#قسمت_ششم🔥 ✒️نتیجه گیری مهم تا اینجا : 🖇1. در پاره ای از روایات کتک زدن به شدت نهی شده و چنین مردانی شرور خوانده شده اند ! 🖇2. در پاره ای روایات تاکید موکد به خوش رفتاری با اهل منزل شده که بهترین ثواب ها را دارد. 🖇3. ظلم به زنان ، عقوبت بسیار بدی دارد ! 🖇4. پیامبر (ص) هیچگاه به روی همسران خود دست بلند نکرده اند! ⭕️ پس تصویری که آتئیست ها از ایه 34 نسا ساختند #موهوم و #خرافاتی مانند عقایدشان هست ! ⚜ اما به آیه 34 نسا به طور دقیق تر جواب دهیم / ما باید #بدانیم که در این آیه فعل زدن گفته شده #اما علاوه بر #محدودیت 👈 #کیفیت 👉 ضرب چه میشود⁉️ 📋 آنچه از روایات شریفه و اقوال فقها به دست میآید این است که کیفیت ضرب باید به گونه ای باشد که موجب مشقت و سختی برای زن نشود و به او آسیبی نرساند !!! #روایت_شیعه 🔰 💠 از امام باقر علیه السلام روایت شده است که زدن، با (چوب) مسواک است. 📕تفسير مجمع البيان جلد 3 صفحه 80 Ⓜ️https://goo.gl/eZQ5aw ______________ #روایت_اهل_سنت🔰 🌪💥سوپرایز ویژه برای ملحدین مغز فندقی که راجع به چوب مسواک بحث #سندی میکردند ، اینک برایشان از طبری سند میدهیم : 📖 تفسیر محمد ابن جریر طبری صاحب تاریخ طبری ، ذیل آیه 34 نساء : 📝 پیامبر (صلی الله علیه و آله) در یکی از سخنانشان فرمودند : زدن #نباید شدید باشد. مثل زدن با مسواک و مانند آن ( که ضرب شدید محسوب نمی شود). 📕📘 تفسير الطبری جلد 6 صفحه 712 Ⓜ️http://lib.efatwa.ir/46982/6/712 🔆🔅در تفسیر طبری بیش از 20 روایت معتبر با این مضمون آمده که جای #هیچ بحثی را برای خرافه گرایان ،آتئیستِ بی بند و بار باقی نمیگذارد و کیفیت ضرب به حدی میرسد که انگار کتک زدنی وجود ندارد ✅ _____________ 🔮 اما تصریح علمای شیعه به اینکه زدن نباید موجب آسیب دیدن زن شود را هم ببینیم : 🔰شیخ مفید رحمة الله علیه می گوید: 📝 ضرب باید با چوب مسواک یا مانند آن باشد به گونه ای که شدید نباشد و موجب تباه شدن گوشت یا پوست نشود 📕المقنعة جلد1 صفحه 518 Ⓜ️https://goo.gl/nWfJFL _____________ 🔰شیخ الطائفه (شیخ طوسی) رحمه الله علیه نیز می گوید: 📝وقتی زن نشوز کند،مرد می تواند او را بزند به گونه که به کمترین حدی که موجب اجرای حدود الهی می شود نرسد،و باید با نیت تادیب زن باشد و نزد امامیه باید زن را به صورت خفیف بزند تا جایی که نقل کرده اند که باید با چوب مسواک بزند. 📕المبسوط في فقه الإمامية جلد 8 صفحه 66 Ⓜ️http://bit.ly/2DkktM8 _____________ 🔰علامه حلی رحمه الله علیه می گوید: 📝 زدن باید به گونه ای باشد که امید برگشت زن وجود داشته باشد ولی ضرب مرد نباید شدید باشد و باعث شود خونریزی کند و باید از زدن در صورت و جاهایی که خوف آسیب وجود دارد بپرهیزد و اگر آسیبی به برسد باید دیه بپردازد یا قصاص شود. 📕تحرير الأحكام جلد 3 صفحه 597 Ⓜ️http://lib.eshia.ir/86671/3/597/ ____________ 🔰شهید ثانی رحمه الله علیه می گوید: 📝اگر به سبب زدن،جایی از بدن زن آسیب ببیند یا خونریزی کند،مرد ضامن است.  📕روضة البهية جلد 2 صفحه 133 Ⓜ️http://lib.eshia.ir/71567/2/133/ ______________ 🔰فاضل هندی رحمه الله علیه : 📝در ضرب به مقداری که امید بازگشت وجود دارد اکتفا می شود چون این کار برای بازگشت و جلوگیری از کار منکر تشریع شده است 📕كشف اللثام و الإبهام جلد 7 صفحه 519 Ⓜ️http://lib.eshia.ir/10146/7/519 ______________ 🔵 نکته مهم: اینکه در برخی از روایات یا اقوال فقها به زدن با چوب مسواک اشاره شده است، بدین معنا نیست که چوب مسواک موضوعیت دارد. بلکه زدن باید به گونه ای باشد که موجب آسیب دیدن نشود ! 🔴 حال ملحدین معاند و مغز فندقی باید به این سوال جواب بدهند که اگر #قصد اسلام اعمال خشونت علیه زنان است پس چرا می گوید زدن زن باید محدود به میزانی باشد که امید بازگشت زن وجود داشته باشد؟ اگر قصد اسلام اعمال خشونت علیه زنان است پس چرا می گوید نباید به آنان آسیبی برسد؟ غیر از این است که این دستور راه چاره ای برای بازگرداندن زن به زندگی عادی و مسالمت آمیز است !!!! ( روایت محکم که جای خود را دارد ) #سکوت_مغز_فندقی_ها ادامه دارد... ☑️ @naghdeelhad