بر بال حکمت ۱۷ نهج‌البلاغه🕊️🕊️🕊️ وَ سُئِلَ (علیه السلام) عَنْ قَوْلِ الرَّسُولِ (صلی الله علیه وآله) "غَيِّرُوا الشَّيْبَ وَ لَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ"؟ فَقَالَ: (علیه السلام) إِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ وَ الدِّينُ قُلٌّ، فَأَمَّا الْآنَ وَ قَدِ اتَّسَعَ نِطَاقُهُ وَ ضَرَبَ بِجِرَانِهِ؛ فَامْرُؤٌ وَ مَا اخْتَارَ. (موضوع: علت تغییر رنگ موها) (‌ از امام پرسیدند که رسول خدا (ص) فرمودند: موها را رنگ کنید، و خود را شبیه یهود نسازید، یعنی چه؟) امام (علیه السلام) فرمودند: پیامبر (ص) این سخن را در روزگاری فرمودند که پیروان اسلام اندک بودند، اما امروز که اسلام گسترش یافته، و نظام اسلامی استوار شده، هر کس آنچه را دوست دارد، انجام دهد. ✍ شرح حکمت: در آغاز اسلام که تعداد مسلمانان کم بود و در میان آنها گروهى از پیران وجود داشتند، پیامبر اکرم (ص) اصرار داشتند که پیران چهره جوان به خود بگیرند، تا مایه ترس دشمن شوند، به همین دلیل دستور خضاب و رنگ کردن صادر شد. منتها براى این که دشمنان، از نکته این کار باخبر نشوند و... پیامبر اکرم (ص) این دستور را مستند به عدم شباهت با یهود کردند. درنتیجه: 👇🏻 دو نوع قوانین داریم: ۱- قوانينی که تغییر نمیکنند، مانند: خواندن نماز ۲- قوانینی که تغییر میکنند، (به اقتضای زمان، و بنا به مصلحت) مانند: استعمال تنباکو 👇🏻 ۱- قانون اوليه: (حلال و جایز بودن استعمال تنباکو) ۲- قانون ثانویه: (حرام شدن استعمال تنباکو)

صداى ساز و آواز بلند بود. هركس كه از نزديك آن خانه مى ‏گذشت، مى ‏توانست حدس بزند كه در درون خانه چه خبرهاست؟ بساط عشرت و ميگسارى پهن بود و جام «مى» بود كه پياپى نوشيده مى‏ شد. كنيزك خدمتكار درون خانه را جاروب زده و خاكروبه ‏ها را در دست گرفته از خانه بيرون آمده بود تا آنها را در كنارى بريزد. در همين لحظه مردى كه آثار عبادت زياد از چهره‏ اش نمايان بود و پيشانى ‏اش از سجده‏ هاى طولانى حكايت مى ‏كرد از آنجا مى‏ گذشت، از آن كنيزك پرسيد: *«صاحب اين خانه بنده است يا آزاد؟».* - آزاد. پاسخ داد: - معلوم است كه آزاد است. اگر بنده مى ‏بود پرواى صاحب و مالك و خداوندگار خويش را مى ‏داشت و اين بساط را پهن نمى‏ كرد. ردوبدل شدن اين سخنان بين كنيزك و آن مرد موجب شد كه كنيزك مكث زيادترى در بيرون خانه بكند. هنگامى كه به خانه برگشت اربابش پرسيد: «چرا اين قدر ديگر آمدى؟». كنيزك ماجرا را تعريف كرد و گفت: «مردى با چنين وضع و هيئت مى ‏گذشت و چنان پرسشى كرد و من چنين پاسخى دادم.» شنيدن اين ماجرا او را چند لحظه در انديشه فرو برد. مخصوصا آن جمله (اگر بنده مى‏ بود از صاحب اختيار خود پروا مى ‏كرد) مثل تير بر قلبش نشست. بى اختيار از جا جست و به خود مهلت كفش پوشيدن نداد. با پاى برهنه به دنبال گوينده سخن رفت. دويد تا خود را به صاحب سخن كه جز امام هفتم حضرت موسى بن جعفر عليه السلام نبود رساند. به دست آن حضرت به شرف توبه نائل شد، و ديگر به افتخار آن روز كه با پاى برهنه به شرف توبه نائل آمده بود كفش به پا نكرد. او كه تا آن روز به «بشربن حارث بن عبد الرحمن مروزى» معروف بود، از آن به بعد لقب «الحافى» يعنى «پابرهنه» يافت و به «بشر حافى» معروف و مشهور گشت. تا زنده بود به پيمان خويش وفادار ماند، ديگر گرد گناه نگشت. تا آن روز در زمره اشراف زادگان و عياشان بود، از آن به بعد در زمره مردان پرهيزكار و خداپرست درآمد. [منبع :مجموعه‏ آثاراستادشهيدمطهرى (داستان راستان)جلد ‏18 صفحه 286 ]

‍ 20 ذی الحجّه ولادت امام کاظم علیه السلام بنا بر فرمایش امام حسن عسکری علیه السلام، حضرت موسی بن جعفر علیهما السلام در ماه ذی الحجّه سال 127 هـ در «ابواء» بین مکّه و مدینه بدنیا آمد. (1) اسم شریف آن حضرت موسی و کنیه ی مشهورش ابو الحسن و ابو ابراهیم است. القاب آن حضرت : کاظم و صابر و صالح و امین است، امّا لقب مشهور آن حضرت همان کاظم است یعنی خاموش و فرو برنده ی خشم. (2) پدر بزرگوارش حضرت امام جعفر صادق علیه السلام و مادر آن حضرت عُلیا مخدّره حمیده ی مصفّاة است. (3) حضرت صادق علیه السلام فرموده اند : «حمیده» تصفیه شده از هر دنس و بدی مانند شمش طلا است، و پیوسته ملائکه او را حراست و پاسبانی می نمودند تا به من رسید؛ به سبب آن کرامتی که از حقتعالی است برای من و حجّت بعد از من. (4) کمال الدین شافعی درباره موسی بن جعفر علیهما السلام می گوید : اوست امام کبیر القدر، عظیم الشأن، کثیر التهجَد، مُجدّ در اجتهاد، مشهور به عبادات، مواظب بر طاعات، مشهور به کرامات. شب را با سجده و قیام به روز می آورد و روز را با تصدّق و صیام به آخر می رسانید، و به سبب حِلم بسیار و گذشتش از جرم تقصیر کنندگان در حقش «کاظم» خوانده شد. آن حضرت در مقابل کسی که به او بدی کرده بود احسان می کرد، و کسی را که به او جنایتی کرده مورد عفو قرار می داد. به جهت کثرت عبادتش «عبد صالح» نامیده شد و به «باب الحوائج الی الله » معروف شد، زیرا که هر کس متوّسل به آن جناب شده به حاجت خود رسیده، کراماته تحار منها العقول. (5) دلائل ولادت آن حضرت در ماه ذی الحجّه : 1. روایت حضرت عسکری علیه السلام که فرموده اند : امام کاظم علیه السلام در ابواء بین مکّه و مدینه در ماه ذی الحجه سال 127 هـ به دنیا آمدند. (6) 2. ابو بصیر نقل می کند در سالی که حضرت کاظم علیه السلام متولّد شدند من در خدمت حضرت صادق علیه السلام به سفر حجّ رفتم (ماه ذی الحجّه ایّام حجّ) چون به منزل ابواء رسیدیم حضرت برای ما چاشت طلبید، و غذای بسیار و نیکو آوردند. در اثنای خوردن طعام پیکی از جانب «حمیده» عیال حضرت به خدمت آن حضرت آمد و عرض کرد که حمیده می گوید : فرمودید چون اثر ظاهر شد شما را خبر کنم ... پس حضرت شاد و خوشحال برخاست و رفت و بعد از اندک زمانی شکفته و خندان بر گشت، در حالی که آستین های خود را بالا زده بود. عرض کردیم : خداوند دهان شما را همیشه خندان و دل شما را شاد گرداند، حال حمیده چگونه است ؟ حضرت فرمودند : حقتعالی پسری به من عطا کرد که بهترین خلق خداست ... . (7) 3. منهال قصاب می گوید : در ایّام حجّ از مکّه به قصد تشرّف به مدینه بیرون رفتم. هنگامی که به ابواء رسیدم دیدم خداوند مولودی به حضرت صادق علیه السلام عطا فرموده است. من زودتر از آن حضرت به مدینه وارد شدم و آن حضرت یک روز بعد ازمن وارد شد و سه روز مردم را اطعام کرد. (8) 4. (اگر چه احتمالی بیش نیست) : در 15 ماه ذی الحجّه بنابر مشور ولادت حضرت هادی علیه السلام است، و حال اینکه از امام زمان علیه السلام این دعای شریف منقول است : اللّهم انی اسئلک بالمولودین فی رجب محمد بن علی الثانی و ابنه علی بن محمد المنتجب ... . (9) پس کلام امام عصر علیه السلام دلالت بر ولادت حضرت جواد و حضرت هادی علیهم السلام در ماه رجب دارد، و بنابر روایت ابن عیاش ولادت حضرت هادی علیه السلام در 2 یا 5 رجب واقع شده است. (10) از طرفی کنیه ی مشهور امام کاظم علیه السلام ابو الحسن سپس ابو ابراهیم است و کنیه ی امام هادی علیه السلام هم ابو الحسن است. شاید مطالبی که در مورد ولادت ابو الحسن علیه السلام در ذی الحجّه ذکر شده مراد امام هادی نباشد، بلکه حضرت موسی بن جعفر علیه السلام باشد چرا که روایت ولادت حضرت کاظم علیه السلام در ذی الحجّه و ولادت امام هادی علیه السلام در ماه رجب است. 📚 منابع : 1. دلائل الامامة : ص 303. 2. تاریخ موالید الائمة : ص 35. بحار الأنوار : ج 48، ص 11. 3. کافی : ج 1، ص 477. و ... . 4. کشف الغمة : ج 2، ص 212. الأنوار البهیّه : ص 179. 5. دلائل الإمامة : ص 303. 6. کافی : ج 1، ص 385. و ... . 7. المحاسن : ج 2، ص 418. و ... . 8. مصباح المتهجد : ص 805. 9. همان : ص 804. بحار الأنوار : ج 50، ص 116. 🔹نهج البلاغه وزندگی🔹 ❁❅❁❅❁❅❁❅❁❅   🆔 @nahjolbalaghehvazendegi

🔹 چهارشنبه ۲۹تیر( ۷۱۹) 🌺ولادت امام موسی کاظم (ع) برهمگان مبارک باد. 🔷 درس هایی کوتاه از امیرالمومنین علی(ع)در حکمت های نهج البلاغه 🔷 شرح به روزاحکام و معارف اسلامی 🔴(توسط حجة الاسلام ساجدی نسب) ✅کانالهای ایتاوتلگرام : 🕌 @MasjedBalal2 ✅کانال دوم واتس آپ: 🕌 https://chat.whatsapp.com/GBPEMgyRc4n0LBZ7IN5AM9 ✅ کانال رسانه مسجد بلال در ایتا: 🎞https://eitaa.com/joinchat/1520631978Ca20e16544e

✍ ایران روی دست فرزندان شما، کم‌کم برای حکومت الله در تمام زمین، آماده شد و می‌شود و خواهد شد! ما تمام تاب‌آوری‌مان، برای رسیدن به دولتِ کریمه‌ی آخرین باقیمانده‌تان را مدیونِ آرام گرفتن روی سینه‌ی فرزندان شماییم! 💫میلادتان مبارک سایه‌ی عاقبت بخیریِ ما. ※ ویژه ولادت #امام_کاظم علیه السلام 🔹نهج البلاغه وزندگی🔹 ❁❅❁❅❁❅❁❅❁❅   🆔 @nahjolbalaghehvazendegi

#استوری 💫 رفت خدمت امام کاظم علیه‌السلام... اما ایشان او را نپذیرفت ❗️ رفیق صمیمی‌اش را فقط به این خاطر نپذیرفت که؛ ....... ویژه‌ی ولادت #امام_کاظم علیه‌السلام 🔹نهج البلاغه وزندگی🔹 ❁❅❁❅❁❅❁❅❁❅   🆔 @nahjolbalaghehvazendegi

#کلینیک_درمان_حسادت 8 🔹نهج البلاغه وزندگی🔹 ❁❅❁❅❁❅❁❅❁❅   🆔 @nahjolbalaghehvazendegi

#کلینیک_درمان_حسادت 8 گاهی وقتها مجبوریم؛ درکنار کسی زندگی یا کار کنیم، که نسبت به ما حسادت داره! اینجور وقتها می تونید با یه میانبُر،حسادتش رو تا حدی کنترل، و یا حتی درمان کنید. #استاد_شجاعی 🎤 🔹نهج البلاغه وزندگی🔹 ❁❅❁❅❁❅❁❅❁❅   🆔 @nahjolbalaghehvazendegi

🌺ندبه های انتظار🌺 🔴شیعه واقعی! ✅امام کاظم علیه السلام فرمود: اگر شیعیانم را زیر و رو کنم، جز ادعا چیزی دیگری ندارند و اگر آنان را آزمایش کنم سر از ارتداد درآورند 🔴و اگر ایشان را تصفیه نمایم از هزار نفر جز یک نفر خالص وبی غش نباشد و اگر غربالشان کنم با من جز خواص و نزدیکانم نمانند... 🔰فراوانند افرادی که برپشتی ها تکیه می زنند و می گویند: ما شیعه علی علیه السلام هستیم! ✅شیعه علی علیه السلام کسی است که کردارش گواه رفتارش باشد.

🍃بیست جمله کوتاه و ناب 1. خوشبختی خانه در خدا پرستی است. 2. عزت خانه در دوستی است. 3. ثروت خانه در شادی است. 4. زیبایی خانه در پاکیزگی است. 5. پاکی خانه در تقوا است. 6. نیاز خانه در معنویات است. 7. استحکام خانه در تربیت است. 8. گرمی خانه در محبت است. 9. صفای خانه درمحبت است. 10. پیشرفت خانه در قناعت است. 11. لذت خانه در سازگاری است. 12. سعادت خانه در امنیت است. 13. روشنایی خانه در آرامش است. 14. رفاه خانه در حرمت و تفاهم است. 15. ارزش خانه در اعتماد و اطمینان است. 16. سلامتی خانه در نظافت و پاکیزگی است. 17. صفت خانه در انصاف و گذشت است. 18. شرافت خانه در لقمه حلال است. 19. زینت خانه در ساده بودن است. 20. آسایش خانه در انجام وظیفه است.

 🌸🌿🌸🌿 🌿🌸🌿 *حضرت امام موسی كاظم (عليه السلام) فرمودند: تمام علم مردم را در چهار مورد شناسائى كرده ام:* اوّل پروردگار و آفريدگار خود را بشناسى و نسبت به او شناخت پيدا كنى.  دوّم، اينكه بفهمى كه از براى وجود تو و نيز براى بقاء حيات تو چه كارها و تلاش‌هائى صورت گرفته است.  سوّم، بدانى كه براى چه آفريده شده‌اى و منظور چه بوده است.  چهارم، معرفت پيدا كنى به آن چيزهائى كه سبب مى شود از دين و اعتقادات خود منحرف شوى (يعنى راه خوشبختى و بدبختى خود را بشناسى و در جامعه چشم و گوش بسته حركت نكنى).  📚 بحارالأنوار ج۷۸ ص۳۲۸.

مجمع الواعظین جوادالائمه علیه السلام ، هر هفته چهارشنبه شبها بعد نماز مغرب و عشا ساعت ۲۱

أَلسَّلٰامُ عَلَیکَ یٰا عَلی اِبنِ موسَی أَلرّضٰآ أَلمُرتَضٰی ❤️ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِیِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى الْإِمَامِ التَّقِیِّ النَّقِیِ‏ وَ حُجَّتِکَ عَلَى مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَى الصِّدِّیقِ الشَّهِیدِ صَلاَةً کَثِیرَةً تَامَّةً زَاکِیَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَوَاتِرَةً مُتَرَادِفَةً کَأَفْضَلِ مَا صَلَّیْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِیَائِکَ‏ #به_وقت_سلام 🔹نهج البلاغه وزندگی🔹 ❁❅❁❅❁❅❁❅❁❅   🆔 @nahjolbalaghehvazendegi

⛔️ اگر کسی گفت چرا انقلاب کردیم ،فقط این عکس را نشانش بدهید 👌👌 👈عزت یعنی از دست بوسی شاه برای ملکه انگلیس و دانمارک رسیده ایم به حضور متواضعانه ابرقدرت دنیا در مقابل رهبر ایران اسلامی 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🌷🕌🌷 @masjed_14_m

#مشاوره 🔸 به اطلاع مخاطبین گرامی می رساند با توجه به درخواست اعضای محترم ساکن مشهد و دیگر شهرستان ها برای دریافت وقت مشاوره مجازی و حضوری از حجت الاسلام و المسلمین جناب اقای ساجدی نسب؛امام جماعت محترم مسجد بلال؛ 🕧 از این پس می توانید جهت دریافت وقت حضوری و مجازی برای مشاوره از جناب آقای ساجدی نسب به نشانی زیر پیام دهید ✅ @admin_masjedbalal

کم‌تر شدن دین‌داری مردم بعد‌انقلاب🇮🇷 این شکلیه دوستان؟!!!🤔 #مهمونی_۱۰_کیلومتری

🌀یکی با مجاهدت شبانه‌روزی چندین میلیون نفر رو شیعه کرده، یکیشون با اجرای نقشه‌های استعمار، چندین میلیون نفر رو از تشیع متنفر کرده! آخوند داریم تا آخوند...

⭕️ روحانی گفته: رئیسی باید بدهی ما رو بده، ما هم بدهی قبلی ها رو دادیم حالا به این نمودار توجه کنید! بدهیا قبلیا کجا و بدهی روحانی کجااااااا

🔸️ گفت فقیرم، گفتند نیستی !!!

🌺 امام کاظم (علیه السلام): 🌺 مَن أرادَ أن یکنَ أقوَی النّاسِ فَلیتَوکل عَلی الله 🌺هر که می‌خواهد که قویترین مردم باشد بر خدا توکل نماید. 📚بحار الانوار، ج. ۷، ص128.

▪️‏ایشون محمدرضا جلایی پوره سازنده کمپین من یک محجبه مخاف با گشت ارشادام! لازمه توضیح بیشتری بدم؟

محجبه های(!) مخالف گشت ارشاد

🔻«رنج گنج آمد که رحمت‌ها در اوست» 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تجربه نشان داده است که مصيبت‌ها و سختي‌ها بيش از هر چيز ديگري مي‌تواند استعدادهاي نهفته در وجود انسان را نمايان کند. در بلاها و مصيبت‌هاي سخت و طاقت‌فرسا است که به تعبير #امام_علي(ع) فضيلت و بزرگواري آشکار مي‌شود: «عِنْدَ تَعَاقُبِ الشَّدَائِدِ تَظْهَرُ فَضَائِلُ الْإِنْسَانِ؛ به هنگام سختي‌هاي متراکم است که فضيلت‌هاي انسان آشکار مي‌شود.» و يا در حديثي ديگر فرمودند: «عِنْدَ الْحِيْرَةِ تَنْكَشِفُ عُقُولُ الرِّجَالِ؛ به هنگام حيرت و سرگرداني است که عقول آدميان آشکار مي‌شود» و پرده از چهرة توانايي‌هاي عقل کنار مي‌رود. و يا در حديثي ديگر مي‌فرمايند: «فِي تَصَارِيفِ الْأَحْوَالِ تُعْرَفُ جَوَاهِرُ الرِّجَالِ؛ در دگرگوني‌هاي حالات است که گوهرهاي آدميان شناخته مي‌شود.» چوب عود زماني مي‌تواند آن بوي مطبوع خود را ظاهر سازد که آتش بگيرد. تا اين سوزش نباشد، چنان عطري هم در فضا پراکنده نمي‌شود و تا سوز درون نباشد، سخن مطبوع و دلنشين هم شنيده نخواهد شد. به قول #سعدي: قول مطبوع از درون سوزناک آيد که عود چون همي سوزد جهان از وي معطر مي‌شود #مولوي چقدر زيبا آن روي ديگر سکة رنج‌ و سختي‌ و بلا را بيان مي‌کند: رنج گنج آمد که رحمت‌ها در او است مغز تازه شد چو بخراشيد پوست اي برادر موضع تاريک و سرد صبر کردن بر غم و سستي و درد چشمة حيوان و جام مستي است کان بلندي‌ها همه در پستي است آن بهاران مضمر است اندر خزان در بهار است آن خزان مگريز از آن همره غم باش و با وحشت بساز مي‌طلب در مرگ خود عمر دراز #اخلاق