#پرسمان 📥ویژگی های رجل سیاسی چیست؟ ۱- رجال مذهبی، رجالی هستند که آگاهی لازم به دین اسلام و مذهب تشیع داشته و تدین و تقیدشان به انجام شعایر و مناسک دینی در زندگی فردی و اجتماعی از برجستگی ویژه ای برخوردار باشد، به گونه ای که در میان مردم به این خصوصیت، شناخته و مشهور باشند. ۲- رجال سیاسی، رجالی هستند که قدرت تحلیل و درک آنها از مسائل و پدیده های سیاسی به جهت آگاهی عمیقشان از مسائل سیاسی اجتماعی اعم از داخلی و بین المللی و حضورشان در صحنه های سیاسی به نحوی باشد که همواره مصالح نظام اسلامی و معیارهای اصیل انقلابی در عملکرد آنها لحاظ شده باشد. ۳- مدیر، شخصی است برخوردار از شایستگی های ذاتی و اکتسابی لازم از نظر دانش و مهارت، شخصیت و نگرش های فردی و تجربه که توانایی شناخت و استفاده بهینه از منابع انسانی و مادی در کشور را با رعایت حداکثر بهره وری و در راستای مأموریت، رسالت و اهداف کلان نظام و ارزش های حاکم بر جامعه داراست و سوابق او حاکی از موفقیت وی در صحنه های مدیریتی کلان باشد. 🌐 #با_ما_همراه_باشید https://eitaa.com/nahadsetad

#پرسمان ✳️خصوصیات ماه ذی الحجة الحرام‌ را بیان نمایید ماه ذی‌الحجه بسیار ماه مهمی است و نه‌ تنها دهۀ اول آن بلکه بیست روز دیگر هم مهم است و مناسبتهایی که در این ماه است، بسیار مناسبتهای مهمی است اولا دهۀ اول: دهۀ اتمام اربعین حضرت موسی علی نبیّنا و آله و علیه السّلام است که قرآن می‌فرماید: ﴿وَوَٰعَدۡنَا مُوسَىٰ ثَلَٰثِينَ لَيلَةٗ وَأَتمَمنَٰهَا بِعَشرٖ﴾ ما ابتداء با موسی سی روز قرار گذاشتیم ولی وقتی سی روز را تمام کرد، دیدیم استعداد و آمادگی برای فیوضات دیگر هم دارد، لذا از او مضایقه نکردیم و در کاسه‌اش آشش را بیشتر کردیم، ده روز دیگر هم بر این فیوضات و الطافمان به موسی اضافه کردیم و یک اربعین شد: ﴿فَتَمَّ مِيقَٰتُ رَبِّهِۦٓ أَرۡبَعِينَ لَيلَةٗ﴾، از اول نفرمود: اربعین، فرمود: ثلاثین و بعد، این ده روز را اضافه کردیم تا اینکه حضرت موسی به آن فعلیت و موقعیتی که باید برسد، ‌برسد و خلاصه طبق کلام بزرگان در این ده روز آنچه نصیب حضرت موسی شد در ‌آن یک ماه نشده بود. 🌐 #با_ما_همراه_باشید https://eitaa.com/nahadsetad

#پرسمان ✳️بیعت با امیرالمؤمنین (علیه السلام) از كى آغاز و تا چه زمانى به طول انجامید؟ بیعت در آن روزگاران بگونه ای است كه دست در دست امام مى گذاشتند و به او بعنوان رهبر سلام مى كردند. كه بیعت مردان از ظهر روز غدیر تا شب، و زنان تا پاسى از شب گذشته بطول انجامید. مرحوم شیخ عباس قمى اینگونه نقل مى كند: حضرت رسول (صلی الله علیه و آله و سلم) از منبر فرود آمد و آن وقت، نزدیك زوال بود در شدت گرما، پس دو ركعت نماز كرد .و مؤذن آن حضرت اذان گفت و مردم نماز ظهر را با آن حضرت بجا آوردند. پس به خیمه خود مراجعت فرمود و امر كرد خیمه اى براى حضرت امیرالمؤ منین (علیه السلام) در برابر خیمه آن حضرت بر پا كردند و حضرت امیرالمؤ منین (علیه السلام) در آن خیمه نشست. پس حضرت رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) دستور داد تا مسلمانان فوج فوج به خدمت آن حضرت رفته و بگویند: «اسلام علیك یا امیرالمؤ منین» پس مردان چنین كردند. آنگاه امر فرمود تا همسران آن حضرت و زنان مسلمانان كه همراه ایشان بودند بروند و با امام على (علیه السلام) بیعت كنند. 🌐 #با_ما_همراه_باشید https://eitaa.com/nahadsetad

#پرسمان ، سرای پرسش ❓ انتخابات حق است یا تکلیف؟ ❓ انتخابات؛ ساختارگرایانه یا ساختارشکنانه ؟ ❓ در کجای دنیا نهادی مشابه شورای نگهبان یافت می‌شود؟ ❓ نقش ولي فقيه در جمهوريت نظام جمهوري اسلامي چیست؟ و ده ها پرسش و پاسخ دیگر در زمینه انتخابات در سایت پرسمان https://www.porseman.com/!P82 🔴 پرسش، پاسخ و مشاوره ویژه دانشگاهیان 💻 Porseman.com 📲 پیامک 30001619 🆔 @porseman

#پرسمان 🔰 خطرات و موانع پیش‌روی وحدت اسلامی چیست؟ 🔻کج‌فهمی و بی‌اطلاعی؛ مانع اتحاد چیزهایی مانع از اتحاد می‌شود. عمده‌ی آنها بعضاً کج‌فهمی‌ها و بی‌اطلاعی‌هاست؛ از حال هم خبر نداریم؛ درباره‌ی هم توهمات می‌کنیم؛ درباره‌ی عقاید هم، درباره‌ی تفکرات یکدیگر دچار اشتباه می‌شویم؛ شیعه درباره‌ی سنی، سنی درباره‌ی شیعه؛ فلان ملت مسلمان درباره‌ی آن ملت دیگر، درباره‌ی همسایه‌اش؛ سوء تفاهم‌ها، که دشمنان هم بشدت بر این سوءتفاهم‌ها دامن می‌زنند. ۱۳۸۶/۱/۱۷ 🔻عوامانه شدن اختلافات مذهبی؛ عامل درگیری بین مسلمانان اختلاف بین طرفداران دو عقیده بر اثر تعصبات، یک امری است که هست و طبیعی است... این اختلافات وقتی به سطوح پایین - مردم عامی - می‌رسد، به جاهای تند و خطرناکی هم می‌رسد؛ دست به گریبان می‌شوند. علما می‌نشینند با هم حرف می‌زنند و بحث می‌کنند؛ لیکن وقتی نوبت به کسانی رسید که سلاح علمی ندارند، از سلاح احساسات و مشت و سلاح مادی استفاده می‌کنند که این خطرناک است. ۱۳۸۵/۱۰/۲۵ 🔻برجستگان مبارزه‌ی با استعمار بر وحدت تکیه کرده‌اند شما می‌بینید برجستگان مبارزه‌ی با استعمار و استکبار، روی مسئله‌ی «وحدت امت اسلامی» تکیه‌ی مضاعف کرده‌اند. شما ببینید سیدجمال‌الدین اسدآبادی (رضوان‌الله‌تعالی‌علیه) معروف به افغانی و شاگرد او شیخ محمد عبده و دیگران و دیگران، و از علمای شیعه مرحوم شرف‌الدین عاملی و بزرگان دیگری، چه تلاشی کردند برای اینکه در مقابله‌ی با استعمار نگذارند این وسیله‌ی راحتِ در دست استعمار، به یک حربه‌ی علیه دنیای اسلام تبدیل شود. امام بزرگوار ما از اول بر قضیه‌ی وحدت اسلامی اصرار می‌کرد. ۱۳۸۵/۱۰/۲۵ منبع: برگرفته از بیانات رهبر معظم انقلاب 🌐 #با_ما_همراه_باشید https://eitaa.com/nahadsetad

#پرسمان 🔰کدام محبّت نجات بخش است؟ اینکه فرمود: ﴿قُل لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَیهِ أَجْراً إِلاّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَی﴾، دوستی اهل‌بیت به معنای حال نه به معنی ملکه، این نه مقصود قرآن است نه اجر رسالت است. مگر ممکن است کسی حضرت امیر را بشناسد یا حسین بن علی (سلام الله علیهما) را بشناسد و به اینها علاقه مند نباشد؟! اینکه فرمود: ﴿إِلاّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَی﴾، معنایش این نیست که صِرفِ دوستی این خاندان باعث نجات است. سرّش این است که این ﴿فِی الْقُرْبَی﴾، مفعول واسطه برای مودت نیست. اگر این ﴿فِی الْقُرْبَی﴾ مفعول واسطه برای مودّت بود، خب صرف دوستی کافی بود؛ اما این ظرف لغو نیست که مفعول واسطه برای مودت باشد، این ظرف مستقر است. این ﴿فِی الْقُرْبَی﴾ متعلّق به مستقر است یعنی «قُل لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَیهِ أَجْراً إِلاّ الْمَوَدَّةَ المستقِرَّةَ فِی الْقُرْبَی». این شیعه محض می ‌شود، وگرنه وجود مبارک حضرت امیر را هر کس شناخت دوست داشت؛ اما دوستی که تابع او نباشد که دوستی نیست. هر کس اینها را شناخت دوست داشت؛ اما این دوستی کافی نیست. یعنی در عقیده، ایمان، عمل، در همه شئون، من تابع اینها هستم. این محبت است؛ این فرد نجات پیدا می ‌کند. 🌐 #با_ما_همراه_باشید https://eitaa.com/nahadsetad