eitaa logo
محمدحسین نجف پور🇵🇸
168 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
867 ویدیو
31 فایل
یــا رَب از اَبـــــــــرِ هـدایـــت بـرسـان بـارانـے ☁☔ پیـش تـَـر زآنـکه چــو گـــَردی زِ میـان برخیـزم🍃 @najafpoormh ارتباط با مدیر؛ @najafpoormhn محمدحسین نجف پور
مشاهده در ایتا
دانلود
به نام 🔴آخوندها را بهتر بشناسید!" ⚫️دو سه سالی از پخش برنامه میگذرد. این برنامه شروعی بود برای طرح مباحث تجربه های نزدیک به مرگ( nde ). ⚫️تجربه گران با بیان آنچه دیده بودند مخاطب خود بویژه قشر مذهبی را متوجه جهان پس از مرگ ( ) می کردند به طوری که مخاطب جزئیاتِ این تجربه ها را منطبق بر آموزه های دینی خود می دید. ⚫️اینجاست که دروازه ی ( دیدی گفتم؟!) باز می شود و آنها که پیش از این، ایمان از سیاهیِ روی سپیدیِ کاغذ گرفته بودند و جزو سابقون بودند، سر بالا گرفتند که؛ خدا را شکر، بقیه هم به حرف ما رسیدند و دروازه های توبه باز شد و خلق الله، فوج فوج به دارالمؤمنین داخل شدند... تا اینجای قضیه، خب طبیعی بود و عجب نداشت... اما ... ⚫️اما از همین قشرِ مذهبی، (گفتم !) از مذهبی ترینشان یعنی علما و روحانیون و ها برخلافِ جریان، به نقدِ این برنامه پرداختند. ⚫️خب، یعنی میخواهی بگویی نقد نکنند؟! میگویی اشتباه کردند؟! نه، اصلا. بحثِ من این نیست. از چیستیِ نقدها و جوابها و دوباره نقدها و دوباره جوابها و اینها بگذریم! بحث فراتر از ( تو میگی راسته یا نه؛ ساختگیه؟!) هست. مثلا برخی می گویند این تجربه ها، مرگ نیست ( البته این هم جواب دارد) و برخی هم مخالفِ بعضی فهم ها و برداشتها از این تجربه ها هستند... ⚫️اما بحث من روحیه ی جویی و پذیریِ طلاب علوم دینی بویژه علماست. بین طلاب و علمای دینی جمله ای منسوب به امام صادق علیه السلام مشهور است که؛ ما فرزندانِ دليل و استدلاليم، هر کجا بُرهان برود ما هم همراه اوییم. برهان است که باید تبعیت شود. (نحن أبناءُ الدليل، نميل حيثما يميل، ان المتبع هو البرهان.) معنای لغوی ، حجت و بیان واضح و دلیل قاطع است، و در اصطلاح اهل منطق بر قیاسی اطلاق می‌شود که از   تشکیل شده، و نتیجه آن یقینی و ملاک رسیدن به واقع است. در این میان حتی احتمالات قوی و و گمان نیز راهی ندارندـ ... إِنَّ الظَّنَّ لا یُغْنی‏ مِنَ الْحَقِّ شَیْئا ...به راستی که ظن و گمان از حقیقت مایه ای نمی آورد! (سوره نجم، آیه ٢٨) ⚫️با جستجو در آيات به دست مى‌آيد كه خداوند بيش از ۳۰۰ مورد انسان را به ، تذكر و دعوت كرده است. پس ⚫️ را بهتر بشناس! آنها حتی اساسی ترین عقائد خود که هویتشان با آن ساخته شده را جز با علمِ یقینی نمی پذیرند، حتی آنجا که در تیمِ آنها می آید باید آزمون بدهد و گزینشِ عقلی شود. این آزاد پژوهی و نقّادیِ علمی، نزد علما یک اصلِ مسلّم و پذیرفته شده است و آن اکثریتِ موافق، جز با استدلال علمی عکس العمل نشان نمی دهند. جو، عاقلِ متفکّر و پذیر باشیم. ✍محمدحسین نجف پور @najafpoormh ▫️▫️▫️▫️
شکوه اندلس💠 ▪️اوضاع داخلی اسپانیا از جمله و فاصله طبقاتی که در یک طبقه عدّه‌ای از ویزیگوت‌‌ها و اشراف محلّی و کشیشان کلیسا در رفاه و آسایش کامل بوده و طبقه دیگر؛ یعنی کشاورزان وابسته به زمین و غلامان و بردگان در رنج و مشقّت بودند، زمینه را برای دخالت یک نیروی خارجی فراهم ساخت. ▪️ با توجّه به زمینه‌‌های یادشده در سال ۹۲ ق. در زمان خلافت ولید اوّل، سپاهی مرکّب از عرب‌ها و بربر‌ها به قصد فتح اسپانیا، اعزام شدند. طارق سپاهیان خود را از تنگه میان «مراکش» و اسپانیا عبور داد و از آن تاریخ به بعد این تنگه به نام «جبل الطّارق» نامیده شد. ▪️طارق هنگامی وارد اسپانیا شد که رودریک یا آذرنیوگ پادشاه آن سرزمین مشغول فرونشاندن شورش‌‌های داخلی کشور خود بود. رودریک با شنیدن خبر حمله مسلمانان به پایتخت بازگشت و به جنگ با مسلمانان پرداخت، امّا لشکر رودریک شکست خورد و خود نیز به روایتی کشته شد. ▪️💠 ▪️💠اسپانیا در دست مسلمانان بود و نور آن تمدّن، اروپا را نورانی ساخته بود. علم، ادب و صنعت در همین سرزمین اروپایی رونق داشت و از همین رهگذر بود که علوم ریاضی، فلکی، گیاه شناسی، تاریخ، فلسفه و قانون‌گذاری در اسپانیای اسلامی تکمیل شد و به بار نشست. ▫️جالب است بدانیم که این تحوّل و ، زمانی بود که اروپا گرفتار دوره رکود علمی قرون وسطایی بود و از و جهالت رنج می‌برد. ▫️در این هشت قرن با برنامه‌ریزی و ساماندهی در زمینه‌‌های مختلف، مسلمانان به پیشرفت‌هایی عظیم دست یافتند. از جمله با ایجاد مدارس ، کردن آموزش و ترویج فرهنگ و و دانش پژوهی در اندلس، بزرگانی در میدان علم و اختراع قدم نهادند و تازه‌‌هایی را به جهان بشریّت عرضه کردند. ▫️در با ظهور افرادی مانند علی بن عبّاس، زهراوی، باهلی و ابن زهره بدان پایه از تخصّص علمی رسیدند که جرّاحی‌های دقیق چشم را انجام می‌دادند. 💠▫️💠▫️💠 @najafpoormh ادامه دارد...