eitaa logo
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
4.4هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
131 ویدیو
71 فایل
روزگار؛ روزگـار #نــهــج_الــبلاغــه است . تـــــاریــــخ #تــــکــــرار می شود... ارتباط با ما @infooPmeraj . .
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
☀️☀️☀️ 🎤 #خطبه_۱۹۲ قسمت یازدهم 💠16.قاطعيّت امام در نبرد با منحرفان آگاه باشيد خداوند مرا به جنگ ب
☀️☀️☀️ 🎤 ۱۹۲ قسمت دوازدهم 💠18.خيره سرى و دشمنى سران قريش من با پيامبر (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ) بودم آنگاه كه سران قريش نزد او آمدند و گفتند: «اى محمد (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ) تو ادّعاى بزرگى كردى، كه هيچيك از پدران و خاندانت نكردند، ما از تو معجزه اى مى خواهيم، اگر پاسخ مثبت داده، انجام دهى، مى دانيم كه تو پيامبر و فرستاده خدايى، و اگر از انجام آن سرباز زنى، خواهيم دانست كه ساحر و دروغگويى» پس پيامبر (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ) فرمود: «شما چه مى خواهيد» گفتند: «اين درخت را بخوان تا از ريشه كنده شود و در پيش تو بايستد» پيامبر (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ) فرمود: خداوند بر همه چيز تواناست. حال اگر خداوند اين كار را بكند آيا ايمان مى آوريد و به حق شهادت مى دهيد گفتند: آرى، پيامبر (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ) فرمود: من بزودى نشانتان مى دهم آنچه را كه درخواست كرديد، و همانا بهتر از هر كس مى دانم كه شما به خير و نيكى باز نخواهيد گشت، زيرا در ميان شما كسى است كه كشته شده و در چاه «بدر» دفن خواهد شد،  و كسى است  كه جنگ احزاب را تدارك خواهد كرد. سپس به درخت اشاره كرد و فرمود: «اى درخت اگر به خدا و روز قيامت ايمان دارى، و مى دانى من پيامبر خدايم، از زمين با ريشه هايت در آى، و به فرمان خدا در پيش روى من قرار گير» سوگند به پيامبرى كه خدا او را به حق مبعوث كرد، درخت با ريشه هايش از زمين كنده شده، و پيش آمد كه با صداى شديد چونان به هم خوردن بال پرندگان، يا به هم خوردن شاخه هاى درختان، جلو آمد و در پيش روى پيامبر (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ) ايستاد كه برخى از شاخه هاى بلند خود را بر روى پيامبر (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ) و بعضى ديگر را روى من انداخت و من در طرف راست پيامبر (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ) ايستاده بودم، وقتى سران قريش اين منظره را مشاهده كردند، با كبر و غرور گفتند: «به درخت فرمان ده، نصفش جلوتر آيد، و نصف ديگر در جاى خود بماند» پيامبر (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ) فرمان داد. نيمى از درخت با وضعى شگفت آور و صدايى سخت به پيامبر (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ) نزديك شد گويا مى خواست دور آن حضرت بپيچد، امّا سران قريش از روى كفر و سركشى گفتند: «فرمان ده اين نصف باز گردد و به نيم ديگر ملحق شود، و به صورت اول در آيد» پيامبر (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ) دستور داد و چنان شد. من گفتم: لا اله الا اللّه، اى رسول خدا من نخستين كسى هستم كه به تو ايمان آوردم، و نخستين فردى هستم اقرار مى كنم كه درخت با فرمان خدا براى تصديق نبوّت، و بزرگداشت دعوت رسالت، آنچه را خواستى انجام داد. امّا سران قريش همگى گفتند: «او ساحرى است دروغگو، كه سحرى شگفت آور دارد، و سخت با مهارت است». و خطاب به پيامبر (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ) گفتند: «آيا نبوّت تو را كسى جز امثال على عليه السّلام باور مى كند» 🌴🌴🌴
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🦋 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_308 🦋 فضیلت و آثار و برکات سوره آل
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🦋 🦋 آیه 1 سوره آل عمران 🌸 بسم الله الرحمن الرحیم الم (1) 🍀 ترجمه: به نام خداوند بخشنده ی بخشایشگر الف لام میم 🌷 : به نام خدا 🌷 : رحمت عام خداوند 🌷 : رحمت خاص خداوند 🌷 :به صورت الف لام میم خوانده می شود که از سه حرف الف و لام و میم تشکیل شده است که از اسرار قرآن کریم است. 🌺 بسم الله الرحمن الرحيم در سوره حمد خودش یک آیه است اما در سوره های دیگر به تنهایی یک آیه نیست مثل همین سوره که به همراه الف لام میم یک آیه است. هر ذات و حقیقتی اسم و صفاتی دارد برای مثال هم اسمی دارد و هم صفت هایی دارد اسمش نرگس هست و صفت هایش رنگ ، و خوش عطر بودن آن است. ذات و حقیقت خداوند اسمی دارد و هم صفت هایی دارد اسمش است و دو صفت از صفت های خداوند که در این آیه آمده است الرحمن و الرحیم است. ✅ اما معنای الله چیست؟ امام محمد باقر علیه السلام می فرمایند: یعنی کسی که پرستش می شود ، آن خدایی که مردم از فهم و حقیقت آن عاجز و حیران هستند. 🌺 یعنی به نام خدا یعنی اینکه ما با نام خدا همه کارهایمان را شروع می کنیم و از او کمک می گیریم و این به این معناست که نام انرژی دارد نام ها می توانند به ما انرژی بدهند به همین دلیل اهل بیت علیهم السلام به ما گفتند که از حقوقی که بر عهده پدر و مادر است گذاشتن نام نیکو بر فرزندان است زیرا اسم ها می توانند بر خود و دیگران تأثير بگذارد. 🌺 در سخنی از امام صادق علیه السلام آمده است که رحمان و رحیم هر دو بر گرفته از واژه رحمت است پس هم رحمان و هم رحیم یعنی کسی که دارای رحمت و و بخشش است البته معنای رحمان یعنی رحمت عام خداوند که شامل همه مخلوقات می شود و رحیم یعنی رحمت خاص خداوند که شامل افراد خاصی می شود. اگر می بینید که انسان ها به یکدیگر مهربانی می کنند اگر می بینید پدر و مادر به فرزندشان محبت می کنند اگر می بینید زن و شوهر به یکدیگر مهربانی و محبت دارند اگر می بینید کبوتر دانه بر می دارد و در دهان بچه اش می گذارد همه این ها از الهی سرچشمه می گیرد. 🌷 اسلام صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: هر کار مهمی بدون نام خدا شروع شود بی پایان است. 🌷 امام علی علیه السلام می فرمایند: هنگامی که می خواهید کار کوچک یا بزرگ را انجام دهید در آغاز آن بسم الله الرحمن الرحيم بگویید. 🌷 در شروع هر کاری در خوردن ، خوابیدن ، نوشتن ، خواندن ، سوار شدن بر وسایل نقلیه و مسافرت رفتن و کارهای دیگر خواندن بسم الله الرحمن الرحيم سفارش شده است. اگر حیوانی بدون نام خدا ذبح شود مصرف گوشت آن حیوان حرام است و این به این دلیل است که خوراک باید جهت الهی داشته باشد. 🌺 حروف مقطعه هستند یعنی جدا جدا خوانده می شوند. بعضی مفسرین این حروف را اشاره به اسم اعظم الهی و بعضی آن را از اسرار الهی دانستند. شاید مشهورترین و بهترین نظر درباره حروف مقطعه همین باشد كه بگوییم رمزى است میان خدا و پیامبرش. حروف مقطّعه «الم» در ابتداى شش سوره بقره، آل‏ عمران، عنكبوت، روم، لقمان و سجده آمده است. همانطوری که از دل خاک صدها نوع میوه و گل و گیاه می آفریند ، انسان هم خلق می کند ، با این حروف الفبا هم یعنی قرآن نازل می کند. 🔹 پیام های آیه1سوره آل عمران🔹 ✅ در آغاز هر کاری بسم الله الرحمن الرحيم بگوییم ✅ الف لام میم از قرآن کریم است. ✅ هر و رحمتی است همگی از رحمت الهی سر چشمه می گیرند. ✅ با همین حروف الفبا معجزه نازل می کند که قرآن است. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
✨صبر و آرزو✨ 🍀ما نماز را ميسازيم و نماز هم ما را می‌سازد. نماز مثل خيمه است. يک وق
✨صبر و آرزو✨ 🍀اينکه قرآن می‌فرماید از نماز کمک بگيريد اين بستگي دارد که ما چه نمازی ساخته باشيم، به همان اندازه به ما کمک می‌کند. تا چه خيمه‌ای ساخته باشيم و چه نمازی خوانده باشيم. پس نماز می‌تواند کمک بکند بشرطی که نماز واقعی باشد. اين نماز برای ما که رشد نکرده ايم بزرگ است. حالا چرا بزرگ است؟ چون جزء ما نشده است.  📚معارج، ۵. ‍‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
☀️☀️☀️ 🎤 #خطبه_۱۹۲ قسمت دوازدهم 💠18.خيره سرى و دشمنى سران قريش من با پيامبر (صلّى اللّه عليه و آ
☀️☀️☀️ 🎤 ۱۹۲ قسمت سینزدهم 💠19 .الگوهاى كامل ايمان و همانا من از كسانى هستم كه در راه خدا از هيچ سرزنشى نمى ترسند، كسانى كه سيماى آنها سيماى صدّيقان، و سخنانشان، سخنان نيكان است، شب زنده داران و روشنى بخشان روزند، به دامن قرآن پناه برده سنّت هاى خدا و رسولش را زنده مى كنند، نه تكبّر و خود پسندى دارند، و نه بر كسى برترى مى جويند، نه خيانتكارند و نه در زمين فساد مى كنند، قلب هايشان در بهشت، و پيكرهايشان سرگرم اعمال پسنديده است. 🌴🌴🌴
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🦋 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_309 🦋 آیه 1 سوره آل عمران 🌸 بسم ا
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آيه 2 سوره آل عمران 🌸 اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ ‏🍀 ترجمه:خداوند كه معبودى جز او نیست، زنده و برپا دارنده است. 🌷 : خداوند 🌷 : نيست 🌷 : معبود 🌷 : جز 🌷 : او 🌷 : زنده 🌷 : پاینده ، قیوم به كسى گفته مى‏شود كه خود به دیگرى تكیه نداشته باشد، ولى دیگران به او تكیه دارند و یا قوام‏بخش همه چیز است. 🌸 دقیقا همین آیه در ابتدای آیه 255 سوره بقره که معروف به آیة الکرسی است آمده است در سوره آل عمران ، الله لا إله إلا هو الحی القیوم خود به تنهایی یک آیه است. کلمه : نام ذات مقدس الهی است و کلمه : درباره هر معبودی به کار می رود خواه حق باشد یا باطل باشد. اولین شعار و دعوت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله نیز با همین جمله بود. همچنان که فرمود: هر کسی خالصانه شعار سر دهد ، وارد بهشت می شود و نشان اخلاص او آن است که گفتن لا اله الا الله او را از حرام های الهی دور کند. 🌸 امام صادق علیه السلام فرمودند: گفتن لا اله الا الله بهای بهشت است. در این آیه به معرفی الله می پردازد الله کیست؟ الله لا إلا هو: الله کسی است که غیر او معبودی نیست. سپس می فرماید الحی القیوم: کسی است که زنده و برپادارنده است. : زنده است. خداوند زنده ای است که زنده می کند. خداوند در آفریدن، تدبیر و تسلّط كامل دارد. موجودات دیگر، علم، حیات و قدرت مستقلّى ندارند. تنها خداوند ،زنده‏اى است كه زندگى هر موجود زنده وابسته به اوست. 🌸 در دعاى جوشن‏ كبیر مى‏ خوانیم: او قبل از هر زنده‏اى زنده وبعد از هر زنده‏اى زنده است. هیچ زنده‏اى شریک او نیست و به كسى نیاز ندارد. جان همه‏ى زنده‏ها و رزق آنها به دست اوست. : برپا دارنده است. یعنی هر چیزی که در عالم برپاست خداوند است که آن را برپا کرده است. کلمه قیوم سه مرتبه در کل قرآن آمده است و در هر سه مورد در کنار کلمه حی قرار دارد. 🔹 پيام های آیه2سوره آل عمران 🔹 ✅ ، سرلوحه‏‌ى كتب آسمانى است. «لااله الاّ هو» ✅ لا إله إلا الله شناسنامه هر است. ✅ شرط معبود شدن، داشتن كمالات ذاتى است و تنها است كه قائم به ذات خویش و بى ‏نیاز مطلق است. «الحىّ القیّوم» 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
✨صبر و آرزو✨ 🍀اينکه قرآن می‌فرماید از نماز کمک بگيريد اين بستگي دارد که ما چه نماز
✨صبر و آرزو✨ 🍀 اگر نماز جزء وجودی انسان نشود انسان احساس خستگس می‌کند، اما خاشعين احساس خستگی نمی‌کنند. در آيه‌ايی قرآن خاشعين را لطيف معنا می‌کند، قرآن می‌فرمايد: در بيابان گياهی وجود ندارد و خالی است وقتی باران می‌آيد گياهان رشد می‌کنند و بالا می‌آيند پس زمين خاشع هيچ چیز ندارد. 🍀انسان هم اگر واقعا به اينجا برسد که بفهمد چيزی ندارد و تهيدست است، آن وقت باران نماز آن‌را سبز می‌کند، ديگر احساس سنگينی ندارد و راحت نماز را در خودش راه می‌دهد. باران وقتی در خاک می‌بارد فرو می‌رود ولی در آسفالت فرو نمی‌رود و آسفالت آن را پس می‌زند. 📚معارج، ۵؛ ۱۵۳، بقره. ‍‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
☀️☀️☀️ 🎤 #خطبه_۱۹۲ قسمت سینزدهم 💠19 .الگوهاى كامل ايمان و همانا من از كسانى هستم كه در راه خدا از
☀️☀️☀️ 🎤 ۱۹۳ (قسمت اول) 💠(گفته شد يكى از ياران پرهيزكار امام عليه السّلام به نام همّام  گفت: اى امير مؤمنان پرهيزكاران را براى من آنچنان وصف كن كه گويا آنان را با چشم مى نگرم. امام عليه السّلام در پاسخ او درنگى كرد و فرمود: «اى همّام از خدا بترس و نيكوكار باش كه خداوند با پرهيزكاران و نيكوكاران است» امّا همّام دست بردار نبود و اصرار ورزيد، تا آن كه امام عليه السّلام تصميم گرفت صفات پرهيزكاران را بيان فرمايد. پس خدا را سپاس و ثنا گفت، و بر پيامبرش درود فرستاد، و فرمود:) 1.سيماى پرهيزكاران پس از ستايش پروردگار همانا خداوند سبحان پديده ها را در حالى آفريد كه از اطاعتشان بى نياز، و از نافرمانى آنان در امان بود، زيرا نه معصيت گناهكاران به خدا زيانى مى رساند و نه اطاعت مؤمنان براى او سودى دارد، روزى بندگان را تقسيم، و هر كدام را در جايگاه خويش قرار داد. امّا پرهيزكاران در دنيا داراى فضيلت هاى برترند، سخنانشان راست، پوشش آنان ميانه روى، و راه رفتنشان با تواضع و فروتنى است، چشمان خود را بر آنچه خدا حرام كرده مى پوشانند، و گوش هاى خود را وقف دانش سودمند كرده اند، و در روزگار سختى و گشايش، حالشان يكسان است. و اگر نبود مرگى كه خدا بر آنان مقدّر فرمود:ه، روح آنان حتى به اندازه بر هم زدن چشم، در بدن ها قرار نمى گرفت، از شوق ديدار بهشت، و از ترس عذاب جهنّم. خدا در جانشان بزرگ و ديگران كوچك مقدارند، بهشت براى آنان چنان است كه گويى آن را ديده و در نعمت هاى آن به سر مى برند، و جهنّم را چنان باور دارند كه گويى آن را ديده و در عذابش گرفتارند. دل هاى پرهيزكاران اندوهگين، و مردم از آزارشان در أمان، تن هايشان لاغر، و درخواست هايشان اندك، و نفسشان عفيف و دامنشان پاك است. در روزگار كوتاه دنيا صبر كرده تا آسايش جاودانه قيامت را به دست آورند: تجارتى پر سود كه پروردگارشان فراهم فرمود:ه، دنيا مى خواست آنها را بفريبد امّا عزم دنيا نكردند، مى خواست آنها را اسير خود گرداند كه با فدا كردن جان، خود را آزاد ساختند. 2.شب پرهيزكاران پرهيزكاران در شب بر پا ايستاده مشغول نمازند، قرآن را جزء جزء و با تفكّر و انديشه مى خوانند، با قرآن جان خود را محزون و داروى درد خود را مى يابند. وقتى به آيه اى برسند كه تشويقى در آن است، با شوق و طمع بهشت به آن روى آورند، و با جان پر شوق در آن خيره شوند، و گمان مى برند كه نعمت هاى بهشت برابر ديدگانشان قرار دارد، و هر گاه به آيه اى مى رسند كه ترس از خدا در آن باشد، گوش دل به آن مى سپارند، و گويا صداى بر هم خوردن شعله هاى آتش، در گوششان طنين افكن است، پس قامت به شكل ركوع خم كرده، پيشانى و دست و پا بر خاك ماليده، و از خدا آزادى خود را از آتش جهنّم مى طلبند. 3.روز پرهيزكاران پرهيزكاران در روز، دانشمندانى بردبار، و نيكوكارانى با تقوا هستند كه ترس الهى آنان را چونان تير تراشيده لاغر كرده است، كسى كه به آنها مى نگرد مى پندارد كه بيمارند امّا آنان را بيمارى نيست، و مى گويد، مردم در اشتباهند در صورتى كه آشفتگى ظاهرشان، نشان از امرى بزرگ است. از اعمال اندك خود خشنود نيستند، و اعمال زياد خود را بسيار نمى شمارند. نفس خود را متّهم مى كنند، و از كردار خود ترسناكند. هرگاه يكى از آنان را بستايند، از آنچه در تعريف او گفته شد در هراس افتاده مى گويد: «من خود را از ديگران بهتر مى شناسم و خداى من، مرا بهتر از من مى شناسد، بار خدايا، مرا بر آنچه مى گويند محاكمه نفرما، و بهتر از آن قرارم ده كه مى گويند، و گناهانى كه نمى دانند بيامرز» 🌴🌴🌴
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_310 🌹 آيه 2 سوره آل عمران 🌸 اللَّ
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آیه 3 سوره آل عمران 🌸 نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوَْراةَ وَ الْإِنجِيل َ‏ ترجمه:كتاب را به حقّ بر تو نازل كرد، كه تصدیق كننده كتاب‏هاى پیشین است و تورات و انجیل را فرو فرستاد. 🌷 : نازل کرد 🌷 : بر تو 🌷 : کتاب ، منظور قرآن است. 🌷 : به حق 🌷 : تصدیق کننده 🌷 : منظور کتاب های پیشین 🌷 : فرو فرستاد 🌷 : تورات كتاب حضرت موسى می باشد. 🌷 : إنجيل کتاب حضرت عیسی می باشد. 🌸 منظور از نزل علیک یعنی بر تو نازل کرد است. که خداوند قرآن را بر ایشان نازل کرد. قرآن کتاب حق است و منطبق با حقیقت است. و کتاب های آسمانی دیگر را تأیید می کند. کتاب تورات زمان حضرت موسی علیه السلام و انجیل زمان حضرت عیسی علیه السلام را تایید می کند. اما تورات و انجیل امروزی با تورات و انجیل زمان حضرت موسی و حضرت عیسی فرق دارند و دچار تحریف شدند. 🌸 در زبان عِبرى به معناى شریعت و قانون است. که کتاب حضرت موسی می باشد. اما توراتی که اکنون هست با تورات حضرت موسی فرق دارد و دارای تحریف است. از آنجایى كه در تورات شرح وفات و دفن حضرت موسى‏ علیه السلام مطرح شده، معلوم مى ‏شود كه این مطالب بعد از حضرت موسى جمع آورى شده است. 🌸 كلمه‏ى ، واژه ای یونانى است و به معناى بشارت است. انجیل نام كتاب مسیحیان است و قرآن هر كجا از آن نام برده، به صورت مفرد بیان كرده است، ولى امروزه در میان انجیل های مختلف وجود دارد كه همه پس از حضرت عیسى علیه السلام و به دست پیروان او نوشته شده ‏اند. این اناجیل كه به نام خود آنان معروف است، عبارتند از: 1- انجیل مَتّى. 2- انجیل مرقس. 3- انجیل لوقا. 4- انجیل یوحنّا. 🔹 پيام های آیه3سوره آل عمران 🔹 ✅ نزول بر پیامبر، مربوط به شخصیّت او و تكریم خداوند از اوست. ✅ کتاب حق است و منطبق با حقیقت است. «بالحقّ» ✅ قرآن ،كتاب‏هاى آسمانى را تأیید می کند. «مصدّقا لما بین یدیه» ✅ تصدیق كتاب های آسمانى پیشین، عاملى براى خداپرستان و یكى از شیوه‏هاى دعوت دیگران است. «مصدّقاً» ✅ تصدیق نسبت به تورات و انجیل، حقّى بزرگ بر ادیان سابق است، و گرنه با خرافاتى كه وارد تورات و انجیل شده، آسمانى بودن آنها به كلّى فراموش مى‏‌شد. «مصدّقاً» ✅ با آنكه مراحل ، ابزار و دستورالعمل‏هاى آن در هر زمان و شرایط متفاوت بوده ‏اند، ولى از آهنگ تكاملى و وحدت در هدف برخوردارند. «مصدقاً» 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
✨شرط استجابت✨ وَ قَالَ‌ رَبُّکُمُ‌ ادْعُونِی‌ أَسْتَجِبْ لَکُم کسانيکه بار هندوانه را خالی می‌کنند، يکی در بالا است و ديگری در پايين است. اين که پايين است دستش را بالا می‌برد و ديگری پرتاب می‌کند. چه زمانی او پرتاب می‌کند؟ وقتی آن طرف رو به او می‌کند و دستش را بالا ببرد. اگر به او پشت کند، طرف به او هندوانه پرت نمی‌کند و اگر هم به او پرتاپ کند، می‌خواهد زمينش بزند. می‌خواهد به او آسيب بزند. ادامه دارد... 📚غافر، ۶۰. ‍‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
☀️☀️☀️ 🎤 #خطبه_۱۹۳ (قسمت اول) 💠(گفته شد يكى از ياران پرهيزكار امام عليه السّلام به نام همّام  گفت:
☀️☀️☀️ 🎤 ۱۹۳ قسمت دوم 💠4. نشانه هاى پرهيزكاران و از نشانه هاى يكى از پرهيزكاران اين است كه او را اينگونه مى بينى: در ديندارى نيرومند، نرمخو و دور انديش است، داراى ايمانى پر از يقين، حريص در كسب دانش، با داشتن علم بردبار، در توانگرى ميانه رو، در عبادت فروتن، در تهيدستى آراسته، در سختى ها بردبار، در جستجوى كسب حلال، در راه هدايت شادمان و پرهيز كننده از طمع ورزى، مى باشد. اعمال نيكو انجام مى دهد و ترسان است، روز را به شب مى رساند با سپاسگزارى، و شب را به روز مى آورد با ياد خدا، شب مى خوابد اما ترسان، و بر مى خيزد شادمان، ترس براى اينكه دچار غفلت نشود، و شادمانى براى فضل و رحمتى كه به او رسيده است. اگر نفس او در آنچه دشوار است فرمان نبرد، از آنچه دوست دارد محرومش مى كند. روشنى چشم پرهيزكار در چيزى قرار دارد كه جاودانه است، و آن را ترك مى كند كه پايدار نيست، بردبارى را با علم، و سخن را با عمل، در مى آميزد. پرهيزكار را مى بينى كه: آرزويش نزديك، لغزش هايش اندك، قلبش فروتن، نفسش قانع، خوراكش كم، كارش آسان، دينش حفظ شده، شهوتش در حرام مرده و خشمش فرو خورده است. مردم به خيرش اميدوار، و از آزارش در امانند. اگر در جمع بى خبران باشد نامش در گروه ياد آوران خدا ثبت مى گردد، و اگر در ياد آوران باشد نامش در گروه بى خبران نوشته نمى شود. ستمكار خود را عفو مى كند، به آن كه محرومش ساخته مى بخشد، به آن كس كه با او بريده مى پيوندد، از سخن زشت دور، و گفتارش نرم، بدى هاى او پنهان، و كار نيكش آشكار است. نيكى هاى او به همه رسيده، آزار او به كسى نمى رسد. در سختى ها آرام، و در ناگواريها بردبار و در خوشى ها سپاسگزار است. به آن كه دشمن دارد ستم نكند، و نسبت به آن كه دوست دارد به گناه آلوده نشود. پيش از آن كه بر ضد او گواهى دهند به حق اعتراف مى كند، و آنچه را به او سپرده اند ضايع نمى سازد، و آنچه را به او تذكّر دادند فراموش نمى كند. مردم را با لقب هاى زشت نمى خواند، همسايگان را آزار نمى رساند، در مصيبت هاى ديگران شاد نمى شود و در كار ناروا دخالت نمى كند، و از محدوده حق خارج نمى شود. اگر خاموش است سكوت او اندوهگينش نمى كند، و اگر بخندد آواز خنده او بلند نمى شود، و اگر به او ستمى روا دارند صبر مى كند تا خدا انتقام او را بگيرد. نفس او از دستش در زحمت، ولى مردم در آسايشند. براى قيامت خود را به زحمت مى افكند، ولى مردم را به رفاه و آسايش مى رساند. دورى او از برخى مردم، از روى زهد و پارسايى، و نزديك شدنش با بعضى ديگر از روى مهربانى و نرمى است. دورى او از تكبّر و خود پسندى، و نزديكى او از روى حيله و نيرنگ نيست. (سخن امام كه به اينجا رسيد، ناگهان همّام ناله اى زد و جان داد. امام عليه السّلام فرمود:) سوگند به خدا من از اين پيش آمد بر همّام مى ترسيدم. سپس گفت: آيا پندهاى رسا با آنان كه پذيرنده آنند چنين مى كند شخصى رسيد و گفت: چرا با تو چنين نكرد امام عليه السّلام پاسخ داد: واى بر تو، هر أجلى وقت معيّنى دارد كه از آن پيش نيفتد و سبب مشخّصى دارد كه از آن تجاوز نكند. آرام باش و ديگر چنين سخنانى مگو، كه شيطان آن را بر زبانت رانده است.   🌴🌴🌴
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_311 🌹 آیه 3 سوره آل عمران 🌸 نَزَّل
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آیه 4 سوره آل عمران 🌸 مِنْ قَبْلُ هُدىً لِّلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بَِآياَتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ ترجمه:او پیش از این (تورات و انجیل را) براى هدایت مردم (فرو فرستاد) و اینک فرقان را نازل كرد، همانا كسانى كه به آیات الهى كافر شدند، برای آنها عذاب شدیدى است و خداوند شكست ناپذیر صاحب انتقام است. 🌷 : برای مردم 🌷 : فرو فرستاد 🌷 : وسيله ى جدایی حق از باطل منظور قرآن است. 🌷 : کسانی که 🌷 : کفر ورزیدند 🌷 : یعنی نشانه ها 🌷 : برای آنها 🌷 : شکست ناپذیر 🌷 : صاحب انتقام 🌸 آیه قبلی می فرماید: قرآن را به حق بر تو نازل کرد ، که تصدیق کننده کتاب های پیشین است و تورات و انجیل را فرو فرستاد. و این آیه می فرماید: من قبل هدی للناس: قبل از این ، (تورات و انجیل را) برای هدایت مردم فرو فرستاد. و أنزل الفرقان: و اينک را نازل کرد ، یكى از نام هاى قرآن، فرقان است. فرقان، یعنى آنچه مایه ى جدایى است. از آنجا كه راه تشخیص حقّ از باطل، در همه امور مى باشد، لذا به آن فرقان گفته شده است ، پس فرقان یعنی وسیله جدایی حق از باطل. 🌸 بعد از اتمام حجت و نزول آیات از سوی و گواهی فطرت و عقل بر صدق دعوت پیامبران و به دنبال بحثی که درباره حقانیت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و حقانیت قرآن گذشت می فرماید: إن الذين كفروا بآيات الله لهم عذاب شديد: کسانی که به آیات کافر شدند برای آنها عذاب شدیدی است. عذاب شدید مخصوص آخرت نیست. در این آیه نفرموده كه عذاب كفّار مربوط به آخرت است، زیرا گاهى سرگرمى و حرص بر اندوختن مال و غفلت از خداوند و معنویات خود عذاب است. پس هم در دنیا و هم در آخرت عذاب دارند. و الله عزیز ذو انتقام: و شکست ناپذیر صاحب انتقام است. آن چیزی که سبب عذاب و انتقام خداوند می شود عملکرد ما می باشد. 🔹 پیام های آیه4سوره آل عمران 🔹 ✅ مردم، یك سنّت همیشگى الهى بوده است. «من قبل» ✅ مخاطب كتاب های آسمانى، عموم هستند، نه قبیله و نژاد خاص. «للنّاس» ✅ ، وسیله ى شناخت حقّ از باطل است. «و انزل الفرقان» ✅ هركجا میان سلیقه ها، افكار و عقاید به هر نحو دچار تحیّر شدیم، حرف آخر از آن است. (حتّى اگر در میان روایات نیز دچار حیرت شدیم، باید به حدیثى توجّه كنیم كه مطابق با قرآن باشد.) «الفرقان» ✅ بعد از نزول آن همه كتاب و اسباب هدایت، جزاى شخص عذاب شدید است. «عذاب شدید» ✅ عذاب الهى، پس از اتمام حجّت بر مردم است. «هدى للناس... الّذین كفروا... لهم عذاب شدید» ✅ این آیه مایه ى دلگرمى و تسلیت خاطر پیامبر و مؤمنان است كه به حساب كفّار سرسخت مى‌رسد. «عزیز ذوانتقام» ✅ سرچشمه كیفر و انتقام خداوند ، عملكرد ماست، وگرنه او عزیزى است كه هیچ كمبودى ندارد. «عزیز ذوانتقام» ✅ كفر مردم در اثرى ندارد. «كفروا، واللَّه عزیز» 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
✨شرط استجابت✨ وَ قَالَ‌ رَبُّکُمُ‌ ادْعُونِی‌ أَسْتَجِبْ لَکُم کسانيکه بار ه
✨شرط استجابت✨ وَ قَالَ‌ رَبُّکُمُ‌ ادْعُونِی‌ أَسْتَجِبْ لَکُم 🍀دستگاه الهی هم همنيطور است. خدا اگر کسی را دوست داشته باشد و خاطرخواهش باشد، به او نمی‌دهد مگر طرف به خدا روی کند، مگر اينکه دستش را به دعا بلند کند، آنوقت به او می‌دهد. هرچه بخواهد به او می‌دهد. ولی اگر دوستش نداشته باشد، اگر هم او نخواهد باز به او می‌دهد، هر چی هم که او بخواهد به او می‌دهد، منتها با همين رحمت‌ها و نعمت‌ها به او آسيب می‌بیند. ادامه دارد... 📚غافر، ۶۰. ‍‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
☀️☀️☀️ 🎤 #خطبه_۱۹۳ قسمت دوم 💠4. نشانه هاى پرهيزكاران و از نشانه هاى يكى از پرهيزكاران اين است كه ا
☀️☀️☀️ 🎤 ۱۹۴ (از شرح خوئى بر مى آيد كه اين سخنرانى در شهر كوفه ايراد شده) (وصف منافقان) خدا را بر توفيقى كه بر اطاعتش داده، و ما را از نافرمانى باز داشته، ستايش مى كنيم، و از او مى خواهيم كه نعمتش را كامل، و دست ما را به ريسمان محكمش متّصل گرداند. 💠1.مشكلات رسالت و شهادت مى دهيم كه محمّد (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ) بنده و فرستاده اوست، كه در راه رضايت حق در كام هر گونه سختى و ناراحتى فرو رفت، و جام مشكلات و ناگواريها را سر كشيد، روزگارى خويشاوندان او به دو رويى و دشمنى پرداختند، و بيگانگان در كينه توزى و دشمنى با او متّحد شدند. اعراب براى نبرد با پيامبر عنان گسيخته، و با تازيانه بر مركب ها نواخته و از هر سو گرد مى آمدند، و از دورترين سرزمين، و فراموش شده ترين نقطه ها، دشمنى خود را بر پيامبر (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ) فرود آوردند. 💠2.سيماى منافقان اى بندگان خدا شما را به ترس از خدا سفارش مى كنم، و شما را از منافقان مى ترسانم، زيرا آنهاگمراه و گمراه كننده اند، خطاكار و به خطاكارى تشويق كننده اند، به رنگ هاى گوناگون ظاهر مى شوند، از ترفندهاى گوناگون استفاده مى كنند، براى شكستن شما از هر پناهگاهى استفاده مى كنند، و در هر كمينگاهى به شكار شما مى نشينند، قلب هايشان بيمار، و ظاهرشان آراسته است، در پنهانى راه مى روند، و از بيراهه ها حركت مى كنند. وصفشان دارو، و گفتارشان درمان امّا كردارشان دردى است بى درمان، بر رفاه و آسايش مردم حسد مى ورزند، و بر بلاء و گرفتارى مردم مى افزايند، و اميدواران را نا اميد مى كنند. آنها در هر راهى كشته اى، و در هر دلى راهى، و بر هر اندوهى اشكها  مى ريزند، مدح و ستايش را به يكديگر قرض مى دهند، و انتظار پاداش مى كشند، اگر چيزى را بخواهند اصرار مى كنند و اگر ملامت شوند، پرده درى مى كنند، و اگر داورى كنند اسراف مى ورزند. آنها برابر هر حقّى باطلى، و برابر هر دليلى شبهه اى، و براى هر زنده اى قاتلى، و براى هر درى كليدى، و براى هر شبى چراغى تهيّه كرده اند. با اظهار يأس مى خواهند به مطامع خويش برسند، و بازار خود را گرم سازند، و كالاى خود را بفروشند، سخن مى گويند اما به اشتباه و ترديد مى اندازند، وصف مى كنند امّا فريب مى دهند، در آغاز، راه را آسان و سپس در تنگناها به بن بست مى كشانند، آنها ياوران شيطان و زبانه هاى آتش جهنّم مى باشند: «آنان پيروان شيطانند، و بدانيد كه پيروان شيطان زيانكارانند». 🌴🌴🌴
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_312 🌹 آیه 4 سوره آل عمران 🌸 مِنْ ق
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آیه 5 سوره آل عمران 🌸 إِنَّ اللَّهَ لَا يَخْفَى عَلَيْهِ شَىءٌ فِى الْأَرْضِ وَلَا فِى السَّمَآء ِ 🍀 ترجمه:همانا چیزی، در زمین و در آسمان، بر خداوند مخفی نمی ماند. 🌷 : مخفی نمی ماند 🌷 : بر او 🌷 : زمين 🌷 : آسمان 🌸 هیچ چیزی بر خداوند مخفی نمی ماند زیرا خداوند در همه جا هست و ناظر است و به حکم این که وجود خداوند از هر نظر بی پایان و نامحدود است جایی از او خالی نیست و به ما از خود ما نزدیکتر است ، بنابراین به همه چیز احاطه دارد. و این احاطه به معنی علم و آگاهی خداوند بر همه چیز است. 🔹 پیام های آیه5سوره آل عمران 🔹 ✅ خداوند بر همه چیز آگاه است. ما وهمه ى جهان هر لحظه در محضر خدا هستیم، در محضر او گناه نكنیم. با توجّه به آیه قبل، استفاده مى شود كه كفر و معصیتِ هیچ كسی بر خدا پوشیده نیست. «كفروا... لا یخفى علیه شىء» ✅ افراد مختلف، اعمال مختلف، مكان ها وزمان های مختلف هیچ كدام مسأله اى را بر خداوند پنهان نمى سازد. «فى الارض ولا فى السماء» 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
✨شرط استجابت✨ وَ قَالَ‌ رَبُّکُمُ‌ ادْعُونِی‌ أَسْتَجِبْ لَکُم 🍀دستگاه الهی
✨شرط استجابت✨ وَ قَالَ‌ رَبُّکُمُ‌ ادْعُونِی‌ أَسْتَجِبْ لَکُم 🍀 شرط استجابت دعا اين است که ما رو به خدا بکنيم. رو به خدا کردن يعنی رو به کلام او بکنيم، حرف او را بشنويم و حرف او را ملاک قرار دهيم. ببينيم خدا چه می‌گويد نه اينکه ببينيم مردم چه می‌گويند. ادامه دارد... 📚غافر، ۶۰. ‍‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
☀️☀️☀️ 🎤 #خطبه_۱۹۴ (از شرح خوئى بر مى آيد كه اين سخنرانى در شهر كوفه ايراد شده) (وصف منافقان) خدا
☀️☀️☀️ 🎤 ۱۹۵ (از شرح خوئى بر مى آيد كه اين سخنرانى در شهر كوفه ايراد شده) (وصف منافقان) خدا را بر توفيقى كه بر اطاعتش داده، و ما را از نافرمانى باز داشته، ستايش مى كنيم، و از او مى خواهيم كه نعمتش را كامل، و دست ما را به ريسمان محكمش متّصل گرداند. 💠1.مشكلات رسالت و شهادت مى دهيم كه محمّد (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ) بنده و فرستاده اوست، كه در راه رضايت حق در كام هر گونه سختى و ناراحتى فرو رفت، و جام مشكلات و ناگواريها را سر كشيد، روزگارى خويشاوندان او به دو رويى و دشمنى پرداختند، و بيگانگان در كينه توزى و دشمنى با او متّحد شدند. اعراب براى نبرد با پيامبر عنان گسيخته، و با تازيانه بر مركب ها نواخته و از هر سو گرد مى آمدند، و از دورترين سرزمين، و فراموش شده ترين نقطه ها، دشمنى خود را بر پيامبر (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ) فرود آوردند. 💠2.سيماى منافقان اى بندگان خدا شما را به ترس از خدا سفارش مى كنم، و شما را از منافقان مى ترسانم، زيرا آنهاگمراه و گمراه كننده اند، خطاكار و به خطاكارى تشويق كننده اند، به رنگ هاى گوناگون ظاهر مى شوند، از ترفندهاى گوناگون استفاده مى كنند، براى شكستن شما از هر پناهگاهى استفاده مى كنند، و در هر كمينگاهى به شكار شما مى نشينند، قلب هايشان بيمار، و ظاهرشان آراسته است، در پنهانى راه مى روند، و از بيراهه ها حركت مى كنند. وصفشان دارو، و گفتارشان درمان امّا كردارشان دردى است بى درمان، بر رفاه و آسايش مردم حسد مى ورزند، و بر بلاء و گرفتارى مردم مى افزايند، و اميدواران را نا اميد مى كنند. آنها در هر راهى كشته اى، و در هر دلى راهى، و بر هر اندوهى اشكها  مى ريزند، مدح و ستايش را به يكديگر قرض مى دهند، و انتظار پاداش مى كشند، اگر چيزى را بخواهند اصرار مى كنند و اگر ملامت شوند، پرده درى مى كنند، و اگر داورى كنند اسراف مى ورزند. آنها برابر هر حقّى باطلى، و برابر هر دليلى شبهه اى، و براى هر زنده اى قاتلى، و براى هر درى كليدى، و براى هر شبى چراغى تهيّه كرده اند. با اظهار يأس مى خواهند به مطامع خويش برسند، و بازار خود را گرم سازند، و كالاى خود را بفروشند، سخن مى گويند اما به اشتباه و ترديد مى اندازند، وصف مى كنند امّا فريب مى دهند، در آغاز، راه را آسان و سپس در تنگناها به بن بست مى كشانند، آنها ياوران شيطان و زبانه هاى آتش جهنّم مى باشند: «آنان پيروان شيطانند، و بدانيد كه پيروان شيطان زيانكارانند». 🌴🌴🌴
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا