✅ اعتبار حدیث #رد_الشمس نزد علمای اهل سنت
🔴 وذكره الطَّحَاوِيّ فِي (مُشكل الْآثَار، قَالَ: وَكَانَ أَحْمد بن صَالح يَقُول: لَا يَنْبَغِي لمن سَبيله الْعلم أَن يتَخَلَّف عَن حفظ حَدِيث أَسمَاء لِأَنَّهُ من أجل عَلَامَات النُّبُوَّة.
👈 و قَالَ: وهُوَ حَدِيث مُتَّصِل، وَرُوَاته ثِقَات وَرُوَاته ثِقَات وإعلال ابْن الْجَوْزِيّ هَذَا الحَدِيث لَا يلْتَفت إِلَيْهِ. 👉
🔵 کسيکه اهل علم است برايش شايسته نيست که اين روايت را حفظ نکند ،👈 زيرا اين روايت از بزرگترين علامات نبوت حضرت رسول خدا است و حديث هم از نظر سندي متصل است و هم تمام راويانش ثقه هستند.
و اشکال ابن جوزي اصلاً قابل توجه نيست
📓📙 عمدة القاري شرح صحيح البخاري_ج15-ص43- المؤلف: أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين الغيتابى الحنفى بدر الدين العينى (المتوفى: 855هـ)- الناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت
http://shamela.ws/browse.php/book-5756#page-4371
+ اعتراف فخررازی به واقعه ردالشمس
+ اعتراف یکی از علمای معاصر مخالفین به بازگشت خورشید برای امیرالمومنین علی علیه السلام
#معجزات_الائمه #قاعده_الزام
@mthsadeg
معاونت تبلیغ حوزه علمیه امام صادق علیه السلام
✅ اعتبار حدیث #رد_الشمس نزد علمای اهل سنت ( ابن حجر عسقلانی )
🔴 وروى الطحاوي والطبراني في الكبير والحاكم والبيهقي في الدلائل عن أسماء بنت عميس انه صلى الله عليه وسلم دعا لما نام على ركبة علي ففاتته صلاة العصر فردت الشمس حتى صلى علي ثم غربت وهذا أبلغ في المعجزة وقد أخطأ ابن الجوزي بإيراده له في الموضوعات وكذا ابن تيمية في كتاب الرد على الروافض في زعم وضعه.
🔵 طحاوی و طبرانی در «معجم الکبیر» و حاکم نيشابوری و بيهقی در کتاب «دلائل النبوّة و معرفة احوال صاحب الشریعة» از اسماء بنت عمیس نقل نمودهاند که پيغمبر اکرم بر روی زانوی اميرالمؤمنين خوابش برده بود، و نماز عصر از علی (علیه السلام) فوت شد، پيغمبر دعا کرد و آفتاب برگشت و علی بن ابیطالب نمازش را خواند.
اين يک کار شايستهای در معجزه است
👈 و ابن جوزی که این حدیث را در کتاب «الموضوعات» به عنوان حدیث ساختگی آورده، خطا نموده است
و همچنین #ابن_تیمیه نیز در کتاب «الرد علی الروافض» گمان کرده که این حدیث جعلی است، اشتباه کرده است.👌
📙فتح الباري بشرح صحيح البخاري (ط. طيبة)- المؤلف: ابن حجر العسقلاني؛ - ج 7 ص 382 383
#معجزات_الائمه #قاعده_الزام
@mthsadeg
معاونت تبلیغ حوزه علمیه امام صادق علیه السلام
✅ اعتبار حدیث #رد_الشمس نزد علمای اهل سنت ( ابن حجر هیثمی )
هیثمی در کتاب الصواعق المحرقه بعد از نقل حدیث رد الشمس می نویسد:
🔴 وحديث ردها صححه الطحاوي والقاضي في الشفاء وحسنه شيخ الإسلام أبو زرعة وتبعه غيره وردراً على جمع قالوا إنه موضوع
🔵 حديث ردّ الشمس را «طحاوي» سند آن را صحيح دانسته و «قاضي» هم در «الشفاء» سند آن را صحيح شمرده است و «شيخ الاسلام ابوزرعه» سند آنرا حسن دانسته و ديگران هم در اين رابطه از وی پيروی كرده اند و سخن كسانی كه آن را موضوع دانسته اند رد كرده اند.
📙الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة، ج 2، ص 376
#معجزات_الائمه #قاعده_الزام
@mthsadeg
معاونت تبلیغ حوزه علمیه امام صادق علیه السلام
✅ اعتبار حدیث #رد_الشمس نزد علمای مخالفین
🔸 سیوطی: جماعتی از حفاظ و علما حدیث #رد_الشمس را تصحیح کرده اند.
#قاعده_الزام
@mthsadeg
معاونت تبلیغ حوزه علمیه امام صادق علیه السلام
✅ اعتبار حدیث #رد_الشمس نزد علمای مخالفین
🔸قرطبی به نقل از صحاوی گفته است : حدیث #رد_الشمس ثابت است.
#قاعده_الزام
@mthsadeg
معاونت تبلیغ حوزه علمیه امام صادق علیه السلام
↩️ پیرو مطلب قبل
💠 علت مخفی بودن قبر مطهر امیرالمومنین علی علیه السلام[2]
✔️ سید ابن طاووس رحمة الله علیه مینویسد:
✍ فاقتضي ذالك أن أوصي بدفنه عليه السلام سرا خوفا من بني أمية وأعوانهم والخوارج وأمثالهم فربما لو نبشوه مع علمهم بمكانهحمل ذلك بني هاشم علي المحاربة والمشاققة- التي أغضي عنها عليه السلام في حال حياته فكيف لا يرضي بترك ما فيه مادة النزاع بعد.
🔹[ بعدذکرمواردي كه #بنی_اميه در جهت محو آثار اهل بيت عليهم السلام انجام داده اند] اين امور باعث اين شد كه امير مؤمنان عليه السلام وصيت كردند تا حضرت را از بيم #معاويه و خوارج و پيروانانشان، مخفيانه دفن كنند و كسی را مطّلع نسازند تا مبادا آنها بر نبش قبر تصميم بگيرند و متعرض بني هاشم شوند و در ميانشان جنگ و درگيري به طول انجامد و موجب فتنه هاي عظيم شود و آن حضرت در حال حيات آنگونه تلاش مي كرد كه آتش فتنه را خاموش نمايد، چگونه وصيّت نفرمايند به ترك امري كه منشأ درگيري و نزاع بعد از وفات آن حضرت باشد.
📗📔 فرحة الغری فی تعیین قبر امیرالمؤمنین(ع) نویسنده : ابن طاووس، السيد عبدالكريم جلد : 1 صفحه : 54
#قاعده_الزام
💠 علت مخفی بودن قبر مطهر امیرالمومنین علی علیه السلام [3]
در کلام علمای مخالفین
✔️ علمای اهل تسنن نیز دلیل مخفی بودن قبر مولا را ترس از دسترسی خاندان #بنی_اميه و خوارج كه سر سخت ترين دشمنان حضرت به شمار ميرفتند ذکر کرده اند ابن کثیر مینویسد:
✍ ودفن بدار الإمارة بالكوفة خوفا عليه من الخوارج أن ينبشوا عن جثته
🔸[امیرالمومنین]علي عليه السلام در دار الاماره كوفه دفن شد از ترس اينكه خوارج قبرش را نبش نكنند.(*)
📗📔 نام کتاب : البداية والنهاية (ط. المعارف) نویسنده : ابن كثير جلد : 7 صفحه : 331
✔️ همچنین ابن ابی الحدید مینویسد:
✍ أن عليا ع لما قتل قصد بنوه أن يخفوا قبره خوفا من بني أمية أن يحدثوا في قبره حدثا
🔹هنگامي كه علي عليه السلام كشته شد؛ فرزندانش از ترس اين كه بني اميه قبر حضرت را مورد اهانت قرار دهند؛ آرامگاه او را پنهان نمودند
📗📔نام کتاب : شرح نهج البلاغة نویسنده : ابن ابي الحديد جلد : 4 صفحه : 81
🌐
--------------------
(*) در رد ادعای باطل دفن مولا در دارالاماره کوفه، هشتک #نجف را سرچ فرمایید.