eitaa logo
جلسه نهج البلاغه مصباح الهدی تبریز
282 دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
2هزار ویدیو
43 فایل
جلسه هفتگی مصباح الهدی تبریز سه‌شنبه هر هفته دعای توسل تفسیر قرآن شرح نهج‌البلاغه شرح صحیفه‌سجادیه 📍قطران جنوبی نرسیده به کمربندی - کوچه اسلام - پلاک دو - طبقه اول
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از طوبای عفاف
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• چرا را مى نامند؟ علیه السلام فرمودند: «چون او را غيبتي است طولانی كه در آن زمان مخلصين انتظار ظهور او را دارند، اهل شك و شبهه منكر وجود حضرت مى شوند، بى دينان نام و ياد او را به استهزاء و مسخره مى گيرند، گروهى به دروغ براي ظهور وقت تعيين مى كنند، كسانى كه عجله كنند هلاك مى شوند و اهل تسليم نجات پيدا مى كنند.» كمال الدين، ج‏ ۲، ص ۳۷۸ 🌸تقدیم به علیه السلام بخوانیم سوره ، و همراه با صد @toubaefaf
هدایت شده از طوبای عفاف
✍سلام. حلول ماه با برکت شعبان و مبارک. به لطف خدا و با پیروزی انقلاب اسلامی ایران و به بلند حضرت امام ره، علم «أشهد أن علیا ولی الله» در عالم به احتزاز درآمد و ندای توحید در عالم طنین انداز شد. سلام بر و همه شهیدان که با علم و ندای زمینه ساز ظهور حضرت عجل الله تعالی فرجه الشریف شدند و اینک بر ماست که آن علم سرافراز و همنشین آفتاب در عالم را با فریاد بلند و با صبر و بصر، تا به ظهور پیش ببریم، إن شاالله؛ آری شرکت در راهپیمایی و تلاش برای مشارکت حداکثری در ، خدمت به احتزاز والاتر علم و تبلیغ بلندتر توحیدی امام و شهدا تا رسیدن به ظهور است. @toubaefaf
هدایت شده از طوبای عفاف
﷽ ✅نگاهی به چهل نعمت الهی در یک سوره بررسى آیات سوره نحل نشان مى دهد: حدود چهل نعمت، از نعمتهاى بزرگ و کوچک، مادى و معنوى، طى آیات این سوره، بیان شده است که هدف از آن نخست تعلیم درس (گمشده بشر امروز) و بیان عظمت آفریدگار است و در ثانى تقویت عشق و علاقه انسانها به آفریننده این نعمتها و تحریک حس شکرگزارى آنان مى باشد: 1 ـ آفرینش آسمان (خَلَقَ السَّماواتِ). 2 ـ آفرینش زمین (وَ الأَرْضَ). 3 ـ آفرینش چهارپایان (وَ الأَنْعامَ خَلَقَها). 4 ـ استفاده پوشش از پشم و پوست آنها (لَکُمْ فِیْها دِفْءٌ). 5 ـ استفاده از منافع حیوانات (وَ مَنافِعُ). 6 ـ استفاده از گوشت آنها (وَ مِنْها تَأْکُلُونَ). 7 ـ بهره گیرى از جمال استقلال اقتصادى (وَ لَکُمْ فِیْها جَمالٌ). 8 ـ بهره گیرى از حیوانات براى حمل و نقل (وَ تَحْمِلُ أَثْقالَکُمْ * وَ الْخَیْلَ وَ الْبِغْالَ وَ الْحَمِیْرَ لِتَرْکَبُوها). 9 ـ هدایت به صراط مستقیم (وَ عَلَى اللّهِ قَصْدُ السَّبِیْلِ). 10 ـ نزول باران از آسمان و تهیه آب آشامیدنى از آن (هُوَ الَّذِى أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماء لَکُمْ مِنْهُ شَرابٌ). 11 ـ پرورش مراتع و چراگاهها با آن (وَ مِنْهُ شَجَرٌ فِیْهِ تُسِیْمُونَ). 12 ـ روئیدن زراعت و زیتون و نخل و انگور و انواع میوه ها به برکت آن (یُنْبِتُ لَکُمْ بِهِ الزَّرْعَ وَ الزَّیْتُونَ وَ النَّخِیلَ وَ الأَعْنابَ وَ مِنْ کُلِّ الثَّمَراتِ). 13 ـ تسخیر شب و روز (وَ سَخَّرَ لَکُمُ اللَّیْلَ وَ النَّهارَ). 14 ـ تسخیر خورشید و ماه (وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ). 15 ـ تسخیر ستارگان (وَ النُّجُومُ). 16 ـ مخلوقات گوناگونى که در کره زمین آفریده شده (وَ ما ذَرَأَ لَکُمْ فِی الأَرْضِ مُخْتَلِفاً أَلْوانُهُ). 17 ـ تسخیر دریاها براى استفاده از گوشت و جواهرات آن (وَ هُوَ الَّذِی سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْکُلُوا مِنْهُ لَحْماً طَرِیّاً وَ تَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْیَةً تَلْبَسُونَها). 18 ـ حرکت کشتى ها بر سینه آبها (وَ تَرَى الْفُلْکَ مَواخِرَ فِیهِ). 19 ـ آفرینش کوهها که آرام بخش زمینند (وَ أَلْقى فِی الأَرْضِ رَواسِیَ أَنْ تَمِیدَ بِکُمْ). 20 ـ آفرینش نهرها (وَ أَنْهاراً). 21 ـ ایجاد راههاى ارتباطى (وَ سُبُلاً). 22 ـ ایجاد علامات براى شناخت راهها (وَ عَلامات). 23 ـ استفاده از ستارگان براى راهیابى در شبها (وَ بِالنَّجْمِ هُمْ یَهْتَدُونَ). 24 ـ زنده شدن زمینهاى مرده به وسیله آب باران (وَ اللّهُ أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَحْیا بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها). 25 ـ شیر خالص و گوارا که از میان خون و غذاى هضم شده خارج مى شود (نُسْقِیکُمْ مِمّا فِی بُطُونِهِ مِنْ بَیْنِ فَرْث وَ دَم لَبَناً خالِصاً سائِغاً لِلشّارِبِینَ). 26 ـ فرآورده هائى که از میوه هاى درخت نخل و انگور گرفته مى شود (وَ مِنْ ثَمَراتِ النَّخِیلِ وَ الأَعْنابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَکَراً وَ رِزْقاً حَسَناً). 27 ـ عسل یک غذاى شفا بخش (فِیْهِ شِفاءٌ لِلْنّاسِ).  28 - بخشیدن همسرانى به انسان از جنس خود او (وَ اللّهُ جَعَلَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْواجاً). 29 ـ نعمت فرزندان (وَ جَعَلَ لَکُمْ مِنْ أَزْواجِکُمْ بَنِینَ وَ حَفَدَةً). 30 ـ انواع روزى هاى پاکیزه به مفهوم وسیعش (وَ رَزَقَکُمْ مِنَ الطَّیِّباتِ). 31 ـ نعمت گوش (وَ جَعَلَ لَکُمُ السَّمْعَ) 32 ـ نعمت چشم (وَ الأَبْصارَ) 33 ـ نعمت عقل و هوش (وَ الأَفْئِدَةَ) 34 ـ خانه ها و مسکنهاى ثابت (وَ اللّهُ جَعَلَ لَکُمْ مِنْ بُیُوتِکُمْ سَکَناً) 35 ـ خانه هاى سیار (خیمه ها) (وَ جَعَلَ لَکُمْ مِنْ جُلُودِ الأَنْعامِ بُیُوتاً) 36 ـ وسائل و اسبابهائى که از پشم و کرک و موى حیوانات ساخته و تهیه مى شود (وَ مِنْ أَصْوافِها وَ أَوْبارِها وَ أَشْعارِها أَثاثاً وَ مَتاعاً إِلى حِین) 37 ـ نعمت سایه ها (وَ اللّهُ جَعَلَ لَکُمْ مِمّا خَلَقَ ظِلالاً) 38 ـ نعمت وجود پناهگاههاى مطمئن در کوهها (وَ جَعَلَ لَکُمْ مِنَ الْجِبالِ أَکْناناً). 39 ـ انواع لباسهائى که انسان را از سرما و گرما حفظ مى کند (وَ جَعَلَ لَکُمْ سَرابِیلَ تَقِیکُمُ الْحَرَّ). 40 ـ زره و لباس جنگ که در برابر ضربات دشمن مقاومت دارد (وَ سَرابِیلَ تَقِیکُمْ بَأْسَکُمْ).   و در پایان این بخش از نعمتها اضافه مى کند: کَذلِکَ یُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَیْکُمْ لَعَلَّکُمْ تُسْلِمُونَ: «این گونه خداوند نعمتهایش را بر شما به حد کمال مى رساند تا تسلیم فرمان او باشید». تفسیر نمونه، ج11، ص462 @toubaefaf
💥 کبیره چیست؟ یکی از علمای شیعه به نام شیخ مهدی فقیهی جهت استخاره و رفع گرفتاری نزد آیت الله بهجت می رود. آیت الله بهجت به ایشان می فرماید: چرا فاتحه کبیره نمی خوانید؟ هرکس برای میتی اینگونه فاتحه بخواند هر رفع گرفتاری از خودش می شود و هم است برای میت. شیخ مهدی فقیهی می پرسد: چیست؟ 🌹آیت الله می فرماید : 🔅سوره یک مرتبه 🔅سوره های(، ، و ) هر کدام یک مرتبه 🔅سوره هفت مرتبه 🔅 الکرسی سه مرتبه 🌹شیخ مهدی می گوید: به روستای خودمان رفتم و بر سر قبر پدر و مادرم فاتحه کبیره را خواندم و به قم بازگشتم. شب عمه ام خواب پدر و مادرم را میبیند که خمره ای از طلا و جواهرات در مقابل شان است. عمه ام از من پرسید:چه خیراتی برای پدر و مادرت فرستادی؟ گفتم: فاتحه کبیره را خواندم. مشخص شد روزی که من فاتحه ی کبیره را برای پدر و مادرم خواندم، رحمت واسعه ای از طرف خداوند شامل حالشان شده است. در ضمن به برکت خواندن فاتحه کبیره، گشایشی نیز در زندگی ام مشاهده کردم. 🌺 عصرپنجشنبه شادی روح همه مومنین،مومنات،مسلمین،مسلمات و جمیع شهداء بخوانیم فاتحه کبیره مع الصلوات اللهم عجل لولیک الفرج🤲 جلسه نهج البلاغه مصباح الهدی تبریز https://eitaa.com/nahjolbalagetb
هدایت شده از طوبای عفاف
﷽ پدر بزرگواریها... نام حضرت ابوطالب علیه السلام «عمران» است و بعضی او را «عبدمناف» نامیده اند، چون فرزند بزرگش «طالب» بود، او را خواندند. وی ۳۵ سالگی قبل از تولد حضرت صلی الله علیه وآله در معظمه در خانواده ای برجسته و شناس دیده به جهان گشود. ایشان با حضرت عبدالله علیه السلام پدر حضرت پیامبر صلی الله علیه وآله هم برادر بود. پدرش حضرت عبدالمطلب، جد پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله است که همه قبایل عرب وی را به عظمت و بزرگواری می شناختند و از او به عنوان مردی با کفایت و مبلغ آیین ابراهیم یاد می کردند. حضرت عبدالمطلب علیه السلام، چنان مورد توجه دنیای آن روز بود که او را با لقب  به معنای آقای سرزمین و حومه آن و  به معنای آب دهنده حاجیان خانه خدا و پدر بزرگواریها و ایجاد کننده چاه زمزم می خواندند. حضرت عبدالمطلب علیه السلام در حفظ و حراست وجود مبارک صلی الله علیه وآله بسیار کوشا بود. شیعه و اهل سنت بر این حقیقت معترف اند. پس از علیه السلام، این القاب و مسئولیت ها متوجه علیه السلام شد. تقدیم به محضر نورانیشان صلوات @toubaefaf