eitaa logo
نهج البلاغه و زندگی
4هزار دنبال‌کننده
23.8هزار عکس
11.7هزار ویدیو
368 فایل
💌اجتماعی که علی (علیه السلام) را کنار گذاشت، علی (علیه السلام) را از علی(علیه السلام)بودن منع نکرد، بلکه خود را از علی(علیه السلام) داشتن محروم کرد. اینجا کلاسی است برای مرور تفکرات امیرالمومنین (علیه السلام) باشد که مقبول حضرتش افتد. ساجدی نسب
مشاهده در ایتا
دانلود
به سبک ضدانقلاب؛ تقلید کورکورانه به سبک ! نقدی بر به بهانه 💥اختصاصی/ احمد هاشمی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹جهت یابی تاریخی! 🔸در چند هفته اخیر و به موازات شیوع کرونا در ایران، خط خبری سیاه رسانه های معاند، بر تخریب گسترده علیه مراکز مذهبی و حوزه علمیه قم، متمرکز شده است. مع الاسف برخی رسانه های حامی دولت، از جمله نیز به بهانه های واهی، همان خط خبری و را دنبال کرده اند. و ضدانقلاب، در این پروژه مشترک، به یک تمسک کرده، منشأ ورود وبا به ایران در سال در سال ۱۳۲۲ قمرى را معرفی نموده، بدین وسیله به تخریب علمای شیعه دست زده، آنان را عامل بیماری معرفی نموده اند! ▫️در جدیدترین اقدام از این سلسله دروغ پردازی ها، با استناد به مقاله ای از یک فرد ناشناخته بنام R m burrell، دست به تخریب چهره مراجع گذشته شیعه زده اند. ▪️در کلیپی که اخیرا در سطح وسیع در فضای مجازی منتشر شده، ادعا می شود که در سال ۱۹۰۴ میلادی وبا از و با مخالفت آیت الله محمد حسن با قرنطینه کردن زائران عتبات، وارد ایران می شود و مدتی بعد تهران را نیز فرا می گیرد. ▫️در پاسخ به مدعای مذکور که در برخی منابع مخدوش بدان اشاره شده، به بررسی چند گزارش تاریخی در این باره می پردازیم، قضاوت با خودتان: 🔸روایت نخست: عبدالله مستوفی(متولد۱۲۵۷ ه ش-متوفی ۱۳۲۹ ه ش)از خاندان مستوفیان و از دیوانسالاران دوران قاجار، که در زمان صدراعظمی عین الدوله، رئیس نان تهران نیز بوده است، در کتاب خاطرات خود درباره شیوع در تهران در سال ۱۳۲۲ هجری قمری که مقارن با سال ۱۹۰۴ میلادی است، چنین می گوید: وباى سال ۱۳۲۲ ايران، ميدانيم در اين سال وباى كشورگيرى، از هندوستان و افغانستان بايران آمد. مادرم از طهران بنايه رفت، ولى اين دفعه مثل دفعۀ سابق نبود و وبا باين ده هم سرايت كرد و جدم باين مرض مبتلا و درگذشت. منبع: کتاب شرح زندگانی من، عبدالله مستوفی، نشر: زوار، تهران، ۱۳۸۴ ه ش، ج: ۲، ص: ۸۷ 🔸روایت دوم: حسین شهیدی در کتاب سرگذشت تهران درباره وبا در این سال چنین می گوید: در تهران در سال ۱۳۲۲ قمرى وباى عمومى از هندوستان به افغانستان و ايران سرايت كرد و بيش و كم مثل وباى سيزده سال قبل در همه جا موجب اتلاف نفوس گرديد. منبع: کتاب سرگذشت تهران، حسین شهیدی، نشر: راه مانا، تهران،۱۳۸۳ ه ش، ص: ۵۵۶ ▪️حال پرسش اصلی این است که چگونه وبایی که از هند به افغانستان و از افغانستان در شرق ایران واراد کشور شده است، عامل آن شهر کربلا در غرب کشور و ناقل آن زائران عتبات معرفی می شوند؟؟؟ ▫️هندوستان که هم اکنون نیز دست در دست ترامپ، به مسلمان کشی گسترده مشغول است، در آن زمان حیاط خلوت بود و از این رو، علت تاریخ سازی روشنفکران و رسانه های معاند کاملا واضح است! آنان به یک کرشمه دو کار کرده اند؛ هم به تطهیر دولت بریتانیا و کارگزاران مزدور آنان در هند پرداخته اند، و هم به تخریب چهره مذهب و روحانیت دست زده اند! 🔸در این مدت به خوبی روشن شده است که ملت ایران برخلاف دیگر کشورهای درگیر به کرونا، علاوه بر مقابله با این ویروس، در ای_شناختی، نیز به بهانه کرونا بشدت درگیر و مورد هجمه می باشد، که بطور جدی توسط دشمنان دنبال می شود و هدف اصلی آن حمله به پایه های مذهبی و اعتقادی مردم ایران می باشد.
هدایت شده از خبر مهم 🇮🇷
🔴 پایگاه اطلاع رسانی و دفتر اکثر مراجع تقلید تا این لحظه پیامی در مورد عید فطر به غیر از دفتر رهبرانقلاب و آیت‌الله سیستانی اعلام نکرده اند / دروغگویی بنگاه خبرپراکنی و 🔹 تا این لحظه دفاتر اکثر مراجع عظام تقلید از جمله آیت الله مکارم شیرازی، آیت‌الله صافی گلپایگانی، آیت الله وحید خراسانی به طور رسمی هیچ اطلاعیه ای در مورد روز عید فطر اعلام نکرده اند. 🔹 دفتر رهبر معظم انقلاب آیت الله خامنه ای یک شنبه و دفتر آیت‌الله سیستانی دوشنبه را عید فطر اعلام کرده اند. 🔹 بنگاه خبر پراکنی و با دروغگویی شایعه روز عید فطر را به مراجع تقلید نسبت داده در حالی که در سایت های مراجع تقلید تا این لحظه خبری در مورد عید فطر منتشر نکرده است. 🔥 @mahramaneh1
هدایت شده از روزنه
توهین خوب، توهین بد! استانداردهای دوگانه در مواجهه با اهانت به مقدسات و بزرگان حوزه @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 بعد از انعکاس جهت‌دار و مغرضانه و تحریف‌آمیز بیانات ناصحانه آیت‌الله العظمی صافی گلپایگانی توسط رسانه‌های زنجیره‌ای غربگرا، طبعا به دلیل عدم انتشار صوت و فیلم و متن کامل بیانات آن مرجع معظم تقلید و نیز سابقه تحریف‌گری جریان رسانه‌ای لیبرال مسلک، تفاسیر انحرافی از آن بیانات که تلویحا و بعضا تصریحا یک مرجع انقلابی و دلسوز را طرفدار سازش با آمریکا معرفی کرده بودند، توسط رسانه‌های رسمی نظام و نیز رسانه‌های شناسه‌دار جریان انقلابی واکنشی را در پی نداشت. اما در این میان تنها یک یادداشت در مقام نقد آن بیانات منتشر شد؛ که فارغ از هر نوع قضاوت در مورد انگیزه نویسنده و یا حتی محتوای یادداشت، با ادبیاتی نامتعارف و غیرموجه و نامتناسب با شؤون مرجعیت، به تحریر درآمده بود. طبعا این یادداشت نیز به دلایل کاملا مشخص، مورد توجه رسانه‌های رسمی و نیز رسانه‌های نشان‌دار جریان انقلابی قرار نگرفت و بازتاب خاصی نیافت. اما از این مرحله به بعد، یک جریان خاص حوزوی (با سابقه فراوان در بین مرجعیت و نظام)، تلاش کرد آن یادداشت را مستمسک تهاجم به جریان انقلابی قرار دهد و لذا بعد از انعکاس تحریف‌آمیز بیانات ناصحانه آن مرجع معظم تقلید، موج دوم فضاسازی رسانه‌ای در این مرحله کلید خورد؛ اما اینبار با ژست طرفداری از ساحت مرجعیت و تلاش برای برچسب‌زنی به جریان انقلابی و متهم ساختن نظام اسلامی! این موج رسانه‌ای با سخنان جناب آقای و بازتاب آن توسط (رسانه وابسته به آقای ) کلید خورد و با یک بیانیه بدون امضای افراد مشخص(منسوب به جمعی از اساتید حوزه!) اوج گرفت! طبیعی بود که بعد از وارد شدن ماجرا به فاز عملیات روانی و رسانه‌ای علیه نظام، برخی نهادها و چهره‌های اصیل و انقلابی نیز وارد شوند و به محکوم کردن آن یادداشت نامتعارف بپردازند که البته زمان، ادبیات و نحوه ورود، همچنین منشأ پخت و پز و محتوای برخی از بیانیه‌ها، جای بحث و بررسی دارد(!) فارغ از روند این وقایع، توجه به کارنامه و پیشینه متناقض برخی از مدعیان دفاع از حریم مرجعیت، بسیار حائز اهمیت است و نباید در میانه این هیاهوی رسانه‌ای گم شود! جریان انقلابی بارها و بارها نشان داده که به تبع امام و رهبری از ادب اصیل اسلامی پیروی می‌کند و در نوشتار و گفتار خود حرمت مراجع دینی را حفظ می‌کند و هرآنجا که به این مقام شامخ جسارتی شود، پیشگام و پرچمدار دفاع از این جایگاه الهی است و در این زمینه برخورد گزینشی را خلاف اخلاق و شئون اسلامی می‌داند اما جریانی خاص در حوزه علمیه نه تنها از این منش اخلاقی پیروی نمی‌کنند بلکه با برخورد دوگانه، تنها در مواردی به مقابله برمی‌خیزند که فرد توهین‌کننده از هم‌قطاران و هم‌فکران خود نباشد! خرده‌جریانی که در حوزه علمیه قم به عنوان سکولاریسم حوزوی شناخته می‌شود باید بداند که اشک تمساح برای کسی اعتبار و آبرو به وجود نمی‌آید و به صورت مشخص و این جریان پیش از پرداختن به دفاع از آیت‌الله العظمی صافی گلپایگانی می‌بایست بدهی سنگین سابق خود را به نبی اکرم صلی الله علیه و آله، حضرت ولی‌عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف و مراجع عظام تقلید و برخی بزرگان حوزه بپردازد چه آنکه در این سال‌های اخیر در مقابل اهانت‌های آشکار متعدد به ساحت‌های قدسی ایشان، روزه سکوت گرفته است و از این طیف نه تنها کلامی برنیامد بلکه ای بسا با سکوت خود مهر تأییدی بر آن زدند و قلم‌های سرکش این روزها محصول همان سکوت و بایکوت و برخوردهای دوگانه دیروز این حضرات است! شاید مرور فهرست برخی از این اهانت‌ها و جسارت‌ها برای پرسش‌گری در مورد کارنامه در دفاع از حریم معصومین(ع) و بزرگان دین کفایت کند! اما فهرست بدهی جریان سکولار حوزوی و سکوت آنان در برابر جسارت‌های گوناگون: تجویز تخطئه و نقد امام زمان(عج) توسط حسن روحانی: 18دی1396 تحریف حسن روحانی نسبت به امام حسن(ع): 23مهر1399 توهین روزنامه الشرق الأوسط به آیت‌الله العظمی سیستانی: 13تیر1399 توهین مکرون به پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله : 30مهر1399 اظهارات موهن مسیح مهاجری: ترسو و زیاده‌گو دانستن مراجع: اسفند1399 یادداشت‌های طعن‌آلود و بعضا موهن سروش محلاتی نسبت به رهبری توهین علنی عضو حلقه به مراجع عظام؛ با کلیدواژه «افول مراجع»: 20تیر1400 توهین به آیت‌الله جوادی آملی و متهم کردن ایشان به فقه‌فروشی و قرآن‌فروشی: مرداد1400 اهانت‌های مکرر برخی اعضای تحریریه نشریه حریم امام به آیت‌الله یزدی و علامه مصباح اهانت به مرحوم علامه حسن‌زاده و.. 🔶پی‌افزود بزرگترین اهانت به مراجع عظام، غیرضابطه‌مند و ناسازگار با اصالت‌های حوزوی است! @rozaneebefarda