💠امام علی علیه السلام:
مَنْ وَضَعَ نَفْسَهُ مَوَاضِعَ التُّهَمَةِ فَلاَ يَلُومَنَّ مَنْ أَسَاءَ بِهِ الظَّنَّ.
🍃 كسى كه خود را در مواضع تهمت قرار دهد نبايد كسى را ملامت كند كه به او سوء ظن پيدا مى كند (بلكه بايد خود را سرزنش كند كه اسباب سوء ظن را فراهم كرده است).
📚 نهج البلاغه حکمت ۱۵۹
🔺نهج_البلاغه(ادای‌حقِ‌کلام)👇
╔🌸🍃═════╗
@nahjoolbalageh
╚════🍃🌸═╝
حکمت 129 نهج البلاغه.mp3
1.73M
💠شرح #نهج_البلاغه
🔸 حکمت 159
🎙 استاد محمدی شاهرودی
________________________
نهج_البلاغه(ادای‌حقِ‌کلام)
╔🌸🍃═════╗
@nahjoolbalageh
╚════🍃🌸═╝
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄
☑️خدمتگزار گمنام؛ تلاش‌های علمی و فنی شهید فخری‌زاده☝️
╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
نهج البلاغه؛《ادایِ حقِ کلام》
بسم الله #با_معارف_نهج، شماره 33 🌾🌴🍃🌻☘️🌛 🔵 نشانی‌های حاکمان ناشایست امیرالمؤمنین علیه السلام با
بسم الله
#با_معارف_نهج، شماره 34
🌾🌴🍃🌻☘️🌛
🔵بیعت #عمروعاص با #معاویه
وَ لَمْ يُبَايِعْ حَتَّى شَرَطَ أَنْ يُؤْتِيَهُ عَلَى الْبَيْعَةِ ثَمَناً #خطبه_26
عمرو عاص [بامعاویه] بیعت نکرد تا اینکه شرط کرد که معاویه قیمت [مناسبی] در برابر این بیعت به او بپردازد.
✍️#ابن_میثم بحرانی در شرح این سخن نوشته است:
معاویه عمروعاص را به شام دعوت کرد و به او گفت: من تو را براى اين به شام دعوت كردم، كه با اين مرد گناهكاری كه ميان مسلمانان اختلاف افکنده، خليفه مسلمانان را به قتل رسانده، فتنه به پا کرده، وحدت جامعه اسلامى را از ميان برده و قطع رحم کرده است، پيكار كنيم.
عمرو عاص برای اینکه به او بفهماند چنین کسی وجود ندارد و این اتهامات به علی علیه السلام نمی‌چسبد، با زیرکی پرسيد: این شخص که می‌گویی، كيست؟
معاويه جواب داد: على (ع)
عمرو عاص با شنيدن اين جواب برآشفت كه، ای معاويه، تو و على را بر یک شتر نمی‌توان نشاند (شما دو نفر همپایه نیستید). آخر تو، نه [مثل او] از مهاجران هستی، نه در مسلمانی پيشينه على را دارى، نه [مانند او] از صحابه به حساب مىآيى، نه مانند او جهاد کرده‌ای، نه دانش على را دارى. به خدا قسم اصلا غیر از همه این تفاوت‌هایی که شما با هم دارید، علی در جنگ مهارت عجیبی دارد، كه هيچ احدی به پایه او نمی‌رسد. با این حال، من پیشنهاد تو را به فال نیک می‌گیرم ولی بگو ببینم اگر با تو بیعت کنم به من چه می‌رسد؟
معاویه گفت: هر چه خودت بگویی.
عمرو عاص گفت: #حکومت_مصر لقمه مناسبی است.
معاویه مدتی او را معطل کرد و موافقت نکرد تا شاید به قیمت پایین‌تری راضی شود ولی وقتی دید راهی وجود ندارد با قیمت پیشنهادی او موافقت کرد.
این است معنای سخن حضرت که فرمود: عمرو عاص [بامعاویه] بیعت نکرد تا اینکه شرط کرد که معاویه قیمت [مناسبی] در برابر این بیعت به او بپردازد. شرح نهج البلاغة (ابن ميثم)، ج 2، ص 28
نهج_البلاغه(ادای‌حقِ‌کلام)
╔🌸🍃═════╗
@nahjoolbalageh
╚════🍃🌸═╝
1_439331960.mp3
5.75M
🔉 #صوت بسیار زیبا و #دلنشین
🔴 #نامه ۲۵ نهج البلاغه
🌺 نهج_البلاغه(ادای‌حقِ‌کلام)
╔🌸🍃═════╗
@nahjoolbalageh
╚════🍃🌸═╝
💠 امام علی علیه السلام:
مَنْ مَلَكَ اسْتَأْثَرَ.
آنهايى كه به حكومت مى رسند (غالباً) راه استبداد و خودكامگى پيش مى گيرند.
📚نهج البلاغه حکمت 160
________________________
نهج_البلاغه(ادای‌حقِ‌کلام)
╔🌸🍃═════╗
@nahjoolbalageh
╚════🍃🌸═╝
حکمت 160 نهج البلاغه.mp3
1.71M
💠شرح #نهج_البلاغه
🔸 حکمت 160
🎙 استاد محمدی شاهرودی
________________________
نهج_البلاغه(ادای‌حقِ‌کلام)
╔🌸🍃═════╗
@nahjoolbalageh
╚════🍃🌸═╝
❤️امام علی علیه السلام :
مستمند، فرستاده خداست،
کسى که از او دریغ دارد از
خدا دریغ داشته و کسى که
به او عطا کند به خداوند
عطا کرده است.
« نهج البلاغه »
نهج_البلاغه(ادای‌حقِ‌کلام)
╔🌸🍃═════╗
@nahjoolbalageh
╚════🍃🌸═╝
نهج البلاغه؛《ادایِ حقِ کلام》
بسم الله #با_معارف_نهج، شماره 34 🌾🌴🍃🌻☘️🌛 🔵بیعت #عمروعاص با #معاویه وَ لَمْ يُبَايِعْ حَتَّى شَر
بسم الله
#با_معارف_نهج، شماره 35
🌾🌴🍃🌻☘️🌛
🔵 #قصاص_قبل_از_جنایت
وَ إِنَّ عَلَيَّ مِنَ اللَّهِ جُنَّةً حَصِينَةً فَإِذَا جَاءَ يَوْمِي انْفَرَجَتْ عَنِّي وَ أَسْلَمَتْنِي فَحِينَئِذٍ لَا يَطِيشُ السَّهْمُ وَ لَا يَبْرَأُ الْكَلْمُ #خطبه_62
بر من از سوی خداوند سپر مقاومی [قرار داده] شده است. وقتی که روز [موعود] من فرا رسد آن سپر از من جدا می‌شود و مرا تسلیم [مرگ] می‌کند. در آن روز دیگر تیر خطا نخواهد رفت و زخم درمان نخواهد شد.
✍️روایت کرده‌اند که یک روز امیرالمؤمنین علیه السلام در #کوفه سخنرانی می‌کردند. #ابن_ملجم هم پای منبر بود. امام خودشان شنیدند که ابن ملجم می‌گفت: «مردم را از دست تو راحت خواهم کرد». امام روی گرداندند اما یاران امام او را دستگیر کردند و با دست بسته به محضر امام آوردند.
حضرت به یارانشان فرمودند: چه می‌خواهید؟
به امام گفتند که از او چه شنیده‌اند.
حضرت فرمودند: هنوز که مرا نکشته است! رهایش کنید! خداوند مرا در سپری مقاوم نگه‌می‌دارد ... (منهاج البراعة ج 4 ص 386)
#عدالت
نهج_البلاغه(ادای‌حقِ‌کلام)
╔🌸🍃═════╗
@nahjoolbalageh
╚════🍃🌸═╝
Nahj_-_33.mp3
4.2M
🔉 #صوت بسیار زیبا و #دلنشین
🔴 #خطبه ۲۲۴ نهج البلاغه
🌺 کانال نهج البلاغه
نهج_البلاغه(ادای‌حقِ‌کلام)
╔🌸🍃═════╗
@nahjoolbalageh
╚════🍃🌸═╝
💠 امام علی علیه السلام:
مَنِ اسْتَبَدَّ بِرَأْيِهِ هَلَكَ، وَمَنْ شَاوَرَ الرِّجَالَ شَارَكَهَا فِي عُقُولِهَا.
🍃كسى كه (ترك مشورت كند و) استبداد به رأى داشته باشد هلاك مى شود و آن كس كه با مردان بزرگ مشورت كند در عقل و خرد آنها شريك مى شود.
📚 نهج البلاغه حکمت ۱۶۱
نهج_البلاغه(ادای‌حقِ‌کلام)
╔🌸🍃═════╗
@nahjoolbalageh
╚════🍃🌸═╝
حکمت 161 نهج البلاغه.mp3
853.1K
💠شرح #نهج_البلاغه
🔸 حکمت 161
🎙 استاد محمدی شاهرودی
نهج_البلاغه(ادای‌حقِ‌کلام)
╔🌸🍃═════╗
@nahjoolbalageh
╚════🍃🌸═╝
نهج البلاغه؛《ادایِ حقِ کلام》
بسم الله #با_معارف_نهج، شماره 35 🌾🌴🍃🌻☘️🌛 🔵 #قصاص_قبل_از_جنایت وَ إِنَّ عَلَيَّ مِنَ اللَّهِ جُن
بسم الله
#با_معارف_نهج، شماره 36
🌾🌴🍃🌻☘️🌛
🔵#حکومت علی علیه السلام، حقی الاهی یا ناشی از #بیعت مردم؟
برای فهم سخنان علی علیه‌السلام درباره #جانشینی و حکومت باید به چهار نکته مهم توجه داشت؛
1️⃣علی علیه السلام حکومت و خلافت بلافصل پیامبر صلی الله علیه و آله را حق خود می‌دانست.
2️⃣ این حق را حقی خداداد (نه به دست آمده از بیعت مردم) می‌دانست.
3️⃣در زمان حکومت خلفا دستگاه تبلیغاتیِ حاکمیت، چنان افکار عمومی را تغییر داده بود که حتی در میان لشکریان امام علی علیه السلام نیز تنها عده کمی بودند که به نظریه امامت و خلافت بلافصل امام علی علیه السلام اعتقاد داشتند و بقیه از باب اینکه با حضرت بیعت کرده بودند خودشان را موظف به همراهی با حضرت می‌دانستند، حضرت به این امر تصریح کرده‌اند (قَلِيلٌ مِنْ شِيعَتِيَ الَّذِينَ عَرَفُوا فَضْلِي وَ فَرْضَ إِمَامَتِي مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ) (کافی ج 8 ص 58و59)
4️⃣ امام علیه السلام در برخی سخنان خود تصریح کرده‌اند که حکومت حق ایشان بوده که از ایشان سلب شده اما گاه برای قانع کردن کسانی که به نظریه امامت بی‌اعتقاد شده بودند، حضرت ناچار می‌شدند در سخنان خود از کلیدواژه‌هایی مانند بیعت که مورد قبول آنها بود، استفاده کنند.
شواهد زیر که از نهج البلاغه انتخاب شده، به تایید مقدمه اول و دوم می‌پردازد:
👈الف) در #خطبه_6 فرموده‌اند: به خدا سوگند از لحظه وفات رسول الله صلی الله علیه و آله حق من از من گرفته شد (فَوَاللَّهِ مَا زِلْتُ مَدْفُوعاً عَنْ حَقِّي مُسْتَأْثَراً عَلَيَّ مُنْذُ قَبَضَ اللَّهُ نَبِيَّهُ)
👈ب) در خطبه #شقشقیه وقتی می‌خواهند به قدرت رسیدن خلیفه سقیفه را بیان کنند، فرموده‌اند: «دیدم میراث مرا به غارت برده‌اند» (اری تراثی نهبا) میراثی که در سقیفه به غارت رفت چه بوده؟ آنچه در سقیفه به غارت رفته (حکومت) "میراثی" بوده که از پیامبر به ایشان رسیده است.
👈ج) در #نامه_36 به برادرشان عقیل نوشته‌اند: قریش ''سلطنت برادرم'' را از من ربود (فَقَدْ قَطَعُوا رَحِمِي وَ سَلَبُونِي سُلْطَانَ ابْنِ أُمِّي) منظور از سلطان ابن ام همان حکومتی که بود که از پیامبر صلی الله علیه و اله برایشان باقی مانده بود.
نهج_البلاغه(ادای‌حقِ‌کلام)
╔🌸🍃═════╗
@nahjoolbalageh
╚════🍃🌸═╝