📿🍃📿🍃📿🍃📿🍃 ⁉️پس امانتـے كھ بہ من سپردھ بودۍ برگرداندھ شد و بہ صاحبش رسيد، از اين پس اندوھ من جاودانہ و شبهايم شب زندھ دارۍ است، تا آن روز ڪہ خدا خانہ زندگۍ تو را براے من برگزيند. بھ زودۍ دخترت تو را آگاھ خواهد ساخت كہ امّت تو چگونہ در ستمكارۍ بر او اجتماع كردند، از فاطمہ (سلام الله علیها) بپرس و احوال اندوهناك ما را از او خبر گير،ڪہ هنوز روزگارۍ سپرے نشدھ و ياد تو فراموش نگشتہ است. سلام من بھ هر دوۍ شما، سلام وداع كنندھ اے كھ از روۍ خشنودے يا خستہ دلـے سلامۍ نمےكند، اگر از خدمت تو باز مےگردم از روۍ خستگـے نيست و اگر در كنار قبرت مےنشينم از بدگمانۍ بدانچہ خدا صابران را وعدھ دادھ نمےباشد. 📿🍃📿🍃📿🍃📿🍃

📿🍃📿🍃📿🍃📿🍃 📜 #خطبہ201 : این سخنرانـے بر منبر شهر کوفہ ایراد شد. ⇦راھ روشن حق ✍🏻اۍ مردم در راھ راست از كمـے روندگان نهراسيد، زيرا اكثريت مردم بر گرد سفرھ اے جمع شدند كھ سيرۍ آن كوتاھ و گرسنگـے آن طولانۍ است. اے مردم! همہ افراد جامعہ در خشنودۍ و خشم شريك مےباشند، چنانكہ شتر مادھ ثمود را يك نفر دست و پا بريد، اما عذاب آن تمام قوم ثمود را گرفت، زيرا همگـے آن را پسنديدند، خداوند سبحان مےفرمايد: "مادھ شتر را پے كردند و سرانجام پشيمان شدند." سرزمين آنان چونان آهن گداختہ اۍ كھ در زمين نرم فرو رود، فريادۍ زد و فرو ريخت، اے مردم! آن كس كھ از راھ آشكار برود بہ آب مےرسد و هر كس از راھ راست منحرف شود سرگردان مےماند. 📿🍃📿🍃📿🍃📿🍃

📿🍃📿🍃📿🍃📿🍃 📜 #خطبہ200 : این سخنرانـے پس از جنگ صفین در شهر کوفہ در سال ٣٨ هجرۍ ایراد شد. ⇦سياست دروغين معاويہ 🌼سوگند بخدا معاويہ از من سياستمدارتر نيست، اما معاويہ حيله گر و جنايتكار است، اگر نيرنگ ناپسند نبود من زيرك ترين افراد بودم، ولـے هر نيرنگۍ گناھ و هر گناهـے نوعۍ كفر و انكار است. روز رستاخيز در دست هر حيلہ گرۍ پرچمـے است کھ با آن شناختہ مےشود. بھ خدا سوگند، من با فريبكارۍ غافلگير نمےشوم و با سختگيرۍ ناتوان نخواهم شد. 📿🍃📿🍃📿🍃📿🍃

📿🍃📿🍃📿🍃📿🍃 📜 #خطبہ199 : این سخنرانـے در آستانہ یکے از جنگ ها ایراد شد، امام (علیہ السلام) هموارھ یارانش را سفارش مےکرد کھ: 1⃣ رھ آورد نماز 📌مردم! (خواندن و اقامہ نماز) را برعهدھ گيريد و آن راحفظ كنيد، زياد نماز بخوانيد و با نماز خود را بھ خدا نزديك كنيد، «نماز دستورۍ است كھ در وقتهاۍ خاص بر مؤمنان واجب گرديدھ است»، آيا بہ پاسخ دوزخيان گوش فرا نمےدهيد، آن هنگام ڪہ از آنها پرسيدند: چہ چيز شما را بھ دوزخ كشاندھ است؟ گفتند: «ما از نمازگزاران نبوديم». همانا نماز گناهان را چونان برگهاۍ پاييز فرو مےريزد و غُل و زنجير گناهان را از گردنها مےگشايد، پيامبر اسلام (صلے الله علیہ و آلہ وسلم) نماز را بھ چشمه آب گرمـے كہ بر در سراۍ مردۍ جريان داشتہ باشد تشبيھ كرد، اگر روزۍ پنج بار خود را در آن شستشو دهد، هرگز چرك و آلودگـے در بدن او نماند. 📿🍃📿🍃📿🍃📿🍃

📿🍃📿🍃📿🍃📿🍃 👈🏻همانا كسانۍ از مؤمنان حق نماز را شناختند كھ زيور دنيا از نماز بازشان ندارد و روشنایۍ چشمشان يعنـے اموال و فرزندان مانع نمازشان نشود. خداۍ سبحان مےفرمايد: «مردانۍ هستند كہ تجارت و خريد و فروش، آنان را از ياد خدا و برپا داشتن نماز و پرداخت زكات باز نمےدارد». رسول خدا (صلے الله علیہ و آلہ وسلم) پس از بشارت بھ بهشت، خود را در نماز خواندن بہ زحمت مےانداخت، زيرا خداوند بھ او فرمود: «خانوادھ خويش را بہ نماز فرمان دھ و بر انجام آن شكيبا باش». پس پيامبر(صلے الله علیہ و آلہ وسلم) پے در پے خانوادھ خود را بہ نماز فرمان مےداد و خود نيز در انجام نماز شكيبا بود. 📿🍃📿🍃📿🍃📿🍃

📿🍃📿🍃📿🍃📿🍃 2⃣ ارزش و رھ آورد زكات ✔️همانا پرداخت زكات با نماز، عامل نزديك شدن مسلمانان بھ خداست، پس آن كس ڪہ زكات را با رضايت خاطر بپردازد، كفارھ گناهان او مےشود. بازدارندھ و نگهدارندھ انسان از آتش جهنم است، پس نبايد بھ آنچہ پرداختہ با نظر حسرت نگاھ كند و براۍ پرداخت زكات افسوس خورد، زيرا آن كس ڪہ زكات را از روۍ رغبت نپردازد و انتظار بهتر از آنچہ را پرداختہ داشتہ باشد، بھ پيامبر (صلے الله علیہ و آلہ وسلم) نادان است و پاداش او اندك و عمل او تباھ و هميشہ پشيمان خواهد بود. 📿🍃📿🍃📿🍃📿🍃