eitaa logo
نهج البلاغه و زندگی
4هزار دنبال‌کننده
26هزار عکس
14.1هزار ویدیو
412 فایل
💌اجتماعی که علی (علیه السلام) را کنار گذاشت، علی (علیه السلام) را از علی(علیه السلام)بودن منع نکرد، بلکه خود را از علی(علیه السلام) داشتن محروم کرد. اینجا کلاسی است برای مرور تفکرات امیرالمومنین (علیه السلام) باشد که مقبول حضرتش افتد. ساجدی نسب
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 حدیث روز 💠 ⏳ راهکاری برای دستیابی به عمر طولانی و روزی زیاد 🔻قالَ رَسُولُ اللّهِ صلي الله عليه و آله: مَنْ اَحَبَّ اَنْ يُمَدَّلَهُ فِى عُمْرِهِ وَ اَنْ يُزادَ فِى رِزْقِهِ فَلْيَبِرَّ والِدَيْهِ وَلْيَصِلْ رَحِمَهُ ✳️ كسى كه دوست دارد عمرش طولانى و روزيش زياد شود، ▫️نسبت به پدر و مادرش نيكى كند ▫️و #صله_رحم بجاى آورد. 📚كنز العمال، ج 16، ص 475 •┈┈┈••✾••┈┈┈• ✅  کلاس نهج البلاغه و زندگی 🆔https://eitaa.com/nahjolbalaghehvazendegi
🌸🍃﷽🍃🌸 🔴 ۳ چیز، همراهِ ۳ چیز دیگر ✴️ امام رضا (علیه السلام) فرمودند: ⚡️ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَمَرَ بِثَلَاثَةٍ، مَقْرُونٍ بِهَا ثَلَاثَةٌ أُخْرَی. ☝️ خداوند در قرآن سه چیز را همراه سه چیزِ دیگر قرار داده است. ❌ پس هر کس یکی را قبول کند، ولی دیگری را قبول نکند، هیچکدام از این دو مطلب از او قبول نیست، و مسلمانیش کامل نیست:😳 👇👇👇👇👇 1⃣ أَمَرَ بِالصَّلَاةِ وَ الزَّکَاةِ، فَمَنْ صَلَّی وَ لَمْ یُزَکِّ لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ صَلَاتُهُ. ✔ اوّل: خداوند فرموده است بخوانید و بدهید. ❌ پس هر کس بخواند، ولی و و خود را ندهد، نمازش قبول نیست. آیه👇 🕋 أَقِیمُوا الصَّلَاةَ وَ آتُوا الزَّکَاةَ (بقره/۴۳) 💢 را بر پا دارید، و را بپردازید. ✨✨✨✨✨ 2⃣ وَ أَمَرَ بِالشُّکْرِ لَهُ وَ لِلْوَالِدَیْنِ، فَمَنْ لَمْ یَشْکُرْ وَالِدَیْهِ لَمْ یَشْکُرِ اللهَ. ✔ دوّم: خداوند امر کرده است که برای او شریک قائل نشوید و شُکرِ را بجا آورید، و به احسان کنید. ❌ پس هر کس به پدر و مادرش احترام نگذارد، او هم قبول نیست و از خدا تشکّر نکرده است. آیه👇 🕋 وَ اعْبُدُوا اللهَ وَ لَا تُشْرِکُوا بِهِ شَیْئًا، وَ بِالْوَالِدَیْنِ إِحْسَانًا (نساء/۳۶) 💢 و را بپرستید، و هیچ چیز را شریک و همتای او قرار ندهید؛ و به ، نیکی کنید. ✨✨✨✨✨ 3⃣ وَ أَمَرَ بِاتِّقَاءِ اللهِ وَ صِلَةِ الرَّحِمِ، فَمَنْ لَمْ یَصِلْ رَحِمَهُ لَمْ یَتَّقِ اللهَ عَزَّ وَ جَلَ. ✔ سوّم: خداوند فرموده است که الهی داشته باشید، و کنید. ❌ پس هر کس را رعایت می‌کند و نمی‌کند، ولی با اقوامِ خود قطع رابطه کرده است، این هیچ سودی به حال او ندارد. آیه👇 🕋 وَ اتَّقُوا اللهَ الَّذِی تَسَاءَلُونَ بِهِ وَ الْأَرْحَامَ (نساء/۱) 💢 داشته باشید نسبت به ﺧﺪﺍﻳﻰ ﻛﻪ هر وقت ﭼﻴﺰﻯ ﻣﻰ‌ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ، ﻧﺎم ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﻴﺒﺮﻳﺪ، ﻭ ﻧﻴﺰ ﺍﺯ قطع رابطه با ﺧﻮﺩ پرهیز کنید. 📚 عیون الأخبار: ج ۱، ص ۲۵۸. 📚 الخصال: ج ۱، ص ۷۰. 📚 بحار الانوار، ج ۹۳، ص ۱۲. 👆👆👆👆 ✔ همونطور که از این حدیثِ شریف معلوم میشه، یک مجموعه‌ی به هم پیوسته است. به قول امروزی‌ها یه پکیج کامله.👌 📛 باید همه‌ی دستوراتش رو با هم اجرا کنیم، تا به نتیجه‌ی مطلوب برسیم، وگرنه فایده‌ای نداره. ❌ دینِ نصفه و نیمه قبول نیست. 📣 نماز و روزه، خمس و زکات، احترام به پدر و مادر، صله رحم، تقوا، کمک به فقرا و... مجموعه‌ی همه‌ی اینها با هم،👈 میشه . اینها از هم جدا نیستند. 👈 یعنی همین. ✅  کلاس نهج البلاغه و زندگی 🆔https://eitaa.com/nahjolbalaghehvazendegi
🔵 سید حجازی 💟آیة اللّه می گوید «در اقامتم در سامرّاء شبهایی را در سرداب مقدّس بیتوته کردم؛ آن هم شبهای زمستانی. در یکی از شبها آخر شب، صدای پایی شنیدم با این که درب سرداب بسته بود و قفل بود ترسیدم، زیرا عدّه ای از دشمنان اهلبیت (ع) به دنبال کشتن من بودند. شمعی که همراه داشتم نیز خاموش شده بود. 🔸ناگاه صدای دلربایی شنیدم که سلام داد به این نحو «سلامٌ علیکم یا سیّد» و نام مرا برد. 🔸جواب داده گفتم «شما کیستید؟» فرمود «یکی از بنی اعمام تو.» گفتم «درب بسته بود از کجا آمدی؟» فرمود «خداوند بر هر چیزی قدرت دارد.» پرسیدم «اهل کجایید؟» فرمود «حجاز.» سپس سیّد حجازی فرمود «به چه جهت آمده ای اینجا در این وقت شب؟» گفتم «به جهت حاجتهایی.» فرمود «برآورده شد.» 🔸سپس سفارش فرمود بر و مطالعه در و و . و تأکید فرمود در و ، و نیز سفارش فرمود به مطالعه و حفظ و حفظ دعاهای . 🔸از ایشان خواستم درباره من دعا فرماید. پس دست بلند کرده به این نحو دعایم کرد «خدایا به حقّ پیغمبر و آل او، موفّق کن این سیّد را برای خدمت شرع و بچشان بر او شیرینی مناجاتت را و قرار بده دوستی او را در دلهای مردم و حفظ کن او را از شرّ و کید شیاطین، مخصوصاً حسد.» 🔸در بین گفتارش فرمود «با من تربت سیّد الشّهداء (ع) است، تربت اصل که با چیزی مخلوط نشده.» پس چند مثقالی کرامت فرمود و همیشه مقداری از آن نزد من بود. چنانکه انگشتری عقیق نیز عطا فرمود که همیشه با من هست و آثار بزرگی را از اینها مشاهده کردم. 😭بعد از این، آن سیّد حجازی از نظرم غایب شد.» . . 📚کتاب قبسات - منتخبات ابن العلم - منتقم حقیقی ✅  کلاس نهج البلاغه و زندگی 🆔https://eitaa.com/nahjolbalaghehvazendegi
📌 کنترل ... 🌱 امام علیه السلام به یکی از فرزندان خود فرمود: فرزندم، بر ۵ گروه هوشیار باش. لذا با آن ۵ گروه ، هم گفتار و همراه نشو. کودک پرسید: پدرجان، این ۵ گروه چه کسانی هستند؟ امام فرمود: با 1⃣ ، 2⃣ ، 3⃣ ، 4⃣ ، 5⃣ و کسی که نمی کند، همنشین نشو. 📚حرانی، تحف العقول، ص۲۸۶ 👇👇 🌻 @ahlebait110
💠 عید قربان و «معماری پیوندهای انسانی-اجتماعی» 🔰 در خصال، از امام جواد(ع) نقل میکند: در روز چيزى با فضيلت‌تر از پنج چيز نيست: (مَا مِنْ عَمَلٍ أَفْضَلَ يَوْمَ اَلنَّحْرِ مِنْ:) 1️⃣ قربانى كردن (دَمٍ مَسْفُوكٍ) 2️⃣ انجام دادن کاری در جهت نيكى به پدر و مادر (أَوْ مَشْيٍ فِي بِرِّ اَلْوَالِدَيْنِ) 3️⃣ دلجویى و سرزدن به خویشاوندی که قطع رحم کرده، هم با دلجویی مالی از مازاد زندگی اش و هم به دلجویی زبانی با سلام و علیک، تا مجدد ارتباطش برقرار بشود. (أَوْ ذِي رَحِمٍ قَاطِعٍ يَأْخُذُ عَلَيْهِ بِالْفَضْلِ وَ يَبْدَؤُهُ بِالسَّلاَمِ) 4️⃣ تقسیم کردن گوشت قربانی(البته از قربانی شایسته) به دو بخش: یک بخش برای خود و خانواده اش و با مابقی گوشت قربانی، همسايگان يتيم و فقیر و مساکین را مهمان کند. (أَوْ رَجُلٍ أَطْعَمَ مِنْ صَالِحِ نُسُكِهِ وَ دَعَا إِلَى بَقِيَّتِهَا جِيرَانَهُ مِنَ اَلْيَتَامَى وَ أَهْلِ اَلْمَسْكَنَةِ وَ اَلْمَمْلُوكِ) 5️⃣ دلجویی و سرکشی از اسیران [و زندانیان] و رسیدگی به خانواده شان (وَ تَعَاهَدَ اَلْأُسَرَاءَ) 📚 الخصال، ج۱، ص۲۹۸. 📌پ.ن: 🔺این توصیه‌ها، صرفاً اعمالی فردی یا آیینی نیستند، بلکه در دل خود حامل یک ، برای تربیت و معماری جامعه‌ای بر مدار ، مسئولیت‌پذیری و پیوندهای انسانی‌ است. طرحی‌ که می‌کوشد در قلب مناسک عبادی اش، ریشه‌های و عدالت اجتماعی را نیز تغذیه کند. 🔺در واقع این روایت، نه‌ فقط فهرستی از اعمال مستحب، بلکه طرحی برای ترمیم بافت اجتماعی است که در ایامی خاص و مانند عید قربان، تعبیه شده است. لذا عید قربان، صرفاً یادآور ماجرای ذبح اسماعیل نیست بلکه دعوت و برنامه‌ای است برای . 🔺، جزو امور بسیار پُر اثر و پُر توصیه در بستر دینی است، امری که نماد در راه خدا و گذشتن از خویش است، نماد قربانی کردن اسماعیل، نماد و دلبستگی هایش در پیشگاه خدا. اما زیبایی این عمل آن‌جاست که در طراحی اسلامی، جنبه‌ی فردی با اثر اجتماعی، پیوند خورده و گوشت قربانی، زینت سفره‌ محرومان می‌شود، یعنی طراحی یک عمل عبادی فردی، به‌گونه‌ای که تولید میکند. 🔺نیکی به پدر و مادر نیز آنقدر توصیه شده که حتی مصداق را نیز دربرمیگیرد. چرا؟ چون در جامعه اسلامی، را تشکیل میدهد، نه فرد فرد افراد. لذا حفظ این سلول، ضامن سلامت روانی و اخلاقی جامعه‌ای وسیع‌تر است، که از آن بی بهره است. در واقع توصیه به این امر در روز عید، نوعی بازسازی پیوندهای خانوادگی و تقویت حافظه‌ی عاطفی نسل‌هاست. 🔺قطع ، جزو اموری است که دارای آثار متعدد و سنگین دنیوی و اخروی شمرده شده است. چون در جامعه‌ای که رشته‌های خویشاوندی از هم گسیخته باشد، ، و فردگراییِ افسارگسیخته رشد می‌کند. از این‌رو، به دلجویی از خویشاوند قاطع رحم، فرمان داده میشود، آن‌هم با تأکید بر دو ابزار بنیادین: هم فضل مالی و هم مهارت کلامی. 🔺اوج مهندسی نرم اجتماعی اسلام، دقیقا همینجا آشکار می‌شود، آنجا که مردم را به عبور از و بازسازی پیوندهای فروپاشیده دعوت می‌کند. چون گسستن پیوندها خصوصا میان خویشاوندان، حامل یک گره روانی و خلل در بافت عاطفی جامعه است. تأکید بر بازسازی این پیوند، نه تنها حرکتی اخلاقی، بلکه یک برای ترمیم شبکه‌های اجتماعی پنهان است. 🔺با دعوت از همسایگان یتیم، فقیر و مسکین و تهیه غذا از قربانی شایسته، کرامت انسانی و توجه به انسان های کم درآمد دنبال میشود که برای طرفین دارای آثار متعدد است. 🔺جامعه‌ای که حتی در شادی‌هایش، غایبان را به یاد می‌آورد، جامعه‌ای است که بر پایه‌ی و همدلی جمعی شکل گرفته است. لذا توجه به اسیر، زندانی و خانواده‌اش، در حقیقت نوعی بازتعریف از «» است. حتی غایبان و محرومان، در خاطره‌ی جمعی جامعه باید حاضر بمانند. این توصیه، یادآور جامعه‌ای است که کرامت را نه بر اساس حضور فیزیکی، که بر مبنای پیوندهای اخلاقی تعریف می‌کند.