eitaa logo
کانال نقد الحاد
353 دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
992 ویدیو
555 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
در زمان زن نسبت به شوهر اطاعت محض داشت اما محترم بود. تعدد زوجات و داشتن هم خوابه ها از کنیزک های زرخرید یا زنهایی که در جنگ اسیر میشدند در میان نجبا مرسوم بود. 📚منبع: تاریخ ایران؛ حسن پیرنیا؛ ص۲۶۰ پ.ن: همین دو خط نکات مهمی در خودش داره. اولا زن مطیع همسر بود. ثانیا تعدد زوجات در عهد مقارن با ظهور اسلام وجود داشت. ثالثا همخوابگی با کنیز و زنان اسیر شده در جنگ رایج بود! اسلام دستور مقدس ترین کار یعنی ازدواج رو با زنان اسیر جنگی داد؛ همه یقه دریدن؛ بدون اینکه اصن چیزی بفهمن؛ اونوقت تاریخ پر از این رفتارهارو داره تازه بدون ازدواج! ☑️ @naghdeelhad
ظلم ؛ دلیل اسلام آوردن ایرانیان علت علاقه مردم به ادیان بزرگ مبتنی بر توحید در قرون اول تاریخ مسیحی، تعدیاتی بود که به توده های مردم در شاهنشاهی و امپراتوری روم وارد میامد. [دلیل نفوذ اسلام به روم نیز همین مورد بود] آنان در دوره یونانیت آزادانه به کار میپرداختند و مزد میگرفتند، اما در این دوره به جای آن سنگینی حکفرما بود که ذوق کار کردن را در مردم میکشت. سه قرن بعد از مسیحیت؛ مشرق برای قبول به جای دین که به صورت مقرراتی بسیار سخت و دور از آلام بشری در آمده بود، آماده گردید. 📚منبع: ایران از آغاز تا اسلام؛ رومن گیرشمن؛ ص ۴۲۸ و ۴۲۹ ☑️ @naghdeelhad
💠 سقوط ساسانیان، رقم خورده بود! 🔸 دکتر ؛ نویسنده محبوب باستانگرایان، چنین مینویسد: آنچه بدنبال سلطنت روی داد، برای ایران یک تجربهء پرتلاش و برای تاریخ [ایران و جهان] یک دوران بی‌سابقه را پیش آورد. با این حال از مدتها قبل از عهد خسروپرویز، سرنوشت یک سقوط حتمی برای ایران رقم خورده بود. توالی فرمانروایان ضعیف و عروج و افول آن ها خزانه دولت را خالی‌تر و نفوذ افراد بی‌مسئولیت را بیشتر کرده بود. 📚منبع: روزگاران؛ زرینکوب؛ ص۳۰۵ پ.ن: ارزش این مطلب زمانی مشخص میشود که میبینیم از قلم نویسنده‌ای نقل شده که باستانگرایان به سخنانش بشدت استناد میکنند. ☑️ @naghdeelhad
⛔️ شبهه آیا دو بیت زیر از سروده های فردوسی است؟ " عرب هر چه باشد مرا دشمن است کج اندیش و بدخوی و اهریمن است چو بخت عرب بر عجم چیره گشت همه روز ایرانیان تیره گشت " ❇️پاسخ 🔴 بیت نخست: 1⃣ ابیات عرب ستیزانه شاهنامه طبق نظر ابوالفضل خطیبی (شاهنامه پژوه) یا ابیاتی است که فردوسی از خداینامه ساسانی نقل قول کرده یا ابیاتی است که - در دوره های بعدی - توسط کاتبان و شاهنامه خوانان به آن افزوده شده وگرنه در سراسر شاهنامه هیچ بیتی را نمی توان یافت که بر مبنای آن به عرب ستیزی شخص فردوسی حکم کرد. 🔵 این بیت نژادپرستانه و عرب ستیزانه در شاهنامه های موجود به چشم نمی خورد و به نظر می رسد بیتی ساختگی باشد برای بهره برداری در فضای مجازی. 2⃣ این گفته: عرب هرچه باشد ... شامل پیامبر و معصومین علیهم السلام هم می شود و ما همه از علاقه به اسلام و پیامبر آشنایی داریم: به گفتار پیغمبرت راه جوی دل از تیرگی ها بدین آب شوی چه گفت آن خداوند تنزیل و وحی خداوند امر و خداوند نهی که من شارستانم علیّم در است درست این سخن گفت پیغمبر است گواهی دهم این سخن راز اوست تو گویی دو گوشم بر آواز اوست... 3⃣ ترکیب "کج اندیش" در هیچ کجای شاهنامه به چشم نمی خورد و به جای آن از ترکیب "بداندیش" استفاده شده: ز ما ایزد پاک خوشنود باد بد اندیش را دل پر از دود باد بیت دوم: این بیت در شاهنامه "چاپ مسکو" جزو "ابیات الحاقی" شمرده شده و به این صورت آمده: که بخت عجم از عرب تیره شد همه فر ساسانیان خیره شد با توجه به توضیحی که در این چاپ آمده این بیت در چاپ "ترنر ماکان" نیز به این صورت آمده است: چو بخت عرب بر عجم چیره شد همه بخت ساسانیان تیره شد ⚫️ گذشته از اینکه اصل این بیت از ابیات الحاقی شمرده شده اما با کمال تعجب مشاهده می کنیم که در بیت مورد بحث به جای عبارت " فر ساسانیان " یا " بخت ساسانیان " عبارت جعلی "روز ایرانیان " نوشته شده! گویا به عمد خواسته اند تیره بختی و تیره روزی را که حکومتی رو به زوال بود به تمام ایرانیان تعمیم دهند تا در چیرگی اعراب بر ایران بزرگنمایی شود. ☑️ نتیجه: بیت نخست از سروده های فردوسی نیست بیت دوم از ابیات الحاقی و منسوب به فردوسی است. ☑️ @naghdeelhad