eitaa logo
ناصرات المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف
767 دنبال‌کننده
2.6هزار عکس
1.3هزار ویدیو
324 فایل
اللّهم اجْعَلنِی مِمَّنْ تَنْتَصِرُ بِهِ لِدِینِکَ وَ لَا تَسْتَبْدِلْ بِی غَیْرِی.
مشاهده در ایتا
دانلود
ا❁﷽❁ا ⚜️المَعاذ⚜️ «و قُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزاتِ الشَّياطينِ»؛ و بگو: پروردگارا! از وسوسه‌ هاى شياطين به تو پناه می برم. ﴿سوره مبارکه مومنون، آیه ۹۷﴾ ا┅═✧❁ ⚜️ ❁✧═┅ا «معاذ» مصدر میمی از ریشه (عوذ) به معنای پناهگاه و مأمن (۱)، از اوصاف حضرت بقیة الله الأعظم (أرواحنا فداه) می باشد. ساحت مقدس آن حضرت، ملاذ لائذین و معاذ عائذین از شرّ وساوس و هواجس شیاطین و أشرار می باشد. چنانچه در ادعیه متعلق به وجود مبارکشان چنین التجا می یابیم: «اللّهمّ و نحن عبيدك التّآئقون إلى وليّك المذكّر بك و بنبيّك خلقته لنا عصمة و ملاذا و أقمته لنا قواما و معاذا» (۲)؛ «بارالها! ما همه بندگان تو مشتاق ظهور ولى تو هستيم، او كه يادآور تو و رسول توست، تو او را براى عصمت و نگه‏دارى و پناه دين و ايمان ما آفريدى و او را برانگيخته ‏اى تا قوام و حافظ و پناه خلق باشد». ا┅═✧❁ منابع ❁✧═┅ا (۱) قاموس قرآن، ج‏ ۵، ص ۶۸ (۲) فرازی از دعای شریف ندبه ┄┅┅❅💠💠 💎💠💠❅┅┅┄ 💠 ناصرات المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف 💎اللَّهُمَ‏ انّى‏ أَسْئَلُک ‏ أَنْ تَجْعَلَنِی مِمَّنْ تَنْتَصِرُ بِهِ لِدِینِکَ 💠 .
ناصرات المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف
ا❁﷽❁ا ⚜️العَصر⚜️ «و الْعَصْرِ»، «الْعَصْرُ عَصْرُ خُرُوجِ الْقَائِمِ» (۱)؛ سوگند به عصر؛ عصر قیام
ا❁﷽❁ا ⚜️العَصر⚜️ «و الْعَصْرِ»، «الْعَصْرُ عَصْرُ خُرُوجِ الْقَائِمِ» (۱)؛ سوگند به عصر؛ عصر قیام حضرت قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف). ﴿سوره مبارکه عصر، آیه ۱﴾ ا┅═✧❁ ⚜️ ❁✧═┅ا «عصر» که در اصل لغت به معنای فشردنِ چیزی برای تحصیل نتیجۀ مطلوب می باشد، از أسماء زمان نیز بشمار می رود. بر این اساس، عصر به مقدار زمان باقیماندۀ روز گفته می شود که اعمال یومیه در آن بگونه ای فشرده و تکمیل می شود که نتیجۀ مطلوب از مجموع فعالیت های آن روز بدست آید. وفق همین تعریف، به هر دوره زمانی خاص ممتاز که در آن به سببی از اسبب، نتیجۀ مطلوب بدست آید (عصاره و جوهرۀ زمان)، عصر اطلاق می شود (۲). «عصر» از القاب مبارک حضرت بقیة الله الأعظم (أرواحنا فداه) می باشد. زیرا وجود مقدس آن حضرت، جوهره، عصاره و فشردۀ خلقت می باشند (۳). «صاحب العصر» (۴)، «صاحب العصور» (۵)، «ولی العصر» و «نواميس العصر» (۶) نیز از القاب دیگر آن حضرت در نصوص می باشد. ا┅═✧❁ منابع ❁✧═┅ا (۱) بحارالأنوار، ج۲۴، ص۲۱۴ (۲) التحقيق في كلمات القرآن الكريم، ج‏۸، ص۱۴۷ (۳) نجم الثاقب، ج۱، ص ۱۱۵؛ إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب عجل الله تعالى فرجه الشريف، ج‏1، ص ۴۳۱ (۴) «اللّهمّ و صلّ على ... الحجّة بن الحسن صاحب العصر و الزّمان»؛ «خدايا درود فرست بر حجت خودت، فرزند امام عسكرى (عليه السّلام) كه صاحب عصر و زمان است. المزار الكبير (لابن المشهدي)، ص ۵۶۱ (۵) «سلام اللّه و بركاته و تحيّاته و صلواته على مولاى صاحب الزّمان ... صاحب الدّهور و العصور»؛ سلام و بركات خداوند و درود و تحيات او بر مولاى من صاحب الزمان ... آن امامى كه صاحب عصرها و روزگاران است باد. بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏۹۹، ص ۸۴ (۶) «اللّهمّ بحقّ ليلتنا و مولودها ... مدار الدّهر و نواميس العصر»؛ خدايا به حقّ اين شب و مولود آن ... او كه مدار روزگار و ناموس عصر و زمان است. مصباح المتهجد و سلاح المتعبد، ج‏ ۲، ص ۸۴۳ 🕌 ┄┅┅❅💠💠 💎💠💠❅┅┅┄ 💠 ناصرات المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف 💎اللَّهُمَ‏ انّى‏ أَسْئَلُک ‏ أَنْ تَجْعَلَنِی مِمَّنْ تَنْتَصِرُ بِهِ لِدِینِکَ 💠 .
ا❁﷽❁ا ⚜️القاطع⚜️ «ويُرِ‌يدُ اللَّـهُ أَن يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ‌ الْكَافِرِ‌ينَ لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِ‌هَ الْمُجْرِ‌مُونَ‏»؛ و خدا مى‌خواست حق را با كلمات خود ثابت و كافران را ريشه‌ كن كند تا حق را ثابت و باطل را نابود گرداند، هر چند بزهكاران خوش نداشته باشند. ﴿سوره مبارکه انفال، آیات ۷و۸﴾ 🕌 ┄┅┅❅💠💠 💎💠💠❅┅┅┄ 💠 ناصرات المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف 💎اللَّهُمَ‏ انّى‏ أَسْئَلُک ‏ أَنْ تَجْعَلَنِی مِمَّنْ تَنْتَصِرُ بِهِ لِدِینِکَ 💠 .
ناصرات المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف
ا❁﷽❁ا ⚜️القاطع⚜️ «ويُرِ‌يدُ اللَّـهُ أَن يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ‌ الْكَا
ا❁﷽❁ا ⚜️القاطع⚜️ «ويُرِ‌يدُ اللَّـهُ أَن يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ‌ الْكَافِرِ‌ينَ لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِ‌هَ الْمُجْرِ‌مُونَ‏»؛ و خدا مى‌خواست حق را با كلمات خود ثابت و كافران را ريشه‌ كن كند تا حق را ثابت و باطل را نابود گرداند، هر چند بزهكاران خوش نداشته باشند. ﴿سوره مبارکه انفال، آیات ۷و۸﴾ ا┅═✧❁ ⚜️ ❁✧═┅ا «قاطع» به معنای برنده، هلاک کننده و نابود کننده (۱)، از القاب مبارک حضرت بقیة الله الأعظم (أرواحنا فداه) می باشد (۲). وجود مقدس آن حضرت در نصوص، «قاطِعَ الْبُرْهانِ» به معنای آن وجود مبارکی که کلام شان، فصل الخطاب جمیع أدله و براهین می باشد (۳)، و «قاطِعُ حَبآئِلِ الْكِذْبِ وَالْأِفْتِرآء» به معنای نابود کننده دام ها و دسيسه هاي دروغ و افتراء (۴) توصیف شده اند. این کلام خدای عزّوجلّ است که با قیام قائم آل محمد (علیهم السلام)، حقّ آل محمّد، احقاق شده و ریشۀ کافرین و ظالمین که همان اعداء آل محمد می باشند، منهدم و نابود خواهد شد (۵). ا┅═✧❁ منابع ❁✧═┅ا (۱) مفردات ألفاظ القرآن، ص ۶۷۸ (۲) إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب عجل الله تعالى فرجه الشريف، ج‏ ۱، ص ۴۳۲ (۳) فرازی از زيارت حضرت صاحب الأمر (أرواحنا فداه) در حرم مطهّر حضرت امام رضا (عليه السّلام‏) صحيفه مهديه، ص ۶۰۶ (۴) فرازی از دعای شریف ندبه (۵) عن مولانا أبی جعفر الباقر (علیه السلام): «وَ أَمَّا قَوْلُهُ لِیُحِقَّ الْحَقَّ فَإِنَّهُ یَعْنِی لِیُحِقَّ حَقَّ آلِ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) حِینَ یَقُومُ الْقَائِمُ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) وَ أَمَّا قَوْلُهُ وَ یُبْطِلَ الْباطِلَ یَعْنِی الْقَائِمَ فَإِذَا قَامَ یُبْطِلُ بَاطِلَ بَنِی‌أُمَیَّهًْ وَ ذَلِکَ لِیُحِقَّ الْحَقَّ وَ یُبْطِلَ الْباطِلَ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُجْرِمُونَ». بحار الأنوار، ج۲۴، ص۱۷۸ 🕌 ┄┅┅❅💠💠 💎💠💠❅┅┅┄ 💠 ناصرات المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف 💎اللَّهُمَ‏ انّى‏ أَسْئَلُک ‏ أَنْ تَجْعَلَنِی مِمَّنْ تَنْتَصِرُ بِهِ لِدِینِکَ 💠 .
ا❁﷽❁ا ⚜️ سرّ الله⚜️ «أشْهَدُ أَنَّکِ ... حَفِظْتِ سِرَّ اللَّهِ‏»؛ گواهی می دهم که شما ای مادر مکرمه حضرت قائم (علیها السلام) از وجود مقدس سرّ اللَّه محافظت نمودید. ﴿فرازی از زیارت حضرت نرجس خاتون سلام الله علیها﴾ ا┅═✧❁ ⚜️ ❁✧═┅ا «سرّ الله» از القاب مبارک حضرت بقیة الله الأعظم (أرواحنا فداه)، به معنای راز مکنون مخزون الهی می باشد. وجود مقدس آن حضرت «مَكْنُون سِرِّ اللَّهِ وَ مَخْزُونِ عِلْمِه‌‏» (۱)، «مَوْضِع سِرِّ اللَّهِ» (۲)، و «السِّرّ المُستَودَعِ» (سِرّ نهان شده) در حضرت أمّ الأئمة صدیقه کبری (سلام الله علیها) (۳)، و نزد اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) می باشند؛ «إنَّ عِندَنا وَ اللّهِ سِرّا مِن سِرِّ اللّهِ ...» (۴). أمر غیبت آن حضرت نیز در نصوص به «أَمْرٌ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ تَعَالَى وَ سِرٌّ مِنْ سِرِّ اللَّهِ وَ غَيْبٌ‏ مِنْ‏ غَيْبِ‏ اللَّهِ‏» توصیف شده است (۵). ا┅═✧❁ منابع ❁✧═┅ا (۱) کمال الدين و تمام النعمة، ج‏ ۱، ص ۲۵۳ (۲) صحیفه مهدیه، ص ۳۹۸ (۳) همان، ص ۴۰۹ (۴) الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏ ۱، ص ۴۰۲ (۵) كمال الدين و تمام النعمة، ج‏ ۲، ص۴۸۲ 🕌 ┄┅┅❅💠💠 💎💠💠❅┅┅┄ 💠 ناصرات المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف 💎اللَّهُمَ‏ انّى‏ أَسْئَلُک ‏ أَنْ تَجْعَلَنِی مِمَّنْ تَنْتَصِرُ بِهِ لِدِینِکَ 💠 .
ا❁﷽❁ا ⚜️بندِهِ یَزدان⚜️ «بنده یزدان» از أسماء مبارک حضرت بقیة الله الأعظم (أرواحنا فداه) می باشد که در کتب آسمانی (کتاب ایستاع یا ابتاع از کتب مقدس آیین زرتشت) به آن اشاره شده است (۱). این نام مبارک که در لسان عربی مبین، معادل «عبدالله» می باشد، بنابر تصریح روایات وارده، از أسماء آن حضرت می باشد؛ «اسْمُهُ أَحْمَدُ وَ عَبْدُ اللَّهِ وَ الْمَهْدِيُّ فَهَذِهِ أَسْمَاؤُهُ ثَلَاثَتُهَا» (۲). و این تسمیه بدان وجه است که حقیقت عبودیت حضرت یزدان منحصراً به سبب وجود مبارک آن حضرت در زمین جاری می شود. «اللّهُم‏ اجْعَلْ صَلاتَنا بِهِ مَقْبُولَةً، وَ ذُنُوبَنا بِهِ مَغْفُورَةً، وَ دُعائَنا بِهِ مُسْتَجابا» (۳). «اَللّهُمَّ عَرِّفْنی حُجَّتَکَ، فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنی حُجَّتَکَ، ضَلَلْتُ عَنْ دینی» (۴). ا┅═✧❁ منابع ❁✧═┅ا (۱) إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب(عليه السلام)، ج‏۱، ص ۴۲۷؛ نجم ثاقب در احوال امام غايب(عليه السلام)، ج‏۱، ص ۹۴؛ عوالم العلوم و المعارف والأحوال (الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام)، النصوص، ص ۳۹۵ (۲) الغيبة (للطوسي)/ كتاب الغيبة للحجة، النص، ص ۴۵۴ (۳) فرازهایی از دعای شریف ندبه (۴) الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏ ۱، ص ۳۳۷ 🕌 ┄┅┅❅💠💠 💎💠💠❅┅┅┄ 💠 ناصرات المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف 💎اللَّهُمَ‏ انّى‏ أَسْئَلُک ‏ أَنْ تَجْعَلَنِی مِمَّنْ تَنْتَصِرُ بِهِ لِدِینِکَ
ا❁﷽❁ا ⚜️ النَّهار ⚜️ «و النَّهارِ (هُوَ الْقَائِمُ مِنَّا أَهْلَ الْبَیْتِ ۱) إِذا تَجَلّى»؛ و سوگند به روز (قائم آل محمّد أرواحنا فداه) هنگامى‌ كه جلوه‌ گر شود. ﴿سوره مبارکه شمس، آیه ۳﴾ ا┅═✧❁ ⚜️ ❁✧═┅ا «نهار» در لغت به معنای روز، جریان نور خورشید و گرمای آن پس از ظلمت شب است که از طلوع فجر تا غروب شمس ادامه دارد. این لفظ بنا به تصریح نصوص اشاره به وجود مقدس حضرت بقیة الله الأعظم (أرواحنا فداه) دارد (۲). زیرا با ظهور آفاقی حضرتشان، زمین از لوث وجود ظلمات و أباطیل تطهیر گشته و به نور ربش چنان روشن می گردد که از نور هر خورشیدی بی نیاز خواهد بود؛ «النَّهَارُ هُوَ الْقَائِمُ مِنَّا أَهْلَ الْبَیْتِ (علیهم السلام) إِذَا قَامَ غَلَبَ دَوْلَهًْ الْبَاطِلِ» (۳). «ذَاكَ الْإِمَامُ مِنْ ذُرِّيَّةِ فَاطِمَةَ نَسْلِ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم)، فَيُجَلِّي ظَلاَمَ الْجَوْرِ وَ الظُّلْمِ» (۴). «إِنَّ قَائِمَنَا إِذَا قَامَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها وَ اسْتَغْنَى الْعِبَادُ عَنْ ضَوْءِ الشَّمْسِ وَ ذَهَبَتِ الظُّلْمَة ...» (۵). ا┅═✧❁ منابع ❁✧═┅ا (۱) بحارالأنوار، ج۲۴، ص ۷۱ (۲) إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب عجل الله تعالى فرجه الشريف، ج‏ ۱، ص ۴۳۴ (۳) بحارالأنوار، ج ۲۴، ص ۷۱ (۴) البرهان في تفسير القرآن ،ج ۵، ص ۶۷۱ (۵) الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد، ج‏ ۲، ص ۳۸۱ ┄┅┅❅💠💠 💎💠💠❅┅┅┄ 💠 ناصرات المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف .
ا❁﷽❁ا ⚜️ الکهف ⚜️ «و إِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَ ما يَعْبُدُونَ إِلاَّ اللهَ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَ يُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مِرفَقاً»؛ و [به آن‌ ها گفتيم]: هنگامى‌ كه از آنان و آنچه جز خدا مى‌ پرستند كناره‌ گيرى كرديد، به غار پناه بريد؛ كه پروردگارتان رحمتش را بر شما مى‌ گستراند؛ و در كارتان، آرامشى براى شما فراهم مى‌ سازد. ﴿سوره مبارکه کهف، آیه ۱۶﴾ ا┅═✧❁ ⚜️ ❁✧═┅ا «کهف» به معنای مکان امنی (چون خانه) که به آن پناه برده می شود (۱)، از القاب حضرت بقیة الله الأعظم (أرواحنا فداه) می باشد. زیرا حریم مقدس حضرتشان، کهف حصین، ملجأ و ملاذ أمن برای مضطرین، هاربین و خائفین است. و متمسکین به ولایت حضرت ولی الله الأعظم (أرواحنا فداه) همان أصحاب کهفی می باشند که در پناه أمن و آغوش رحمانی امام، جوار یافته اند؛ «أصحاب الكهف أعوان المهدي» (۲) و «يُحْيِي [یجیء] لَهُ أَصْحَابَ الْكَهْف‏» (۳). «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، الْکَهْفِ الْحَصِینِ، وَغِیاثِ الْمُضْطَرِّ الْمُسْتَکِینِ وَ الْمَساكِينَ وَ مَلْجَأِ الْهارِبينَ وَ مَنْجَا الْخائِفِينَ وَ عِصْمَةِ الْمُعْتَصِمِينَ» (۴). ا┅═✧❁ منابع ❁✧═┅ا (۱) التحقيق في كلمات القرآن الكريم، ج‏ ۱۰، ص ۱۲۴ (۲) بهجة النظر في إثبات الوصاية و الإمامة للأئمة الإثني عشر، ص ۱۵۹ (۳) إرشاد القلوب إلى الصواب (للديلمي)، ج‏ ۲، ص ۲۸۶ (۴) الإقبال بالأعمال الحسنة (ط - الحديثة)، ج‏ ۳، ص ۳۰۰
ا❁﷽❁ا ⚜️ الخائِف ⚜️ «[إِذَا ظَهَرَ قَائِمُنَا أَهْلَ الْبَیْتِ قَالَ (۱):] ففَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكْماً وَ جَعَلَنِي مِنَ الْمُرْسَلِينَ»؛ [هنگامی‌که قائمِ ما اهل بیت (علیهم السلام) ظهور فرماید، چنین می‌ گوید:] و چون از شما بر جانِ خود ترسيدم از ميان شما فرار كردم و پروردگارم به من حكمت و دانش‌ بخشيد، و مرا از پيامبران قرار داد. ﴿ سوره مبارکه شعرا، آیه ۲۱ ﴾ ا┅═✧❁ ⚜️ ❁✧═┅ا ┄┅┅❅💠💠 💎💠💠❅┅┅┄ ناصرات المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف
ناصرات المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف
ا❁﷽❁ا ⚜️ الخائِف ⚜️ «[إِذَا ظَهَرَ قَائِمُنَا أَهْلَ الْبَیْتِ قَالَ (۱):] ففَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمّ
ا❁﷽❁ا ⚜️ الخائِف ⚜️ «[إِذَا ظَهَرَ قَائِمُنَا أَهْلَ الْبَیْتِ قَالَ (۱):] ففَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكْماً وَ جَعَلَنِي مِنَ الْمُرْسَلِينَ»؛ [هنگامی‌که قائمِ ما اهل بیت (علیهم السلام) ظهور فرماید، چنین می‌ گوید:] و چون از شما بر جانِ خود ترسيدم از ميان شما فرار كردم و پروردگارم به من حكمت و دانش‌ بخشيد، و مرا از پيامبران قرار داد. ﴿ سوره مبارکه شعرا، آیه ۲۱ ﴾ ا┅═✧❁ ⚜️ ❁✧═┅ا «خائف» اسم فاعل از ماده «خوف» به معنی محترز از مقدور به دلیل ضرر متوقع است (۲). خائف از القاب مسنون حضرت مولانا بقیة الله الأعظم (أرواحنا فداه) می باشد؛ چرا که حضرت خاتم الأوصیاء (أرواحنا فداه) میراث دار سنت هایی از أنبیاء می باشند و امّا سنت آن حضرت از موسی کلیم الله، اینست که ایشان نیز «خَائِفٌ يَتَرَقَّب» می باشند (۳)؛ یعنی هراسان و نگران از إضرار دشمنان بر جان خویش و شیعیان خود می باشند (۴). لذا حضرت وارث الأنبیاء (أرواحنا فداه) در نصوص به «الْخائِفَ الْمُتَرَقَّبَ» (۵)، «الْمُرْتَقِبِ الْخائِفِ» (۶)، و «الْمُهَذَّبُ الْخائِفُ» (۷) نیز خوانده شده اند. ا┅═✧❁ منابع ❁✧═┅ا (۱) بحارالأنوار، ج۵۲، ص۳۸۵ (۲) التحقيق في كلمات القرآن الكريم، ج‏۳، ص ۱۴۴ (۳) «فِي صَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ سُنَنٌ مِنْ أَرْبَعَةِ أَنْبِيَاءَ؛ سُنَّةٌ مِنْ مُوسَى‏ "خَائِفٌ يَتَرَقَّب‏" ...». الغيبة للنعماني، النص، ص ۱۶۴ (۴) چنانچه در روایتی از حضرت باقر العلوم (علیه السلام) آمده است که فرمودند: «یَظْهَرُ السُّفْیَانِیُّ وَ مَنْ مَعَهُ حَتَّی لَا یَکُونَ لَهُ هِمَّهًْ إِلَّا آلَ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله و سلم) وَ شِیعَتَهُمْ....وَ یَخْرُجُ الْمَهْدِیُّ مِنْهَا عَلَی سُنَّهًْ مُوسَی خائِفاً یَتَرَقَّبُ حَتَّی یَقْدَمَ مَکَّهًْ وَ یُقْبِلُ الْجَیْشُ حَتَّی إِذَا نَزَلُوا الْبَیْدَاءَ وَ هُوَ جَیْشُ الْهَمَلَاتِ خُسِفَ بِهِمْ فَلَا یُفْلِتُ مِنْهُمْ إِلَّا مُخْبِرٌ فَیَقُومُ الْقَائِمُ بَیْنَ الرُّکْنِ وَ الْمَقَامِ»؛ سفیانی و پیروانش خروج می‌ کنند و قصدی جز کشتن و آزار اولاد پیغمبر و شیعیان آن‌ها ندارند ... حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) همچون موسی‌ بن‌ عمران [که هراسان از مصر خارج شد] هراسان و نگران از مدینه بیرون می‌ رود و بدین‌ گونه وارد مکّه می‌ شود. لشکر اعزامی هم به دنبال وی می‌ آیند ولی وقتی به بیابان مکّه و مدینه به نام بیداء می‌ رسند به زمین فرومی‌ روند و جز یک نفر که خبر آن‌ ها را می‌ برد باقی‌ نمی‌ ماند، سپس حضرت قائم (أرواحنا فداه) در بین رکن و مقام می‌ ایستند. بحار الأنوار، ج۵۲، ص۲۲۲ (۵) فرازی از زیارت سرداب حضرت ولی عصر (أرواحنا فداه) المزار الكبير (لابن المشهدي)، ص ۵۸۹ (۶) فرازی از دعای بعد از آل یاسین بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏۹۹، ص ۱۰۲ (۷) فرازی از زیارت امام زمان (أرواحنا فداه) در روز جمعه جمال الأسبوع بكمال العمل المشروع، ص ۳۷ ┄┅┅❅💠💠 💎💠💠❅┅┅┄ ناصرات المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف
ا❁﷽❁ا ⚜️ الرَضیّ ⚜️ «كمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّماواتِ لا تُغْني‏ شَفاعَتُهُمْ شَيْئاً إِلاَّ مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشاءُ وَ يَرْضى‏»؛ و چه بسيار فرشتگان آسمان‌ ها كه شفاعت آن‌ ها سودى نمى‌ بخشد مگر پس از آنكه خدا براى هركس بخواهد و راضى باشد اجازه شفاعت دهد. ﴿ سوره مبارکه نجم، آیه ۲۶ ﴾ ا┅═✧❁ ⚜️ ❁✧═┅ا 💠http://go2l.ir/n6bSi ┄┅┅❅💠💠 💎💠💠❅┅┅┄ ناصرات المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف
ا❁﷽❁ا ⚜️ الرَضیّ ⚜️ «كمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّماواتِ لا تُغْني‏ شَفاعَتُهُمْ شَيْئاً إِلاَّ مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشاءُ وَ يَرْضى‏»؛ و چه بسيار فرشتگان آسمان‌ ها كه شفاعت آن‌ ها سودى نمى‌ بخشد مگر پس از آنكه خدا براى هركس بخواهد و راضى باشد اجازه شفاعت دهد. ﴿ سوره مبارکه نجم، آیه ۲۶ ﴾ ا┅═✧❁ ⚜️ ❁✧═┅ا «رضی» ضد سخط، به معنی خشنود، و «مرضیّ» اسم فاعل آن به معنی پسندیده، خوشایند و مقبول، از أسماء و ألقاب مأثور حضرت بقیة الله الأعظم (أرواحنا فداه) می باشد؛ «فإِنَّهُ الْهادِی الْمَهْدِیُّ ... الرَّضِیُّ الْمَرْضِیُّ» (۱). آن حضرت و آباء أطهارشان «رضی الله» و «رضوان الله» می باشند؛ به این معنا که رضای الهی، همان رضایت حضرتشان است: «رِضَى اللَّهِ رِضَانَا أَهْلَ الْبَيْت‏» (۲) و «رِضْوَانَ اللَّهِ هُمُ الْأَئِمَّة» (۳)، «السَّلَامُ عَلَى الْأَدِلَّاءِ عَلَى مَرْضَاةِ اللَّه ...» (۴). بعلاوه حضرت بقیة الله مِن صفوة المنتجبین (أرواحنا فداه) امام «مرضیّ» نیز می باشند (۵)؛ به این معنا که وجود مقدس شان موجب خشنودی حضرت ربّ العالمین و در نتیجه شفیع یوم القیامة می باشد، زیرا مقام شفاعت در انحصار مرضیّ عند الله می باشد؛ «... الْمَهْدِيُّ شَفِيعُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَيْثُ لَا يَأْذَنُ إِلَّا لِمَنْ يَشاءُ وَ يَرْضى‏» (۶). بر این اساس، درجات رضا و رضوان الهی منوط به میزان معرفت و ولایت پذیری است که هر مومنی به حضرت رضی الله و امام مرضیّ بدست می آورد؛ «الَّذِينَ اتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ هُمُ الْأَئِمَّةُ وَ هُمْ وَ اللَّهِ يَا عَمَّارُ دَرَجَاتٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ بِوَلَايَتِهِمْ وَ مَعْرِفَتِهِمْ إِيَّانَا يُضَاعَفُ لَهُمْ أَعْمَالُهُمْ وَ يَرْفَعُ اللَّهُ لَهُمُ الدَّرَجَاتِ الْعُلَى‏» (۷) و «أَصْحَابُهُ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ الرضوان [هُمُ الرَّاضُونَ‏] عَنِ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ هُوَ رَاضٍ عَنْهُم‏» (۸). ا┅═✧❁ منابع ❁✧═┅ا (۱) بحار الأنوار، ج ‏۹۹، ص ۹۰ (۲) كشف الغمة في معرفة الأئمة (ط - القديمة)، ج‏۲، ص ۲۹ (۳) بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏۲۴، ص ۹۲ (۴) فرازی از زیارت جامعه کبیره (۵) بحار الأنوار، ج ۳۶، ص ۲۰۷ (۶) مناقب آل أبي طالب عليهم السلام (لابن شهرآشوب)، ج ۱، ص۲۹۲ (۷) بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏۲۴، ص ۹۲ (۸) همان، ج‏ ۲۴، ص ۹۳ 💠http://go2l.ir/n6bSi ┄┅┅❅💠💠 💎💠💠❅┅┅┄ ناصرات المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف