🎙گزارشی از وبینار «ماهیت جنبش‌های اسلامی معاصر، تحلیل فرایند نقش آفرینی در جهان سیاست و شیوه تعامل با آن‌ها» با حضور دکتر محمدعلی میرزایی و دکتر بهمن اکبری 🔹 با کم‌رنگ شدن داعش، این روزها همه جا سخن از تحرکات طالبان است؛ دو جریانی که هر دو خود را اسلامی می‌خوانند. 🔹جنبش‌های فعال و در حال گسترش در جهان اسلام اکثرا رویکردها و مبانی فکری، کلامی و فلسفی دارند. اما خیلی اوقات ما تنها آنها را جنبش‌های سیاسی و امنیتی تلقی می کنیم و از لایه های روانشناختی، جامعه شناختی و فلسفی کلامی آنها غافلیم. بازبینی روش تحلیلی جنبش‌ها ضرورت دارد. ما با جنبش‌هایی روبرو هستیم که حامل اندیشه هایی هستند که باید تحلیل جامعی از آن داشته باشیم. 🔹برخی الفاظ چندپهلو هستند. وقتی ما از پسااسلام‌گرایی حرف می زنیم، منظورمان پساطالبان، پساقاعده، پساداعش و حتی پسا اخوانی است؛ منظورمان پسا انقلاب اسلامی، پساتشیع و پساتمدن گرایی دینی نیست؛ این که ما از این مدل ۱۵۰ ساله جنبش های اسلامی عبور کنیم. البته این عبور است، نه رد و ابطال کردن، به این معنا که ما این تجربه ۱۵۰ ساله را به عنوان سرمایه نگاه کرده ایم و مرحله جدید نوزایی در جنبش های اسلام گرایی تعریف می کنیم تا فازی جدید از اسلامگرایی را کلید بزنیم. پسا اسلام گرایی را نمی‌خواهیم با سکولاریسم معنا کنیم. عبور از یک اندیشه به معنای ورود به مرحله تازه تر است، نه نفی آن. مطالعه کامل⬅️↙️ http://muslimna.ir/news/3199-2021-08-05-04-23-37.html 🌐 کانال علمی- تخصصی مسایل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ✔️ تلگرام: https://t.me/muslimnair ✔️ایتا: https://eitaa.com/joinchat/1150419012Cdf312d401e ✔️ واتس اَپ(1): https://chat.whatsapp.com/L7lTSc8CUjN63PwAHQk7a7 ✔️واتس اَپ(2) https://chat.whatsapp.com/Cx9ctE56Ftz3d9piEIFqjL ✔️ واتس اپ(3): https://chat.whatsapp.com/LvsaAzALduN9Xiu2pRvQ6Z

📸 تصويرى از رهبران طالبان در ديدار با یوسف قرضاوی - رئیس سابق اتحاد جهانی علمای مسلمان- در دوحه قطر( اکتبر سال ۲۰۲۰؛ آبان سال گذشته) ❇️ همچنین امروز "اتحاد جهانی علمای مسلمان"ضمن حمایت از طالبان، از جنبش طالبان و دیگر احزاب افغانستان خواست تا در حفظ جان، مال و ناموس شهروندان افغانی کوشا باشند. ✍ان شااللّه درآینده نزدیک در مورد نقش "قرضاوی" و "اتحادیه جهانی علمای مسلمان" در تحولات جهان اسلام، یادداشت هایی منتشر خواهیم کرد. 🌐 کانال علمی- تخصصی مسایل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ✔️ تلگرام: https://t.me/muslimnair ✔️ایتا: https://eitaa.com/joinchat/1150419012Cdf312d401e ✔️ واتس اَپ(1): https://chat.whatsapp.com/L7lTSc8CUjN63PwAHQk7a7 ✔️واتس اَپ(2) https://chat.whatsapp.com/Cx9ctE56Ftz3d9piEIFqjL ✔️ واتس اپ(3): https://chat.whatsapp.com/LvsaAzALduN9Xiu2pRvQ6Z

📷 شیخ احمد بن حمد الخلیلی مفتی اعظم سلطنت عمان، در پیامی متفاوت پیروزی طالبان در افغانستان را مصداق "فتح مبین" و تار و مار اشغالگران از بلاد اسلامی خطاب کرد و آن را صمیمانه به طالبان و امارت اسلامی تبریک گفت. الجزیره 🌐 کانال علمی- تخصصی مسایل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ✔️ تلگرام: https://t.me/muslimnair ✔️ایتا: https://eitaa.com/joinchat/1150419012Cdf312d401e ✔️ واتس اَپ(1): https://chat.whatsapp.com/L7lTSc8CUjN63PwAHQk7a7 ✔️واتس اَپ(2) https://chat.whatsapp.com/Cx9ctE56Ftz3d9piEIFqjL ✔️ واتس اپ(3): https://chat.whatsapp.com/LvsaAzALduN9Xiu2pRvQ6Z

#تازه_های_نشر 📚 کتاب «دیدگاه معاصرین اهل سنت به رخداد عاشورا»؛ نوشته شهربانو نادری؛ نشرمؤسسه وارث الانبیاء للدراسات التخصصیه فی النهضه الحسینیه، تاریخ انتشار تیرماه ١٤٠٠. 📚 مولف در نگاه کلی در پنج موضوع «فضایل و مناقب امام حسین(ع)؛ «زمینه ها و عوامل نهضت حسینی»؛ «حوادث روز عاشورا»؛ «اهداف قیام سیدالشهدا(ع)؛ «آثار وپیامدهای قیام حسینی» نظر معاصرین اهل سنت را مورد مداقّه قرار داده است. 📚 بازتاب نظرات معاصرینی همچون «محمدثنااللّه العثمانی»، «آلُوسی»، «شِنقیطی»، «مبارکفوری»، «عباس محمودعقاد»، «محمداقبال لاهوری»، «زکی المحاسنی»، «طه حسین» و...تصویری از تأثیر نهضت حسینی را در جهان اسلام معاصر به خوبی نشان داده است. 📚اثر پیش رو، پایان نامه کارشناسی ارشد مؤلف در دانشگاه باقرالعلوم(ع) قم در سال ١٣٨٩ است. ✍ پانوشت: 📚 لازم به ذکر است انتشار چنین پژوهش هایی سه مبحث را در رابطه با "امام حسین ع و جهان اسلام" به خوبی نمایان می کنند؛ 1⃣ یکم: شیعیان هیچ مجوزی ندارند تا نهضت امام حسین(ع ) را مصادره و در تفکر شیعی محصور کنند. شیعه باید نخست امام حسین(ع) را تحت لوای دین اسلام معرفی و در مرحله بعد امام حسین(ع) را در ذیل مکتب تشیع ترویج نماید. در واقع باید این نکته را مورد تأکید قرار داد که شیعیان امام حسین(ع) را به پیامبر(ص) نیافزوده اند؛ بلکه به حسین (ع) چنگ زده اند تا پیامبر(ص) را به دست آوردند. 2⃣ دوم: جهان اسلام نباید پندار برخی شیعیان را جدی تلقی کند که امام حسین(ع) تنها اختصاص به شیعیان دارد. امام حسین(ع) با نهضت خود، اسلام نبوی را از اسلام اُموی تفکیک کرد. 3⃣ سوم: امام حسین(ع) را می توان محور اتّحاد مسلمین معرفی کرد، اگرچه درباره جانشینی امام علی(ع) میان امت اسلامی اختلاف است؛ ولی در مورد امام حسین(ع) چنین اختلافی نیست و متفکران اهل سنت نیز بسان شیعیان، قیام او را برای اعتلای دین می دانند. ✔️با این تقریر پس از محوریت قرآن، پیامبر(ص)، مرجعیت علمی اهل بیت(ع)، قیام امام حسین(ع) ونهضت عاشورا می توان "محور وحدت بخش جهان اسلام" معرفی کرد. 📚 کتابهای خوب و استاندارد را معرفی کنیم. #معرفی_کتاب #معاصرین_اهل_سنت #عاشورا #امام_حسین 🌐 کانال علمی- تخصصی مسایل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ✔️ تلگرام: https://t.me/muslimnair ✔️ایتا: https://eitaa.com/joinchat/1150419012Cdf312d401e ✔️ واتس اَپ(1): https://chat.whatsapp.com/L7lTSc8CUjN63PwAHQk7a7 ✔️واتس اَپ(2) https://chat.whatsapp.com/Cx9ctE56Ftz3d9piEIFqjL ✔️ واتس اپ(3): https://chat.whatsapp.com/LvsaAzALduN9Xiu2pRvQ6Z

⚡️ناگفته هایی از طالبان(٩) 🔴 آینده پژوهی شیوه حکمرانی طالبان در دوران جدید(قسمت اول) ✍به قلم: مهدی فرمانیان https://t.me/muslimnair 🔹مقدمه: ✔️ شاید نزدیکترین مصداقی که بتوان برای حکومت آینده طالبان ترسیم کرد، حکومت فعلی عربستان باشد؛ با این تفاوت که حاکمان عربستان سکولار شده و با برخی مسائل در جامعه عربستان با تساهل و تسامح برخورد می کنند، اما شیوه حکمرانی طالبان همان سبک توأم با سخت گیری افرادی است که تاکنون تنها در مدارس دینی تحصیل کرده اند و اطلاع چندانی از شیوه حکومت داری و خویشتنداری در تعاملات جدید در دنیای امروز را ندارند. ✔️ مذاکره کنندگان باید به این مساله توجه جدی داشته باشند که افغانستان کشور تنوع اقوام و مذاهب است و باید هر یک از اقوام و مذاهب، سهمی در حکومت طالبان داشته باشند؛ اما بعید می دانم که طالبان توجه زیادی به اقوام و مذاهب دیگر در افغانستان داشته باشد و به احتمال بسیار زیاد سهم ناچیزی برای آنان قائل خواهد بود. احتمالا این نوع حکومت داری طالبان موجب اعتراضات و گاه شورش های مسلحانه از سوی افراد و اقوام و مذاهب مختلف خواهد بود. 1⃣ طالبان و انتخابات: ✔️ قانون اساسی کنونی افغانستان مبتنی بر انتخابات و اراده مردم و متکی بر تنوع و کثرت‌گرایی سیاسی، فرهنگی، قومی، زبانی و مذهبی است که این قانون اساسی مورد قبول طالبان نیست و به تغییر آن اقدام خواهند کرد. طالبان نه دموکراسی را قبول دارد و نه انتخابات را، بلکه در تمام سخنرانی ها و بیانیه ها از امارت اسلامی افغانستان سخن گفته است. ✔️امارت اسلامی افغانستان به معنی عدم دخالت مردم و دیگر گروهها و احزاب در سیاست و امور اجتماعی است و رئیس امارت اسلامی به عنوان همه کاره کشور و به نوعی "سلطان ذی شوکت" عمل خواهد کرد. در کنار رئیس امارت، شورای اهل حل و عقد وجود دارد که بازوی مشورتی امیر طالبان مشغول فعالیت خواهد بود. ✔️ احتمالا آینده حکومت افغانستان چیزی شبیه وضعیت کنونی عربستان خواهد بود که پادشاه همه کاره کشور است و شورای مشورتی برای برخی مسائلی که پادشاه تشخیص دهد جهت مشورت به پادشاه تشکیل خواهد شد. 2⃣ طالبان و نسل جدید: ✔️ یکی از گروه هایی که طالبان با آنان مشکل جدی خواهد داشت و به آنان سخت خواهد گذشت، طبقه جوانان روشنفکر است که دیگر نه مباحث قومیت می شناسد و نه محدودیت های مذهبی. طبقه جوان زیر ۳۰ سال، با ورود اینترنت و فضای مجازی به افغانستان مثل دیگر کشورها معتقد به جنبش های دانشجویی، زنان، جوانان، دموکراسی، حقوق بشر، حقوق شهروندی، آزادی‌های عمومی چون آزادی بیان و رسانه‌های آزاد هستند. ✔️ قطعا طالبان این تفکر و طبقه اجتماعی را برنمی‌تابد و در صدد مقابله با آن برخواهد آمد و یقینا در جریان صلح به این مسائل توجه نشده و دست‌آوردهای گذشته در این زمینه حفظ نخواهد شد. به همین علت مهاجرت جوانانی که معتقد به آزادی مدنی و آزادی مذهبی هستند، ده برابر شده و مهاجرت به کشورهای دیگر رشد چشمگیری پیدا خواهد کرد... ✍ باز هم درباره طالبان و تحولات افغانستان خواهم نوشت.... #طالبان #افغانستان #مهدی_فرمانیان 🌐 کانال علمی- تخصصی مسایل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ✔️ تلگرام: https://t.me/muslimnair ✔️ایتا: https://eitaa.com/muslimnair ✔️ واتس اَپ(1): https://chat.whatsapp.com/L7lTSc8CUjN63PwAHQk7a7 ✔️واتس اَپ(2) https://chat.whatsapp.com/Cx9ctE56Ftz3d9piEIFqjL ✔ واتس اپ(3): https://chat.whatsapp.com/LvsaAzALduN9Xiu2pRvQ6Z ✔️ واتس اَپ(4): https://chat.whatsapp.com/CN64JfrptzX7lVLYoaDqsu

#تازه_های_نشر 📚 معرفی کتاب "مذاهب در ایران" نوشته دکتر مهدی فرمانیان و محمد حسن بهشتی، انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب، مرداد١٤٠٠. 📖 یکی از خلاءهای پژوهشی جامعه ایران، فقدان اطلاعات دقیق و طبقه بندی نظام واره از فرق و مذاهب اسلامی، ترکیب جمعیتی، پراکندگی و مراکز فعال آنهاست. 📖 در کتاب "مذاهب در ایران" ضمن آشنایی دقیق با ملل و نحل زنده در ایران و تفکیک گونه های مختلف فکری آنها، به ارائه اطلاعات کم نظیری در مورد آنها پرداخته و جایگاه، مناسبات و فعالان آنها شناسایی و چشم اندازی از فعالیت های آنها به خوبی ترسیم شده است. 📖 مؤلفین این اثر با اطلاعات گسترده میدانی خود و کثرت تعاملاتشان در مناطق متعدد، اطلاعاتی دست اول از آنان را پیش روی مخاطبین خود قرار داده اند. 📚 در این نوشتار ضمن توجه به مکاتب فقهی شافعی، حنفی به تفکیک استانها؛ باورهای کلامی اشاعره، ماتریدیه، اخوان المسلمین ایران، مکتب قرآن مودودیه، دیوبندیه و طریقت های صوفیانه بریلویه، نقشبندیه، قادریه از اهل سنت ایران و از فرق شیعه فرقه هایی مشتمل بر اسماعیلیه، شیخیه، اهل حق، ذهبیه، گنابادیه ایرانی به صورت تفکیک شده در کنار هم قرار گرفته و منظومه رنگارنگ جامعه ملل و نحل وطنی را بازنمایی نموده است. 📚 یقیناً با مطالعه این اثر، نگاهی جامع و بدون رتوش از طیف های متنوع مذهبی ایران پدید می آید و با ارایه تصویری متفاوت از صف آرایی فکری جامعه متکثر مذهبی، از نگاه های سنتی و رایج فاصله خواهیم گرفت. 📚 مدیریت سایت و کانال تلگرامی مُسْلِمْنا ضمن پیشنهاد مطالعه این اثر به فعالان، نخبگان و مدیران فرهنگی برگزاری جلسات نقد و تحلیل داده های و غنی سازی آمار این کتاب را مورد تأکید قرار می دهد. 🔹علاقمندان برای تهیه این کتاب می توانند با شماره تلفن ۰۲۵۳۲۸۰۳۱۷۱ و۰۹۱۲۷۵۴۵۷۷۸ تماس حاصل فرمایند. 📚 کتابهای خوب واستاندارد را معرفی کنیم. #معرفی_کتاب #فرق_و_مذاهب #مهدی_فرمانیان #مذاهب_در_ایران 🌐 کانال علمی - تخصصی مسایل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ✔️ تلگرام: https://t.me/muslimnair ✔️ایتا: https://eitaa.com/joinchat/1150419012Cdf312d401e ✔️ واتس اَپ(1): https://chat.whatsapp.com/L7lTSc8CUjN63PwAHQk7a7 ✔️واتس اَپ(2) https://chat.whatsapp.com/Cx9ctE56Ftz3d9piEIFqjL ✔️ واتس اپ(3): https://chat.whatsapp.com/LvsaAzALduN9Xiu2pRvQ6Z ✔️واتس اَپ(4) https://chat.whatsapp.com/CN64JfrptzX7lVLYoaDqsu

🔉 گزارشی از نتیجه جلسه طالبان با مدیران دانشگاهها برای تفکیک کلاسهای دختران از پسران. 🌐 کانال علمی - تخصصی مسایل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ✔️ تلگرام: https://t.me/muslimnair ✔️ایتا: https://eitaa.com/joinchat/1150419012Cdf312d401e ✔️ واتس اَپ(1): https://chat.whatsapp.com/L7lTSc8CUjN63PwAHQk7a7 ✔️واتس اَپ(2) https://chat.whatsapp.com/Cx9ctE56Ftz3d9piEIFqjL ✔️ واتس اپ(3): https://chat.whatsapp.com/LvsaAzALduN9Xiu2pRvQ6Z ✔️واتس اَپ(4) https://chat.whatsapp.com/CN64JfrptzX7lVLYoaDqsu

📊نقشه جمعیتی و پراکندگی و درصد جمعیت قومیتهای مختلف در افغانستان عبارتند: 🔸پشتون‌: ۴۱ درصد(نارنجی) 🔸تاجیک: ۲۷ درصد 🔸هزاره‌: ۹ درصد(آبی) 🔸ازبک: ۹ درصد 🔸آیماق: ۴ درصد 🔸ترکمن: ۴ درصد 🔸بلوچ: ۲ درصد 🔸پاشایی: ۲ درصد 🔸قرقیز: ۱ درصد 🔸پامیری: ۱ درصد 🌐 کانال علمی - تخصصی مسایل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ✔️ تلگرام: https://t.me/muslimnair ✔️ایتا: https://eitaa.com/joinchat/1150419012Cdf312d401e ✔️ واتس اَپ(1): https://chat.whatsapp.com/L7lTSc8CUjN63PwAHQk7a7 ✔️واتس اَپ(2) https://chat.whatsapp.com/Cx9ctE56Ftz3d9piEIFqjL ✔️ واتس اپ(3): https://chat.whatsapp.com/LvsaAzALduN9Xiu2pRvQ6Z ✔️واتس اَپ(4) https://chat.whatsapp.com/CN64JfrptzX7lVLYoaDqsu