ 4️⃣ نوروز، روزی است که طوفان حضرت نوح (ع) فرو نشست و کشتی آن حضرت بر کوه «جودی» قرار گرفت؛ 5️⃣ نوروز همان روزی است که جبرئیل بر پیامبر (ص) نازل شد؛ 6️⃣ نوروز، روزی است که رسول خدا(ص)، علی (ع) را بر دوش خود حمل کردند تا بت های قریش را در مکه سرنگون کند و پیش از آن، حضرت ابراهیم (ع) نیز، در این روز بت‌های کافران را درهم شکستند؛ 7️⃣ در این روز رسول خدا (ص) به اصحاب خود امر کرد که با علی(ع) به عنوان امیرمؤمنان بیعت کنند؛ (عید غدیر به تاریخ شمسی) 8️⃣ در چنین روزى (بعد از مرگ عثمان) براى خلافت حضرت على(ع) بیعتى دوباره گرفته شد؛ 9️⃣ نوروز روزی است که قائم ما در این روز بر دجال پیروز می شود و او را بر زباله دان کوفه آویزان می کند؛ 🔟 نوروز، روزی است که قائم آل محمّد (عج) ظاهر خواهد شد و هیچ نوروزى بر ما نمى گذرد، مگر آن که ما در آن روز انتظار فرج می‌کشیم، زیرا نوروز از ما و شیعیان ما است! آن روز را، مردم عجم حفظ کردند و حرمت آن را نگه داشتند، ولی شما مردم عرب آن را ضایع ساختید... 📚 مستدرک ‏الوسائل ج ۶، ص ۳۵۳ و بحارالانوار، ج ۵٩، ص ٩١. 👈 ضمناً برای این روز نیز اعمالی شبیه به اعیاد اسلامی وارد شده، اعمالی همچون: «غسل، پوشيدن لباس‌های تميز، معطر شدن به بوهای خوش، روزه، دعا و ذكر، دادن هديه، ديد و بازديد و صله رحم» و نمازی مانند نماز روز جمعه و روز عید غدیر خم، که این موضوع نیز مسلماً دلیل بر اهمیت این روز از دیدگاه اسلام می‌باشد؛ (مفاتیح الجنان، اعمال نوروز) ✍️ البته روایتی نیز در نکوهش نوروز از امام کاظم (ع) وارد شده اما علامه مجلسی (ره) در بررسی این روایت می‌گوید اولاً روایات در تأیید و ستایش نوروز بیشتر از روایت یا روایات سرزنش گونه است و سند آنها نیز قوی‌تر و اعتبار بیشتر دارد؛ و ثانیاً ممکن است روایت منسوب به امام کاظم (ع) از روى تقیه بوده باشد. (بحارالانوار، ج٢۶) ضمناً سیره علماى بزرگ و مراجع عظام تقلید نیز در روز نوروز و گرامیداشت آن، بیانگر آن است که این روز از روزهاى برجسته و مبارک است؛ که در سال‌های پس از انقلاب اسلامی نیز حضرت امام خمینى (ره) و امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) هر ساله در این ایام، جلوس داشته و دارند و تبریک گفته و تبریک دیگران را مى پذیرند و در پیام تلویزیونى خود، این روز را بزرگ داشته و تبریک می‌گویند. البته مسلماً اطلاق «عید اسلامی» براى نوروز، پذیرفتنى نیست، چرا که در اسلام به طور رسمى فقط چهار روز، عید دانسته شده است که عبارتند از: «عید فطر، عید قربان، عید غدیر و روز جمعه»؛ اما آنگونه که گذشت از روایات اسلامی به دست می‌آید که عید نوروز، روز مهم و برجسته‌ای است که پیوند عمیقی با مسأله ولایت و رهبری مسلمانان دارد و طبق برخی روایات برابر با عید غدیر به تاریخ هجری شمسی بوده و همچنین آن را روز ظهور دانسته‌اند از این روی شایسته است که عید نوروز را «جشن ولایت» دانسته و پیوسته در آن به یاد ظهور منجی عالم بشریت حضرت مهدی(عج) باشیم. التماس دعا
هدایت شده از مسجد ولیعصر(عج)
14.43M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎧 پادکست مناسبت: انقلاب اسلامی موضوع: « در آیات و روایات (٣)» روز شنبه ١۴٠٢/١١/٢١ ┏⊰⊱🕌⃟ ⊰⊱━━━━━━━━┓ @valiasr_masjed ┗━━━━━━━━⊰⊱🕌⃟ ⊰⊱┛
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِیِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: « » ✍️ مناسبت روز: امشب «» از شب‌های بسیار با عظمت، و شب شهادت حضرت (ع) است، لذا سخن امروز را با سلام و صلوات به روح بلند آن سفیر شهید آغاز می‌نمائیم؛ «مسلم بن عقیل بن ابی‌طالب» فقیه، دانشمند، محدث و از یاران صديق اهل‌بیت (ع) و برادرزاده و داماد امیرالمؤمنین (ع) بود؛ ایشان از چهره‌های پرفروغ خاندان بنی‌هاشم و از قهرمانانی است که با ايمان و شجاعت مثال‌زدنی، نام خود را در فتوحات اسلامی از جمله در جنگ جمل، صفین و نهروان، و همچنین به‌عنوان سفیر حضرت سیدالشهداء (ع) در کوفه به ثبت رسانده است؛ حضرت مسلم (ع) پس از گرفتن بیعت از بیش از هجده هزار نفر از مردم کوفه، جهت آماده‌سازی این شهر برای ورود امام حسین (ع) در مقابل عبیدالله بن زیاد قیام نمودند؛ اما پس از پیمان‌شکنی کوفیان بی‌وفا تنها مانده و توسط لشکریان ابن مرجانه دستگیر و به دستور او در روز عرفه سال ۶۰ قمری به مقام بلند شهادت نائل آمدند و بدن شریفشان در نزدیکی دارالاماره کوفه دفن گردید که امروزه بارگاه با عظمت ایشان در کنار مسجد کوفه، زیارتگاه و عبادتگاه شیعیان و محبین اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) است. ✍️ اما فردا «روز »، یکی از بافضیلت‌ترین روزها در اسلام است؛ در این روز حاجیان از ظهر تا غروب در «عرفات» توقف می‌کنند و برخی از مراسم حج را به جا می‌آورند؛ همچنین مؤمنین در سراسر جهان نیز شب و روز عرفه را به عبادت و نیایش سپری می‌کنند؛ شیخ عباس قمی (ره) در کتاب شریف مفاتیح‌الجنان درباره «شب عرفه» می‌گوید: «این شب از لیالی متبرّکه و شب مناجات با قاضی الحاجات است و توبه در آن مقبول و دعا در آن شب مستجاب می‌شود و کسی که آن شب را به عبادت بسر آورد، به اجر و پاداش هفتاد سال عبادت نائل می‌شود» همچنین در رابطه با «روز عرفه» می‌گوید: «این روز از است، هر چند به اسم عید نامیده نشده؛ و روزی است که حق تعالی بندگانش را به عبادت و طاعت فراخوانده و سفره‌های جود و احسان خود را برای آنها گسترده و شیطان در این روز تحقیر و رانده شده و خشمناک است» حاجت خواستن از غیر خدا در این روز، کراهت شدید دارد و در روایت آمده که امام زین العابدین (ع) در روز عرفه صداى سائلى را شنیدند که از مردم درخواست‌ کمک مى‌کرد؛ پس به او فرمودند: «واى بر تو، آیا در این روز از غیر خدا درخواست مى‌کنى؟! و حال آنکه براى بچه‌هاى در رحم، در این روز امید مى‌رود که فضل خدا شامل حالشان گردد و سعادتمند شوند» [وسائل الشیعه، ج۱۰، ص۲۸] ✍️ پسران غالب اسدی روایت کرده‌اند، که بعد از ظهر روز عرفه در صحرای عرفات، خدمت امام حسین (ع) بودیم، که حضرت با گروهی از اهل‌بیت و شیعیان با نهایت خاکساری و خشوع از خیمه بیرون آمدند و در سمت چپ جبل‌الرّحمه ایستادند و روی مبارک خویش را به سوی کعبه نموده و دست‌های مبارک را روبروی صورت خود به دعا بلند کردند؛ سپس مانند مسکینی که طعام می‌طلبد و در حالی که قطرات اشک بر رخسار شریفشان می‌ریخت، دعای عرفه را انشاء فرمودند. [مفاتیح‌الجنان، اعمال روز عرفه] این دعا، یکی از دعاهای مأثوری است که از مضامین بلند و معارف عمیق عرفانی و عقیدتی ازجمله شناخت خداوند و بیان صفات الهی، یادآوری نعمت‌های بیکران الهی بر انسان، و حمد و سپاس خداوند بر آن‌ها، تضرع به درگاه خداوند و اقرار به گناهان و توبه، درخواست حوائج، و درخواست پاداش اخروی است و توصیه شده که شیعیان آن را در روز عرفه قرائت نمایند؛ همچنین زیارت امام حسین (ع) در این روز سفارش بسیار شده و ثواب آن را برابر با هزار حجّ و هزار عمره و هزار جهاد و بالاتر دانسته‌اند؛ و همچنین در روایات آمده که اگر کسی توفیق یابد که در این روز در تحت قُبّه مقدّسه آن حضرت باشد، ثوابش کمتر از کسی که در عرفات باشد نیست بلکه زیادتر و مقدّم است. ✍️ در پایان توصیه می‌شود برای بهره‌گیری از ثواب عظیم اعمال شب و روز عرفه به کتاب شریف مفاتیح الجنان مراجعه فرمایید که البته به صورت اجمالی، احکام این شب و روز را در «‌» امروز تقدیم شما گرامیان نموده‌ایم 👇 https://eitaa.com/ROOZBARG