«إِنَّ اللَّهَ یُمْسِکُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَ لَئِنْ زالَتا إِنْ أَمْسَکَهُما مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ کانَ حَلیماً غَفُوراً» «خداوند آسمانها و زمین را نگاه می‌دارد تا از نظام خود منحرف نشوند و هرگاه منحرف گردند، کسی جز او نمی‌تواند آنها را نگاه دارد، او بردبار و غفور است!» (سوره فاطر آیه 41 .) ** حدیثی از پیامبر اکرم (ص) نیز در کتب روایی شیعه نقل شده که حضرت فرمودند: «هر گاه در شب (یا در روز) و هنگام خوابیدن از وقوع زلزله و خراب شدن خانه می ترسی آیه «41 سوره فاطر» را قرائت کن ( که خانه بر سر تو خراب نخواهد شد ان‌شالله )

🎥طریقه خواندن نماز آیات

1⃣ 📋 متن صیغه عقد وکالتی و نفسی طریقه خواندن صیغه عقد موقت اگر زن و شوهر بعد از رعایت شرایط عقد ازدواج بخواهند با یکدیگر محرم شوند باید خودشان یا وکیل‌شان خطبه عقد موقت را به‌شکل زیر با رعایت شرایط جاری کنند: 🔹خطبه عقد موقت مباشری* زوجه: «زَوَّجْتُکَ نَفْسىِ فِى الْمُدَّةِ الْمَعْلُومَةِ عَلَی الْمَهْرِ الْمَعْلُوم» زوج: «قَبِلْتُ التَّزْویجَ هکذا»🔹 🔸صیغه عقد موقت وکالتی** از ناحیه طرفین (وکالت دو نفره) وکیل زوجه: «زَوَّجْتُ مُوکِّلَتِى فٰاطِمَةَ مُوَکِّلَکَ اَحْمَدَ، فِى الْمُدَّةِ الْمَعْلُومَةِ عَلَى الْمَهْرِ الْمَعْلُوم» وکیل زوج: «قَبِلْتُ التزویجَ لِمُوَکِّلى هکذا»🔸 🔹از ناحیه طرفین (وکالت یک نفره) وکیل زوجه: «زَوَّجْتُ مُوکِّلَتِى فٰاطِمَةَ مُوَکِّلی اَحْمَدَ، فِى الْمُدَّةِ الْمَعْلُومَةِ عَلَى الْمَهْرِ الْمَعْلُوم» وکیل زوج: «قَبِلْتُ التزویجَ لِمُوَکِّلى هکذا»🔹 🔸وکالت از ناحیه زن (شخص ثالث وکیل باشد) وکیل زوجه: «زَوَّجْتُکَ مُوکِّلَتِى فٰاطِمَةَ، فِى الْمُدَّةِ الْمَعْلُومَةِ عَلَى الْمَهْرِ الْمَعْلُوم» زوج: «قَبِلْتُ التَّزْویجَ لنَفسی هکذا»🔸 🔹وکالت از ناحیه زن (خود مرد وکیل باشد) زوج وکالة: «زَوَّجْتُ مُوکِّلَتِى فٰاطِمَةَ نفسی، فِى الْمُدَّةِ الْمَعْلُومَةِ عَلَى الْمَهْرِ الْمَعْلُوم» زوج: «قَبِلْتُ التَّزْویجَ لنَفسی هکذا»🔹 🔸وکالت از ناحیه مرد (شخص ثالث وکیل باشد) زوجه: «زَوَّجْتُ مُوَکِّلَکَ اَحْمَدَ نَفْسی، فِى الْمُدَّةِ الْمَعْلُومَةِ عَلَى الْمَهْرِ الْمَعْلُوم» وکیل زوج: «قَبِلْتُ التزویجَ لِمُوَکِّلى هکذا»🔸 🔹وکالت از ناحیه مرد (خود زن وکیل باشد) زوجه: «زَوَّجْتُ مُوَکِّلی اَحْمَدَ نَفْسی، فِى الْمُدَّةِ الْمَعْلُومَةِ عَلَى الْمَهْرِ الْمَعْلُوم» زوجه وکالةً: «قَبِلْتُ التزویجَ لِمُوَکِّلى هکذا»🔹 📛مباشری یا مباشرةً به این معنی است که زن و شوهر خودشان بخواهند عقد را بخوانند 📛وکالتی طرفینی یعنی هم زن و هم شوهر بخواهند وکیل عقد را برایشان بخواند.

2⃣ 💠کیفیت خواندن خطبه عقد دائم 🔹صیغه عقد دائم مباشری(توسط خود زوجین) زوجه: «زَوَّجْتُکَ نَفْسى عَلَى الصَّداقِ الْمَعْلُومِ» زوج: «قَبِلْتُ التَّزْویجَ»🔹 🔸صیغه عقد دائم وکالتی از ناحیه طرفین (دو نفره) وکیل زوجه: «زَوَّجْتُ مُوکِّلَتِى فٰاطِمَهَ مُوَکِّلَکَ اَحْمَدَ عَلَى الصَّداقِ الْمَعْلُومِ» وکیل زوج: «قَبِلْتُ التزویجَ لِمُوَکِّلى اَحْمَدَ عَلى الصَّداقِ المعلومِ»🔸 🔹از ناحیه طرفین (یک نفره) وکیل زوجه: «زَوَّجْتُ مُوکِّلَتِى فٰاطِمَةَ مُوَکِّلی اَحْمَدَ عَلَى الصَّداقِ الْمَعْلُومِ» وکیل زوج: «قَبِلْتُ التزویجَ لِمُوَکِّلى اَحْمَدَ عَلى الصَّداقِ المعلومِ»🔹 🔸وکالت از ناحیه زن وکیل زوجه: «زَوَّجْتُکَ مُوکِّلَتِى فٰاطِمَةَ عَلَى الصَّدٰاقِ الْمَعْلُومِ» خود زوج: «قَبِلْتُ التَّزْویجَ لنَفسی عَلى الصَّدٰاقِ المعلومِ»🔸 🔹وکالت از ناحیه مرد خود زوجه: «زَوَّجْتُ مُوَکِّلَکَ اَحْمَدَ نَفْسی عَلَى الصَّدٰاقِ الْمَعْلُومِ» وکیل زوج: «قَبِلْتُ التزویجَ لِمُوَکِّلى اَحْمَدَ عَلى الصَّدٰاقِ المعلومِ»

📛 در آرایشگاههای زنانه چه خبر است؟ 🔹فاجعه ای که بدون نظارت مسئولین و توجه ما رخ می دهد! 🔹آرایشگاه های زنانه چه بلایی بر سر اعتقادات و فرزندان ما می آورند؟ 🔹برای آگاهی و جلوگیری از یک ضرر بزرگ، این کلیپ را حتماً ببینید

🔶ثبت جزئیات باورنکردنی از ماه

🌀 نماز دهه اول ماه ذی الحجة 📝 شریک در ثواب حجاج باشید 📝 امشب، شب اول ماه ذی الحجة است، خواندن این نماز پرفضیلت را از دست ندهید 🔢 دو رکعت به مدت ۱۰ شب مابین نماز مغرب و عشاء ❇️ کیفیت نماز: «مابین نماز مغرب و عشاء دو رکعت نماز بجا آورد، در هر رکعت پس از حمد، سوره توحید و سپس آیه ۱۴۲ از سوره اعراف را می خواند: «وَ واعَدْنا مُوسى ثَلاثینَ لَیْلَةً وَ أَتْمَمْنا‌ها بِعَشْرٍ فَتَمَّ میقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعینَ لَیْلَةً وَ قالَ مُوسى لِأَخیهِ هارُونَ اخْلُفْنی فی قَوْمی وَ أَصْلِحْ وَ لا تَتَّبِعْ سَبیلَ الْمُفْسِدین» ✅ در روایتی که در کتاب اقبال الاعمال نقل شده، امام باقر علیه السلام به فرزندش امام صادق علیه السلام سفارش کرده که این نماز را در دهه اول ذی‌ الحجة ترک نکند، چرا که اگر آن را در این دهه بخواند در ثواب حاجیان شریک خواهد بود، هرچند که به حج نرفته باشد. 📗 سیدبن طاووس، الاقبال، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۳۱۷