💠⚜💠⚜💠 " این حرکت بیداری تا قلب اروپا خواهد رفت. آن روزی پیش خواهد آمد که همین ملتهای اروپائی علیه سیاستمداران و زمامداران و قدرتمندانی که آنها را یکسره تسلیم سیاستهای فرهنگی و اقتصادی آمریکا و صهیونیسم کردند، قیام خواهند کرد. این بیداری، حتمی است." (اردیبهشت 90 دیدار معلمان) 💠⚜💠⚜💠⚜💠 می‌دونی الان اسرائیل چه خبره؟ این جمله رو گذاشتن کنار جمله‌ی «۲۵سال آینده»، عکسای فرانسه رو هم وسط، دارن دور میز، برسرزنان هروله می‌کنن پرشورتر از هیئت محمود کریمی 😂😂😂😂 ✍ #فائزه_سادات 🔗 #منگنه‌چی. 🔻به #خبرگزاری_مردمی_عَمّار بپیوندید http://eitaa.com/joinchat/2044657664C50ccd48f34

❤️ دومین حسن 🎤🎤 حسین حقیقی سرودی زیبا تقدیم به #امام_حسن_عسکری علیه السلام 💕 #صلوات ✅  کلاس نهج البلاغه و زندگی 🆔https://eitaa.com/nahjolbalaghehvazendegi

. 🌍🌕تقویم نُجومی اسلامی🌕🌏 ✴️ یکشنبه 👈 25 اذر ماه ۹۷ 👈16دسامبر ۲۰۱۸ 👈 8ربیع الثانی ۱۴۴۰ 🏛 مناسبت های اسلامی میلاد باسعادت حضرت امام حسن عسکری علیه السلام (222ه ق) 🌙🌟 احکام اسلامی 🔆امروز.... روز بسیار نیک و مبارکی است و برای همه کارهاست از جمله خرید و فروش شکار و صید و نوزاد ان شایسته و صالح باشد و عمر دراز دارد ان شاالله ✈️ مسافرت خوب است 🔭احکام نجوم 🔘 برای انجام امور مهمه نیک است 🔘 دیداربزرگان 🔘اغاز معالجات و درمان 🔘 ارسال کالاهای تجارتی 💑مباشرت و مجامعت #مباشرت در این یکشنبه شب مستحب و امید است فرزند حاصل از ان حافظ قرآن شود و راضی به قسمت و روزی خویش باشد. و از جمله مباشرت برای دفع غرایز و صحت جسم خوب است به سفارش امام رضا علیه السلام ⚫️ طبق روایات، #اصلاح_مو (سر و صورت) در این روز از ماه قمری، مکروه و باعث بیماری می گردد . 💉🌡حجامت خون دادن فصد و زالو انداختن #خون_دادن یا #حجامت#فصد#زالو انداختن در این روز، از ماه قمری ،خوب نیست و موجب. درد سر میگردد 😴😴تعبیر خواب خوابی که شب دوشنبه دیده شود طبق ایه نهم سوره مبارکه توبه باشد اشتروا بایات االه ثمنا قلیلا فصدوا عن سبیله... و چنین برداشت میشود که خواب بیننده که دو نفر برای قطع معامله نزد خواب بیننده بیایند و قریب و شبیه به این مضمون برای خواب بیننده اتفاق بیفتد 💅 ناخن گرفتن یکشنبه برای #گرفتن_ناخن، روز مبارک و مناسبی نیست و طبق روایات ممکن است موجب بی برکتی در زندگی گردد. 👕👚 دوخت و دوز و خرید لباس یکشنبه برای بریدن، دوختن ، خریدن و پوشیدن #لباس_نو روز مناسبی نیست . طبق روایات موجب غم واندوه و حزن شده و برای شخص، مبارک نخواهد بود‌. ✴️️ وقت #استخاره در روز یکشنبه: از طلوع آفتاب تا ساعت ۱۲ و بعداز ساعت ۱۶ عصر تا مغرب. ❇️️ ذکر روز یکشنبه : یا ذالجلال والاکرام ۱۰۰ مرتبه ✳️️ ذکر بعد از نماز صبح ۴۸۹ مرتبه #یافتاح که موجب فتح و نصرت یافتن میگردد . 💠 ️روز یکشنبه طبق روایات متعلق است به #حضرت_علی_علیه_السلام و #فاطمه_زهرا_سلام_الله_علیها . سفارش شده تا اعمال نیک و خیر خود را در این روز به پیشگاه مقدس ایشان هدیه کنیم تا ثواب دوچندان نصیبمان گردد. 🌸ززندگیتون متعالی🌸

نهج البلاغه ۲۷۷- وَ قَالَ ( عليه السلام ) : لَا وَ الَّذِي أَمْسَيْنَا مِنْهُ فِي غُبْرِ لَيْلَةٍ دَهْمَاءَ تَكْشِرُ عَنْ يَوْمٍ أَغَرَّ مَا كَانَ كَذَا وَ كَذَا

نهج البلاغه و درود خدا بر او فرمود: نه، سوگند بخدايي كه به قدرت او در شب سياهي به سر برديم كه روز سپيدي را در پي خواهد داشت، چنين و چنان نبود

نهج البلاغه Amir al-Mu'minin, peace be upon him, I swear by Him who let us pass the dark night after which there was a bright day that such and such did not happen.

شرح و تفسير سوگندى بسيار زيبا هدف جناب سيّد رضى؛ از ذكر اين سوگند، نشان دادن فصاحت و زيبايى كلام امام علیه السلام حتى در سوگندهاست. اما اينكه اين سوگند براى چه جارى شده است؟ يا مرحوم سيّد رضى به آن دست نيافته است و يا اگر دست يافته ذكر آن را لازم نمى دانسته است. به هر حال امام علیه السلام مى فرمايد: نه، سوگند به آن كس كه ما را در بقاياى شب تاريك نگه داشت؛ شبى كه لبخند سپيده دمش از روز روشن پرده برداشت، كه چنين و چنان نبوده است»؛ (لاَ وَالَّذِي أَمْسَيْنَا مِنْهُ فِي غُبْرِ لَيْلَةٍ دَهْمَاءَ، تَكْشِرُ عَنْ يَوْمٍ أَغَرَّ، مَا كَانَ كَذَا وَكَذَا). امام علیه السلام در اين تشبيه جالب، نخست اشاره به تاريكى شبهاى ظلمانى مى كند («غُبْر» به معناى باقيمانده و «دَهْماء» به معناى سياه و تاريك است) كه به دنبال آن، روز روشنى است. گويى همانند انسانى است كه به هنگام لبخند، لبهاى او كنار مى رود و دندان هاى زيبايش آشكار مى شود. («تَكْشِرُ» از ريشه «كَشْر» (بر وزن نشر) به معناى كنار رفتن لبها براى خنديدن و «أغَرّ» به معناى روشن وسفيد است). اينكه امام علیه السلام اين قسم زيبا و فصيح را براى چه موضوعى ياد كرده، روشن نيست. شايد براى مرحوم سيّد رضى روشن بوده؛ ولى چون هدفش بيان زيبايى قسم بوده از ذكر آن صرف نظر كرده است. اين احتمال نيز هست كه بر سيّد رضى؛ نيز روشن نبوده و آنچه را او به آن دست يافته اصل سوگند بوده است؛ ولى مى توان به قرينه قسمى كه امام علیه السلام ياد كرده حدس زد كه قسم، اشاره به ظهور اسلام و محو آثار شرك و كفر و بت پرستى و انتقال مردم از دوران تاريك جاهليت به دوران نورانى اسلام بوده و جمله «ما كانَ كَذا وكَذا» درواقع اشاره به نفى بعضى از بدعت هايى بود كه در اسلام گذاشته شد و در زمان پيامبر اكرم صلی الله علیه وآله وجود نداشت. مرحوم «مغنيه» در شرح نهج البلاغه خود مى گويد: جمله (ما كان كَذا وَكَذا) ممكن است اشاره به مطلب باطلى بوده كه امام علیه السلام آن را از كسى شنيده بوده و در مقام انكار آن برآمده است؛ ولى آنچه ما ذكر كرديم مناسب تر به نظر مى رسد. در اينكه «لا» در آغاز اين قسم و مشابه آن در كلام عرب زائده است يا نافيه، در ميان مفسران و دانشمندان، گفتوگو است؛ جمعى آن را زائده نمى دانند؛ مانند آنچه در قرآن مجيد در آيه ۶۵ سوره «نساء» آمده است كه مى فرمايد: «(فَلاَ وَرَبِّکَ لاَ يُؤْمِنُونَ...). و معتقدند مطلبى قبلاً ذكر شده، آن را نفى مى كند سپس به مطلب ديگر مى پردازد؛ ولى جمعى ديگر عقيده دارند كه «لا» زائده است و براى تأكيد نفيى است كه بعدآ مى آيد (و مى دانيم كه بسيارى از كلمات زائده براى تأكيد است). در تفسير فخر رازى نيز در آيه شريفه بالا دو قول نقل شده است: يكى «لا»ى زائده و براى تأكيد و ديگرى «لا»ى مفيده و براى نفى مطلبى بوده كه پيش از اين آمده است؛ ولى در تفسير جوامع الجامع، «لا» زائده گرفته شده است. ✅  کلاس نهج البلاغه و زندگی 🆔https://eitaa.com/nahjolbalaghehvazendegi