💠پرتاب‌شدگیِ روحانیت 🔹حاشیه ای بر انتخاب یک طلبه معمم به عنوان رئیس هیأت بیلیارد، بولینگ و بوکس خراسان رضوی 🖋محسن‌حسام مظاهری 🔸۱. در خبرها آمده بود «یک روحانی جوان به ریاست هیئت بولینگ، بیلیارد و بولس خراسان رضوی» انتخاب شده است. چنین خبری اگر چند دهه پیشتر منتشر می‌شد، امکان نداشت کسی باور کند. الان ولی این خبر و موارد مشابه‌اش را لابه‌لای اخبار می‌خوانیم و می‌گذریم و نهایتاً پوزخندی می‌زنیم. 🔸۲. یکی از ویژگی‌های روحانیت در زمانه‌ی ما، «پرتاب‌شدگی» است؛ پرتاب‌شدگی به بیرون از جایگاه تاریخی و هویتی خود. تا پیش از انقلاب، روحانیون نوعاً پذیرای نقش‌هایی بودند که فلسفه‌ی وجودی روحانیت در همه‌ی ادیان یعنی تبلیغ و ترویج دین اقتضا می‌کرد. به جز معدود موارد استثنا، بدنه‌ی روحانیون، پس از اتمام تحصیل علوم حوزوی یا به‌موازات آن، واعظ می‌شدند یا امام جماعت یا نویسنده و مدرس دینی. پایگاه اصلی روحانیت، بعد از حوزه، مسجد و منبر بود. 🔸۳. با تشکیل حکومت دینی، بسیاری از همان وعاظ و ائمه جماعات قبلی شدند مسئولان اجرایی کشور و از بالای منبر یا داخل محراب منتقل شدند به پشت میز ریاست و قضاوت و مدیریت. با شکل‌گیری بوروکراسی مذهبی، نقش‌های جدید تکثیر شدند و فرصت‌های شغلی تازه‌ای برای روحانیون به‌وجود آمد. حکومت دینی پروژه‌های متنوعی داشت و چه کسانی بهتر از روحانیون (که در گفتار رسمی «سرباز نظام» محسوب می‌شوند) برای کارگزاری و پیگیری این پروژه‌ها؟ به‌تدریج روحانیت از معنا و تعریف سنتی و ضیق خود منفصل شده و پذیرای هویت تازه‌ای ‌شد و دامنه‌ی تکثر نقش‌های جدید تا آنجا ادامه یافت که بسیاری از روحانیون بیرون از نقش‌های کلاسیک و اصلی صنفی‌شان، و در نقش‌هایی قرار گرفتند که منطقاً جزو شئون روحانیت محسوب نمی‌شود. 🔸۴. در زمانه‌ی ما روحانیون (یا دقیق‌تر بگویم: معممین) همه‌جا هستند جز آن‌جایی که باید باشند و همه کاری می‌کنند جز کاری که ازیشان انتظار می‌رود. از انواع مناصب سیاسی و اجرایی گرفته تا مدیریت‌ سازمان‌های فرهنگی و اقتصادی و تدریس علوم غیردینی و حتی علوم غربی در دانشگاه‌ها و مشاوره روان‌شناسی و طبابت و درمان و نقد فیلم و حتی مجری‌گری تلویزیون همه جا معممین حضور دارند. و این درحالی است که به گفته مسئولان ذیربط بیش از نیمی از مساجد کشور امام‌جماعت ندارند! (لینک پایین 👇) در همین تهران، خصوصاً اگر برای نماز ظهر به مسجد بروید، در بسیاری از مساجد خواهید دید که یا نمازگزاران فرادا نمازشان را می‌خوانند یا یکی از معمرین و کسبه‌ی معتمد محل عبا روی دوشش ‌انداخته و خلق‌الله پشت سرش قامت بسته‌اند. مشابه همین اتفاق سال‌هاست در مجالس مذهبی و هیئت‌ها افتاده است: کمبود وعاظ حرفه‌ای و تمام‌وقت و بی‌رغبتی طلاب و فضلای نخبه‌ی حوزه به منبررفتن، در کنار عوامل دیگر، سبب شده است محوریت میدان تبلیغ دین به دست مداحان بیفتد و خلأ روحانیون را هم آن‌ها پر کنند. ناگفته پیداست که این جابه‌جایی نقش، سرمنشأ چه آفات و آسیب‌هایی در فرهنگ دینی شده است. این معنای همان پرتاب‌شدگی است؛ این‌که روحانیون از متن و میدان اصلی خود (مسجد و منبر) به بیرون پرتاب شده‌اند. 🔸۵. با این ‌اوصاف برخلاف آنچه تصور می‌شود در حکومت دینی، قدرت نهاد روحانیت افزون‌تر نشده است. شاید روحانیت پساانقلابی ثروتمندتر شده باشد، شاید از حیث مالکیت ساختمان و بنا و میز و منصب بسیار برخوردارتر شده باشد، شاید حضورش در عرصه‌ی عمومی بیشتر شده و از فرصت‌های شغلی متنوع‌تر و با پرستیژ بالاتری منتفع شده باشد، شاید ازنظر امکانات سخت‌افزاری و نفوذ در ساختار قدرت سیاسی رسمی رشد بی‌سابقه‌ای کرده باشد، اما هیچکدام اینها به‌معنای آن نیست که قدرت و نفوذ و منزلت اجتماعی‌اش هم افزایش یافته است. 🔸۶. حکایت روحانیت پساانقلابی، حکایت کسی است که خانه‌ی پدری‌اش را رها کرده است، به طمع تصرف خانه‌های دیگر. غافل از آنکه خانه‌ی پدری‌اش را دیگران تصاحب کرده‌اند و در خانه‌های دیگر هم او آخرش یک "بیگانه" است برای اهالی. پ.ن: نقل یک مطلب از فردی به معنای تائید همه نظرات او یا حتی به معنای تایید خود این فرد نیست . #دغدغه‌های_حوزوی #روحانیت

#شفافیت #دغدغه‌های_حوزوی #مرد_در_سایه 🔊اخیرا عده ای از اعضای کانال نقد انقلابی پیام داده و میپرسند که پیامکهای مشکوکی برایشان ارسال شده برای پیوستن به کانالی با هدف نقد و مطالبه از حوزه . 🚩ابتداا که خیلی خوشحال شدم که خدا را شکر که جریان نقد انقلابی توانست توسعه پیدا کرده و دیگران هم به این جریان ملحق شدند (ولو اینکه محور نقدهایشان کانال نقد انقلابی باشد) ✖ولی بعد از پیگیری دقیق به کانالی برخوردیم که رسالت خود را رسواسازی جریان نقد انقلابی معرفی کرده که پست مورد نظر عینا تقدیم میگردد ❎پست کانال گروهک مجهول الهویه : 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 💢 چندی است که بعضی از افراد ناشایست که صلاحیت ایشان به جد مورد تردید است به نام طلاب و با انتشار مطالبی بعضا غیر واقعی، با بی‌اخلاقی تمام، سعی دارند تا مطالبات حوزویان را مصادره کرده و به جای پیگیری دغدغه‌های ایشان، با انتقادات شخصی و حزبی، کام خود را شیرین و کام جریان انقلابی حوزه علمیه خراسان را تلخ نمایند. 💠 کانالی است که با هدف پیگیری مطالبات به حق تمام اقشار حوزوی اعم از طلاب و اساتید از تمام نهادهای حوزوی و حاکمیتی راه‌اندازی شده است. ✅ گردانندگان این کانال قصد دارند تا اولا مدافعان دروغین حوزویان خراسان را رسوا نموده تا راه مطالبه خواسته‌های به حق طلاب مسدود نشود و ثانیا با مراجعه به طلاب، اساتید و حتی مسئولان مدارس علمیه خراسان، مطالبات اقشار مختلف حوزه را به گوش تمامی نهادهای حوزوی و حاکمیتی برسانند. ✨ تنها کانال رسمی مطالبات طلاب ❎❎❎❎❎❎❎❎❎❎❎ 🔊چند سوال از مدیران این گروهک: ✔اولا گفته اند تنها کانال رسمی. چه کسی به این گروهک رسمیت داده است؟ ✔ثانیا اینها چه کسانی هستند ؟، چرا هویت خود را شفاف ارائه نمیدهند؟ ◀️اگر معتقدند کانال رسمی است چرا حاضر به اعلام هویت خود نیستند؟ ◀️شاید میترسند که با افشاء هویت تبعاتی برایشان داشته باشد . کسانی که از هزینه دادن برای انجام رسالتشان وحشت دارند آیا صلاحیت ادعای رسمی بودن دارند ؟؟ ◀️مدیر کانال نقد انقلابی برای انجام رسالت نقد ، همه هزینه ها را به جان خریده و با هویت شفاف پا در این میدان گذاشته ✔ثالثا : گفته اند که افراد ناشایست و بدون صلاحیت جریان نقد انقلابی را مدیریت میکنند. ◀️مدیر کانال نقد انقلابی(شیخ احمد صابری تولایی)است و همه مجموعه های حوزوی ، همه مجموعه های تبلیغی، همه مدیران مدارس ، مسولین مرکز مدیریت و...ایشان را میشناسند . ◀️بعد از راه افتادن کانال هم کارگروه حقوقی کارگروه رسانه کارگروه رصد نقدها کارگروه مطالبه گری از بین مدیران و اساتید و طلاب علاقه مند شکل گرفته که در حال فعالیتند ◀️کانال نقد انقلابی تنها کانالی است که توانسته رضایت همه مسولین مجموعه های حوزوی استان خراسان بزرگ را اعم از ✅ امام جمعه محترم و نماینده ولی فقیه ✅دبیر محترم شورای عالی حوزه ✅مدیر محترم حوزه ✅ریاست سازمان تبلیغات ✅ریاست اداره اوقاف ✅ریاست بعثه مقام معظم رهبری ✅ریاست مرکز رسیدگی به امور مساجد ✅ریاست مرکز خدمات حوزه ↩نماینده مرکز خراسان شمالی وجنوبی (شفاهی و مکتوب) اخذ کند. 🔊(پاسخ همه اعزه در کانال موجود است) ♻️کانالی که این همه تایید دارد صلاحیت ندارد ولی کانالی که هیچ تایید ندارد و حتی مسولین خبر ندارند که چه کسانی این کانال را مدیریت میکنند میشود کانال رسمی؟؟؟؟!!! ✔رابعا نوشته اند کانال نقد انقلابی مطالب غیر واقعی را منتشر کرده است . 🔊فقط یک مورد بیاورید که مطلب غیر واقعی در کانال درج شده است. ❎کلی گویی ، یا احتمالا تحلیل و نقد را خبر پنداشتن دلالت بر ناشی گری این گروهک دارد ومطالب دیگری که مجال پرداختن نیست . 🚩باتوجه به مطالب غیر اصولی که در کانالشان منتشر میکنند و باتوجه به ادبیات ضد طلبگی با تحقیقات به عمل آمده این گروهک برای تخریب جریان نقد انقلابی شکل گرفته و بعید نیست که گردانندگان آن جیره خواران عده ای باشند که میخواهند خط انقلابیگری را در حوزه بزنند . 🔊اینها همان خط فرید مدرسی را در مشهد دنبال میکنند و بعید نیست که اصلا طلبه نباشند . 🔊البته چندی پیش در جلسه ای مرد در سایه مدیر کانال نقد انقلابی را تهدید کرد که با راه اندازی کانالهای مشابه شما ، فعالیت انقلابی شما را به بن بست میکشم . والله العالم . 🙏🏽در هر صورت از باب احترام به سوال مخاطبین این جوابیه نوشته شد . 🔎انشاءالله به زودی اعضای این گروهک با همکاری مجموعه های امنیتی استان والبته حوزه مشخص خواهند شد . 📡اینجور گروهکهای مجهول الهویه برای حوزه و روحانیت خیلی میتوانند خطرساز باشند . 📣منتظر پرونده ویژه مرد درسایه باشید 🔻تنها کانال نقد حوزه علمیه 🔴 فرصتی برای انتقال دردها به مسولین حوزه . ✏️ شعار ما : نقد سازنده حوزه به ما اعتماد کنید و به ما بپیوندید👇👇 http://eitaa.com/joinchat/1898250270C5066987f55 https://eitaa.com/naghde_kh