🎙آیت الله مصباح یزدی: 💡 #چرا_عید_غدیر_عید_الله_الاکبر_نامیده_شده_است؟! 🔸در روایات از عید #غدير به عنوان #عيد_الله_الاکبر ياد شده است و اين تعبير، بار معنایی زيادي دارد. اين عيد، #عيد_خداست، و#عيد_فطر_عيد_مسلمانان. 🔹در توضيح علت اين نام‌گذاری شاید بتوان گفت: #مسلمانان در ماه #رمضان يک ماه #روزه میگیرند و از خداوند انتظار پاداش دارند. ايشان برای #تتمیم_عبادت یک‌ماهه، #عيد می‌گیرند و در آن روز #نماز مي‌خوانند. در واقع #عيد_فطر_مکمل_يک ماه_روزه‌داری_است. 🔸از طرف دیگر #خدای متعال در طول ۲۳ سال #اسلام را بر #پيغمبر اکرم (ص) نازل کرد و در طول اين مدت به هر مناسبت #حکمی نازل فرمود. با اين حال هنوز اين دين #ناقص بود. 🔹اما بالاخره يک روز #فرمود: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دينَكُم‏. عيد #فطر روز #اکمال ماه رمضان است؛ اما #امروز(غدیر) روزی است که #خدا کار خود را #کامل می‌کند. خدا تشريع دينش را با ولايت #علی عليه‌السلام #کامل کرد.‌ #پس اين عيد، #عيد_الله است. ۸۹/۹/۳

اعترافات جنجالی و عجیب روحانی معروف اهل سنت #غدیر #فقط_حیدر_امیرالمؤمنین_است #یا_علی_علیه_السلام

افتخار می کنیم که شیعه ایم😍😍 #عید_غدیر #غدیر

*سوال یک دختربچه ۹ساله شیعه ازمدیر خود که باعث شد تمام کارشناسان شبکه های وهابی جوابی بجز سکوت برایش نیافتند:* ما درکلاس ۲۴نفر هستیم،معلم ما وقتی میخواد از کلاس بیرون بره به من میگه: خانم محمدی،شما مبصر باش تا نظم کلاس بهم نریزه... و به بچه ها میگه: بچه ها،گوش به حرف مبصر کنید،تا من برگردم... حالا شما میگید پیامبر(ص) از دنیا رفت و کسی را به جانشینی خودش انتخاب نکرد؟ آیا پیامبر(ص) به اندازه معلم ما بلد نبود یک مبصر و یک جانشین بعد از خودش تعیین کند که نظم جامعه اسلامی به هم نریزد؟؟؟ *جواب مدیر اهل سنت به دانش آموز شیعه:* برو فردا با ولی‌ات بیا کارش دارم!!! دانش آموز رفت و فرداش با دوستش اومد!!! *مدیرگفت:* پس چرا ولی‌تو نیاووردی؟ مگه نگفتم ولی‌تو بیار؟ *دانش آموز گفت:* این ولیِ منه دیگه... *مدیر عصبانی شدوگفت:* منظور من از ولی سرپرسته،پدرته، تو رفتی دوستتو آوردی؟ *دانش آموز گفت:* نشد دیگه... اینجا میگی ولی یعنی سرپرست... پس چطور وقتی پیامبر میگه این علی ولی شماست میگید معنی ولی میشه دوست!!!!!!!!👌🏻 *بنازم به این بچه شیعه* 👏🏻👏🏻 اگر شیعه‌ای و عاشق علی و ولایت علی هستی تا میتونی این مطلب رو ارسال کن *یـــــــــــــــــاعلـــــــــــــــــــــــــــــی* *قول بده اگه خوندی تو هر گروه هستی پخش کنی.*.📖👏 🕋تمام لذت عمرم همین است که مولایم امیر المومنین است #عید_غدیر #غدیر

📌فلسفه ی عمامه سیاه 👈عمامه ی رسول خدا صل الله علیه واله بر سر امیرالمومنین علی علیه السلام حجت الاسلام حامد کاشانی #عید_غدیر #غدیر

به نام، یاد و توکل بر او سلام و نسل سادات جمعیت سادات در جهان بالغ بر ١٠٠ میلیون نفر است؛ این یعنی یک خانواده صد میلیونی. در کشورهای جنوب آسیا بالغ بر ٢٠ میلیون، در مصر ١١ میلیون، در مراکش ٧ میلیون، در یمن، افغانستان، اندونزی، مالزی و برونئی بالغ بر ٨ میلیون، در هند و پاکستان ١٠ میلیون و در بنگلادش نیز بالغ بر ٢ میلیون سید حضور دارند. جمعیت سادات طبق آخرین آمار در ایران هم بالغ بر ٦ میلیون نفر است و ... در میان مسلمانان خصوصا شیعیان، سادات از حرمت و احترام ویژه‌ای برخوردارند. *لقب سید* از کجا آمده و چگونه می‌توان سید بودن خاندانی را ثابت کرد. اگرچه سید نامی‎ است که در ایران به ذرّیه پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله اطلاق می‎شود، اما در دیگر کشورها این عنوان متفاوت است. در ترکیه و قلمرو پیشین عثمانی به آنان میر می‎گفتند و در عربستان بیشتر لقب شریف گفته می‎شد. البته سید بیشتر از دو لقب میر و شریف استعمال می‎شد، به‌ویژه اینکه علاوه بر ایران در عراق و شبه‌قاره نیز معمول است. *سادات دو شاخه اصلی دارند:* نوادگان حضرت علی علیه السلام از طریق سه تن از پسران او - محمد حنفیه از خوله دختر قیس، عباس بن علی از ام‌البنین و عمر بن علی از صهباءِ ثعلبیه - که از میان پسران متعدد حضرت علی علیه السلام فرزند یافتند. به این سادات علوی می‏گویند. نوادگان امام حسن مجتبی علیه السلام و امام حسین علیه السلام فرزندان حضرت علی علیه السلام از فاطمه زهرا سلام الله علیها که به آنان سادات هاشمی و نیز بسته به انتساب به امام حسن یا امام حسین‌ ، حسنی یا حسینی گفته می‏شود. شاخه‌های اصلی سادات در ایران هم شامل این موارد هستند: *هاشمی* سادات هاشمی، از نسل عقیل و جعفر از فرزندان ابوطالب؛ خاندان جعفری و زینبی از این گروه هستند. *محمدی* سادات محمدی که از نسل محمد اکبر معروف به محمد بن حنفیه بوده و خود شاخه‌ای از سادات علوی محسوب می‌شوند. خاندان عقیلی اصفهانی جزو این دسته هستند. البته این بدان معنا نیست که تمام کسانی که به سادات محمد مشهورند از نسل محمد بن حنفیه باشند. *حسنی* سادات حسنی از نسل فرزندان امام حسن مجتبی علیه السلام ؛ خاندان‌های علمی بحرالعلوم، بروجردی، قاضی، گلستانه و مدرس از این گروه‌اند. *حسینی* سادات حسینی از نسل امام حسین علیه السلام هستند. از آنجا که نسل امام حسین علیه السلام فقط از طریق امام سجاد علیه السلام مانده، به فرزندان امام سجاد علیه السلام حسینی گفته می‌شود. *موسوی* سادات موسوی از نسل فرزندان امام موسی کاظم‌ علیه السلام ؛ خاندان‌های علمی آیت‌اللهی شیرازی، آیت‌اللهی یزد، اصفهانی، بجنوردی، بهبهانی، جزایری، خمینی، خوانساری، زنجانی، شهرستانی، شیرازی، صدر، کشفی، گلپایگانی، مشعشعی و میرلوحی از این دسته‌اند. *رضوی* سادات رضوی یا رضویان از نسل محمد الاعرج بن احمد بن موسی مبرقع (۲۱۸- ۲۹۶ق) فرزند امام محمد تقی علیه السلام (۱۹۵ -۲۲۰ ق)، بیشتر حضور این سادات در مشهد، قم و همدان است، اگر چه در شهرهای دیگر نیز کم و بیش می‌توان سادات رضوی را دید. الحمد لله الذی جعلنا من المتمسکین بولایت امیرالمومنین و الائمه علیهم السلام 🌹🌹 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌اللهم صل علی محمد و آل محمد 👇و عجل فرجهم و فرجنا بهم #عید_غدیر #غدیر

🌷🌷🌷 از دانايي پرسيدم نظر شما در مورد مولا علي علیه السلام چيه؟ ايشان پرسيد:بهترين مکان کجاست ؟ گفتم : مسجد پرسيد : بهترين جاي مسجد کجاست ؟ گفتم : محراب پرسيد : بهترين عمل چيه؟ گفتم : نماز پرسيد : بهترين نماز ؟ گفتم نماز صبح پرسيد : بهترين قسمت نماز؟ گفتم: سجده پرسيد : بهترين قسمت بدن ؟ گفتم : سر پرسيد : بهترين قسمت سر ؟ گفتم پيشاني پرسيد : بهترين ماه؟ گفتم رمضان پرسيد : بهترين شب؟ گفتم شب قدر پرسيد : بهترين نحوه مردن ؟ گفتم شهادت آنوقت به من گفت : مولا علي علیه السلام 👈 در ماه رمضان 👈در شب قدر 👈در مسجد 👈در محراب مسجد 👈در حال نماز 👈درنماز صبح 👈در سجده نماز 👈فرق سر مبارکش شکافت 👈وبه شهادت رسید! يعني هنوز مات و مبهوت اين نتيجه گيري بسيار زيبا هستم‌ هديه کنيد به پيشگاه مقدس اميرالمؤمنين حضرت علي ابن ابيطالب علیه السلام صلواتي بر محمد و آل محمد 🌷🌷🌷 #غدیر #عید_غدیر

به نام او به یاد او و توکل بر او پذیرش حرف حق آیا همه حق را می‌پذیرند؟ خیر. ممکن است کسی حق را بفهمد ولی نپذیرد؟ بله. به چه دلیل؟ در شأن نزول آیات آغازین سوره معارج (سَأَلَ سائلُ بِعَذَاب وَاقِع) آمده است که پس از معرفی حضرت علی علیه السلام به عنوان امیرالمؤمنین، شخصی به نام نعمان بن حارث فهرى نزد رسول‌خدا صلی الله علیه و آله و سلم آمد و پرسید: آیا این کار از طرف خدا بود؟ پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: قسم به خدائى که معبودى جز او نیست، این از ناحیه خداست. نعمان گفت: «اللّهُمَّ إِنْ کانَ هذا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِکَ فَأَمْطِر عَلَیْنا حِجارَةً مِنَ السَّماء: خداوندا! اگر این سخن حق است و از ناحیه تو، سنگى از آسمان بر ما بباران. اینجا بود که سنگى از آسمان بر سرش فرود آمد و او را کشت و این آیات در باره او نازل شد. نتیجه: حرف حق از زبان پیامبر خدا هم شنیده شود قرار نیست همه بپذیرند. پس برای هدایت خلق تلاش کن ولی انتظار پذیرش آن را از همه نداشته باش. #غدیر #امیر_المومنین #امام_علی

داستان #ایات_فضیلت_امیرالمومنین 👈پذیرایی امام علی علیه السلام از مهمان فقیر روزی مردی خسته و گرسنه وارد مسجد پیامبر شد و اظهار گرسنگی کرد. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله کسی را به منزل خود فرستاد تا ببیند آیا امکان پذیرایی یک شب از او وجود دارد یا نه؟ فرد به خانه پیامبر رفت و خبر آورد که در خانه ایشان جز آب هیچ چیز برای پذیرایی وجود ندارد. پیامبر رو به اصحاب خود کرد و فرمود: کیست که امشب این پیرمرد را نزد خود مهمان کند؟ صدایی آشنا بلند شد که: ای رسول خدا! من امشب او را مهمان خود، می کنم. او امیر المؤمنین بود که مثل همیشه در کار نیک پیش گام شده بود. پیرمرد به همراه امیر المؤمنین علیه السلام به راه افتاد و به خانه امام رفت. امام، پس از راهنمایی مهمان به اتاق، نزد همسرش فاطمه علیهاالسلام رفت و پرسید: آیا در خانه غذایی هست؟ فاطمه با شرمندگی گفت: ای اباالحسن! وعده ای غذا به اندازه یک نفر وجود دارد ولی ما مهمان را بر خود و فرزندان مقدم می داریم. امیر المؤمنین علیه السلام فرمود: پس بچه ها را بخوابان و غذا را بیاور . فاطمه علیهاالسلام فرزندان را خواباند. امام سفره گسترد و چراغ ها را خاموش کرد و غذا را جلوی مهمان گذاشت. ایشان در تاریکی دهان خود را تکان می داد و چنان وانمود می کرد که او نیز مشغول خوردن غذا است تا مهمان خجالت نکشد و هر چه می خواهد از غذا بخورد. پیرمرد که بسیار گرسنه بود، در هنگام خوردن غذا، متوجه نشد که امام چیزی نمی خورد. او به خوردن ادامه داد تا غذای کاسه تمام شد. سپس امام بستر خواب برای او گسترد و سفره را جمع کرد. پیرمرد به بستر رفت و خوابید. سحرگاه امام برای نماز برخاست و پیرمرد را بیدار کرد و به اتفاق، برای خواندن نماز صبح به مسجد رفتند. وقتی به مسجد رسیدند، پیامبر با چشمانی اشکبار، در آستانه درب مسجد به انتظار آمدن امیر المؤمنین ایستاده بود. وقتی امام به مسجد رسید، پیامبر او را در آغوش کشید و فرمود: یا اباالحسن! دیشب عرشیان شگفت زده از رفتار و ایثار تو گشتند و این آیه بر من نازل شد: و یُؤثرون علی انفسهم و لو کان بهم خصاصة»؛ (حشر: ۹) و هر چند در خودشان احتیاجی [مبرم] باشد، آن ها را بر خودشان مقدم می دارند.» داستان پذیرایی امام علی علیه السلام از مهمان فقیر - حجت الاسلام دکتر رفیعی #غدیر #امام_علی

مجری سنی مذهب، میپرسه شیعه رو پذیرفتی ؟شیعه شدی؟ وجواب خیلی زیبا‌.😍😍😍 #امیرالمومنین #غدیر

#غدیر 😭به خدا توبه دارد، خجالت دارد، یه بی سر و پا کتاب می نویسد بنام «امیرالمومنین مروان»!!!😳 یه بی غیرت دیگر می نویسه «امیرالمومنین یزید» و...😳😳 اونوقت من و تو می گیم «امام»علی!!!!!😔 📛 آیه الله جواد تبریزی روی منبر گریه می کرد و می گفت: ( اینقدر نگید «امام علی» سنی ها به حجت الاسلام میگن «امام»! مگر رسول الله در غدیر دستور نداد از این به بعد به علی(علیه السلام) بگید امیرالمومنین؟ ❓پس چرا در ۳۰ - ۴۰سال گذشته عادت کردید بگید «امام علی»؟ ❓آیا «آقاومولای عالم» کم مظلوم بوده که در بین شیعیان، مظلومیت تازه ای پیدا کرده؟😔😭 ❌ من بعد از شنیدن این سخنان با تعجب دست به تحقیق زدم و اون زمان این نرم افزار و...نبود، ولی با کمال تعجب دیدم در کل آثار محدث قمی ( م. ۱۳۱۹ ش. ) یک جا کلمه «امام علی» نیست، در آثار علامه امینی (م. ۱۳۴۹ ش.) نیست، در کتب دیگر هم نیست؛ مگر کتب اهل سنت❗️❗️❗️😳😳😳 فقط در آثار علامه عسکری زیاده چون مخاطب او اهل سنت بودند و اصرار بر این بود که مخاطبینش ذره ای بوی تعصب در کلام و قلم ایشان حس نکنند و در ترویج تشیع هم بسیار موفق بود. به عشق آقا #امیرالمومنین

به نام، یاد و توکل بر او سلام و ریشه محکم ما 👈حکایتی زیبا ، محکم و آسان است برای اعتقادات بچه های شیعه 🌹🌹دو نفر از شیعیان در بغداد به مجلس بزرگی رسیدند پرسیدند: این مجلس متعلّق به کیست؟ گفتند: مجلس درس امام اعظم ابوحنیفه است. راوی حکایت می گوید: رفیق من که اسمش فضل بن حسن بود و مردی متعصّب در مذهب شیعه و در عین حال آدمی بَحّاث و مطلع از مبانی مذهب شیعه بود گفت: من می روم و با این مرد مباحثه می کنم و تا او را ملزم و مجاب نکنم از این مکان نمی روم. گفتم: ابوحنیفه عالم بزرگی است و از عهدۀ بحث با او بر نمی آیی. گفت: من معتقد به مذهب حقم و حق مغلوب نمی شود. 🌹وارد شدیم و نشستیم و در یک فرصت مناسب فضل از جا برخاست و گفت: ایها العالم من برادری دارم که رافضی است و هر چه می خواهم به او بفهمانم که ابوبکر بعد از پیامبر اکرم افضل امّت و خلیفۀ بر حق بوده قبول نمی کند و می گوید: علی بن ابیطالب افضل و خلیفۀ برحق است شما یک دلیل قاطعی به من یاد بدهید که به او بفهمانم و او را به راه راست بیاورم. ابوحنیفه گفت: به برادرت بگو بهترین و روشن ترین دلیل این است که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله همواره در میدان های جنگ آن دو بزرگوار ابوبکر و عمر را کنار خود می نشاند و علی را مقابل نیزه و شمشیر دشمن می فرستاد! و این نشان می دهد که آن دو نفر محبوب پیامبر بوده اند و چون آن حضرت می خواسته که آنها بعد از خودش جانشین باشند آنها را حفظ می کرده و چون علی را دوست نمی داشت طردش می کرد و او را به میدان می فرستاد تا کشته شود و این بهترین دلیل بر افضلیت ابوبکر و عمر است. فضل گفت: بله من این را به برادرم می گویم ولی او از قرآن به من جواب می دهد که خداوند فرموده است: «خداوند مجاهدین را بر قاعدین و نشستگان برتری داده و اجری بزرگ برای آنان آماده است: فضل الله المجاهدین علی القاعدین اجرا عظیما». و به حکم این آیه علی چون مجاهد بوده افضل از ابوبکر و عمر است که قاعد بوده اند. ابوحنیفه گفت: به او بگو از این بهتر می خواهی که ابوبکر و عمر قبرشان کنار قبر پیامبر و چسبیده به قبر آن حضرت است در حالی که قبر علی از قبر پیامبر دور افتاده و در عراق است! فضل گفت: بله این را هم به برادرم می گویم امّا او می گوید: آن ها غاصبانه در کنار پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله دفن شده اند! چون خدا فرموده : «ای مؤمنان بدون اذن و اجازۀ پیامبر داخل خانه اش نشوید.» و می دانیم که رسول اکرم صلی الله علیه و آله در خانۀ خودش دفن شده و آن دو نفر بدون اذن در خانۀ آن حضرت دفن شده اند و محل دفن ایشان غصبی است. ابوحنیفه که سخت ناراحت شده بود تأمّلی کرد و سپس با لحنی تند گفت: به این برادر خبیثت بگو آنها غاصبانه در خانه پیامبر دفن نشده اند! بلکه عایشه و حفصه که دختران آن دو بزرگوار و همسران پیامبر بودند و از پیامبر مهریه طلبکار بودند پدرانشان را در مهریه خودشان دفن کردند. فضل گفت: بله من این مطلب را هم به برادرم گفته ام ولی او باز آیه ای برای من می خواند و می گوید: پیامبرصلی الله علیه و آله و سلم به همسرانش بدهکار نبوده است برای اینکه خداوند فرموده است: «ای پیامبر ما همسران تو را که مهرشان را پرداخته ای برای تو حلال کردیم» طبق این آیه پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم مهریۀ همسرانش را داده به آنها بدهکار نبوده است. ابوحنیفه اندکی تأمّل کرد و گفت: به این برادرت بگو: اگر همسران پیامبر مهریّه طلبکار نبودند اما سهم الارث از ماتَرَک پیامبر داشته اند و آنچه پیامبر اکرم بعد از مرگش از خود باقی گذاشته نیز همین خانه اش بوده و شرعاً سهمی هم از آن خانه به همسرانش می رسد و چون عایشه و حفصه وارث پیامبر صلی الله علیه و آله بوده اند پدرانشان را در سهم الارث خودشان دفن کرده اند و بنابر این غصبی در کار نبوده است. فضل گفت: بله من این را هم به برادرم گفته ام. ولی او می گوید: شما آقایان سنّی مگر نمی گویید: پیامبر ارث نمی گذارد و خودتان حدیث نقل می کنید که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرموده است: «ما پیامبران اصلاً ارث نمی گذاریم و هر چه از ما باقی مانده صدقه است، انا معاشر الانبیاء لانوّرث» پس طبق گفته خودتان عایشه و حفصه سهم الارث نداشته‌اند به همان دلیلی که شما حضرت فاطمه علیها السلام را از فدک محروم کردید و گفتید: پیامبر صلی الله علیه وآله ارث نمی گذارد آن دو همسر نیز نباید ارث ببرند آیا همسر از شوهر ارث می برد؛ اما دختر از پدر ارث نمیبرد؟! سخن که به اینجا رسید ابوحنیفه حسابی از کوره در رفت و گفت : این مرد را بیرون کنید او شیعه است و اصلا برادر ندارد. 😂خلاصه ابوحنیفه همه جوره کم اورد😂😂😂 #بایعناک_یا_کرار افتخارم اینست که مولایم #امیرالمومنین است. #غدیر

حُرِّه دختر حلیمه سعدیه، خواهر رضاعى نبى ‌اکرم (ص) روزى به کاخ حکومتى حجّاج بن یوسف ثقفى وارد شد.حجاج از طرز برخورد او که خیلى وزین و بى‌اعتنا بود فهمید که یک زن معمولى نیست. بعد از اینکه او را شناخت از او سؤال کرد: تو حُرّه دختر حلیمه سعدیه اى؟ گفت: بلى حجاج گفت:مدتى در انتظار دیدار تو بودم زیرا به من خبر رسیده که تو على را برتر از صحابه ٔ‌پیامبر(ص) میدانى و او را بر ابوبکر ، عمر ، عثمان ، ترجیح مى دهى؟ حرّه گفت: نه تنها از صحابه، بلکه از تمام افرادى که از صحابه بهترند ، بالاتر و بهتر میدانم ! حجاج گفت:مقصود خویش را روشنتر بیان کن. کیست که بالاتر از اصحاب پیغمبر باشد؟ حرّه گفت: بهتر از اصحاب پیغمبر بسیارند از جمله آدم ، نوح ، لوط ، ابراهیم ، موسى ، سلیمان و ... حجّاج ناراحت شده و گفت: واى برتو ، چقدر ادّعاى بزرگى کردى که على (ع) را از بعضى انبیاء بالاتر و برتر شمردى اگر در این باره دلیل و برهانِ قوى اقامه نکنى تو را خواهم کشت. حرّه با کمال شهامت، به قرآن شریف تمسک کرد و براى هر یک از ادّعاهاى خود دلیل قاطع از کلام خدا ، اقامه کرد و چنین گفت: اى حجّاج قرآن درباره حضرت آدم میفرماید: (وَ عَصى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوى،آدم عصیان کرد) ولى درباره حضرت على(ع) و خانواده‌اش میفرماید : (وَ کانَ سَعْیُکُمْ مَشْکُوراً) سعى وکار شما موردتقدیر و ستایش است. بعلاوه، خداوند متعال حضرت آدم را در بهشت آزاد گذاشت و فقط او را از گندم ممنوع کرد و فرمود: (وَ لا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَه) نزدیک این درخت نروید ولى او با همسرش، به نزدیک آن درخت رفتند و از آن خوردند. امّا على(ع) در عین حالیکه تمام نعمتها بر او حلال بود اما از نان گندم هم نخورد. حجاج با صداى بلند گفت: اَحْسَنْتِ... اَحْسَنْتِ بعد از او تقاضا کرد که برترى على (ع) را بر نوح و لوط بیان کند. حرّه گفت: خداوند به عنوان مثال براى کافران زنهاى لوط و نوح پیامبر را نامبرده که به آن دو بزرگوار، خیانت کردند گر چه همسر دو پیغمبرند، امّا این باعث رفع عذاب آنها نخواهد شد. روز قیامت به هر دو خطاب میشود: داخل شوید، به همراهى آنانکه داخل آتش‌اند امّا حضرت على(ع) را همسرى است که خشنودى او خشنودى خداست و خشم او خشم خداست. حجاج گفت:اَحْسنتِ یا حرّه! قبول کردم امّا دلیل برترى على را بر ابراهیم بیان کن حُرّه گفت: خداوند درباره حضرت ابراهیم (ع) در قرآن می‌فرماید: (وَ اِذْقالَ اِبْراهیمُ رَبِّ اَرِنى کَیْفَ تُحْىِ الْمُوْتى قالَ اَوَلَمْ تُؤْمِنْ قالَ بَلى وَ لکِنْ لِیَطْمَئِنَّ قَلْبى) خدایا به من بنمایان که چگونه مردگان را زنده مى کنى خطاب رسید:مگر تو ایمان نیاورده اى؟ عرض کرد، بلى ایمان آورده ام ولى می‌خواهم که مطمئن شوم خدا هم به او نمایاند. امّا على(ع) جمله‌اى را فرمود که دوست و دشمن آنرا نقل کرده‌اند حضرت در جواب صعصعة بن صوحان که وقتى پرسید: یا امیرالمؤمنین تو بالاترى یا حضرت ابراهیم؟ فرمود: ابراهیم(ع) براى اطمینان قلبى خودش به خداوند عرضه داشت: (رَبِّ أرِنى کَیْفَ تُحْىِ الْمُوتى) امّا من آنچنان اطمینان دارم که اگر پرده‌هاى غیبى از مقابل من برداشته شود بر یقین من افزوده نخواهد شد. حجاج گفت: آفرین بر تو اى حرّه، استدلال بسیار خوبى کردى، حالا بگو برترى على بر موسى(ع) چیست؟ حرّه گفت: حضرت موسى(ع) وقتیکه در دفاع ازمظلوم یکى از یاران فرعون را کشت و به‌ او خبردادند که طرفداران فرعون میخواهند تو را به قتل برسانند. (فَخَرَجَ مِنْها خائِفاً یَتَرَقَّبُ) او در حالیکه میترسید،از مصرخارج شد و به سوى مدین رفت. امّا حضرت على(ع) در لیلة المبیت به‌جاى پیامبر(ص) خوابید و جان خود را بدون واهمه فداى پیامبر کرد، این درحالى بود که خطر قتل او حتمى بود این عمل آن حضرت مورد تقدیر خداوندى قرار گرفت که میفرمایند: (وَ مِنَ النّاسِ مَنْ یَشْرى نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللّه)ِ بعضى از مردم جان خود را براى رضاى خدا مى‌فروشند. حجاج گفت: احسنتِ، حالا دلیل خویش را بر فضلیت على نسبت به حضرت سلیمان (ع) بیان نما حرّه گفت: حضرت سلیمان به خداوند عرضه داشت: (رَبِّ اغْفِرْلى و هَبْ لى مُلْکاً لایَنْبَغىِ لاَِحَدٍ مِنْ بَعْدى) پروردگارا! مرا ببخش و ملک و سلطنتى به من کرامت فرما که سزاوار احدى بعد از من نباشد. امّا على(ع) درباره دنیا و بیزارى از ریاست آن فرمود: (هَیْهاتَ ! غُرّى غَیْرى لاحاجَةَ لى فیک قَدْ طَلَّقْتُک ثَلاثاً لارَجْعَةَ) اى دنیا ! از من دور شو و غیر مرا فریب ده من نیازى به تو ندارم من تو را سه طلاقه نموده‌ام و رجوعى در آن نیست. بحار الانوار.ج۴۶. ص ۱۳۴و۱۳۵و۱۳۶ افتخارم اینست که مولایم #امیرالمومنین است. #غدیر

داستان جالب مدح امیرالمومنین (علیه‌السلام) توسط خواهر عَمرو بن عبدود افتخارم این است که مولایم #امیرالمومنین است #غدیر #امام_علی