⭕️توئیت جالبِ ‏دکتر مسیحی لبنانی در ایتالیا 🔹دیروز هنگام شیفتم بعد از سرکشی به بخش قرنطینه در حیاط بیرونی، وارد دفترم شدم، آنجا عکس مریم ومسیح دارم، زانو زدم نماز گذاردم ونذر کردم اگر پس از این بیماری واگیردار، سالم از اینجا جان به در بردم، سه مرقد را زیارت کنم: ۱- مرقد حسین در کربلا ۲- مزار شهید عماد مغنیه در لبنان ۳- مزار شهید قاسم سلیمانی در کرمان 👈این است تاثیر نور اهلبیت و شاگردانِ این مکتب بر روح انسان‌های حقیقت‌طلب. @Afsaran_ir

✳ نترس؛ من با تو هستم! 📌 یکی از شاگردان #شیخ_محمدحسین_زاهد نقل می‌کند: بعد از وفات آقا، یکی از مقبره‌های #ابن‌بابویه که مربوط به ارادتمندان ایشان بود، برای دفن آماده شد. با جمعیت تا کنار مقبره آمدیم. در میان جمعیت، چشمم به #شیخ_رجبعلی_خیاط افتاد که بالا سر قبر آقا بلندبلند گریه می‌کرد. ولی بعد از چند دقیقه چیزی دیدم که خیلی تعجب کردم. دیگر شیخ رجبعلی خیاط گریه نمی‌کرد بلکه لبخندی بر لب داشت. روزی از خود ایشان علت را پرسیدم. جناب شیخ در جواب گفت: وقتی بالا سر قبر شیخ زاهد بودم، عالم برزخ به من مکاشفه شد. دیدم شیخ محمدحسین بالا سر قبرش ایستاده و مضطرب است و می‌ترسد داخل قبر شود. ناگهان وجود مقدس و مبارک #سیدالشهدا علیه السلام تشریف‌فرما شدند و به شیخ محمدحسین اشاره کردند و فرمودند: نترس؛ من با تو هستم! گریه برای ترس و اضطراب شیخ محمدحسین زاهد بود و لبخند برای تشریف‌فرمایی #امام_حسین علیه السلام. 📚 از کتاب #شیخ_محمدحسین_زاهد؛ زندگی و شرح حال شیخ محمدحسین زاهد 👤 نویسنده: حمیدرضا جعفری اینجا #حرف_حساب بخوانید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

⭕️دشمن شناسی و بصیرت سیاسی؛ ویژگی مسئول در نظام اسلامی 🔹 علامه #مصباح: 🔸 نقص آقای منتظری چه بود؟ مگر نه این‌که از لحاظ علمی از بسیاری از مراجع وقت اعلم بود؟ مگر نه این‌که دارای تقوایی کم نظیر، بسیار ساده‌زیست و نسبت به حلال و حرام به شدت محتاط بود؟ اما چرا امام(ره) کمر به عزل او بست؟ 🔻🔻تنها دلیل، سادگی وی و اعتماد ساده‌لوحانه‌ای بود که او به اطرافیان خود داشت و حرف آنها را سریع باور می کرد. #سالروز_عزل_منتظری @mesbahedustan

خطبه نهم

وَ قَدْ اَرْعَدُوا وَ اَبْرَقُوا، وَ مَعَ هذَیْنِ الاَمْرَیْنِ الْفَشَلُ، وَلَسْنا نُرْعِدُ حَتّى نُوقِعَ، وَ لا نُسیلُ حَتّى نُمْطِرَ.(۱)

آنها (طلحه و زبير و يارانشان) رعد و برقى نشان دادند ولى با اين همه کارشان به سستى و شکست انجاميد ولى ما رعد (برقى) نشان نمى دهيم مگر اين که بباريم و سيلى جارى نمى کنيم مگر اين که بارانى به راه اندازيم!

شرح و تفسیر هیاهوى تو خالى از تعبیراتى که در کلام بالا آمده، چنین استفاده مى شود که امام(علیه السلام) این سخنان را بعد از پایان جنگ جمل بیان فرموده و اشاره به سخنانى است که طلحه و زبیر و یاران آنها در آغاز جنگ بیان کرده بودند و قال و غوغایى به راه انداختند ولى سرانجام، کارى از پیش نبرده و مفتضحانه شکست خوردند و «طلحه و زبیر» جان خود را در این راه باختند. امام(علیه السلام) مى فرماید: «آنها رعد و برقى نشان دادند ولى با این همه کارشان به سستى و شکست انجامید» (وَ قَدْ اَرْعَدُوا وَاَبْرَقُوا، وَ مَعَ هذَیْنِ الاَمْرَیْنِ الْفَشَلُ). این تشبیه زیبا اشاره به ابرهایى مى کند که رعد و برق فراوانى ظاهر مى کنند و به مردم نوید باران پربرکتى مى دهند امّا سرانجام بى آن که قطره اى ببارد متلاشى و پراکنده مى شوند. سپس امام(علیه السلام) مى افزاید: «ولى ما رعد (و برقى) نشان نمى دهیم تا بباریم و سیلى جارى نمى کنیم مگر این که بارانى به راه بیندازیم» (وَلَسْنا نُرْعِدُ حَتّى نُوقِعَ، وَ لا نُسیلُ حَتّى نُمْطِرَ). اشاره به این که ما تا ضربات کارى بر پیکر دشمن وارد نکنیم نمى خروشیم و تا در میدان مبارزه کار دشمن را نسازیم سر و صدایى به راه نمى اندازیم! در واقع این دو جمله کوتاه بیانگر دو مکتب مختلف در فعالیتهاى اجتماعى و نظامى و سیاسى است. گروهى مرد سخنند و اهل حرف، در این میدان که وارد مى شوند غوغا مى کنند; ولى به هنگام عمل جز سستى و ناتوانى و ناکامى بهره اى ندارند. گروهى دیگر اهل کردار و عملند، سخن کم مى گویند امّا عمل بسیار دارند. ساکت و خاموشند امّا کار آمد و قهرمان. پیامبران الهى و مردان خدا و مجاهدان راه حق از گروه دوّم بوده اند ولى اهل باطل و لشکریان شیطان غالباً در گروه اوّل جاى دارند. در این جا نکته ظریفى است که باید به آن توجّه داشت و آن این که رعد و برق قبل از باریدن است و سیلاب بعد از آن، گروهى هستند که رعد و برقى نشان مى دهند، امّا بعداً بارانى ندارند و بدتر از آنها گروهى هستند که سیلابى راه مى اندازند بى آن که قبل از آن بارانى داشته باشند یعنى حتّى بعد از شکست و ناکامى ادّعاى پیروزى و موفّقیّت و کامیابى دارند و این هر دو از روشهاى افراد نادرست و بى منطق است. گروه اوّل مدّعیان دروغین و گروه دوّم دروغپردازان بى شرم و حیا هستند!     نکته ها ۱ـ مرد عمل  آنچه در گفتار بالا از امام(علیه السلام) آمده است ـ همان گونه که اشاره شد ـ یکى از اصول اساسى مدیریت «اولیاء الله» است. هرگز اهل جار و جنجال و سر و صدا نبوده اند; بلکه به عکس، همیشه عمل نشان مى دادند.(۱) آنها این ویژگى اخلاقى را به اصحاب و یاران خود نیز منتقل مى کردند که به جاى قال و غوغا، جهاد و تلاش از خود نشان دهند. نمونه این معنا چیزى است که در داستان جنگ «بدر» آمده که وقتى لشکر «ابوسفیان» کمى نفرات مسلمین را مشاهده کردند باور نکردند که پیامبر اسلام با این عدد کم به مقابله آنها برخاسته و احتمال مى دادند که نفرات بیشترى همراه او به میدان آمده باشند و در گوشه اى از میدان و در پستى ها و پشت بلندى ها پنهان شده باشند; به همین دلیل «ابوسفیان» به یکى از سربازانش به نام «عمیر» دستور داد که در اطراف میدان دقیقاً گردش کند و ببیند آیا تعداد مسلمین همان است که دیده مى شود؟ «عمیر» سوار بر مرکب شد و اطراف میدان گردش کرد و همه جا را به دقّت بررسى نمود و نگاهى نیز به قیافه اصحاب و یاران پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله وسلم)انداخت، سپس نزد «ابوسفیان» آمد و با او چنین گفت: «ما لَهُمْ کَمین وَ لا مَدَد وَلکِنْ نَواضِحُ یَثْرِبَ قَدْ حَمَلَتِ الْمَوْتَ النّاقِعَ اَما تَرَوْنَهُمْ خُرْساً لا یَتَکَلَّمُونَ، یَتَلَمُّظُونَ تَلَمُّظَ الاَفاعی، ما لَهُمْ مَلْجَأ اِلاّ سُیُوفُهُمْ، ما اَراهُمْ یُوَلُّونَ حَتّى یُقْتَلُوا وَ لاَ یُقْتَلُونَ حَتى یَقْتُلُوا بِعَدَدِهِمْ فَاْرَتاوُا رَاْیَکُمْ فَقالَ لَهُ اَبُوجَهْل: کَذِبْتَ وَ جَبُنْتَ; آنها نه کمینى دارند و نه نیروى کمک کننده دیگرى (من فکر مى کنم) شترهاى مدینه مرگ براى شما (سوغات) آورده اند! آیا نمى بینید سپاه محمّد خاموشند و سخن نمى گویند و همچون مارهاى خطرناک زبانشان را در اطراف دهان به گردش در مى آوردند! آنها هیچ پناهگاهى جز شمشیرهایشان ندارند و من باور نمى کنم که آنان به میدان جنگ پشت کنند بلکه مى ایستند تا کشته شوند و کشته نمى شوند مگر این که به تعداد خود از شما بکشند! این عقیده من است و شما تصمیم خود را بگیرید! «ابوجهل» (از این پیام تکان خورد ولى براى حفظ ظاهر) گفت: تو دروغ مى گویى و ترسیده اى مطلب چنین نیست»!(۲) سرانجام جنگ «بدر» نشان داد که آنچه «عمیر» از وضع مسلمانان استنباط کرده بود واقعیّت داشت نه آنچه «ابوجهل» گفت. این سخن هرگز منافات با این ندارد که انسان براى استفاده از جنبه هاى روانى در میدان جنگ رجز بخواند و با کلمات کوبنده، دشمن

را بمباران کند. مشکل آن جاست که تمام همّت، رجزخوانى و خلاصه کردن همه چیز در حرف و سخن باشد. همیشه باید اساس کار را عمل تشکیل دهد و سخن جنبه فرعى داشته باشد و به عنوان پشتوانه اى براى عمل مورد استفاده قرار گیرد. نمونه گروه اوّل، «طلحه» و «زبیر» و همدستان آنها بودند و نمونه بارز گروه دوّم، امام(علیه السلام) و یارانش. در خطبه ۱۲۴ «نهج البلاغه»، تعبیر روشنى در این باره دیده مى شود و آن این که امام(علیه السلام)ضمن دستورات جنگى به نیروهایش فرمود: «اَمیتُوا الاَصْواتَ فَاِنَّهُ اَطْرَدُ لِلْفَشَلِ; به هنگام نبرد صداها را خاموش کنید که سستى را بهتر دور مى سازد».(۳)   ۲ـ فرق میان غوغا سالارى و تبلیغات مفید و مؤثر ممکن است مرز میان این دو عنوان براى بعضى مشکل و پیچیده باشد که از یکسو از گفتار بى عمل نهى شده و خاموش بودن و عمل نشان دادن به عنوان یک ارزش معرّفى گردیده، و از سوى دیگر سخنانى که جنبه تبلیغى دارد و از نظر روانى دوستان را تقویت و روحیّه دشمن را تضعیف مى کند یکى از ابزارهاى مبارزه و موفّقیّت شمرده شده است، مانند رجزخوانى در میدان جنگ که در میان بزرگان نیز در «غزوات» رسول الله و جنگهاى امیرمؤمنان و سایر امام معصوم همچون سیدالشهدا امام حسین(علیه السلام) در «کربلا» معروف است و همه با آن آشنا هستیم و همچنین تهدیدهایى که در نامه هاى پیامبر اسلام یا على(علیه السلام) نسبت به دشمنان وجود داشت. چگونه مى توان این دو را از هم جدا ساخت و معیار آن چیست؟ حقیقت این است که فرق میان این دو با کمى دقّت آشکار است. آنچه مورد نهى واقع شده، سخنان تو خالى و رعد و برقهاى بى محتوا یا همان چیزى است که ما آن را لاف و گزاف مى نامیم و قراین نشان مى دهد که کار جدّى به دنبال آن وجود ندارد. این گزاف گوییها کار شیاطین و پیروان آنها و افراد بى منطق است. امّا تشویق و تهدیدهایى که به دنبال آن برنامه و کار و عمل است و از دایره سخن به دایره عمل منتقل مى شود و نشانه هاى واقعیّت در آن آشکار است، در گروه دوّم جاى دارد که نه تنها مذموم نیست بلکه بخشى از جنگ روانى با دشمنان محسوب مى شود و کاربرد وسیع و گسترده و مؤثّرى دارد. البتّه به این نکته نیز باید توجّه داشت که به هنگام درگیرى در جنگ، پرداختن به رجز خوانى و سخن گفتن و امثال آن بخشى از نیروهاى فعّال انسان را به خود اختصاص مى دهد و از تأثیر حملات و قدرت آن مى کاهد و به همین دلیل از آن نهى شده است.

💠اين ذکر با کرامت که براي توسل به حضرت باب الحوائج علیه السلام سفارش شده را با اخلاص و با طهارت در يک مکان پاک ۱۳۳ مرتبه به عدد اسم شريف آن حضرت تکرار نماييد و حاجات خود را به درگاه آن باب حاجات ببريد و بگوييد اگر مصلحت ما و رضايت الهي در برآورده شدن آن حاجت است ، حاجاتمان را برآورده نمايید… 💠 “یا كاشِفَ الْكَرْبِ عَنْ وَجْهِ الْحُسَیْنِ اِكْشِفْ كَرْبى بِحَقِ اَخْیكَ الْحُسَیْنِ” یعنی: ‘اي برطرف کننده غم و اندوه از روي حسين بحق برادرت حسين ، اندوه و مشکل من را برطرف کن ✅ [[ احلی ۷۲ ]] [[ @ahla72 ]]

🔴💭 #توئیت_جهان| زنگ خطری برای همسران! @jahaannews

🔴ایشون دکتر دستجردی است، متخصص‌ عفونی و محقق طب سنتی ♦️از‌ نزدیک میشناسمش، در به کارگیری طب جدید و سنتی معرکه است. ♦️میگوید: هر روز ۳۰ بیمار‌ #کرونایی دارد که با کمک گیاهان دارویی (زنجبیل، آویشن و دارچین) تقریبا همه خوب شدند. 🌍 eitaa.com/ebratha_ir ایتا 🌍 sapp.ir/ebratha.org سروش #با_مدد_الهی_کرونا_را_شکست_میدهیم

🎥تحلیلگر برجسته جهان عرب: کرونا حسابی آبروی آمریکای بزرگ(!) را برد؛ ترامپ عاجزانه از چین کمک خواست ✅ @Rajanews

⭕️چرا در ایران فروشگاه‌ها خالی نمی‌شود؟! ♦️با توجه‌ به شیوع ویروسِ کرونا در غرب ، مردم این کشور‌ها بخاطر بدست آوردن ساده‌ترین کالا‌ها مثل دستمال توالت، تخم مرغ، کنسروجات و... با هم درگیری تا حد مرگ می‌گیرند. 🔸اما در ایران می‌بینیم بحران کرونا با این حجم بالا از مبتلایان، مردم کمتر دچار کمبود لوازم ضروری زندگی‌شان می‌شوند. 🔹تنها عاملی که باعث می‌شود مردم ما احساس کمبود نکنند، همین سوپر مارکت‌ها و کسب و کار‌های خُرد است که در هر محله‌ای وجود دارد. 👈اولا دولت نباید بگذارد که این کسب و کار‌های خُرد بخوابد ثانیا مردم گول تخفیفات فروشگاه‌های بزرگ را نخورند و از فروشگاه‌های کوچیک و سوپر مارکتی‌ها محله‌ی خود حمایت کنند😊 @Habiliyan

🔴 نقش صندوق بین‌المللی پول در اغتشاشات آبان ۹۸ ✍️ #سیدیاسر_جبرائیلی 🔹 رهبر حکیم انقلاب اسلامی آذرماه سال نود و هفت به دولت دستور دادند که در ساختار بودجه اصلاحاتی انجام شود. این دستور برای این بود که برای اشتغال و تولید بسترهای مناسبی در بودجه فراهم شود و بودجه، متناسب با چالش‌های کشور تنظیم شود. 🔻 طیف نئولیبرال حاکم بر نهادهای اقتصادی دولت اما به جای اصلاح ساختار بودجه متناسب با چالش‌های کشور و ایجاد بسترهای مناسب برای اشتغال و تولید در بودجه، سراغ صندوق بین‌المللی پول رفت تا با مشورت این نهاد که آلت دست وزارت خزانه‌داری آمریکاست، ساختار بودجه کشور را اصلاح کند. 🔸 اوایل سال نود و هشت، با همکاری وزارت اقتصاد و سازمان برنامه‌وبودجه، یک هیئت چهار نفره از طرف صندوق بین‌المللی پول به ایران آمد تا در زمینه اصلاحات ساختار بودجه کشور و برخی مسائل دیگر به مسوولان دولتی مشورت دهد. این هیئت به مدت دو هفته در ایران بود و ماموریت خود را به انجام رساند. ❌ خردادماه نود و هشت، وقتی سازمان برنامه و بودجه، "چارچوب اصلاح ساختاری بودجه" را منتشر کرد، آنها که با صندوق بین‌المللی پول آشنا هستند، کاملا دریافتند که این نسخه را صندوق برای ایران نوشته است. ❇️ راقم این سطور یاد "جفری ساکس" افتاد که برای لهستان، یک شبه نسخه ۱۵ صفحه‌ای اصلاحات نئولیبرالی پیچید و اقتصاد آن را ویران کرد. ⭕️ در سند ۴۴ صفحه‌ای "چارچوب اصلاح ساختاری بودجه"، ۷۴ بار کلمه یارانه آمده بود و سند بر حذف یارانه بنزین و سایر حامل‌های انرژی، یارانه کالاهای اساسی، یارانه تولید، یارانه کشاورزی و... تصریح داشت. 🔰 این سند آنچه رهبر انقلاب می‌خواستند نبود و همانگونه که انتظار می‌رفت، ایشان این سند را تنفیذ نکردند. اما طولی نگذشت که اجرای سند توسط دولت آغاز شد و اولین گام، افزایش قیمت بنزین بود که در آن جمعه معروف اتفاق افتاد. 🔺 با اجرای نسخه صندوق و افزایش قیمت بنزین، کشور به آشوب کشیده شد و اربابان آمریکایی صندوق، که با علم به آثار نسخه صندوق انتظار این اتفاقات را می‌کشیدند، وارد صحنه شدند تا از آشوبی که خود برایش نسخه پیچیده بودند، علیه نظام بهره‌برداری کنند. 💢 دقت کنیم که ماجرای اصلاح ساختار بودجه و افزایش قیمت بنزین، صرفا ناشی از تعلق خاطر و اشتیاق تیم اقتصادی دولت به نسخه‌های صندوق بود. اگر ایران از این نهاد وام بگیرد، اشتیاق ۹۸ جای خود را به الزام و اجبار ۹۹ خواهد داد. #اقتصادی ➖➖➖➖➖➖➖ 📡 رصد بهترین تحلیل‌های روز 👇 http://eitaa.com/joinchat/825098246C346759229f

#محرمانه_تکذیبیه 📍خبر کشف داروی قطعی درمان کرونا صحت ندارد @secret_file 🔻دکتر مسعود سلیمانی، عضو هیئت علمی دانشگاه تربیت‌مدرس: خبری که در این مورد منتشر شده است، قابل استناد نبوده و انتشار این قبیل اخبار جز بی‌اعتمادی عمومی هیچ نتیجه دیگری در پی نخواهد داشت. این یک روش درمانی و تحقیقاتی است که تحت نظارت و حمایت معاونت تحقیقات وزارت بهداشت انجام می‌شود که بر روی تعدادی از بیماران بیمارستان مسیح دانشوری آزمایش شده و نتایج آن تا چند روز آینده توسط خود وزارت بهداشت اعلام می‌شود؛ به دلیل آنکه نتیجه این آزمایش‌ها باید مورد آنالیز قرار بگیرد و در حال حاضر و با این سرعت نمی‌توان درباره آن اظهار نظر کرد. این یک روش سلول درمانی است که در حال حاضر فاز اول کارآزمایی بالینی آن انجام شده است و گرچه نتیجه اولیه رضایت بخش بوده است اما همچنان نیاز است که روی آن تحقیقات لازم صورت بگیرد. 🔻پ ن: محرمانه دیروز به نقل از خبرگزاری‌های مهم از جمله #فارس مطلبی را در این زمینه بارنشر کرده بود که بدین ترتیب اصلاح می‌شود. 👌 #محرمانه کانال حرفه‌ای‌ها http://eitaa.com/joinchat/361299968Ca15e2013ea محرمانه را به دیگران هم معرفی کنید

⭕️ پرده اول؛ پیرمرد 101ساله با تلاش کادر درمانی بیمارستان گلستان کرونا را شکست داد! پرده دوم؛ ارتش جنازه سالمندان رها شده در مراکز نگهداری را در اسپانیا پیدا کرد! پرده سوم؛ سالمندان مبتلا به کرونا در ایتالیا به حال خود رها می‌شوند! این تفاوت‌، بلاییه که اومانیسم سر غربی‌ها آورده! 👤 علیرضا گرائی 💠 به توییتر انقلابی بپیوندید: http://eitaa.com/joinchat/2596339728Ca044fd9eeb

🚨ضرغامی: 🔻افراط و تفریط بیش از حدّ رییس جمهور محترم از استاندارد نیز گذشته است! 👇👇👇 ✨@gharar_a

📖 فرزندانتان را با نام شهدا و تصاویر آن‌ها آشنا کنید. به فرزندان شهدا که یتیمان همه شما هستند، به چشم ادب و احترام بنگرید. (فرازی از وصیت نامه شهید حاج قاسم سلیمانی) ✅ [[ احلی ۷۲ ]] [[ @ahla72 ]]