eitaa logo
نفحات آسمانی
554 دنبال‌کننده
222 عکس
334 ویدیو
2 فایل
برآنیم که با بهره گیری از کلام علما راهی به سوی حضرت حجت (سلام اللّه علیه) بیابیم. ارتباط با ادمین: @admin_nafahat
مشاهده در ایتا
دانلود
8.16M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
آیا برای فوق العاده‌گی قرائت استاد محمد صدیق منشاوی (با کسره ی میم) نقل این خاطره کافی نیست: استاد احمد ابوالقاسمی استاد برجسته‌ی کشورمان نقل کردند که: «در جلسه‌ای از قاریان خواسته شد که از روی یقین تصور کنند که قطب عالم امکان حضرت مهدی (سلام اللّه علیه) در جلسه نزول اجلال فرموده‌اند، وهمه‌ی قاریان باید در محضر آن عزیز زهرا‌ی مرضیه (سلام اللّه علیهما) تلاوت داشته باشند. جلسه از لحاظ روحی و معنوی آماده شد. اولین قاری شروع به تلاوت کرد دیدیم دارد به سبک منشاوی(ره) قرآن می‌خواند (سبکش قاری دیگری بود) نفر دوم شروع کرد دیدیم او نیز به سبک منشاوی (ره) می‌خواند. خلاصه در آن جلسه‌ی پر ابهت همه به هر سبکی که بودند به سبک استاد منشاوی قرآن تلاوت کردند. استاد ابوالقاسمی ادامه دادند: مگر می‌شود در محضر صاحب الامر (سلام اللّه علیه) باشی و به غیر سبک مرحوم منشاوی (ره) قرآن قرائت کنی. به یاد آن غائب از نظر (عج اللّه تعالی فرجه) و صوت آسمانیشان: چه خوش است صوت قرآن زتو دلربا شنیدن به رخت نظاره کردن سخن خدا شنیدن /حتما نهاوند که خاص ترین نغمه‌ی استاد منشاوی است را تا حالا شناخته اید./ @nafahat_asemani
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
و اما دلایل در شیعه بودن استاد محمد صدیق منشاوی: ۱_ خود حقیر از زبان یکی از قاریان بین المللی کشورمان شنیدم که ایشان هم از قول استاد ''احمد الرزیقی'' (از اساتید مصری) که از دوستان نزدیک خانوادهٔ منشاوی می‌باشد می‌گفتند: در آخرین لحظات عمر استاد منشاوی بالای سرشان بودم و ایشان در آن حال اعتراف به شیعه بودن کرده و این‌که تا حالا تقیه می‌کرده. ۲_ جناب استاد فاطمی نیا (ره) معتقد بودند که استاد منشاوی و استاد نقشبندی هر دو شیعه شدند. ۳_ ... (در آینده گفته می‌شود، انشاءاللّه) / و باز هم نغمه‌ی شکوهمند و با حلاوت و وبا حزن (در این قطعه چون آیات عذاب است) ''نهاوند'' با اجرای استاد منشاوی (ره) / _ روایت داریم در ذیل آیهٔ کریمهٔ «قَالَ قَرِینُه رَبَّنَا مَا أَطْغَیْتُه وَلَٰکِن...» این قرین(همنشین) همان متخلف دوم (یعنی عمر) می‌باشد. و تا آیهٔ «وَ یَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ...» مربوط به اولی و دومی و پیروان آنان است. (سوره ی مبارکه ق آیات ۲۷ تا ۳۰) صلی اللّه علیک یا مولای یا علی اکبر (علیه السلام) @nafahat_asemani
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
اگر هنوز در شک و شبهه‌ای که چرا استاد معروف شده به ''حنجرةالباکیه'' (حنجره گریان) کافیه این قطعات جدا شده از سوره فجر را گوش دهید. و اگر علاقه مندی با مقامات (الحان) آشنا شوی هر سه مرتبه آیه‌ی «وَجِاْیٓءَ یَوْمَئِذٍ بِجَهنَّمَ...» را استاد در مقام حجاز تلاوت می‌کند البته دفعه‌ی اول، مرحله قرار حجاز و دو دفعه بعدی جواب حجاز می‌باشد. بین خودمان باشد اگر قرائت حزین استاد و تهدید شدید آیه را در کنار هم قرار دهیم اثر این تلفیق اشک چشم است که هرکسی باید به عاقبت کار خویش بریزد. آیهٔ «وَجِاْیٓءَ یَوْمَئِذٍ بِجَهنَّمَ...» به آدمی یادآور می‌شود که: _ روزی می‌رسد که جهنم را کشان کشان می‌آورند در عرصه‌ی محشر _ (با دیدن جهنم و شنیدن غرش آن) تازه عده‌ای به خود می‌آیند که عجب‌، مسئله‌ خیلی جدی شده، چه باید کرد؟ _ و صد البته دیگر کاری نمی‌توان کرد و کار از کار گذشته است ( و در آن لحظات فریادت به جایی نمی‌رسد) _و با خود می‌گویی کاش برای چنین روزی از قبل فکری کرده بودم... می‌گویم خدا کنه امام حسین (علیه السلام) برایمان فکری بکنند که اصلا کارمان به اینجاها نکشد. صلی اللّه علیک یا أبا عبداللّه (سلام اللّه علیه) @nafahat_asemani
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
و اما دلیل دیگر بر تشیع استاد منشاوی (لطفا با کسر میم بخوانید) تأیید دکتر مجید طالبی زاده قاری پیشکسوت و مردمی شهرمان است. آقا مجید جوان است ولی حقیر خود حدود 30 سال است که از صوت و لحن زیبایش بهره می‌برم و آیا با این کسوت نباید ایشان را پیشکسوت نامید؟ از مشخصات ایشان اطلاعات زیاد در بارهٔ جامعه‌ی قرآنی کشور و دنیاست به همین جهت خاطرات قرآنی‌‌اش فراوان است و فراوان. خاطراتی که مکرر شنیدن آنها باعث نمی‌شود که انسان نخندد... با تماسی که با ایشان گرفته شد آقا مجید هم تایید کردند که در یک برنامهٔ رادیویی از رادیو قرآن چند تن از اساتید و کارشناسان قرآنی کشور اذعان به شیعه بودن استاد منشاوی کردند... پس خوش به سعادت استاد محمد صدیق منشاوی. چنان‌که حضرت زهرا (سلام اللّه علیها) فرمودند: «إنَّ السَّعیدَ کُلَّ السَّعیدِ، حَقَّ السَّعیدِ مَنْ احَبَّ عَلیّا فی حَیاتِهِ وَ بَعْدَ مَوْتِهِ» به‌ درستی که سعادت و همه‌ی سعادت و حقیقت سعادت در محبت ورزیدن به علی (علیه السلام) است، چه در زمان حیات ایشان باشد و چه در زمان ممات ایشان. @nafahat_asemani
18.45M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
احتمالا برنامه های ''زندگی پس از زندگی'' را دیده‌اید. یکی از تجربه گران در آن عوالم (که به قول استاد حجة الاسلام عابدینی عالم احتضار است نه عالم مرگ و فقط گوشه هایی از عالم مرگ در آن دیده می‌شود) صدای قرآن می‌شنود، و می‌شنود که کسی سوره‌ی انشراح را می‌خواند. اگر می‌خواهید بدانید قرآن را چه کسی می‌خوانده؟ حوصله کنید فایل تصویری بالا را ببینید. حالا اگر حوصله ندارید سی ثانیه آخر را گوش دهید تا بدانید قاری آن عوالم برای این خانم چه کسی بوده؟ در روایات آمده: /اَهلُ القُرآنِ هُم اَهلُ اللّهِ و خاصَّتَهُ/ اهل قرآن همانان اهل خدا هستند و نیز آنانند خاصان درگاهش. @nafahat_asemani
19.46M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بعد از آشنایی مختصر با مقامات بیات، صبا، حجاز، نهاوند، رست، چهارکاه، برای اولین مرتبه مقام سه‌کاه یا سیکاه را در این کانال و در قرائت استاد منشاوی بشنوید. مقامی که معروف است استاد عبدالباسط فقط یک‌جا در عمرش آن‌را اجرا کرده آن‌هم در سوره‌ی شمس و در آیه‌ی «و قَد خابَ مَن دَسّیها و...» الخ فایل بالا استاد منشاوی سوره‌ی بروج را تلاوت می‌کنند از آیه‌ی ۱۰ تا ۱۶. در ذیل آیه‌ی ۱۱ این سوره یعنی: «إِنَّ ٱلَّذِینَ ءاَمَنُواْ وَ عَمِلُواْ ٱلصّٰلِحٰتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ....» روایتی آمده که: «هُم اَمیرُالمُؤمِنینَ وَ شیعَتُهُ» یعنی (کسانی‌که ایمان آوردند و عمل صالح انجام دادند) آنان امیرالمؤمنین علیه السلام و شیعیانشان می‌باشند. صلی اللّه علیک یا امیرالمؤنین و یا سید الوَصّیّین و یا امام المُتّقین (علیه السلام) @nafahat_asemani
9.27M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
به قول امروزیا یک ''سورپرایز'' در تلاوت استاد محمد صدیق منشاوی راستی بحث اختلاف قرائت‌ها را که فراموش نکردید؟ _مقام هم که مقام سگاه است و یادمه که قدیما اساتید بهمون می‌گفتند این حرکت لحنی روی «الِّذی علَّم بِالقَلَم» هم نامش «رَمَل» است. استاد «شاه میوه اصفهانی» در کتاب خود «هنر تلاوت» می‌نویسد: طنین صدا و شیوه‌ی به کارگیری لحن‌ها و نغمات توسط استاد منشاوی به گونه‌ای است که حدیث مشهور ''فَاقرَءُو بِالحُزن'' در یاد انسان تداعی می‌کند... ( هنر تلاوت صفحهٔ ۲۱۹) صلی اللّه علیک یا مولای یا علی اکبر(علیه السلام) @nafahat_asemani
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
حدود سال 1370(ه ش) پای یکی از قاریان برجسته از خاندان منشاوی به ایران باز شد... شیخ محمود صدیق منشاوی (متولد 1319ه ش) که با قرائت‌های با حس و حالش شوری در میان جامعه‌ی قرآنی کشور ایجاد کرد. و اما نشان داد که خود عامل به این حرف خویش است که «قاری نباید مقلِّد باشد». پس خویشتن را در زیر سایه‌ی بلند برادر (محمد صدیق) قرار نداده و با حال و هوای خود قرآن می‌خواند... (حفظه اللّه) در ذیل آیه‌ی «وَ والِدٍ وَ ماَ وَلَد» «قسم به پدر و آن‌که متولد ساخته» روایتی آمده که: پدر، علی بن ابی طالب (علیه السلام) است و آن‌که متولد ساخته ائمه معصومین (علیهم السلام) از فرزندانش می‌باشد. یا مولای یا علی اکبر (سلام اللّه علیه) @nafahat_asemani
9.25M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
یکی از حرکات صوتی و لحنی خاص مرحوم منشاوی که در دیگر قاریان جهان اسلام دیده نمی‌شود: «بَم خوانیِ» فوق العاده‌ای است که در بعضی از قرائاتش و معمولا در انتها، به‌عنوان فرودِ تلاوت می‌خواند. قطعاتی به دور از شور و هیجانِ اوج خوانی، و سرشار از حس و حال، و حُزن و اندوه معنوی، و مجالی برای تفکر و اندیشیدن... صلی اللّه علیک یا مولای و مقتدای یا علی اکبر(علیه السلام) @nafahat_asemani
_عکسی از استاد منشاوی که حتماً می‌توانید او را تشخیص دهید. صلی اللّه علیک یا ابا عبداللّه الحسین(علیه السلام) @nafahat_asemani
1_1956556725.mp3
9.07M
_فایل صوتی قسمتی از برنامه‌ی «قله‌های تلاوت» از رادیو قرآن که گوش دادنش خالی از لطف نیست. صلی اللّه علیک یا ابا عبداللّه الحسین(علیه السلام) @nafahat_asemani
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
«بحث تقلید ۱» _ظاهراً برای آموختن صوت و لحنِ قرآن راهی به جز تقلید از اساتید برجسته‌ی مصری وجود ندارد. ُ_َپس قرآن آموز ابتدا مرجع تقلیدش در قرائت را با مشورت افراد با تجربه مشخص کند و سپس با جدیّت تمام و تمرین مستمرّ به قرائت به سبک و سیاق قاری مورد تقلید بپردازد. جناب آقای سید مصطفی حسینی چند سالی‌است بعنوان قاری سبک منشاوی در کشور مطرح شده است، تا آنجا که گاهی ایشان را به‌عنوان «منشاوی ثانی» نام می‌برند. اما پْر واضح است سید خود را مقلِّد صِرف منشاوی قرار نداده، به‌عنوان نمونه: معروف است استاد منشاوی در تمام عمرش از «پرده‌ی اوج» یا «جوابِ جوابِ» مقامات استفاده نکرده ولی در این قطعه جناب حسینی در ذکر شریف «لا اله الا هو» از جوابِ جوابِ مقام رست بهره برده است (البته این حرکت برای جلوه دادن ذکر تهلیل بسیار شایسته و به جا می‌باشد)... /سوره ی غافر آیات64 و65/ @nafahat_asemani