🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_306 🌷 آیه 286 سوره بقره 🌸 لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَآ إِنْ نَّسِيْنَآ أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَآ إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنْتَ مَوْلانَا فَأنْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ 🍀 ترجمه: خداوند هیچ كسى را جز به اندازه توانایى‌اش تكلیف نمى كند، هركسى آنچه از كارهای (نیک) انجام دهد به سود خود انجام داده و آنچه از كارهای (بد) كسب كرده به ضرر خود كسب كرده است. (مؤمنان مى گویند:) پروردگارا! اگر فراموش یا خطا نمودیم، ما را مؤاخذه نكن. پرودگارا! تكلیف سنگین بر ما قرار نده، آن چنان كه (به خاطر گناه) بر كسانى كه پیش از ما بودند قرار دادى. پروردگارا! آنچه را كه طاقت تحمل آن را نداریم، بر ما مقرّر نكن و از ما درگذر و ما را بیامرز و در رحمت خود قرارده، تو مولا و سرپرست مایى، پس ما را بر گروه كافران پیروز گردان. 🌷 #لا_یکلف: تکلیف نمی دهد 🌷 #لا_تؤاخذنآ: ما را مؤاخذه نكن 🌷 #نسينا: فراموش كرديم 🌺 در احادیث آمده که این آیه و آیه قبلی ارزش خاصی دارند و تلاوت آن دو همانند گنج است. گاهى منشأ فراموشى، سهل انگارى خود انسان است كه قابل مؤاخذه مى باشد. لذا در این آیه از فراموشكارى در كنار خطاكارى، طلب آمرزش مى‌شود. در ضمن از مجازات هاى سنگین كه در اثر طغیان و فساد امّت هاى پیشین بر آنها تحمیل شد، درخواست عفو مى شود. اين آیه ، آخرین آیه از سوره مبارکه بقره است که با دعا این سوره به پایان می رسد. 🌺 در این آیه انسان تمام مراحل لطف را از خداوند مى خواهد: مرحله اوّل عفو است كه محو آثار گناه و عقاب است. مرحله دوّم مغفرت و محو آثار گناه از روح است و مرحله سوّم بهره گیرى از رحمت پروردگار و پیروزى بر كافران مى باشد. «لایكلّف اللّه نفساً الاّ وُسعها» در آیات دیگر نیز فرموده است: «ما جعل علیكم فى الدین من حرج» و «یرید اللّه بكم الیسر» پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله نیز فرموده است: من به دین آسان و سهل مبعوث شده ام. 🔹 پيام های آیه286سوره بقره 🔹 ✅ تكالیف الهى، بیش از توان #انسان نیست. «لا یكلّف اللّه نفساً الا وسعها» اسلام، دینِ آسانى است، نه سختگیرى. ✅ #اعمال ما آثارى دارد كه به خود ما برمى گردد. «لها ما كسبت وعلیها ما...» ✅ #انسان، صاحب اختیار است. «لها ما كسبت» ✅ انجام یا ترک دستورات الهى، سود و ضررش براى خود ماست. «لها... علیها» ✅ كسانى كه مى‌گویند: «سَمِعنا واطعَنا» وسراپا عادل ومتّقى هستند، بازهم از خطا و فراموشی های خود نگرانند و #دعا مى‌كنند. «ان نسینا او أخطأنا» ✅ به #تاریخ گذشتگان و حوادث تلخ آنان بنگریم تا درس عبرت گرفته وبه خدا پناه ببریم. «كما حَمَلتْه على الّذین من قبلنا» ✅ #آداب_دعا آن است كه ابتدا به ضعف خود اقرار كنیم؛ «لا طاقة لنا» سپس به عظمت خداوند گواهى دهیم؛ «انت مولانا» آنگاه خواست خود را مطرح كنیم. «واعف عنّا واغفرلنا وارحمنا» ✅ پیروزى #اسلام بر كفر، خواسته همیشگی مؤمنان است. «وانصرناعلى القوم الكافرین» ‌#تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_326 🌹 آیه 19 سوره آل عمران 🔹 إِنَّ الْدِّينَ عِنْدَاللَّهِ الْإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَآءَهُمْ الْعِلْمُ بَغْيَاً بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بآَِيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ‏ 🍀 ترجمه: همانا دین نزد خداوند، اسلام است و اهل كتاب اختلافى نكردند، مگر بعد از آنكه علم (به حقّانیت اسلام) برایشان حاصل شد، از روى حسادت و دشمنى میان آنان بود و هركسی به آیات خداوند كفر ورزد، پس همانا خداوند زود حساب است. 🌷 #ما_اختلف: اختلاف نکردند 🌷 #أوتوا_الكتاب: اهل کتاب 🌷 #بغیا: حسادت 🌷 #یکفر: کفر ورزد 🌷 #سریع_الحساب: زود حساب 🔵 { إن الدين عندالله الإسلام: همانا دين نزد خداوند اسلام است} آیین حقیقی در پیشگاه خدا همان #اسلام که تسلیم در برابر فرمان خداوند است ، و در واقع روح دین در هر عصر و زمان چیزی جز تسلیم در برابر حق نبوده و نخواهد بود. سپس این آیه به بیان سرچشمه اختلاف های مذهبی می پردازد. ظهور اختلاف بعد از علم و آگاهی بود و انگیزه اختلاف از روی طغیان و ظلم و حسد است. 🔵 اوصاف و مشخصات #پیامبر_اسلام در کتب آسمانی پیشین که بخش هایی از آن در دست یهود و نصارا وجود داشت بیان شده بود و به همین دلیل دانشمندان آنها قبل از ظهور او بشارت ظهورش را با شوق و تأكيد فراوان مى دادند ، اما همين كه مبعوث شد چون منافع خود را در خطر می دیدند از روی طغیان و ظلم و حسادت همه را نادیده گرفتند. { و ما اختلف الذین أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جآءهم العلم بغيا بينهم: و اهل كتاب اختلافى نكردند ، مگر بعد از آنکه #علم برایشان حاصل شد، از روی حسادت و دشمنی میان آنان بود} 🔵 به همین دلیل در پایان آیه سرنوشت آنها و امثال آنها را بیان کرده و می فرماید: {و من یكفر بآیات الله فإن الله سريع الحساب: و هر کسی به آیات خداوند کفر ورزد ، پس همانا خداوند حسابش سریع است.} آری! کسانی که #آیات_الهی را بازیچه هوس های خود قرار دهند ، نتیجه کار خود را در دنیا و آخرت می بینند. 🔹 پیام های آیه19سوره آل عمران 🔹 ✅ ایمان به یگانگى، #عدالت، عزّت و حكمت خداوند (كه در آیه قبل بود،) زمینه‏ى تسلیم شدن انسان است. «ان الدّین عند اللّه الاسلام» ✅ لازمه‏ى تسلیم بودن در برابر خداوند، پذیرش #اسلام به عنوان آخرین دین الهى است. «ان الدّین عند اللّه الاسلام» ✅ تجاوز از مرزهاى حق، سبب بروز #اختلاف است. «وما اختلف الّذین... بغیاً» ✅ سرچشمه‏ ى بسیارى از اختلافات مذهبى، حسادت‏ها و ظلم‏هاست؛ نه جهل و بى‏خبرى. «من بعد ما جائهم العلم» ✅ #حسد، زمینه‏ى كفر است. «بغیاً... و من كفر» ✅ #كتاب و #علم، به تنهایى سبب نجات نمى‏ گردند. «اوتوا الكتاب، جائهم‏العلم، من‏یكفر» ✅ كسانى كه آگاهانه ایجاد اختلاف مى‏كنند، به زودی #خداوند به حسابشان می رسد. «فإن الله سریع الحساب» #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_327 🌹 آیه 20 سوره آل عمران 🌷 فَإِنْ حَآجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِىَ لِلَّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ وَقُلْ لِّلَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ وَالْأُمِّيِّينَ ءَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُواْ فَقَدِ اهْتَدَوْاْ وَإِنْ تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَاد ِ 🍀 ترجمه:پس اگر با تو به مجادله وستیز برخاستند، پس بگو: من و پیروانم روى به خدا تسلیم كرده ایم. و به اهل كتاب (یهود و نصارا) و اُمیّین (مشركان درس ناخوانده مكّه) بگو: آیا شما هم (در برابر خدا) تسلیم شده اید، پس اگر تسلیم شدند و اسلام آوردند همانا هدایت یافته اند، و اگر سرپیچى كردند وظیفه ى تو فقط رساندن دعوت الهى است، و خداوند به حال بندگان بیناست. 🌷 #حآجوک: با تو به مجادله و ستیز برخاستند 🌷 #فقل: پس بگو 🌷 #أسلمت: تسليم كردم 🌷 #وجهى: روى خود را 🌷 #اتبعن: پیروی ام کردن 🌷 #أوتوا_الكتاب: اهل کتاب 🌷 #الأميين: درس ناخوانده ها 🌷 #بصير: بينا 🌷 #العباد: بندگان 🔵 به دنبال بیان سرچشمه اختلافات دینی به گوشه ای از این اختلاف که همان بحث و جدال یهود و نصارا ، با #پیامبر_اسلام صلی الله علیه و آله بود در این آیه اشاره می کند می فرماید: اگر با تو ، به مجادله و ستیز برخاستند پس بگو: من و پیروانم روی به خدا تسلیم کرده ایم. خداوند در این آیه به پیامبرش دستور می دهد که از مجادله با آنها دور کن و به جای آن به اهل کتاب که منظور یهود و نصارا هستند و امیین که در اینجا منظور مشركان درس ناخوانده مکه هستند بگو: آیا شما هم در برابر #خداوند تسلیم شده اید؟ پس اگر تسلیم شدند و اسلام آوردند همانا هدایت یافته اند و اگر سرپیچی کردند وظیفه تو فقط رساندن دعوت الهی است. 🔵 منظور تسلیم زبانی و ادعایی نیست ، بلکه منظور تسلیم حقیقی و عملی در برابر حق است. و در پایان آیه می فرماید: #خداوند به حال بندگان بیناست. از این آیه به خوبی روشن می شود که روش پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم هرگز تحمیل فکر و عقیده نبوده است. بلکه کوشش و مجاهدت داشته که حقایق بر مردم روشن شود و سپس آنان را به حال خود وا می گذاشته که خودشان تصمیم لازم را در پیروی از حق بگیرند. #اسلام به معناى تسلیم حقّ بودن است. 🔹 پيام های آيه20سوره آل عمران 🔹 ✅ #جدال از خصلت هاى مخالفان انبیاست. «فأن حاجّوك» ✅ به مجادلات بى نتیجه و بیهوده، پایان دهید. «فأن حاجّوك فقل اسلمتُ» ✅ در گفتگوها، موضع خود و یاران خود را صریح اعلام كنیم. «فان حاجّوك فقل اسلمتُ... ومن اتبعن» ✅ پیروان واقعى #پیامبر، كسانى هستند كه تسلیم خدا باشند. «اسلمتُ وجهى و من اتبعن» ✅ آنچه #انسان را در برابر گفتگوهاى مغرضانه حفظ مى‌كند، اتصال به خداوند است. «اسلمت وجهى للّه» ✅ #انبیا با تمام وجود و با عشق و نشاط به خدا دل بسته اند. «وجهى للّه» ✅ توجّه #رهبر، باید هم به افراد با فرهنگ باشد و هم به عوام مردم. «اوتوا الكتاب و الامیّین» ✅ کتاب هاى آسمانى، یک سند فرهنگى ارزشمند براى جوامع بشرى است. در آیه مردم به دو دسته تقسیم شده اند؛ فرهنگیان وعوام. «اوتوا الكتاب و الامیّین» ✅ #هدایت_واقعى، در سایه‌ى تسلیم بودن در برابر خداوند است. «فان اسلموا فقد اهتدوا» ✅ #علم و #كتاب به تنهایى كافى نیست، چه بسا علم باشد، ولى تسلیم نباشد. «اوتوا الكتاب... وان تولّوا» ✅ ما مأمور انجام وظیفه ایم، نه ضامن نتیجه. «انمّا علیك البلاغ» ✅ #خداوند از طریق پیامبران، با مردم اتمام حجّت مى كند. «فانما علیك البلاغ» 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_329 🌹 آیات23و24و25سوره آل عمران 🌷 أَلَمْ تَرَ إِلَى‏ الَّذِينَ أُوتُواْ نَصِيباً مِّنَ الْكِتاَبِ يُدْعَوْنَ إِلَى‏ كِتاَبِ اللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى‏ فَرِيقٌ مِنْهُمْ وَهُمْ مُّعْرِضُونَ‏ (23) ذلك بأنهم قالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودات و غرهم فى دينهم ما كانوا يفترون (24) فکیف إذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه و وفيت كل نفس ما كسبت و هم لا يظلمون (25) 🍀 ترجمه:آیا ندیدى كسانى را كه از كتاب آسمانى بهره‏ اى داده شدند، وقتی به كتاب الهى دعوت مى‏ شوند تا میانشان حكم كند، (وبه اختلافات پایان دهد) گروهى از آنان (باعلم و آگاهى) از روى اعراض روى بر مى‏‌گردانند؟ (23) اين براى آن بود که اهل کتاب گفتند: هرگز آتش دوزخ جز چند روزی به ما نمی رسد. و این افتراها آنان را در دینشان فریفته ساخت. (24) پس حالشان چگونه خواهد بود وقتی که آنان را در روزی که شکی در آن نیست ، جمع کنیم و به هر کسی در برابر آنچه به دست آورده پاداش یا کیفر بطور کامل داده می شود و به آنان ستم نخواهد شد. (25) 🌷 #ألم_تر: آیا ندیدی 🌷 #أوتوا: داده شدند 🌷 #نصيب: بهره 🌷 #يدعون: دعوت می شوند 🌷 #ليحكم: تا حكم كند 🌷 #بينهم: بين آنها 🌷 #يتولى: روى گرداندن ، پشت کردن 🌷 #فریق: گروه 🌷 #معرضون: روی بر می گردانند 🌷 #تمسنا: از مس به معنای تماس است لن تمسنا یعنی به ما نمی رسد 🌷 #أياما_معدودات: چند روزی 🌷 #غرهم: فریفته ساخت 🌷 #یفترون: افترا و خیالی بافی می کردند 🌷 #فکیف: پس چگونه 🌷 #جمعناهم: آنها را جمع کردیم 🌷 #لا_ریب: شکی نیست 🌷 #وفیت: یعنی چیزی را کامل پرداختن 🌷 #کل_نفس: هر کسی 🌷 #کسبت: آنچه به دست آورده 🌹 #کتاب_خدا یعنی قوانین الهی و این قوانین الهی همان دین هستند. دین چیزی است که اگر به آن عمل شود از ما ، انسان بهتر و اخلاقی تر و مسئولیت تر می سازد. به این خاطر قرآن کریم و کتاب های آسمانی قبل از #اسلام مثل تورات موسی و انجیل عیسی برای این آمدند که ما انسان های بهتر و اخلاق مدارتر باشیم اما قرآن بهترین انسان ها و بهترین زندگی را می سازد به شرطی که به آن عمل شود. و همه اکنون باید پیرو قرآن باشند چون آخرین کتاب خدا قرآن است. 🌹 ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب: آیا ندیدی کسانی را که از کتاب بهره ای داده شدند. منظور از الكتاب کتاب آسمانی تورات موسی که کتاب #یهودیان است. و منظور از اینکه بهره ای داده شدند یعنی آشنایی با این کتاب الهی تورات داشتند. یُدعَون إلى کتاب الله لیحكم بینهم: وقتی به کتاب الهی دعوت می شوند تا میانشان حکم کند. منظور از کتاب الله ، #قرآن است. تا قرآن میان آنها حکم کند یعنی بر اساس اختلاف و هوا و هوس های خود حکم نکنند بلکه حرف اول و آخر در زندگی آنها از آن به بعد قرآن بزند. ثم یتولی فريق منهم و هم معرضون: سپس گروهی از آنان از روی اعراض روی بر می گردانند. 🌹 اما موضوع این آیات چه بود؟ در تفاسیر آمده است كه زن و مردى از یهود، با داشتن همسر مرتكب زنا شدند. حکم زنای زن شوهر دار و زنای مردی که زن دارد در #تورات سنگسار است چون هم حریم خدا را شکسته و هم حریم خانواده را آلوده کردند و گناهی بسیار بزرگ است ، ولى چون از اشراف بودند سعى بر این داشتند که از این قانون سرپیچی کنند به این خاطر یهودیها نزد پیامبراسلام آمدند تا ایشان حكم كنند، فرمودند: حكم #اسلام نیز همانند حكم تورات است. آنها منكر حكم تورات شدند. ابن صوریا كه از علماى یهود بود، از فدک به مدینه فراخوانده شد تا تورات را بخواند. ابن صوریا چون از ماجرا با خبر بود، هنگام خواندن آیات تورات، دستش را روى جملاتى مى‏‌گذاشت تا آیه‏ى سنگسار دیده نشود. عبداللّه بن سلام كه در آن روز از علماى یهود بود ودر آن جلسه حضور داشت، ماجرا را فهمید و موضوع را بر ملا كرد. 🌹 این آیه هشدارى به مسلمانان است كه مبادا شما هم مثل یهود به هنگام اجراى قانون #قرآن، از دستور الهى رویگردان باشید و میان مردم تبعیض قائل شوید. ذلك بأنهم قالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودات: اين براى آن بود که اهل کتاب گفتند: هرگز #آتش_دوزخ جز چند روزی به ما نمی رسد. این ها اعتقاد داشتند که عذاب خداوند فقط چند روز است. و غرهم في دينهم ما کانوا یفترون: و این افتراها آنان را در دینشان فریفته ساخت. فکیف إذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه و وفيت کل نفس ما کسبت و هم لا یظلمون: پس حالشان چگونه خواهد بود وقتی که آنان را در روزی که شکی در آن نیست ، جمع کنیم و به هر کسی در برابر آنچه به دست آورده پاداش یا کیفر بطور کامل داده می شود و به آنان ستم نخواهد شد. کیفر و پاداش بر اساس اعمال است. پیام های آیه در جلسه بعدی #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_330 🌹 بخش دوم آیات23و24و25سوره آل عمران 🌷 أَلَمْ تَرَ إِلَى‏ الَّذِينَ أُوتُواْ نَصِيباً مِّنَ الْكِتاَبِ يُدْعَوْنَ إِلَى‏ كِتاَبِ اللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى‏ فَرِيقٌ مِنْهُمْ وَهُمْ مُّعْرِضُونَ‏ (23) ذلك بأنهم قالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودات و غرهم فى دينهم ما كانوا يفترون (24) فکیف إذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه و وفيت كل نفس ما كسبت و هم لا يظلمون (25) 🍀 ترجمه:آیا ندیدى كسانى را كه از كتاب آسمانى بهره‏ اى داده شدند، وقتی به كتاب الهى دعوت مى‏ شوند تا میانشان حكم كند، (وبه اختلافات پایان دهد) گروهى از آنان (باعلم و آگاهى) از روى اعراض روى بر مى‏‌گردانند؟ (23) اين براى آن بود که اهل کتاب گفتند: هرگز آتش دوزخ جز چند روزی به ما نمی رسد. و این افتراها آنان را در دینشان فریفته ساخت. (24) پس حالشان چگونه خواهد بود وقتی که آنان را در روزی که شکی در آن نیست ، جمع کنیم و به هر کسی در برابر آنچه به دست آورده پاداش یا کیفر بطور کامل داده می شود و به آنان ستم نخواهد شد. (25) 🔴 در جلسه قبل به تفسیر و توضیح این آیات پرداختیم در این جلسه پیام های این آیات را بیان می کنیم. 🔹 پیام های آیات 23و24و25 سوره آل عمران ✅ کتاب #قانون و داوری و حکم ، کتاب آسمانی است. ✅ #اسلام، دین انصاف و احترام به دیگران است. از علمای دیگر ادیان دعوت می کند تا کتاب خودشان را داور قرار دهند. ✅ همه ی علمای اهل کتاب بد نبودند. ✅ خطرناک تر از روی گردانی ، قصد اعراض و #لجاجت است. ✅ #قانون باید در مورد همه ی افراد بصورت یکسان اجرا شود. ✅ سرچشمه اعراض و پشت کردن به قوانین الهی ، عقاید خرافی و بی اساس است. ✅ خود برتر بینی ، چه بر اساس دین و چه بر اساس نژاد ، ممنوع و محکوم است. ✅ احساس #امنیت و مصونیت در برابر کیفر ، مایه ی گمراهی است. ✅ #یهود ، قیامت و دوزخ را قبول و به گناهکاری خود اقرار داشتند. ✅ همه ی مردم در دادگاه الهی یکسان هستند. ✅ یاد #قیامت باشیم و خرافات را کنار بگذاریم. ✅ کیفر و پاداش بر اساس #عمل است ، نه آرزو و گمان ✅ هیچ عملی محو و نابود نمی شود ، بلکه به صاحبش برگردانده می شود. ✅ دادگاه الهی بر اساس #عدالت تشکیل می شود و هر کسی به جزای خود می رسد. #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_331 🌹 آیه 26 سوره آل عمران 🌷 قُلِ اللَّهُمَّ ماَلِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِى الْمُلْكَ مَنْ تَشَآءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَآءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَآءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَآءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى‏ كُلِّ شَى‏ءٍ قَدِيرٌ 🍀 ترجمه:بگو: خداوندا! تو صاحب فرمان و سلطنتى. به هر كسی بخواهى حكومت مى‏ دهى و از هر كسی بخواهى حكومت را مى‏ گیرى و هر كه را بخواهى عزّت مى‏‌بخشى و هر كه را بخواهى ذلیل مى‏‌نمایى، همه خیرها تنها به دست توست. همانا تو بر هر چیز توانایى. 🌷 #اللهم: خدایا 🌷 #مالک: صاحب 🌷 #الملک: حکومت و اداره امور 🌷 #تؤتى: می دهی 🌷 #من_تشآء: هر که بخواهی 🌷 #تنزع: می گیری 🌷 #تعز: عزت می بخشی 🌷 #تذل: ذلیل می نمایی 🌷 #بيدک: به دست تو 🌷 #کل_شیء: هر چیز 🌷 #قدیر: توانا 🔵 #شأن_نزول_آيه: در تفاسیر مى‏ خوانیم كه پیامبر اسلام‏ صلى الله علیه وآله پس از آنكه مكّه را فتح نمود، به مسلمانان نوید داد که به زودی کشورهای ایران و روم نیز زیر پرچم #اسلام قرار خواهد گرفت، در آن موقع منافقان با تعجّب به یكدیگر نگاه مى‏ كردند كه این آیه نازل شد. گروهى از مفسّران، نزول آیه را در موقع حفر خندق دانسته‏ اند. آن زمان كه پیامبرصلى الله علیه وآله كلنگ را بر سنگ زد واز آن جرقه‏اى برخاست، فرمود: من در این جرقه‏ ها فتح كاخ‏هاى مدائن و یمن را از #جبرئیل دریافت كردم. منافقان با شنیدن این سخن، لبخند تمسخر مى‏ زدند كه این آیه نازل شد. 🔵 آنچه در این آیه در مورد اعطاى عزّت و ذلّت از جانب #خداوند آمده، طبق قوانین و سنّت اوست وبدون جهت ودلیل خداوند كسى را عزّت نمى‏ بخشد ویا ذلیل نمى‏ سازد. مثلاً در روایات مى‏ خوانیم: هر كس براى خداوند تواضع و فروتنى كند، #خداوند او را عزیز مى‏ كند وهر كس تكبّر نماید، خدا او را ذلیل مى‏ گرداند. بنابراین عزّت و ذلّت از خداست، ولى ایجاد زمینه‏ هاى آن به دست خود ماست. این آیه به پیامبر اسلام می فرماید: بگو خدایا! تو صاحب فرمان و سلطنتی و به هر کسی بخواهی حکومت می دهی و از هر کسی بخواهی حکومت را می گیری و هر که را بخواهی عزت می بخشی و هر که را بخواهی ذلیل می نمایی ، همه خیرها تنها به دست توست. همانا تو بر هر چیز توانایی. 🔹 پيام های آیه26سوره آل عمران 🔹 ✅ #مالک واقعى تمامى حكومت‏ها خداست. مُلک براى غیر خدا، موقّتى و محدود است. ✅ اكنون كه #مالک اوست پس دیگران امانتدارى بیش نیستند و باید طبق رضاى مالک اصلى عمل كنند. ✅ اگر #انسان مالك مُلک نیست چرا از داشتن آن مغرور و با از دست دادنش مأیوس شود! ✅ #خداوند به هر كسی كه شایسته و لایق باشد، حكومت مى‏ دهد. همان گونه كه به سلیمان، یوسف، طالوت و ذوالقرنین عطا نمود. ✅ حكومت و حاكمیّت، دلبستگى‏ آور است. «نزع» به معناى كندن است و نشانه یک نوع دلبستگى است. ✅ عزّت و ذلّت به دست خداست، از دیگران توقّع عزّت نداشته باشیم. ✅ توحید در #دعا و عبادت یک ضرورت است. ✅ آنچه از اوست، چه دادن‏ها وگرفتن‏ها، همه خیر است، گرچه در قضاوت‏هاى عجولانه‏ ى ما فلسفه‏ى آن را ندانیم. ✅ سرچشمه‏‌ى بدى‏‌ها عجز و ناتوانى است. از كسى كه بر هر كارى قدرت دارد چیزى جز خیر سر نمى‏‌زند. #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_364 🌹 آیه 69 سوره آل عمران 🌸 وَدَّتْ طَآئِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّآ أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ 🍀 ترجمه: گروهى از اهل كتاب دوست داشتند كه شما را گمراه كنند، ولى جز خودشان را گمراه نمى كنند و نمى فهمند. 🌷 #ودت: دوست داشتند، آرزو داشتند 🌷 #طائفة: گروه 🌷 #یضلونکم: شما را گمراه کنند 🌷 #أنفسهم: خودشان 🌷 #ما_یشعرون: نمی فهمند 🌸 #شأن_نزول_آيه: گروهی از يهود کوشش داشتند افراد سرشناس و مبارزی از #مسلمانان پاکدل چون معاذ و عمار و بعضی دیگر را به سوی آیین خود دعوت کنند و با وسوسه های شیطانی از #اسلام بازگردانند. این آیه نازل شد و همه مسلمانان را از تهاجم فرهنگی و توطئه های دشمن آگاه کرد. 🌸 ودت طائفة من أهل الکتاب لو یضلونکم: گروهی از اهل کتاب دوست داشتند که شما را گمراه کنند. منظور از گروهی از اهل کتاب در این آیه گروهی از #یهود هستند. این آیه نقشه دشمنان اسلام را افشا می کند که برای بعضی از مسلمانان توطئه می کنند. همچنین به گونه ای هم به دشمنان اسلام یادآور می شود که دست از کوشش بیهوده خود بردارند. غافل از این که تربیت مسلمانان در مکتب #پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم به اندازه ای حساب شده و آگاهانه بود که احتمال بازگشت از دین اسلام وجود نداشت. آنها دین اسلام را با تمام وجود دریافت کرده بودند، بنابراین دشمنان نمی توانستند آنها را گمراه کنند، بلکه به گفته #قرآن در ادامه می فرماید: و ما یضلون إلا أنفسهم و ما يشعرون: ولى جز خودشان را گمراه نمی کنند و نمی فهمند. 🔹 پيام های آیه69 سوره آل عمران 🔹 ✅ #خداوند، نقشه هاى دشمنان دین را افشا و آنان را رسوا مى كند. ✅ شناخت #دشمن و برنامه‌هاى او، لازمه ى درامان ماندن از آسیب هاى احتمالى است. ✅ خطر تهاجم #فكرى و #فرهنگى، جدّى است. ✅ به اظهاراتِ منافقانه ى مخالفان #اعتماد نكنید، آنها قلباً خواستار انحراف شما هستند. ✅ در قضاوت ها، #انصاف را فراموش نكنید. گروهى از اهل كتاب، چنین آرزویى دارند، نه همه ى آنها. ✅ باید كارى كنید كه #دشمن آرزوى انحراف شما را به گور ببرد. كلمه «لو» در موارد ناشدنى بكار مى رود. «لو یضلّونكم» ✅ كسانى كه در صدد انحراف دیگران هستند، ابتدا خود مرتكب حیله، نفاق، تهمت و توطئه مى شوند. ✅ میل به #انحراف دیگران، خود یک انحراف بزرگ اخلاقى است. #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_366 🌹 آیه 72 سوره آل عمران 🌸 و َقَالَتْ طَّآئِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِِ ءَاِمِنُواْ بِالَّذِى أُنِْزلَ عَلَى الَّذِينَ ءَاَمَنُواْ وَجْهَ الْنَّهَارِ وَاكْفُرُواْ ءَاخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ 🍀 ترجمه: وگروهى از اهل كتاب گفتند: به آنچه بر مؤمنان نازل شده است، در آغاز روز ایمان آورید و در پایان روز كافر شوید، شاید بازگردند( منظور با این حیله شاید مسلمانان از اسلام بازگردند) 🌷 #قالت: گفت 🌷 #طائفة: گروه 🌷 #ءامنوا: ايمان آورید 🌷 #بالذی_أنزل: به آنچه نازل شده 🌷 #وجه_النهار: آغاز روز 🌷 #اکفروا: کافر شوید 🌷 #لعلهم_یرجعون: شاید بازگردند 🌸 #شأن_نزول_آيه: دوازده نفر از علماى یهود، تصمیم گرفتند براى ایجاد تزلزل و تردید در مسلمانان، صبحگاهان نزد پیامبر اسلام صلى الله علیه و آله و سلم آمده و اظهار ایمان كنند، ولى در آخر روز از #اسلام برگردند و بگویند: ما محمّد و آیین او را دیدیم، ولى با آنچه در تورات آمده است، مطابقت ندارد. آنها با این نقشه مى خواستند این طور وانمود كنند كه اگر اسلام مكتب خوبى بود، اهل علم و كتاب از آن دست برنمى داشتند، با این كار هم در مسلمانان تردید بوجود آورند و هم سایر یهودیان را از مسلمان شدن بازدارند. #خداوند متعال نیز با نزول این آیه، نقشه ى آنان را آشکار ساخت. 🌸 #یهود برای متزلزل ساختن ایمان مسلمانان از هر وسیله ای استفاده می کردند، تهاجم نظامی، سیاسی و اقتصادی این آیه اشاره به بخشی از تهاجم فرهنگی آنها دارد. می فرماید: و قالت طائفة من أهل الکتاب ءامنوا بالذى أنزل على الذين ءامنوا وجه النهار و اكفروا ءاخره لعلهم يرجعون: و گروهی از اهل کتاب گفتند: به آنچه بر #مؤمنان نازل شده است، در آغاز روز ایمان آورید و در پایان روز کافر شوید، با این حیله شاید مسلمانان از اسلام بازگردند. 🌸 این #توطئه در افراد ضعیف النفس اثر قابل ملاحظه ای خواهد داشت به ویژه این که عده مزبور از علمای یهود بودند، و همه می دانستند که آنها نسبت به کتاب های آسمانی و نشانه های آخرین #پیامبر آشنایی کامل دارند و این کار می توانست پایه های ایمان افرادی که تازه مسلمان شدند را متزلزل سازد. امروزه دشمنان اسلام با شبهه افکنی درباره قرآن و اسلام از طریق فضای مجازی سعی در متزلزل کردن ایمان مسلمانان دارند، باید کاملاً هوشیار بود. 🔹 پيام های آیه 72 سوره آل عمران 🔹 ✅ چه بسا گروهى با نام #اسلام، در صفوف مسلمانان نفوذ كرده و از پشت خنجر بزنند، لذا باید هوشیار بود. ✅ #مسلمان نباید ساده اندیش و زودباور بوده و به هر اظهار ایمانى، اعتماد كند. ✅ #خداوند در مراحل حسّاس، اسرار و توطئه هاى دشمنان را آشکار می کند. ✅ باید در مرحله اى از #ایمان قرار بگیریم كه بازگشت بعضى مسلمانان از دین، مایه ى تزلزل ما نگردد. ✅ یكى از سیاست هاى #دشمن، ایجاد روابط و سپس قطع روابط بهل منظور ایجاد تزلزل در جامعه است. #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_367 🌹 آیه 73 سوره آل عمران 🌸 وَلَا تُؤْمِنُوا إِلَّا لِمَنْ تَبِعَ دِينَكُمْ قُلْ إِنَّ الْهُدَى هُدَى اللَّهِ أَنْ يُؤْتَى أَحَدٌ مِّثْلَ مَآ أُوتِيتُمْ أَوْ يُحَآجُّوكُمْ عِنْدَ رَبِّكُمْ قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَآءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ 🍀 ترجمه: (بزرگان یهود،مى گفتند:) جز به كسى كه دین شما را پیروى كند، ایمان نیاورید. (اى پیامبر! به آنان) بگو: قطعا هدایت ، هدایت خداست. سپس گفتند: گمان نکنید آنچه به شما داده شده به کسی داده می شود، یا اینکه می توانند در پیشگاه پروردگارتان با شما بحث و گفتگو کنند ( اى پیامبر! به آنان) بگو: قطعا فضل و موهبت به دست خداست، او به هر كه بخواهد عطا مى كند وخداوند بسیار عطا کننده و داناست. 🌷 #لا_تؤمنوا: ايمان نياوريد 🌷 #تبع: پیروی کند 🌷 #هدی: هدایت 🌷 #يؤتى: عطا می دهد 🌷 #يحآجوكم: بحث و گفتگو می کنند 🌷 #ید: دست 🌷 #يشآء: بخواهد 🌷 #واسع: بسيار عطا کننده ، رحمت خدا بسیار وسیع است 🌷 #علیم: دانا 🔴 موضوع این آیه در ادامه آیه قبلی می باشد در آیه قبل خواندیم گروهی از #یهود گفتند: به آنچه بر مؤمنان نازل شده است، در آغاز روز ایمان آورید و در پایان روز کافر شوید. شاید با این حیله مسلمانان از اسلام بازگردند. 🌸 بزرگان #یهود برای اینکه پیروان خود را از دست ندهند تأكيد كردند كه ايمان شما باید تنها جنبه صوری داشته و کاملا محرمانه باشد. و لا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم:جز به كسى که دین شما را پیروی کند، ایمان نیاورید. سپس #خداوند به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: قل إن الهدى هدى الله: بگو: قطعا هدایت، هدایت خداست. بار دیگر این آیه به ادامه سخنان یهود باز می گردد و می فرماید: بزرگان یهود گفتند: أن يؤتى أحد مثل مآ أوتيتم أو يحآجوكم عند ربكم: گمان نکنید آنچه به شما داده شده (کتاب آسمانی) به کسی داده می شود، یا اینکه می توانند در پیشگاه پروردگارتان با شما بحث و گفتگو کنند. 🌸 به این ترتیب روشن می شود که آنها گرفتار خود برتربینی عجیبی بودند خود را بهترین نژادهای جهان می پنداشتند و همیشه در این فکر بودند که برای خود مزیتی بر دیگران قائل شوند. در پایان آیه #خداوند جواب محکمی به آنها می دهد و به پبامبر می فرماید: قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشآء و الله واسع عليم: بگو قطعا فضل و موهبت بدست خداست، او به هر که بخواهد عطا می کند و خداوند بسیار عطا کننده و داناست. یعنی مواهب الهی اعم از مقام پیامبری و همچنین موهبت عقل و منطق و افتخارات دیگر همه از جانب خداست و اوست که به افراد شایسته می بخشد. 🔹 پیام های آیه73سوره آل عمران 🔹 ✅ دشمنان #اسلام، در توطئه هاى خود سفارش به پنهان كارى مى كنند. ✅ #هدایت_الهى، یک جریان مستمر در طول تاریخ بوده است و اختصاص به قوم خاصّى ندارد. ✅ #تعصّب و خودبرتربینى، یكى از آفت هاى دیندارى است. ✅ الطاف پروردگار، در انحصار گروه خاصّى نیست. #نبوّت و #هدایت، فضل الهى است كه خداوند به هركسی بخواهد مى دهد. ✅ گزینش پیامبران از سوى #خداوند، بر اساس علم اوست. «واسع علیم» 📗 یكى از معانى #ایمان، اعتماد و اطمینان است. #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌸🌺🌸🌺🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_369 🌹 آیه 75 سوره آل عمران 🌸 وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَّنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَّا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا مَادُمْتَ عَلَيْهِ قَآئِماً ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ لَيْسَ عَلَيْنَا فِى الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ 🍀 ترجمه: و از اهل كتاب كسانى هستند كه اگر او را بر اموال بسیارى امین گردانى، به تو باز مى گرداند و بعضى از آنان اگر او را بر دینارى امین گردانى، آن را به تو برنمى گرداند، مگر آنكه دائماً بالاى سر او بایستى، این به خاطر آن است كه گفتند: درباره ى امّیّین (غیر اهل كتاب) هرچه انجام دهیم بر ما گناهى نیست و بر خدا دروغ می بندند در حالى كه آنها می دانند. 🌷 #تأمنه: او را امين گردانی یعنی چیزی به امانت به او بسپاری 🌷 #قنطار: اموال زیاد 🌷 #يؤده: باز مى گرداند 🌷 #اليك: به تو 🌷 #منهم: بعضی از آنها 🌷 #ما_دمت: دائم 🌷 #قائما: ايستاده 🌷 #ليس_سبيل: در این آیه یعنی گناهی نیست. 🌷 #الأميين: جمع امی یعنی درس ناخوانده ها: يهود به افراد غير يهود اميين مى گفتند. 🌷 #الكذب: دروغ 🌷 #يعلمون: مى دانند 🌸 #شأن_نزول: دو نفر از #يهود درستکار و دیگری خائن بود نفر اول عبدالله بن سلام که مرد ثروتمندی بود 1200 اوقیه به او امانت گذاشته شد و همه آن را به موقع به صاحبش برگرداند. هر 1اوقیه برابر با 7مثقال طلاست در مجموع 84000 مثقال طلا به او سپرده شده بود که بخاطر این امانت داریش مورد ستایش قرار گرفته شد. نفر دوم فردی به نام فنحاص است که فقط یک دینار به او #امانت گذاشته شد ولی در آن خیانت کرد و آن را بر نگرداند که سبب نزول این آیه شد. 🌸 جمعی از #یهود عقیده داشتند که مسئول حفظ امانت های دیگران نیستند، منطق آنها این بود که می گفتند: ما اهل کتاب هستیم و کتاب آسمانی تورات در میان ما بوده ولی در مقابل این ها گروهی از آنان بودند که این عقیده را نداشتند و خود را موظف به پرداخت حقوق دیگران می دانستند. در این آیه #قرآن به هر دو گروه اشاره کرده، حق هر کدام را ادا می کند و می فرماید: و من أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك و منهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قائما: و از اهل کتاب کسانی هستند که اگر او را بر اموال بسیاری امین گردانی، به تو باز می گرداند و بعضی از آنان اگر او را بر دیناری امین گردانی، آن را به تو بر نمی گرداند، مگر آنکه دائما بالای سر او بایستی. 🌸 به این ترتیب دین #اسلام به خاطر گناه گروهی، همه آنها را محکوم نمی کند و این یک درس مهم اخلاقی به همین مسلمین است. نه تنها محکوم نمی کند بلکه از تعدادی هم ستایش می کند. اما تعدادی که خود را در تصرف و غصب #اموال دیگران مجاز می دانستند هیچ منطقی جز منطق زور و سلطه را پذیرا نیستند. سپس در ادامه آیه منطق این گروه را در مورد غصب اموال دیگران بیان می کند، می فرماید: ذلك بأنهم قالوا ليس علينا فى الأميين سبيل: اين به خاطر آن است که گفتند: درباره ی امیین (غیر اهل کتاب) هر چه انجام دهیم بر ما گناهی نیست. 🌸 آنها با این خود برتربینی و امتیاز دروغین به خود حق می دادند که اموال دیگران را به هر اسم و عنوان تملک کنند و این منطق از اصل #خیانت آنها در امانت، به مراتب بدتر و خطرناکتر بود. قرآن در پاسخ آنها در پایان همین آیه می فرماید: و یقولون علی الله الكذب و هم یعلمون: و بر خدا دروغ می بندند در حالی که آنها می دانند. 🔹 پيام های آیه75سوره آل عمران 🔹 ✅ در مورد مخالفانِ خود، #انصاف را مراعات كنید و همه را خائن ندانید. ✅ #امانتدارى، ملاكى براى ارزشیابى افراد است. ✅ ارزشهاى اخلاقى، ثبات دارند. حفظ امانت، در نزد همه نیكو، و خیانت در آن، نسبت به هر كسى باشد زشت است. ✅ #قیام و مقاومت، براى گرفتن حقّ لازم است. ✅ #استثمار و نژادپرستى، ممنوع است. ✅ #یهود و #نصارا، خود را اندیشمند، و مسلمانان را بى سواد مى پنداشتند. ✅ بالاتر از #گناه، توجیه گناه است. گروهی از یهود اموال مردم را به ناحق مى خوردند و مى گفتند: خداوند به این كار راضى است. #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_376 🌹 آیه 83 سوره آل عمران 🌸 أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِى الْسَّماَوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعَاً وَكَرْهاً وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ 🍀 ترجمه: آیا آنها به غير از دین خدا (دینى) مى طلبند؟ در حالى كه هر كه در آسمانها و زمین است، خواه ناخواه فقط تسلیم اوست و به سوى او بازگردانده مى شوند. 🌷 #أفغير: آیا به غیر از 🌷 #یبغون: طلب می کنند، می جویند 🌷 #أسلم: تسليم آورد 🌷 #السماوات: آسمان ها 🌷 #ألأرض: زمين 🌷 #طوعا: اختيار 🌷 #كرها: ميل نداشتن، بى اختيار 🌷 #يرجعون: بازگردانده می شوند. 🌸 در اینجا بحث درباره #اسلام آغاز می شود و توجه یهود و نصارا و پیروان ادیان گذشته را به آن جلب می کند. در ابتدای آیه می فرماید: أفغیر دين الله يبغون: آيا آنها به غیر از دین خدا (دینی) می طلبند؟ منظور از دین خدا، همین دین اسلام است. در ادامه آیه می فرماید: و له أسلم من فى السماوات و الأرض طوعا و كرها و إليه يرجعون: و در حالى كه هر که در آسمان ها و زمین است، خواه یا ناخواه تسلیم او شده اند و به سوی او باز گردانده می شوند. #اسلام یعنی تسلیم در برابر فرمان خداوند می باشد. موجودات آسمان ها و زمین، همگى تسلیم خداوند هستند. 🌸 منظور از من فی السماوات و الأرض يعنى هر آنچه در آسمان ها و زمین است که هم شامل موجودات عاقل و هم غیر عاقل می باشد. و کلمه طوعا که به معنای اختیار است اشاره به موجودات عاقل و مؤمنان است که از روی اختیار تسلیم خدا هستند. و کلمه کرها که به معنای بی اختیار است اشاره به موجودات غیر عاقل و افراد بی ایمان است. افراد بی ایمان تنها به هنگام گرفتاری و مشکلات ، #خداوند را می خوانند و در این شرایط از روی بی اختیار تسلیم او هستند. نور آفتاب که به دریاها می تابد و بخار آب که از دریا بر می خیزد و قطعات ابر که به هم پیوند می خورند قطره های باران که از آسمان فرو می ریزند و درختانی که رشد می کنند و گل هایی که شکفته می شوند همه تسلیم خدا هستند. 🔹 پيام های آیه83سوره آل عمران 🔹 ✅ انتخاب راه غیر خدا، با حركت هستی سازگار نیست. «أفغیر دین اللّه یبغون و له اسلم» ✅ حقیقت دین، #تسلیم است. «أفغیر دین اللّه یبغون و له اسلم...» ✅ #انسان، دائماً در جستجوى راه و روشى است و گرایش به مكتب در نهاد او قرار دارد. ✅ اگر #هستى تسلیم خداست، چرا ما تسلیم نباشیم؟ «له اسلم من فى السموات والارض» ✅ اگر پایان كار ما خداست، چرا از همان اوّل رو به سوى او نكنیم؟ «الیه یرجعون»پیامبرصلى الله علیه وآله فرمودند: منظور از «من فى السماوات» ملائكه مى باشند. #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_377 🌹 آیه 84 سوره آل عمران 🌸 قُلْ ءَامَنّا بِاللَّهِ وَمَآ أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَمَآ أُنْزِلَ عَلَى‏ إِبْرَاهِيمَ وَ إِسْمَاعِيلَ وَ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَآ أُوتِىَ مُوسَى‏ وَ عِيْسَى‏ وَالْنَّبِيُّون َ‏مِنْ رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ‏ 🍀 ترجمه: بگو: به خدا و آنچه بر ما نازل شده و آنچه بر ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و اَسباط (پیامبران از نسل یعقوب) نازل گردیده وآنچه به موسى و عیسى و پیامبران دیگر، از طرف پروردگارشان داده شده (به همه‏ى آنها) ایمان آورده‏ ایم و میان هیچ ‏یک از آنها فرقى نمى‏ گذاریم و ما تنها تسلیم او هستیم. 🌷 #قل: بگو 🌷 #ءامنا: ايمان آوردیم 🌷 #مآ_أنزل: آنچه نازل شده 🌷 #علینا: بر ما 🌷 #الأسباط: پیامبران از نسل یعقوب 🌷 #مآ_أوتى: آنچه داده شده 🌷 #النبیون: پیامبران 🌷 #لا_نفرق: فرق نمی گذاریم 🌸 در این آیه #خداوند به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم و همه پیروان ایشان دستور می دهد که نسبت به پیامبر و همه تعلیمات پیامبران گذشته، و آنچه که بر ایشان نازل شده ایمان داشته باشند. قل ءامنا بالله: یعنی اى پیامبر به مردم بگو به خداوند ایمان آوردیم. یعنی هم باور داشته باشند و هم ایمان خود را اظهار کنند ایمان فقط در دل نباشد بلکه در رفتار آدمی هم باید باشد. سپس می فرماید: و مآ أنزل علينا: و آنچه بر ما نازل شده. منظور #قرآن است. یعنی ما به آیه به آیه قرآن ایمان داریم. سپس می فرماید: و ما أنزل على إبراهيم و إسماعيل و إسحاق و يعقوب و الأسباط: و آنچه بر ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و پیامبران از نسل یعقوب نازل گردیده ایمان داریم. اسماعیل و اسحاق از پیامبران خدا که فرزندان ابراهیم هستند و یعقوب فرزند اسحاق است. 🌸 و مآ أوتى موسى و عيسى و النبیون من ربهم: و آنچه که به موسی و عیسی و پیامبران دیگر از طرف پروردگارشان داده شده است. ما مسلمانان به کتاب #تورات حضرت موسی و کتاب #انجیل حضرت عیسی ایمان داریم البته توراتی که در زمان موسی و انجیلی که در زمان عیسی بود تورات و انجیل که امروزه هست دچار تحریف شده است. لا نفرق بین أحد منهم و نحن له مسلمون: و ميان هيچ یک از آنها فرقی نمی گذاریم و ما تنها تسلیم او هستیم. آری دین #اسلام هیچ فرقی میان پیامبران از نظر حقانیت قائل نیست و همه را به رسمیت می شناسد و همه رهبران الهی بوده اند و همگی برای هدایت خلق مبعوث شده اند و ما در برابر فرمان #خدا از هر نظر، تسلیم هستیم و بنابراین دست تفرقه اندازان را به این وسیله کوتاه می کنیم. 🌸 در هر زمانى ممكن است شكل كار و دعوت انبیا فرق كند، مثلاً حضرت موسى به سراغ فرعون برود و یا حضرت سلیمان، فرمانروایى مانند بلقیس را دعوت كند، ولى هدف نهایى یكى است. درست مانند حركت ‏هاى گوناگون امامان معصوم‏ علیهم السلام. اگر از انبیاى گذشته براى معرّفى و یارى پیامبر آینده پیمان گرفته شده، پیامبر آینده نیز مأمور است به نمایندگى از تمام پیروانش، ایمان خود را نسبت به #پیامبران گذشته اعلام نماید. 🔹 پيام های آیه 84 سوره آل عمران 🔹 ✅ #ایمان خود را اظهار كنید. ✅ ایمان به #انبیا، در كنار ایمان به خداوند است. ✅ #دین و هدایت الهى، همواره همراه انسان بوده است. ✅ تمام #انبیا، داراى هدف واحد هستند. ✅ #پیامبر_اسلام، با اظهار ایمان خود به سایر انبیا، پیروان آنها را به وحدت دعوت مى ‏كند. ✅ كسى كه میان #انبیا فرق بگذارد، در حقیقت تسلیم خدا نیست. #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_378 🌹 آیه 85 سوره آل عمران 🌸 وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِى الْأَخِرَةِ مِنَ الْخاَسِرِينَ‏ 🍀 ترجمه: و هر كسی غیر از اسلام به سراغ دینى دیگر برود، پس هرگز از او قبول نمى‏ شود و او در آخرت از زیانكاران خواهد بود. 🌷 #یبتغ: خواستن، طلب کردن 🌷 #فلن_یقبل: پس هرگز قبول نمی شود 🌷 #الخاسرین: زیانکاران 🌸 از جمله‏‌ى «یَبتَغ»، استفاده مى‏ شود كه منظور آیه، كسانى هستند كه اسلام به گوش آنها رسیده، ولى آن را رها كرده و به سراغ دیگر مكاتب رفته‏ اند. این افراد در قیامت زیانكارند و دین آنها مورد پذیرش نیست. با توجّه به آیه 81، پذیرش دین اسلام، میثاق خداوند از همه‏ى پیامبران پیشین است و لذا با آمدن پیامبر اسلام، ادیان غیر از اسلام دیگر مورد قبول نیست و همگی باید اسلام را بپذیرند. «فلن یقبل منه» اسلام یعنی تسلیم بودن در برابر خداوند 🔴 طبق آیات گذشته: 🌷 #یک: از تمام انبیاى پیشین پیمان گرفته شده تا به پیامبر بعدى ایمان آورند. 🌷 #دو: تمام هستى تسلیم خداست و نمى‏ توان غیر دین الهى را پذیرفت. 🌷 #سه: پیروان اسلام، به تمام انبیا و كتاب آسمانى ایمان دارند. و در این آیه با صراحت اعلام مى‏ كند: هركسی غیر این دین را بپذیرد، قابل قبول نیست. آرى، بعد از دعوت، استدلال، مباهله و اعلام همسویى با عقاید و كتاب های آسمانى دیگر، جاى صراحت سخن گفتن است. 🔹 پيام های آیه85سوره آل عمران 🔹 ✅ رها كردن مكتبى جامع، مایه خسارتى ابدى است. «مَن یبتغ... من الخاسرین» ✅ #آخرت، جلوگاه خسارت‏ هاى واقعى است. «فى الاخرة من الخاسرین» ✅ انتخاب #اسلام، رمز و نشانه دوراندیشى انسان است. «فى الاخرة من الخاسرین» #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_379 🌹 آیات86تا89 سوره آل عمران 🌸 كَيْفَ يَهْدِى اللَّهُ قَوْماً كَفَرُواْ بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُواْ أَنَّ الْرَّسُولَ حَقٌّ وَجَآءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللَّهُ لَا يَهْدِى الْقَومَ الْظَّالِمِينَ (86) أولئك جزآؤهم أن عليهم لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين (87) خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب و لا هم ينظرون (88) إلا الذين تابوا من بعد ذلك و أصلحوا فإن الله غفور رحيم (89) 🍀 ترجمه: چگونه خداوند هدایت كند گروهى را كه بعد از ایمان و گواهى بر حقّانیت رسول و آمدن معجزات و دلایل روشن بر ایشان، باز هم كافر شدند، و خداوند گروه ستمكاران را هدایت نمى كند. (86) آنان کیفرشان آن است که لعنت خدا و فرشتگان و همه مردم بر آنان باشد. (87) آنان همیشه مورد لعن هستند، نه عذاب از آنان کم می شود و نه به آنها مهلت داده شود. (88) مگر کسانی که پس از آن، توبه کنند و اصلاح کنند که قطعا خداوند آمرزنده ی مهربان است. (89) 🌷 #کیف: چگونه 🌷 #یهدی: هدایت می کند 🌷 #قوما: قومی ، گروهی 🌷 #کفروا: کفر ورزیدند 🌷 #شهدوا: گواهی دادند 🌷 #جآءهم: براى آنها آمد 🌷 #البينات: دلايل روشن 🌷 #الملائكة: فرشتگان 🌷 #الناس: مردم 🌷 #أجمعين: همه 🌷 #خالدين: همیشگی 🌷 #لا_یخفف: کم نمی شود 🌷 #لا_هم_ینظرون: به آنها مهلت داده نمی شود 🔴 #شأن_نزول_آيات: - یکی از مسلمانان مدینه به نام حارث بن سوید دستش به خون بی گناهی آلوده شد، از ترس مجازات ، از دین #اسلام برگشت و به مکه فرار کرد و یازده نفر از پیروان او که مسلمان شده بودند نیز از اسلام بر گشتند و مرتد شدند پس از ورود به مکه از کار خود سخت پشیمان شد و در فکر فرو رفت که در برابر این جریان چه کند؟ سرانجام یک نفر را به سوی خویشان خود به مدینه فرستاد تا از #پیامبر_اسلام صلى الله عليه و آله و سلم سؤال کنند: آیا برای او راه بازگشتی وجود دارد یا نه؟ که این آیات 86تا89 سوره آل عمران نازل شد. و قبولی توبه او را با شرایط خاصی اعلام کرد سرانجام به خدمت پیامبر اسلام رسید و مجددا اسلام آورد و تا آخرین نفس به اسلام وفادار ماند ولی یازده نفر دیگر که مرتد شدند به حال خود باقی ماندند و به اسلام برنگشتند. 🌸 در این آیات سخن از کسانی است که بعد از مشاهده و شنیدن معجزات و دلایل روشن و گواهی به حقانیت پیامبر و ایمان آوردن #اسلام را پذیرفته اند ولی پس از آن از اسلام برگشته اند به چنین افرادی مرتد گفته می شود. که می فرماید: «کیف یهدی الله قوما کفروا بعد إيمانهم و شهدوا أن الرسول حق و جآءهم البينات و الله لا يهدى القوم الظالمين: چگونه خداوند هدایت کند گروهی را که بعد از ایمان و گواهی بر حقانیت رسول و آمدن معجزات و دلایل روشن بر ایشان، کافر شدند؟ و خداوند گروه ستمکاران را هدایت نمی کند.» منظور از بینات در این آیه #قرآن و سایر معجزات پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله است و منظور از ظالمین در این آیه کسانی هستند که ابتدا به خود ظلم کرده و راه ارتداد را پیش گرفته و سپس ، سبب گمراهی دیگران شده اند. 🌸 سپس می فرماید: «أولئك جزآؤهم أن عليهم لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين: آنان کیفرشان آن است که لعنت خدا و فرشتگان و همه مردم بر آنان باشد. لعن در اصل به معنای دور ساختن همراه با خشم و غضب است. و در مورد #خداوند به معنای دور شدن از رحمت خداست. و سپس می فرماید: «خالدین فيها لا یخفف عنهم العذاب و لا هم ینظرون: آنان همیشه مورد لعن هستند، نه عذاب از آنان کم می شود و نه به آنها مهلت داده شود.» خداوند آمرزنده ی مهربان راه بازگشت را به روی این افراد باز می کند و به آنان اجازه #توبه می دهد زیرا که هدف اصلاح و تربیت است. « إلا الذين تابوا من بعد ذلك و أصلحوا فإن الله غفور رحيم: مگر کسانی که پس از آن، توبه کنند و اصلاح کنند که قطعا خداوند آمرزنده ی مهربان است.» 🔹 پيام های آیات86تا89 سوره آل عمران ✅ هرچه دلایل #هدایت، بیشتر و روشن تر باشد، كفر و بى اعتنایى به آنها خطرناكتر است. ✅ #ایمان اوّلیه كافى نیست، تداوم ایمان و حسن عاقبت لازم است. زیرا خطر ارتداد، همواره انسان را تهدید مى كند. ✅ گروهى از #مسلمانان، در زمان پیامبر اسلام مرتدّ شدند. ✅ #خداوند ظالمان را هدایت نمی کند. ✅ برخوردارى از #هدایت_الهى و یا محروم شدن از آن، بدست خودماست. ✅ #فرشتگان در برابر افکار و اعمال زشت انسان، واکنش نشان می دهند. ✅ #مردم باید در برابر افراد مرتد و منحرف، عکس العمل نشان بدهند. ✅ #علم و #آگاهی در مقدار و کیفیت عذاب الهی مؤثر است. ✅ راه #توبه، بر همه باز است. ✅ نشانه #توبه واقعی، اصلاح مفاسد است. ✅ #خداوند هم توبه را می پذیرد و هم گناهان را می بخشد زیرا توبه کننده را نیز دوست می دارد و مورد رحمت قرار می دهد. #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_380 🌹 آیه 90 سوره آل عمران 🌸 إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بَعْدَ إِيماَنِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُواْ كُفْراً لَّنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَ أُولئِكَ هُمُ الْضَّآلُّونَ 🍀 ترجمه: همانا كسانى كه پس از ایمان آوردن، كافر شدند و سپس بر كفر خود افزودند، هرگز توبه‌ ى آنها پذیرفته نخواهد شد و آنها همان گمراهان هستند. 🌷 #کفروا: کافر شدند 🌷 #ازدادوا: افزودند 🌷 #لن_تقبل: پذیرفته نخواهد شد 🌷 #الضآلون: گمراهان 🔴 #شأن_نزول: بعضى گفته اند این آیه در مورد اهل کتاب که قبل از بعثت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم به او ایمان آورده بودند، اما پس از بعثت به او کفر ورزیدند نازل شده است. و بعضی دیگر گفته اند که در مورد حارث بن سوید و یازده نفر از یاران او که پس از ایمان آوردن از دین #اسلام برگشتند و کافر شدند نازل شد ولی بعدها حارث پشیمان شد و توبه کرد و چنانکه در جلسه قبلی بیان شد توبه او پذیرفته شد و اما یازده نفر از یاران او همچنان به حال خود باقی ماندند و برنگشتند و در پاسخ دعوت حارث بن سوید گفتند: ما در مکه می مانیم و به کار خود بر ضد محمد (صلی الله عليه و آله و سلم) ادامه می دهیم و انتظار شکست او را داریم، اگر مقصود ما حاصل شد، چه بهتر و در غیر این صورت راه #توبه باز است و هر گاه برگردیم درباره ما همان چیزی که درباره تو نازل شد، نازل می شود. 🌸 در آیات قبل سخن از کسانی در میان بود که از راه انحرافی خود پشیمان شده و توبه حقیقی نمودند. و لذا #توبه آنها قبول شد ولی در این آیه سخن از کسانی است که توبه آنها قبول نیست. می فرماید: {إن الذين كفروا بعد إيمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم و أولئك هم الضآلون: همانا کسانی که پس از ایمان آوردن، #کافر شدند و سپس بر کفر خود افزودند، هرگز توبه ی آنها پذیرفته نخواهد شد و آنها همان گمراهان هستند.} زیرا که هم راه #خدا و هم راه #توبه را گم کرده اند. اینها کسانی هستند که ابتدا ایمان آورده سپس کافر شده و در کفر پافشاری و اصرار دارند و به همین دلیل هیچ گاه حاضر به پیروی از دستورات #خدا نیستند و وقتی که پیروزی طرفداران حق را ببینند از روی ناچاری و ترس اظهار پشیمانی و توبه می کنند در حالی که توبه آنها واقعی نیست چنین توبه ای که از روی قلب نباشد پذیرفته نمی شود. 🔹 پيام های آیه90سوره آل عمران 🔹 ✅ #ایمانى ارزش دارد كه تا پایان عمر تداوم داشته باشد. ایمانى كه با كفر پایان پذیرد، كارساز نیست. ✅ انتخاب با خود #انسان است، مى تواند ایمان آورد و یا كفر ورزد. مى تواند بر ایمان خود پایدار و یا در كفر خود پافشارى كند. مى تواند توبه كند یا بر گناه اصرار بورزد. ✅ اصرار و تداوم #كفر، سبب محرومیّت از پذیرفته شدن توبه است. #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_382 🌹 آیه 92 سوره آل عمران 🌸 لَنْ تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ شَىءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ 🍀 ترجمه: هرگز به مقام نیکوکاری نمی رسید، مگر آنكه از آنچه دوست دارید، انفاق كنید و بدانید هر چه را انفاق كنید، قطعاً خداوند به آن آگاه است. 🌷 #لن_تنالوا: هرگز نمی رسید 🌷 #البر: نیکی 🌷 #حتی_تنفقوا: مگر آنکه انفاق کنید. انفاق در اصل به معنای خرج کردن و خارج کردن مال از دست. 🌷 #مما: از آنچه 🌷 #تحبون: دوست دارید 🌷 #علیم: دانا 🌸 به خیر و بركت فراوان، و زمینى كه براى كشت و زراعت و یا سكونت مهیّاست، #بر گفته مى شود. همچنین به گندم كه غذاى عموم انسان ها و انواع حیوانات است، «بر» گفته مى شود. «برّ» به معناى توسعه در خیر است؛ در قرآن، ایمان و #عمل_صالح و جهاد و نماز و وفاى به عهد، از نمونه هاى بِرّ معرفى شده اند. همگان توصیه شده اند كه در انجام «برّ» همدیگر را یارى كنند. در این آیه نیز مى فرماید: لن تنالوا البر حتی تنفقوا مما تحبون و ما تنفقوا من شیء فإن الله به عليم: هرگز به نیکی دست نمی رسید، مگر آنکه از آنچه دوست دارید، انفاق کنید و بدانید هر چه را #انفاق کنید، قطعاً خداوند به آن آگاه است. 🌸 بنابراین رسیدن به مقام نیکوکاران واقعی، شرایط زیادی دارد که یکی از آنها انفاق کردن از اموالی است که مورد علاقه انسان است و این گونه انفاق برای سنجش #ایمان و شخصیت افراد است. وقتى حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها در شب عروسى اش ، فقیرى از حضرت پیراهن كهنه ای خواست ، به یاد این آیه «لن تنالوا البر...» همان پیراهن نوى عروسیش را #انفاق كرد. در احادیث می خوانیم كه راه رسیدن به برّ، كمک به والدین قبل از درخواست آنان است اگر چه بی نیاز باشند. 🔹 پيام های آیه92سوره آل عمران 🔹 ✅ یکی از راه رسیدن به مقام نیكوكاران، انفاق #خالصانه از چیزهایی که انسان به آنها علاقه دارد. ✅ در مكتب #اسلام، هدف از انفاق تنها فقرزدایى نیست، بلكه رشد انفاق كننده نیز مطرح است. ✅ دلبستگى به #دنیا سبب محروم شدن از رسیدن به مقام نیکوکاری است. ✅ سعادتِ #فرد در سایه نگاه اجتماعى وكریمانه اوست. ✅ بهترین چیز دوست داشتنى براى انسان #جان است. پس شهدا كه جان خود را در راه خدا مى دهند، به بالاترین مقام بِرّ مى رسند. ✅ آنچه را که خود #دوست می داریم، انفاق کنیم. ✅ انسانی که تربیت الهی یافته، اسیر مال و #ثروت نیست، بلکه حاکم بر آنهاست. #اسلام مکتب انسان دوستی است. ✅ در #انفاق نه افراط و نه تفریط داشته باشیم، تنها بخشی از آنچه دوست داریم انفاق کنیم. #محبت به مال در نهاد هر انسانی است اما آنچه خطرناک است، شدت محبت است که مانع انفاق شود. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_387 🌹 آيه 99 سوره آل عمران 🌸 قُلْ يَا أهْلَ الْكِتاَبِ لِمَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ ءَامَنَ تَبْغُونَهَا عِوَجاً وَأَنْتُمْ شُهَدَآءُ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ 🍀 ترجمه: بگو: اى اهل كتاب! چرا افرادی را كه ایمان آورده اند از راه خدا باز مى دارید و مى خواهید این راه را منحرف سازید؟ در حالى كه خود شما ( به درستی این راه ) گواه هستید و خداوند از آنچه انجام مى دهید، غافل نیست. 🌷 #قل: بگو 🌷 #تصدون: منع می کنید، باز می دارید 🌷 #سبیل: راه 🌷 #تبغونها: می خواهید 🌷 #عوجا: کج، مقصود از آن انحراف در دین است. 🌷 #شهدآء: گواهان 🌷 #غافل: غفلت به معنی اشتباه است 🌷 #عما: از آنچه 🌷 #تعملون: انجام می دهید 🌸 در آیه ى قبل، سؤال از كفر ورزى اهل كتاب بود؛ «لم تكفرون» و در این آیه، آنها را ملامت می کند و به پیامبر دستور می دهد و می فرماید: قل یا أهل الكتاب لم تصدّون عن سبيل الله من ءَامَنَ تبغونها عوجاً و أنتم شهدآء: بگو: ای #اهل_کتاب! چرا افرادی را که ایمان آورده اند از راه خدا باز می دارید و می خواهید این راه را منحرف سازید؟ در حالی که خود شما ( به درستی این راه) گواه هستید. چرا علاوه بر انحراف خود، بار سنگینی مسئوليت انحراف دیگران را نیز بر دوش می کشید؟ در حالی که شما باید نخستین گروهی باشید که این منادی الهی را لبیک گویید زیرا بشارت ظهور این #پیامبر قبلا در کتاب شما داده شده و شما شاهد بر آن هستید. در پایان آیه می فرماید: و ما الله بغافل عما تعملون: و خداوند از آنچه انجام می دهید، غافل نیست. 🔹 پيام های آیه99سوره آل عمران 🔹 ✅ اهل كتاب براى پیشرفت #اسلام، مانع تراشى و اخلالگرى مى كنند. «لِم تصُدّون» ✅ كج نشان دادن #اسلام، از راه هاى مبارزه با اسلام است. «تبغونها عوجا» ✅ #دشمنان، هر لحظه براى انحراف شما تلاش مى كنند. «تبغونها عوجاً» ✅ #دشمنان، بر حقّانیت آیین شما آگاه و گواهند. «و انتم شهداء» ✅ اگر بدانیم كه لحظه اى از ما و رفتار ما غفلت نمى شود، دست از خطاكارى برمى داریم. «ما اللّه بغافل عمّا تعملون» #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_388 🌹 آیات 100و101 سوره آل عمران 🌸 یا أيها الذين ءامنوا إن تطيعوا فريقا من الذين أوتوا الكتاب يردوكم بعد إيمانكم كافرين (100) و کیف تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلَى‏ عَلَيْكُمْ ءَاَياَتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِىَ إِلَى‏ صِراَطٍ مُّسْتَقِيمٍ (101)‏ 🍀 ترجمه: اى کسانی که ایمان آورده اید اگر از گروهی از اهل کتاب اطاعت کنید، آنها شما را بعد از ایمانتان به کفر باز می گردانند. (100 ) و چگونه شما كفر مى‏ ورزید، در حالى كه آیات خدا بر شما تلاوت مى‏ شود و رسول او در میان شماست و هر كسی به خدا تمسّک جوید، پس قطعاً به راه مستقیم هدایت شده است. (101) 🌷 #تطیعوا: اطاعت کنید 🌷 #فریقا: گروهی 🌷 #یردوکم: باز می گردانند 🌷 #تتلی: تلاوت می شود 🌷 #یعتصم: بجوید 🌷 #صراط: راه 🌸 موضوع این آیات در ادامه موضوع آیات 98 و 99 سوره آل عمران می باشد. و این آیات درباره قوم اوس و خزرج نازل شده در موقعی که تعدادی از #یهودیان قصد داشتند با توطئه و ایحاد اختلاف میان آنها، آنان را از #اسلام خارج کنند. آیه 100 سوره آل عمران به مسلمانان اغفال شده می فرماید: يا أيها الذين ءامنوا إن تطيعوا فريقا من الذين أوتوا الكتاب يردوكم بعد إيمانكم كافرين: ای کسانی که ایمان آورده اید اگر از گروهی از اهل کتاب اطاعت کنید، شما را بعد از ایمانتان به کفر باز می گردانند. منظور از اهل کتاب در این آیه گروهی از #یهود می باشد که کار آنها ایجاد نفاق و شعله ور ساختن آتش دشمنی میان شما مسلمانان است. بنابراین به وسوسه های آنها ترتیب اثر ندهید و اجازه ندهید در میان شما نفوذ کنند. 🌸 در آیه 101 سوره آل عمران از مسلمانان می پرسد: و کیف تکفرون و أنتم تتلى عليكم ءايات الله و فيكم رسوله: و چگونه شما کفر می ورزید، در حالی که آیات #خدا بر شما تلاوت می شود و رسول او در میان شماست. جای تعجب دارد افرادی که پیامبر در میان آنها باشد و دائما با عالم وحی در تماس هستند چگونه ممکن است گمراه شوند و قطعا اگر چنین اشخاصی گمراه شوند مجازاتشان بسیار دردناک است. در پایان آیه به #مسلمانان توصیه می کند که برای نجات خود از وسوسه های دشمنان، و برای هدایت یافتن به راه مستقیم ، دست به دامن لطف پروردگار بزنند و به ذات پاک خداوند و آیات #قرآن کریم متمسک شوند می فرماید: و من یعتصم بالله فقد هدی إلى صراط مستقيم: و هر کسی به خدا تمسک جوید، پس قطعا به راه مستقیم هدایت شده است. در زیارت جامعه کبیره، امام هادی علیه السلام می فرماید: من اعتصم بكم فقد اعتصم بالله پناه بردن و توسل به اولیای الهی، در حقیقت خود را در پناه و حمایت #خدا قرار دادن است. 🔹 پيام های آیات100و101 سوره آل عمران ✅ پیروی از #علما و دانشمندان منحرف ، سبب ارتداد است. ✅ اطاعت از کسانی که #کفر می ورزند منجر به کفر می شود. ✅ زمینه‏ هاى #انحراف و #كفر، یا فقدان راه است و یا فقدان راهنما. امّا با وجود كتاب و سنّت و قوانین و رهبر الهى دیگر انحراف چرا؟ ✅ وجود #قانون به تنهایى براى جلوگیرى از كفر و انحراف كفایت نمى‏ كند، رهبر نیز لازم است. ✅ تكیه و توكّل به #خداوند و استمداد از او، رمز مصونیّت از تمام وسوسه‏ ها و انحرافات است. ✅ راه تمسک به #خداوند، به روى هر كسى باز است. ✅ آنچه مهم ‏تر از حركت است، پیدا كردن راه #مستقیم و حركت در آن است. ✅ #هدایت، نتیجه‏‌ى قطعى اعتصام به خداوند است. #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_389 🌹 آيه 102 سوره آل عمران 🌸 يَا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلّا وَ أَنْتُم مُّسْلِمُونَ 🍀 ترجمه: اى كسانى كه ایمان آورده اید! تقوای خداوند پیشه كنید آن گونه که سزاوار تقواى اوست و نمیرید مگر اینكه مسلمان باشید. 🌷 #تقوا: یعنی حفظ کردن یعنی خود را از گناهان حفظ کنید و خداوند را برای خود نگه دارید. 🌷 #حق_تقاته: آن گونه که سزاوار تقوای اوست 🌷 #لا_تموتن: نمیرید 🔴 #شأن_نزول: روزى دو نفر از قبيله اوس و خزرج در برابر يکديگر قرار گرفتند، و هر کدام افتخاراتی را که بعد از #اسلام نصیب قبیله او شده بود بر می شمرد. کم کم کار به جای باریک کشید، و قبیله دو طرف از جریان آگاه شدند و در برابر یکدیگر قرار گرفتند، ترس آن می رفت که بار دیگر آتش جنگ بین آنها شعله ور شود خبر به #پیامبر_اسلام صلی الله علیه و آله و سلم رسید، حضرت فورا به محل حادثه آمد، و با بیان و تدبیر خاص خود به آن وضع خطرناک پایان داد و صلح و صفا در میان آنها برقرار شد. و آیات 102 و 103 سوره آل عمران نازل شد. 🌸 در این آیه دعوت به #تقوا شده است. در این آیه عوامل ایجاد کننده اختلاف و آنچه که باعث از بین رفتن ایمان و تقوا شود تضعیف شده است. این آیه خطاب به افراد با ایمان می فرماید: یا أيها الذين ءامنوا اتقوا الله حق تقاته: اى کسانی که ایمان آورده اید! تقوای خداوند پیشه کنید آن گونه که سزاوار تقوای اوست. هر كمالى مثل #ایمان، علم و تقوا داراى مراحلى است. حق تقوا آخرین و عالی ترین درجه پرهیزکاری است، که پرهیز از هر گونه گناه و عصیان و تعدی و انحراف از حق و نیز اطاعت از فرمان #خداوند و شکر نعمت های او را شامل می شود. در پایان آیه به قوم اوس و خزرج و همه مسلمانان جهان هشدار می دهد که به هوش باشند، تا عاقبت و پایان کار آنها به بدبختی نگراید، لذا با تأكيد مى فرمايد: و لا تموتن إلا و أنتم مسلمون: و نميريد مگر اینکه مسلمان باشید. 🔹 پيام های آیه102سوره آل عمران 🔹 ✅ #مؤمن، هر روز باید مرحله ى بالاترى را بپیماید. ✅ #تقواى_واقعى، در سایه ایمان به مبدأ ومعاد است. ✅ ایمان آوردن كافى نیست، با ایمان ماندن لازم است. ✅ #اسلام، هم چگونه زیستن را به ما مى آموزد، هم چگونه مردن را نیز به ما آموزش مى دهد. ✅ #انسان در سرنوشت و عاقبت خود نقش دارد. ✅ #اسلام، هم به كیفیّت تقوا توجّه دارد و هم به تداوم آن تا پایان عمر. #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_390 🌹 آیه103سوره آل عمران 🌸 وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلَا تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَآءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ الْنَّارِ فَأَنْقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ ءَاياَتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ 🍀 ترجمه: و همگى به ریسمان الهی چنگ زنید و پراكنده نشوید و نعمت خدا را بر خود یاد كنید، آنگاه كه دشمنان یكدیگر بودید، پس خداوند میان دل هایتان الفت انداخت و در سایه نعمت او برادران یكدیگر شدید، و بر لبه پرتگاهى از آتش بودید، پس شما را از آن نجات داد. این گونه خداوند آیات خود را براى شما بیان مى كند، شاید هدایت شوید. 🌷 #اعتصموا: چنگ بزنید 🌷 #حبل_الله: ریسمان الهی 🌷 #لا_تفرقوا: پراکنده نشوید 🌷 #اذکروا: یاد کنید 🌷 #أعدآء: دشمنان 🌷 #فألف: پس الفت ساخت 🌷 #فأصبحتم_إخوانا: پس برادران یکدیگر شدید 🌷 #شفا_حفرة: لبه ى پرتگاه، لبه ی گودال 🌷 #فأنقذكم: پس شما را نجات داد 🌷 #یبین: بیان می کند. 🌸 موضوع این آیه در ادامه آیه قبلی می باشد در آیه قبلی مسلمانان را دعوت به تقوا کرد و در این آیه دعوت به #وحدت و #اتحاد می کند و می فرماید: «و اعتصموا بحبل الله جميعا و لا تفرقوا: و همگی به ریسمان الهی چنگ بزنید و پراکنده نشوید.» حبل الله یعنی ریسمان الهی و منظور از ریسمان الهی هرگونه وسیله ارتباط با ذات پاک #خداوند است. این وسیله می تواند اسلام یا قرآن یا پیامبر یا اهل بیت باشد. سپس #قرآن به نعمت بزرگ وحدت اشاره کرده و می فرماید: « و اذکروا نعمت الله علیکم إذ كنتم أعدآء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا: و نعمت خدا را بر خود یاد کنید، آنگاه که دشمنان یکدیگر بودید، پس #خداوند میان دل هايتان الفت انداخت و در سایه نعمت او برادران یکدیگر شدید.» 🌸 در گذشته یک موضوع جزئی و ساده کافی بود تا جنگی میان شما راه بیفتد ولی بعد از #اسلام آوردن از آن ملت پراکنده ملتی واحد و متحد ساخت. سپس می فرماید: « و کنتم علی شفا حفرة من النار فأنقذكم منها: و بر لبه پرتگاهی از آتش بودید، پس شما را از آن نجات داد. » و #خداوند شما را از این پرتگاه به نقطه امن و امانی که همان نقطه برادری و #محبت بود رهنمون ساخت. در این جا کلمه نار (آتش) کنایه از جنگ و نزاع هایی بود که در دوران جاهلیت میان قبایل وجود داشت. در پایان آیه برای تأكيد بيشتر می فرمايد: « كذلك يبين الله لكم ءاياته لعلكم تهتدون: اين گونه خداوند آیات خود را برای شما بیان می کند، شاید هدایت شوید. » بنابراین هدف نهایی #هدایت و نجات شماست، پس باید به آنچه گفته شد اهمیت فراوان دهید. 🔹 پيام های آیه103سوره آل عمران 🔹 ✅ #وحدت و دورى از تفرقه، یک وظیفه ى الهى است. ✅ محور #وحدت باید دین خدا باشد، نه نژاد، نه زبان، نه ملّیت، و... ✅ از بركات و خدمات #اسلام غافل نشوید. ✅ #اتّحاد، نعمت بزرگ الهى است. ✅ #تفرقه و #دشمنی، پرتگاه و گودال آتش است. «شفا حفرة من النار» ✅ نعمت هاى #خداوند ،آیات او هستند. ✅ یادآورى نعمت هاى الهى عامل عشق و زمینه ساز #هدایت است. #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_396 🌹 آيه 111 سوره آل عمران 🌸 لَن يَضُرُّوكُمْ إِلَّآ أَذىً وَإِن يُقاَتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يُنْصَرُونَ‏ 🍀 ترجمه: آنها جز آزارى اندک، هرگز به شما زیانى نخواهند رسانید و اگر با شما بجنگند، به شما پشت كرده و فرار کنند، آنگاه هیچ یارى نشوند. 🌷 #لن_یضروکم: هرگز به شما زیانی نخواهند رسانید 🌷 #أذى: آزار و اذيت 🌷 #إن_يقاتلوكم: اگر با شما بجنگند 🌷 #یولوکم: بر می گردانند از کلمه تولیة به معنای برگرداندن می آید. 🌷 #الأدبار: پشت ها 🌷 #لا_ینصرون: هیچ یاری نشوند. 🔴 #شأن_نزول: در شأن نزول اين آیه و آیه بعد نقل شده است: هنگامی که بعضی از بزرگان #یهود همانند عبدالله بن سلام به دین اسلام پیوستند ، جمعی ديگر از بزرگان یهود به نزد آنها آمدند و زبان به سرزنش و ملامت آنان گشودند و حتی آنها را تهدید کردند که چرا آیین پدران و نیاکان خود را ترک گفته و #اسلام آورده اند؟ آیات 111و112 سوره آل عمران به عنوان دلداری و بشارت به آنها و سایر مسلمانان نازل شد. 🔴 این آیه چند بشارت به مسلمانان داده است: 1⃣ #اهل_کتاب (يهود) هیچ گاه نمی توانند ضرر مهمی به شما مسلمانان برسانند و زیان های آنها جزئی و زود گذر است. « لن یضرّوكم إلا أذى: آنها جز آزاری اندک، هرگز به شما زیانی نخواهند رسانید.» 2⃣ هرگاه آنها در #جنگ با شما روبرو شوند سرانجام شکست خواهند خورد و پیروزی نهایی از آن شما مسلمانان است و کسی از آنها حمایت نخواهند کرد و هیچ یاری نشوند. «و إن يقاتلوکم یولّوكم الأدبار ثم لا ينصرون: و اگر با شما بجنگند ، به شما پشت کرده و فرار کنند، آنگاه هیچ یاری نشوند.» 🔹 پيام های آیه111سوره آل عمران 🔹 ✅ روحیّه‏ ها را باید #تقویت كرد. ✅ #مسلمانان، در سایه ‏‌ى ایمان بیمه هستند. ✅ كسى كه #ایمان ندارد، روحیّه‏ ی مقاومت ندارد. ✅ #قرآن، فرار و ضعف اهل ‏كتاب در برابر مسلمانان را پیشگویى مى‏ كند. ✅ كسانى پیروز مى‏ شوند و دشمن را فرارى مى ‏دهند كه در #ایمان و امر به معروف ثابت قدم باشند. ✅ توان #دشمن را تحقیر كنید. «و ان یقاتلوكم یولّوكم الادبار» #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_398 🌹 آیات 113تا115 سوره آل عمران 🌸 لیسوا سواء من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون ءايات الله ءانآء اليل و هم يسجدون (113) يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْأَخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِى الْخَيْرَاتِ وَأُوْلَئِكَ مِنَ الْصَّالحِينَ(114) وَمَا يَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَلَن يُكْفَرُوهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ(115) 🍀 ترجمه: اهل کتاب همه یکسان نیستند ، طایفه ای از آنها ایستاده، آیات الهی را در دل شب تلاوت می کنند و آنها سجده می کنند. (113) آنان به خدا و روز آخرت ایمان دارند و امر به معروف و نهى از منكر مى كنند و در كارهاى خیر شتاب مى ورزند و آنان از افراد شایسته هستند. (114) و آنچه از خیر انجام دهند، هرگز درباره آن ناسپاسى نبینند و خداوند به حال پرهیزكاران داناست. (115) 🌷 #ليسوا: نيستند 🌷 #سواء: يكسان 🌷 #أمة: امت ، طايفه 🌷 #قائمة: ايستاده، استوار 🌷 #يتلون: تلاوت مى کنند 🌷 #ءانآء: اوقات، وقت ، لحظه 🌷 #يسجدون: سجده می کنند 🌷 #الیوم: روز 🌷 #یأمرون: امر می کنند 🌷 #المعروف: خوبی 🌷 #ینهون: نهی می کنند 🌷 #المنکر: زشتی 🌷 #یسارعون: شتاب می کنند 🌷 #الصالحین: افراد شایسته 🌷 #یفعلوا: انجام می دهند 🌷 #لن_یکفروه: ناسپاسی نبینند 🌷 #المتقین: افراد با تقوا، پرهیزکاران 🍀 یک #برگ تا زمانی باطراوت است تا زمانی بالاست تا زمانی حیات دارد که به درخت وصل باشد ولی به محض اینکه از درخت افتاد دیگر باطراوت نیست و دیگر حیاتی ندارد و زیر پاها له می شود آدمی هم همین طور است تا زمانی باطراوت و شاداب است تا زمانی سرزنده است که به #خدا وصل است به محض اینکه از خدا جدا شد به پایین می افتد و دیگر آن طراوت ندارد و سرپا نیست. آیات این جلسه درباره گروهی از یهود است که به خداوند وصل هستند. 🔴 #شأن_نزول: هنگامی که عبدالله بن سلام از علمای #یهود به همراه جمعی دیگری از یهود به اسلام ایمان آوردند، یهودیان و مخصوصاً بزرگان آنها در صدد بر آمدند آنها را متهم به شرارت سازند تا در نگاه یهودیان آنها را پست جلوه کنند و بگویند تها جمعی از اشرار ما به #اسلام پیوستند اگر آنها افراد درستی بودند آیین نیاکان خود را ترک نمی گفتند آیات 113تا115 سوره آل عمران نازل شد و از آنها دفاع کرد. 🌸 به دنبال مذمت های شدیدی که در آیات گذشته از قوم #یهود به عمل آمد این آیه به دفاع قوم دیگری از آنها می پردازد و می فرماید: لیسوا سواء من أهل الكتاب : اهل کتاب همه یکسان نیستند این آیه بوی انصاف می دهد یعنی همه را با یک چشم نبینید. کسانی در میان آنها یافت می شوند که در اطاعت #خداوند و قیام بر ایمان ثابت قدم هستند. ( أمة قائمة: طايفه اى از آنها ایستاده) و صفت دیگر آنها این است که یتلون ءايات الله ءاناء اليل: آيات خدا را در دل شب تلاوت مى کنند. #تلاوت آیات یعنی هم خواندن هم اندیشیدن هم عمل کردن به آنهاست و در پایان آیه 113 سوره آل عمران از خضوع آنها یاد می کند و می فرماید: و هم یسجدون: و آنها سجده می کنند. #سجده یعنی در برابر خداوند پیشانی خود را بر خاک گذاشتن. 🌸 در ادامه صفات آنها در آیه 114 سوره آل عمران می فرماید: يؤمنون بالله و اليوم الأخر: به #خدا و روز آخرت ایمان دارند و سپس می فرماید: یأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر: و به کارهای خوب امر می کنند و از کارهای زشت نهی می کنند. در این آیه نیز در كنار #ایمان، امر به معروف و نهى از منكر آمده است.«یؤمنون... یأمرون» شیوه ى #قرآن آن است كه امر به معروف را قبل از نهى از منكر مى آورد. آرى، اگر درهاى معروف باز شود، راه منكر بسته مى شود. ازدواج آسان، جلو فحشا را مى گیرد. نماز، #انسان را از فحشا و منكر باز مى دارد. اشتغالِ صحیح مى تواند مانع فسادهاى اجتماعى گردد. شخصیّت دادن به افراد، آنان را از سقوط به ابتذال باز مى دارد. 🌸 و سپس می فرماید: و یسارعون فی الخیرات: و در کارهای خیر شتاب می ورزند. و در پایان آیه می فرماید: و اولئک من الصالحین: و آنها از افراد شایسته هستند. صالحان كسانى اند كه همگان آرزوى ملحق شدن به آنان را دارند: در #دعا از خدا می خواهیم «اَلحِقنى بالصّالحین» و هر مسلمانى در هر روز، پنج مرتبه به آنان سلام مى كند. «السلام علینا و على عباد اللّه الصالحین» 🌸 هیچ عمل صالحى ضایع نمى شود به این خاطر در آیه 115 سوره آل عمران می فرماید: و ما یفعلوا من خیر فلن يکفروه: و آنچه از خیر انجام دهند، هرگز درباره آن ناسپاسی نبینند یعنی اجرشان ضایع نمی شود و پیش #خداوند محفوظ است و الله علیم بالمتقین: و خداوند به حال افراد باتقوا داناست. خداوند خود مى داند كه متّقین چه كسانی هستند كه باید عملشان مورد قبول واقع شود. ⬅️ پیام های آیات در جلسه بعدی 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_401 🌹 آیه 118 سوره آل عمران 🌸 ياَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ بِطَانَةً مِّنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً وَدُّواْ مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَآءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِى صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْأَياَتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ 🍀 ترجمه: اى كسانى كه ایمان آورده اید! محرم اسراری از غیر خود، انتخاب نکنید! آنها از هرگونه شر و فسادی درباره شما كوتاهى نمى كنند. آنها دوست دارند شما در رنج و زحمت باشید. همانا دشمنى از (گفتار) دهانشان آشکار شده و آنچه در دلهایشان پنهان می دارند، بزرگتر است. ما آیات را براى شما بیان كردیم اگر تعقّل كنید. 🌷 #لا_تتخذوا: انتخاب نکنید 🌷 #بِطانَة: به لباس زیر گفته مى شود كه به «بَطن» و شكم مى چسبد. این كلمه، كنایه از مَحرم اسرار است. 🌷 #من_دونکم: به غیر از خودتان 🌷 #لا_یألونكم: درباره شما کوتاهی نمی کنند 🌷 #خَبالا: به معناى فساد و نابودى فكر و عقل است. 🌷 #ودوا: دوست دارند 🌷 #عَنَتم: به سختى و رنج افتادید 🌷 #بدت: آشکار شد 🌷 #البغضآء: دشمنى 🌷 #أفواههم: دهانشان 🌷 #صدورهم: سينه هايشان 🌷 #أكبر: بزرگتر 🔴 #شأن_نزول: از ابن عباس نقل شده این آیه و دو آیه بعد هنگامی نازل شد که عده ای از مسلمانان با یهودیان، به سبب قرابت یا همسایگی و یا پیمانی که قبل از #اسلام بسته بودند، دوستی داشتند و به قدری با آنان صمیمی بودند که اسرار مسلمانان را به آنان می گفتند، به این وسیله قوم #یهود که دشمن سرسخت اسلام و مسلمانان بودند به ظاهر خود را دوست مسلمانان معرفی می کردند و از اسرار مسلمانان آگاه می شدند که این آیه نازل شد و به آن عده از مسلمانان هشدار داد که نباید آنان را محرم اسرار خود قرار دهید. 🌸 «یا أيها الذين ءَامَنُواْ لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا: اى کسانی که ایمان آورده اید! محرم اسراری از غیر خود، انتخاب نکنید. آنها از هرگونه شر و فسادی درباره شما کوتاهی نمی کنند.» مسلمانان نباید راز و اسرار خود را به غیر از مسلکان خود بگویند و بیگانگان را از اسرار و رازهای درونی خود باخبر نسازند. انتخاب #دوست و همنشين بسیار مهم است انسان باید رفیق و یاری را انتخاب کند که افکار الهی داشته باشد. کافران و دشمنان اسلام شایستگی دوستی شما مسلمانان را ندارند ، نباید آنان دوست و محرم اسرار شما باشند. #کافران در رساندن شر و فساد نسبت به مسلمانان کوتاهی نمی کنند. با اینکه در ظاهر با شما رفیق هستند ولی در دل آرزوی به سختی افتادن شما را دارند. «ودوا ما عنتم: آنها دوست دارند شما در رنج و زحمت باشید.» 🌸 آنها برای اینکه رازشان فاش نشود معمولا در سخنان و رفتار خود مراقبت می کنند و با احتیاط و دقت حرف می زنند. ولی با وجود این ، آثار دشمنی از لابلای سخنان آنها آشکار است. «قد بدت البغضآء من أفواههم: همانا دشمنى از (گفتار) دهانشان آشکار شده.» گاهی همین ها سخنانی بر زبان می آورند، که می توان گفت همانند جرقه ایست از آتش پنهانی دل های آنها و می توانید از آن به ضمیر باطن آنان پی ببرید. #امام_علی علیه السلام می فرماید: هیچ کسی در ضمیر باطن رازی را پنهان نمی دارد، مگر این که از رنگ چهره و لابلای سخنان پراکنده و خالی از توجه او آشکار می شود. 🌸 #خداوند به این وسیله راه شناسایی باطن دشمنان را نشان داده و از راز درونیشان خبر می دهد و می فرماید: «و ما تخفی صدورهم أکبر: و آنچه در دل هايشان پنهان می دارند، بزرگتر است.» سپس می فرماید: «قد بینا لكم الأيات إن كنتم تعقلون: ما آیات را برای شما بیان کردیم اگر تعقل می کنید.» به وسیله آن می توانید دوست خود را از دشمن خود تشخیص دهید و راه نجات از شر دشمنان را پیدا کنید. 🔴 بر طبق همین آیه #دشمنان با روش های گوناگون با ما برخورد می کنند: 1⃣ #فساد «لا یألونكم خبالاً» 2⃣ #فشار و #تحریم «ودّوا ما عنتم» 3⃣ #نفاق «ما تخفى صدورهم اكبر» 🔹 پيام های آیه118سوره آل عمران 🔹 ✅ #بیگانگان را مَحرم اسرار خود قرار ندهیم. ✅ اوّلین حركت و خطر #دشمن، تهاجم فرهنگى است. دشمن در ضربه زدن به فكر و اندیشه كوتاهى نمى كند. ✅ #دشمنان خود را بشناسید و هوشیار باشید، آنان ذرّه اى در توطئه و فتنه علیه شما كوتاهى نمى كنند. ✅ از #دشمن انتظارى جز بغض و دشمنی نیست. ✅ #روابط صمیمى با دشمنِ توطئه گر، نشانه ى بى عقلى است. ✅ #خداوند به درون همه آگاه است و نقشه هاى دشمنان اسلام را آشکار مى كند. ✅ دشمنان شما #منافق هستند، ظاهر و باطنشان یكى نیست. ✅ #خداوند با معرّفى روحیات دشمن، با شما اتمام حجّت كرده است. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_404 🌹 آیه 121 سوره آل عمران 🌸 وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقاَعِدَ لِلْقِتَالِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ‏ 🍀 ترجمه: و (به یاد آور) هنگامى كه بامدادان از نزد خانواده‏ات بیرون شدى تا مؤمنان را در سنگرهایی براى جنگ جاى دهى، و خداوند شنوا و داناست. 🌷 #غدوت: از غدو به معنای خارج شدن در بامداد می باشد. پس غدوت یعنی در بامداد خارج شدی. 🌷 #أهلك: خانواده ات 🌷 #تبوئ: انتخاب مکان و آماده کردن جا 🌷 #مقاعد: سنگر، مکانی برای نشستن 🌷 #قتال: جنگ 🌷 #سمیع: شنوا 🌷 #علیم: دانا 📚 #داستان_جنگ_احد: 🦋 در #جنگ_بدر مسلمانان 14 شهید دادند ولی مشرکان مکه با دادن هفتاد كشته و هفتاد اسیر در جنگ بدر شكست خورده و به مكّه بازگشتند و مسلمانان بر کافران پیروز شدند. مشرکان مکه که شکست سنگینی خورده بودند سال بعد یعنی سال سوم هجری قمری با سه هزار سوار و دو هزار پیاده و تجهیزات كامل به قصد جنگ با مسلمین به سوى #مدینه حركت كردند تا مدینه را به تصرف در آورند عبّاس عموى پیامبر كه تا آن روز #اسلام نیاورده بود و در مكّه زندگى مى‏ كرد، به خاطر محبّت زیادى كه به پیامبر داشت، ماجراى حركت مشرکان را در نامه‏ اى محرمانه برای پیامبر فرستاد. #پیامبر_اسلام صلى الله علیه وآله، گروهى را براى كسب اطلاعات بیشتر به سوى مكّه فرستاد. مأموران در بازگشت، حركت قواى دشمن به سركردگى ابوسفیان را تأیید كردند. 🦋 پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله با مسلمانان در این مورد #مشورت فرمودند. در این جلسه دو نظریّه مطرح شد: #یک: در مدینه بمانیم و در كوچه‏ ها سنگر بگیریم تا همه بتوانند به ما كمک كنند. #دو: از مدینه خارج شده و در بیرون شهر بجنگیم. در نتیجه تصمیم گرفته شد که در خارج از مدینه به مصاف دشمن بروند لذا پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله اول صبح براى آماده كردن اردوگاه و سنگر از شهر مدینه خارج شده و محلى را در دامنه كوه اُحد كه شرایط نظامى خوبى داشت، انتخاب کرد. این آیه 121 سوره آل عمران این حرکت در صبح را برای پیامبر یادآوری می کند و إذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال و الله سميع عليم: و هنگامی که بامدادان از نزد خانواده ات بیرون شدی تا مؤمنان را در سنگرهایی برای جنگ جای دهی و خداوند شنوا و داناست. 🦋 فرمانده این #جنگ شخص رسول خدا صلى الله علیه وآله بودند. پیامبرصلى الله علیه وآله عبداللّه ‏بن جبیر را با پنجاه نفر از تیراندازان ماهر، مأمور حفظ دهانه‏ ى حسّاس كوه قرار داده و سفارش فرمودند كه هرگز این منطقه را خالى نكنید. ابوسفیان نیز خالدبن ولید را همراه با دویست نفر سرباز مأمور نمود تا هرگاه نگهبانان از دهانه كوه غفلت نمایند، از پشت سر به سپاه اسلام حمله ور شوند. سرانجام دو لشکر در برابر یكدیگر صف آرایى كردند. تعداد سپاهیان #اسلام 700نفر بود از لشکر مسلمانان فریاد اللّه اكبر، و از سپاه دشمن صداى دُفّ و نى بلند بود. 🦋 #جنگ كه شروع شد، مسلمانان با یک حمله‏ ى سریع لشکر مشرکان را درهم شكستند و سپاه آنها پا به فرار گذاشته و مسلمانان آنها را تعقیب نمودند. نگهبانانِ دهانه‏ ى كوه به خیال اینکه #دشمن را شکست دادند نیز برخلاف سفارشات اكید رسول الله صلى الله علیه وآله منطقه‏ ى تحت حفاظت خود را رها كردند. در این هنگام خالدبن ولید با دویست نفر از سپاه خود كه در كمین بودند از پشت به سپاه اسلام حمله كردند. ناگهان مسلمانان خود را در محاصره كفّار دیدند. حمزه عموى گرامى پیامبر در اين جنگ شهید شد و جز افراد کمی كه پروانه‏‌ وار گرد وجود مبارک رسول‏الله بودند، بقیه مسلمانان پا به فرار گذاشتند. 🦋 در این جنگ بود که پیامبر اسلام #شمشیر ذوالفقار را به امام علی علیه السلام عطا کرد در این جنگ زخم های زیادی بر پیکر حضرت علی علیه السلام مبارک وارد شد. امام صادق علیه السلام فرمودند: پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله #جبرئیل را در میان زمین و آسمان دید که می گوید: لا فتی إلا علی لا سیف إلا ذوالفقار یکی از سپاهیان دشمن، سرباز فداکار اسلام را به نام مصعب به خیال اینکه او پیامبر است شهید کرد مشرکان خیال می کردند که پیامبر به شهادت رسیده به این خاطر جنگ را رها کردند و راه مکه را در پیش گرفتند. مسلمانان با شنیدن شایعه شهادت پیامبر پا به با فرار گذاشتند اما بعد از اینکه با خبر شدند پیامبر زنده است از ایشان عذر خواهی کردند. در این جنگ هفتاد نفر از مسلمانان به شهادت رسیدند و تعداد زیادی از جمله پیامبر مجروح شدند. 🔹 پیام های آیه 121 سوره آل عمران ✅ روزهای حساس گذشته را فراموش نکنیم و به عنوان تجربه به یاد آوریم. ✅ در آستانه جنگ باید از #خانواده جدا شد. ✅ فرماندهی #جنگ و انتخاب پایگاه ها و مناطق استراتژیک دفاعی به عهده پیامبر و رهبر مسلمانان است.

🔆 #اسلام ، همان دین مورد رضایت حضرت حق به یک کلمه کامل شد 🌟 آن کلمه #امامت و ولایت #علی_بن_ابی_طالب است 🌅و آن روزی که دین کامل شد روز #غدیر است.که رسول الله صلی‌الله‌علیه و‌آله على بن ابى طالب را به عنوان پیشوا بر امّت نصب کرد تا امت پس از رسول، بواسطه ی او هدایت شوند... . 🎙آیت الله وحید خراسانی 🗓۱آبان ۱۳۹۲ ▫️ #کلام_فقیه #غدیر