┄═❁❈🌼❈❁═┄
📘 #حکمت51 : عيب تو تا آنگاه كه روزگار با تو هماهنگ باشد، پنهان است.
┄═❁❈🌼❈❁═┄
📘 #حکمت52 : سزاوارترين مردم به عفو كردن، تواناترينشان به هنگام كيفر دادن است.
┄═❁❈🌼❈❁═┄
📘 #حکمت53 : سخاوت آن است كه تو آغاز كني، زيرا آن چه با درخواست داده می شود يا از روی شرم و يا از بيم شنیدن سخن ناپسند است.
┄═❁❈🌼❈❁═┄
📘 #حکمت54 : هيچ بی نيازی چون عقل، و هيچ فقری چون نادانی نيست، هيچ ارثی چون ادب، و هيچ پشتيبانی چون مشورت کردن نيست.
┄═❁❈🌼❈❁═┄
📘 #حکمت55 : شكيبایی دو گونه است، شكيبایی بر آنچه خوش نمی داری و شكيبایی در آنچه دوست می داری.
┄═❁❈🌼❈❁═┄
📘 #حکمت56 : ثروتمندی در غربت مانند در وطن بودن است و تهيدستی در وطن غربت است.
┄═❁❈🌼❈❁═┄
📘 #حکمت57 : قناعت ثروتی است پايان ناپذير.
┄═❁❈🌼❈❁═┄
📘 #حکمت58 : ثروت، ريشه شهوت هاست.
┄═❁❈🌼❈❁═┄
📘 #حکمت59 : آن کسی که تو را هشدار داد، مانند كسی است كه تو را مژده داد.
┄═❁❈🌼❈❁═┄
📘 #حکمت60 : زبان تربيت نشده درنده اي است كه اگر رهايش كنی می گزد.
┄═❁❈🌼❈❁═┄
📘 #حکمت61 : نيش زن شيرين است.
┄═❁❈🌼❈❁═┄
📘 #حکمت62 : چون تو را ستودند، بهتر از آنان ستايش كن و چون به تو احسان كردند، بيشتر از آنان ببخش، به هر حال پاداش بيشتر از آن آغاز كننده است.
┄═❁❈🌼❈❁═┄
📘 #حکمت63 : شفاعت كننده چونان پر و بال درخواست كننده است.
┄═❁❈🌼❈❁═┄
📘 #حکمت64 : اهل دنيا سوارانی در خواب مانده اند كه آنان را می رانند.
┄═❁❈🌼❈❁═┄
📘 #حکمت65 : از دست دادن دوستان غربت است.
┄═❁❈🌼❈❁═┄
https://eitaa.com/joinchat/3042902020Cab4e8d14dc
شرح حکمت ۶۰ ،بخش ۱ ضرورت کنترل زبان.mp3
2.86M
🔊 شرح نهج البلاغه با نهج البلاغه
🔸 شرح #حکمت60 1⃣
🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع
https://eitaa.com/joinchat/2483486973Cfd85ad48ee
✨بسم الله الرحمن الرحیم ✨
🌹شرح #حکمت60 ( 1 )
🔹 ضرورت کنترل زبان
💠 در حکمت ۶۰ نهج البلاغه، امیرالمؤمنین (علیه السلام) میفرمایند:
«اللِّسَانُ سَبُعٌ إِنْ خُلِّيَ عَنْهُ عَقَرَ » ؛
" زبان همچون درنده ای است که اگر رهایش کنی می گزد. "
🔸 دربارهٔ این حکمت، ۶ نکته در نهجالبلاغه قابل بیان است:
1⃣ نکته اول، جایگاه خطیر زبان و سخن؛
🔻حضرت در خطبه ۱۷۶ ، بند چهارم میفرمایند:
" زبان و دل را هماهنگ کنید؛ انسان باید زبانش را حفظ کند؛ زیرا این زبان سرکش، صاحب خود را به هلاکت می اندازد. به خدا سوگند پرهیزکاری را ندیده ام که تقوا برایش سودمند بوده باشد، مگر آنکه زبان خویش را حفظ کرده بود؛ همانا زبان مؤمن در پسِ قلب او، ولی قلب منافق، از پسِ زبان اوست؛ زیرا مؤمن هرگاه بخواهد سخنی بگوید، نخست می اندیشد؛ اگر نیک بود، اظهار میکند و اگر ناپسند بود، پنهانش میکند؛ در حالیکه منافق آنچه بر زبانش می آید میگوید و نمیداند چه به سود اوست و چه حرفی به ضررش. و پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: ایمان بنده ای استوار نخواهد شد، تا دل او استوار شود و دل انسان استوار نمیشود، مگر آنکه زبانش استوار گردد؛ پس هر کس از شما بتواند خدا را در حالی ملاقات کند که دستش از خون و اموال مسلمانان پاک و زبانش از عِرض و آبروی مردم سالم بماند، باید چنین کند. "
🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع
↩️ ادامه دارد...
https://eitaa.com/joinchat/2483486973Cfd85ad48ee
شرح حکمت ۶۰ ،بخش ۲ ضرورت کنترل زبان.mp3
2.03M
🔊 شرح نهج البلاغه با نهج البلاغه
🔸 شرح #حکمت60 2⃣
🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع
https://eitaa.com/joinchat/2483486973Cfd85ad48ee
✨بسم الله الرحمن الرحیم ✨
🌹شرح #حکمت60 ( 2 )
🔹 ضرورت کنترل زبان
2⃣ نکتهٔ دوم درباره حکمت ۶۰ نهجالبلاغه این است که سخن هر کسی نشانهٔ زوایای پنهان ذهن اوست.
🔻حضرت در حکمت ۱۴۸ نهج البلاغه فرمودند:
« الْمَرْءُ مَخْبُوءٌ تَحْتَ لِسَانِهِ » ؛
" شخصیت هر کسی پشت زبان او پنهان است. "
3⃣ نکتهٔ سوم این است که اگر کسی زبانش بر او حاکم شد، زبان را بر خود امیر قرار داد، این عامل پستی و بی شخصیتی او خواهد شد.
🔻در حکمت دوم نهج البلاغه خواندیم که :
« هَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ مَنْ أَمَّرَ عَلَيْهَا لِسَانَه » ؛
" کسی که زبان خود را بر خویش حاکم کند، خوار و پست میشود. "
4⃣ و نکتهٔ چهارم اینکه یکی از نشانههای مسلمانی واقعی از نظر امیرالمؤمنین (علیه السلام) این است که از دست و زبان ما به کسی گزندی نرسد.
🔻 مولا علی (علیه السلام) ، در بند دوم از خطبه ۱۶۷ میفرمایند: « الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ يَدِهِ و لِسَانِهِ » ؛ " مسلمان واقعی کسی است، که دیگر مسلمانان از دست و زبان او در امان باشند."
🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع
↩️ ادامه دارد...
https://eitaa.com/joinchat/2483486973Cfd85ad48ee
شرح حکمت ۶۰ ،بخش ۳ ضرورت کنترل زبان.mp3
2.66M
🔊 شرح نهج البلاغه با نهج البلاغه
🔸 شرح #حکمت60 3⃣
🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع
https://eitaa.com/joinchat/2483486973Cfd85ad48ee
✨بسم الله الرحمن الرحیم ✨
🌹شرح #حکمت60 ( 3 )
🔹 ضرورت کنترل زبان
5⃣ نکتهٔ پنجم این سؤال است که چرا حضرت در حکمت ۶۰ نهج البلاغه زبان را به "سَبُع " یعنی درنده تشبیه کردهاند ؟!
🔻 در دلیلش باید دانست که طبق خطبه ۱۵۳ نهجالبلاغه، خوی سباع و درندگان دریدن و دشمنی با دیگران است.
🔻مولا علی (علیه السلام) در خطبهٔ ۱۵۳ میفرمایند: «إِنَّ السِّبَاعَ هَمُّهَا الْعُدْوَانُ عَلَى غَيْرِهَا » ؛
" درنده همّ و همتش این است که بر دیگران حمله ببرد و دشمنی کند. "
🔻همچنین در نامهٔ ۳۱ خطاب به فرزند عزیزشان می نویسند:
« فَإِنَّمَا أَهْلُ الدُّنیا کِلاَبٌ عَاوِیَةٌ وَ سِبَاعٌ ضَارِیَةٌ» ؛
" اهل دنیا سگهای عو عو کننده هستند و درندگان ضرر رسان. "
🔻 همچنین مولا علی (علیه السلام) در خطبه ۱۰۸ نهجالبلاغه ، در یک پیشگویی عجیبی نسبت به حاکمان بنیامیّه، آنها را درنده خطاب میکنند و میفرمایند:
« وَ سَلَاطِينُهُ سِبَاعاً » ؛ "سلاطین و پادشاهان بنی امیّه همه درنده هستند. "
6⃣ و نکته آخر و ششم درباره حکمت ۶۰ این است که چاره چیست؟! یعنی زبانی که اگر رهایش کنیم ، مثل یک درنده عادت دارد دیگران را بگزد، راه چارهاش چیست؟!
🔻در حکمت ۱۲۳ ، حضرت میفرمایند کنترل زبان از زیاد سخن گفتن، راه چاره اش است.
در این حکمت میخوانیم: «أَمْسَكَ الْفَضْلَ مِنْ لِسَانِهِ» خوش به سعادت کسی که زیاده گویی را مراقبت و پرهیز میکند.
🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع
https://eitaa.com/joinchat/2483486973Cfd85ad48ee