#بقیه_الله_خیر_لکم_ان_کنتم_مومنین #اسامی_القاب_مبارک_حضرت_ولی_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف #الیمین ✨أَمّٰا إِنْ كٰانَ مِنْ أَصْحٰابِ الْيَمِينِ* فَسَلاٰمٌ لَكَ مِنْ أَصْحٰابِ الْيَمِينِ (سوره واقعه،‌آیه۹۰ و ۹۱) ✨و ما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَ الْأَرْضُ جَميعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ السَّماواتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمينِهِ سُبْحانَهُ وَ تَعالى‏ عَمَّا يُشْرِكُونَ (سوره زمر،‌آيه ۶۷) ✨إِنَّ الَّذِينَ يُبايِعُونَكَ إِنَّما يُبايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّما يَنْكُثُ عَلى‏ نَفْسِهِ وَ مَنْ أَوْفى‏ بِما عاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً (سوره فتح، آيه ۱۰) ا┄┄┅═✧❁ ✨ ❁✧═┅┄┄ا 🔰از القاب مبارک حضرت مولانا بقیة الله الاعظم (أرواحنافداه) «الیمین» است. وجود مبارک آن حضرت «یمین الله» اند ؛ ید باسطه ذات اقدس اله می باشند و شیعیانشان اصحاب الیمین نامیده می شوند. ✔️مطابق احادیث، وجود مقدس ائمه اطهار (علیهم السلام) «یمین الله» می باشند: نَحْنُ يَمِينُ‏ اللَّهِ‏ (۱) ؛ بدین معنا که «ید باسطه» ذات اقدس اله اند که کلّ‌ شیء ‌در اختیار مطلق آنان قرار داده شده است [در دست راست قرار داشتن، دلالت دارد بر اختیار کامل] چنانکه در شریفه ۶۷ سوره مبارکه زمر می خوانیم: «..وَ السَّماواتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمينِهِ.» ✔️و حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و اله و سلم) نیز لقب مبارک «یمین الله» را با «ید الله المبسوطة» در ارتباط دانسته و فرمودند: لِعَلِيٍّ سَبْعَةَ عَشَرَ اسْماً ...وَ هُوَ جَنْبُ اللَّهِ وَ نَفْسُ اللَّهِ وَ يَمِينُ‏ اللَّهِ‏ عَزَّ وَ جَلَّ قَوْلُهُ‏ «بَلْ يَداهُ مَبْسُوطَتانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشاء» (۲) ▫️از اسماء امیرالمومنین علی (علیه السلام) ، یمین الله است و این همان قول خداوند عزوجل می باشد که «دو دست خداوند عزوجل باز است» (سوره مائده ،‌آيه ۶۴). ✔️از آنجا که «یمین» به یُمن و خیر و برکت نیز معنا می شود، آن حضرت در حدیثی دیگر بیان فرمودند که هر دو دست ذات اقدس اله، «یمین» است: ‏وَ كِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ (۳). ☑️فلذا در آيات حضرت قرآن، شیعیان امیرالمومنین علی (علیه السلام) «اصحاب الیمین» نامیده شده اند: أصْحٰابَ الْيَمِينِ ، هُمْ شِيعَتُنَا أَهْلَ الْبَيْتِ (علیهم السلام). (۴) 🖋مطابق حدیث شریف مولانا الصادق (علیه السلام)، حضرت مولانا بقیة الله الاعظم (ارواحنا فداه) پس از ظهور، بر کعبه تکیه زده و دست مبارکشان را بالا آورده و می فرمایند: این «ید الله و یمین الله» است و آیه ۱۰ سوره مبارکه فتح را تلاوت می نمایند تا همگان را به بیعت با وجود مبارکشان دعوت نمایند(۵) : ▫️يسند القائم (عليه السلام) ظهره إلى البيت الحرام، فيمد يده المباركة فترى بيضاء من غير سوء، فيقول: هذه يد اللّه و يمين‏ اللّه‏، ثم يتلو هذه الآية: إِنَّ الَّذِينَ يُبايِعُونَكَ إِنَّما يُبايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ ..(سوره فتح، آیه ۱۰). 📔منابع (۱).بحار الأنوار ؛ ج۲۵ ؛ ص۲۲ (۲). الفضائل (لابن شاذان القمي) ؛ ص۱۷۵ (۳).بحار الأنوار ؛ ج۶۵ ؛ ص۱۴ (۴).البرهان في تفسير القرآن ج۵ ص۵۳۰ و ص۲۷۶ (۵).حلية الأبرار في محمد و آله الأطهار، ج۶ ص۳۷۹

#بقیه_الله_خیر_لکم_ان_کنتم_مومنین #اسامی_القاب_صفات_مبارک_حضرت_ولی_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف #الضیاء ا❁﷽❁ا ⚜️ الضیاء ⚜️ «يكادُ زَيْتُها يُضي‌ءُ وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ‏» و «يُضِي‏ءُ» الْقَائِمُ الْمَهْدِي (۱)‏؛ بی‌آنکه آتشی روغن آن چراغدان را برافروزد، خود به خود روشنی بخشد. ﴿ سوره مبارکه نور، آیه ۳۵ ﴾ ا┅═✧❁ ⚜️ ❁✧═┅ا ✍️ «ضیاء» از ریشه «ضوء»، در لغت انبساط نور از ذات شیء به حد تام شدید است، مانند خورشید که نورش ذاتی اوست و در ساعاتی از روز تابش انوار به حد تام می رسد (۲)، این لفظ در اصطلاح اشاره به هدایت و تطهیر أرض دارد. ▪️ «ضیاء» از القاب خاص حضرت بقیة الله الأعظم (أرواحنا فداه) می باشد. وجود مبارکی که «صاحب الضّياء» (۳) و «مضیء» (۴) می باشند؛ به این معنا که هم مصدر مطلق و هم فاعل هدایت و تطهیر أرض مطلقا (چه در معنای ظاهر و چه در باطن برای أنفاس) می باشند و منتفعین از ضیاء ولایت مولایشان می توانند أنفاس خود را تطهیر و تهذیب نمایند. ▪️ نیز «الضّياء الأنور» (۵) و «الشديد الضياء» (۶) می باشند؛ زیرا نور وجود مقدس شان به عنوان وارث الأنبیاء و خاتم الأوصیاء جمیع أرض را علی الاطلاق منوّر خواهد کرد، به گونه ای که أرض از لوث جمیع ظلمات و أنجاس تطهیر، و مملو از قسط و عدل خواهد شد. «اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ .. أَنْ تَمْلَأَ قَلْبِی نُورَ الْیَقِینِ وَ...بَصَرِی نُورَ الضِّیَاء» (۷). ا┅═✧❁ منابع ❁✧═┅ا (۱) مناقب آل أبي طالب عليهم السلام (لابن شهرآشوب)، ج۱، ص۲۸۰ (۲) «الضَّوْءُ هو انبساط ذلك النور إذا بلغ الى حدّ تامّ شديد». التحقيق في كلمات القرآن الكريم، ج‏ ۷، ص ۴۸ «الضوء ما کان من ذات الشیء کالنار و الشمس و منه قوله تعالی: جعل الشّمس ضیاءً». بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏ ۸۷، ص ۲۵۱ (۳) چنانچه در فرازی از زیارتشان می خوانیم: «سلام اللّه و بركاته و تحيّاته و صلواته على مولاى صاحب الزّمان صاحب الضّيآء». بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏ ۹۹، ص ۸۴ (۴) و من ألقابه: المضیء. دلائل الإمامة (ط - الحديثة)، ص ۵۰۲ و نیز همانگونه که امیرالمومنین علی (علیه السلام) در توصیف صورت مبارکشان فرمودند: «وجهه بین اصبحة الاقالیم کالقمر المضی ء بین الکواکب الدریة»؛ چهره اش میان گشاده رویان عالم مانند ماه نورانی در بین ستاره گان درخشان است. مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين عليه السلام، ص ۲۶۲ (۵) «و أتوسّل إليك يا ربّ بإمامنا و محقّق زماننا، اليوم الموعود و الشّاهد المشهود و النّور الأزهر و الضّيآء الأنور». بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏ ۹۹، ص ۶۹ (۶) پس از مولد مبارک حضرت قائم (عليه السّلام)، امام حسن عسكرى (عليه السّلام) خطاب به فرزند نازنینشان فرمودند: «تكلّم يا حجّة اللّه و بقية الأنبياء، و خاتم الأوصياء، و صاحب الكرة البيضاء، و المصباح من البحر العميق الشديد الضياء، تكلّم يا خليفة الأتقياء، و نور الأوصياء». إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب عجل الله تعالى فرجه الشريف، ج‏۱، ص ۴۳۵ (۷) فرازی از زیارت آل یاسین

#بقیه_الله_خیر_لکم_ان_کنتم_مومنین #اسامی_القاب_صفات_مبارک_حضرت_ولی_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف #فطرةالأنام ا❁﷽❁ا ⚜️ فطرة الأنام ⚜️ «فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ»؛ با تمام وجود، توجه خود را پیوسته به سوی دین حنیف کن، آن فطرتی که خدا مردم را بر آن سرشته، برای آفرینش خدا هیچگونه تغییر و تبدیلی نیست؛ این همان دین درست و استوار است، ولی بیشتر مردم معرفت [به این حقیقت اصیل] ندارند. ﴿ سوره مبارکه روم، آیه ۳۰ ﴾ ا┅═✧❁ ⚜️ ❁✧═┅ا ⚜️ «فطرت» یا سرشت و طینت، اشاره به نوع خاص آفرینش انسان توسط حضرت فاطر دارد. آفرینشی که بر مبنای معرفت امام یا همان دین قیم شکل گرفته (۱) و حضرت فاطر بر وفای به این عهد از جمیع خلق، عهد گرفته (۲) و أنبیائش را برای تذکر به تأدیه این عهد مبعوث فرموده است (۳). لذا فطرت هر عبدی، هادی او به سوی امامش می باشد. ⚜️ یکی از القاب حضرت بقیة الله فی السماوات و الارضین (أرواحنا فداه) که مأخوذ از این ریشه می باشد، «فطرة الأنام» است. آن وجود مقدسی که معرفتشان در فطرت همه خلق به ودیعه گذاشته شده و بر اجماع حول محور این اصل، از ایشان عهد اخذ شده است و برای تذکر به وفای این عهد، أنبیاء و حججی مبعوث شده اند. لذا در جمیع أدیان به شأنی از شئون حضرت دین قیّم بشارت داده شده است (۴). «السَّلَامُ عَلَى فِطْرَةِ الْأَنَام»‏ (۵) ا┅═✧❁ منابع ❁✧═┅ا (۱) الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏۱، ص ۴۱۹ و ج‏۲، ص ۱۳ (۲) التفسير المنسوب إلى الإمام العسکري عليه السلام، ج ۱، ص ۳۷۹ (۳) فَبَعَثَ فِيهِمْ رُسُلَهُ وَ وَاتَرَ إِلَيْهِمْ أَنْبِيَاءَهُ لِيَسْتَأْدُوهُمْ مِيثَاقَ فِطْرَتِهِ وَ يُذَكِّرُوهُمْ مَنْسِيَّ نِعْمَتِهِ. نهج البلاغة (للصبحي صالح)، ص ۴۳ (۴) عن أبي عبد اللّه (عليه السّلام) فی قوله تعالى «وَ ذلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ»: «دين القيمة إنما هو ذلك دين القائم عليه السّلام». إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب عجل الله تعالى فرجه الشريف، ج‏۱، ص ۱۰۳ (۵) المزار الكبير (لابن المشهدي)، ص ۵۹۰

#بقیه_الله_خیر_لکم_ان_کنتم_مومنین #اسامی_القاب_صفات_مبارک_حضرت_ولی_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف #الصدق ا❁﷽❁ا ⚜️ الصدق ⚜️ «و تَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صدْقاً وَ عَدْلاً لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ وَ هُوَ السَّميعُ الْعَليمُ‏»؛ و كلام پروردگار تو، با صدق و عدل، به حدّ تمام حاصل شد؛ هيچ‌ كس نمى‌تواند كلمات او را دگرگون سازد، و او شنوندۀ داناست. ﴿ سوره مبارکه انعام آیه ۱۱۵ ﴾ ا┅═✧❁ ⚜️ ❁✧═┅ا «صدق» در اصل لغت به معنای تمامیت و صحت، و مطابقت با حق و واقع است، از اینرو سخن راست را که مطابق واقع و حق است، به کلام صدق تعبیر کرده اند (۱). این لفظ در بطن و حقیقت معنا، به ولایت آل الله (علیهم السلام) معنا شده است؛ «الصّدق ولایَتُنا اهل البیت (علیهم السلام)» (۲). ازاینرو حضرت خاتم الأوصیاء مولانا بقیة الله الأعظم (أرواحنا فداه) در نصوص به «صدق» و «صادق» ملقب شده اند و لسان مبارکشان به «لسان صدق» توصیف شده است (۳)؛ به این معنا که وجود مبارکشان، به عنوان وارث ولایت آل الله، حقّ و حقیقت، و مبنا و مصدرِ حقیقت واقع عند الله است و لذا صادق یعنی بر حق بوده و کلامشان جز به حق و حقیقت نمی باشد. چنانچه در نصوص آمده است: «الْإِمَامُ‌ ... يُكْتَبُ عَلَى عَضُدِهِ‌ "وَ تَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَ عَدْلًا" فَهُوَ الصِّدْقُ وَ الْعَدْلُ ...» (۴)؛ بر بازوی مبارک امام این آیه مبارکه نوشته شده: «وَ تَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَ عَدْلًا»، پس او صدق و عدالت است. «... امّا الصّادقون فخاصّة لاخى علىّ و الاوصياء من بعده الى يوم القيامة ...» (۵)؛ مراد از صادقون، على (عليه السّلام) و جانشينان بعد از او تا روز قيامت مى ‏باشند. «اللهمّ صلّ على حجّتك في أرضك ... و الساطع بالحكمة و الصدق‏» (۶)؛ خدایا درود فرست بر حضرت مهدی (أرواحنا فداه) حجتت بر روی زمین ... آن روشن کنندۀ به حکمت و صدق. «یخْرُجُ مِنْ صُلْبِهِ [الامام الحسن العسکری] کَلِمَهُ الْحَقّ وَلِسانُ الصِّدْقِ وَمُظْهِرُ الْحَقِ» (۷)؛ کلمه الحق و لسان صدق و اظهار کننده حقّ، فرزند امام عسکری (علیه السلام) می باشد. «الناطق بالحكمة و الصدق» (۸)؛ امام زمان (أرواحنا فداه) نطق ‏كننده به حكمت و راستگويى است. ا┅═✧❁ منابع ❁✧═┅ا (۱) التحقيق في كلمات القرآن الكريم، ج‏ ۶، ص ۲۱۵ (۲) تاویل الآیات الظاهره، ص ۵۰۵ (۳) إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب عجل الله تعالى فرجه الشريف، ج‏ ۱، ص ۴۳۱ و ۴۳۲ (۴) بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏ ۲۵، ص ۱۶۹ (۵) البرهان في تفسير القرآن، ج‏ ۲، ص ۸۶۴ (۶) إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب عجل الله تعالى فرجه الشريف، ج‏ ۲، ص ۸۳ (۷) بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج ۳۶، ص ۳۴۸ (۸) بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏ ۹۱، ص ۴

#بقیه_الله_خیر_لکم_ان_کنتم_مومنین #اسامی_القاب_مبارک_حضرت_ولی_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف #الصدق ✨و تَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صدْقاً وَ عَدْلاً لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ وَ هُوَ السَّميعُ الْعَليمُ (سوره انعام، آیه ۱۱۵) ✨وَ الَّذي جاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ أُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُون‏ (سوره زمر، آيه ۳۳) ✨فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَ كَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جاءَهُ أَ لَيْسَ في‏ جَهَنَّمَ مَثْوىً لِلْكافِرين (سوره زمر، آيه ۳۲) ا┅═✧❁ ⚜ ❁✧═┅ا 🔰از القاب مبارک حضرت مولانا بقیة الله الاعظم (ارواحنا فداه) «الصدق» است؛ وجود مقدس آن حضرت،‌ حقیقت صدق یعنی حقیقت درستی و راستی می باشند؛ و بر حق و در معیت با حق اند. 🖋«صدق» در آیات حضرت قرآن به وجود مقدس حضرت اب الائمه امیرالمومنین علی (علیه السلام) و ولایت آن حضرت و ائمه اطهار (علیهم السلام) اشاره دارد؛ چنانکه ائمه صادقین (علیهم السلام) در تفسیر ذیل آیات ۳۲ و ۳۳ سوره مبارکه زمر، بیان فرمودند: ▫️الصِّدْقُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِب منظور از صدق، امیرالمومنین علی (علیه السلام) است ▫️الصِّدْقُ وَلَايَةُ أَهْلِ الْبَيْتِ مقصود از صدق،‌ ولایت اهل بیت (علیهم السلام) است 📔مناقب آل أبي طالب عليهم السلام (لابن شهرآشوب) ؛ ج۳ ؛ ص۹۲ 📔تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة ؛ ص۵۰۶ ☑️از آنجا که وجود مقدس امام، حقیقت صدق و راستی و درستی و کلمه تامه الهی است، آیه شریفه «و تَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صدْقاً وَ عَدْلاً» (سوره انعام، آیه ۱۱۵) بر روی بازوانش مکتوب است. حضرت الصدیق الاکبر ، امیرالمومنین علی (علیه السلام) در خطبه طارق ، در مقام بیان اوصاف امام بما هو امام فرمودند: ▫️يَا طَارِقُ الْإِمَامُ كَلِمَةُ اللَّهِ ...شَاءَ وَ يُكْتَبُ عَلَى عَضُدِهِ‏ وَ تَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَ عَدْلًا فَهُوَ الصِّدْقُ وَ الْعَدْلُ ➖امام، کلمه الله است و.. بر بازویش نوشته شده است « همانا کلمه پروردگارت در صدق و عدالت، تام گردید» (سوره انعام، آيه ۱۱۵) پس امام حقیقت صدق و عدل است 📔بحار الأنوار ؛ ج۲۵ ؛ ص۱۶۹ ◀️وجود مقدس حضرت مولانا صاحب العصر و الزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) میراث دار ائمه (علیهم السلام) هستند و لذا مسمی به «الصدق» شده اند. ⏪حضرت ختمی مرتبت (صلی الله علیه و اله و سلم) این نام مبارک حضرت مولانا صاحب العصر و الزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را اینگونه تبیین نمودند: ▫️.. إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى رَكَّبَ فِي صُلْبِ الْحَسَنِ نُطْفَةً مُبَارَكَةً ...فَهُوَ إِمَامٌ.. هَادٍ مَهْدِيٌّ .. يُصَدِّقُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ يُصَدِّقُهُ اللَّهُ فِي قَوْلِهِ ✔️خداوند عزوجل در صلب امام حسن عسکری (علیه السلام) نطفه مبارکی قرار داده است؛ او امام هادی مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است که .. خداوند عزوجل را تصدیق می نماید و خداوند نیز قول او را تصدیق می کند 📔بحار الأنوار ؛ ج۳۶ ؛ ص۲۰۷ 🖋یکی از ترکیب هایی که با نام «الصدق» به حضرت بقیه الله الاعظم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) منصوب شده است، «لسان الصدق» به معنای زبان راستی و حقیقت گو است. همانطور که حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و اله و سلم) فرمودند: ▫️..سَمَّاهُ الْحَسَنَ مُؤْمِنٌ بِاللَّهِ مُرْشِدٌ إِلَى اللَّهِ وَ یخْرُجُ مِنْ صُلْبِهِ کَلِمَهُ الْحَقّ وَلِسانُ الصِّدْقِ وَمُظْهِرُ الْحَقِ ➖از صلب امام حسن عسکری (علیه السلام) ، کلمه حق و لسان صدق و ظاهر کننده ی حق به دنیا خواهد آمد 📔بحارالانوار، ج ۳۶، ص ۳۴۸

#بقیه_الله_خیر_لکم_ان_کنتم_مومنین #اسامی_القاب_صفات_مبارک_حضرت_ولی_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف #الکریم ا❁﷽❁ا ⚜️ الکَریم ⚜️ «تبارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلالِ وَ الْإِكْرام»؛ پربركت و زوال ناپذير است نام پروردگار صاحب جلال و بزرگوار تو. ﴿ سوره مبارکه الرحمن، آیه ۷۸ ﴾ ا┅═✧❁ ⚜️ ❁✧═┅ا «کریم» به معنای سخی و بخشنده از اسماء الله الحسنی می باشد که در وجود مقدس ائمه اطهار (علیهم السلام) به ظهور أتم و أکمل رسیده است، فلذا حضرت بقیة الله الأعظم (أوراحنا فداه)، آن وجه باقیمانده الهی در آسمانها و زمین، ملقب به این لقب بوده و خود به «کَرِیمٌ مِنْ أَوْلادِ الْکِرامِ» (۱) و «إبْنَ النُّجَبآءِ الاَْكْرَمينَ و إبْنَ الْقَماقِمَةِ الاَْكْرَمينَ» (۲) و دولتشان نیز به «دولت کریمه» (۳) توصیف شده اند. عباد الله نیز به میزان اطاعت از اوامر مولایشان، از کرامت لایتناهی حضرتشان مستفیض شده و مورد تکریم واقع می شوند. چنانچه حضرت محمد بن علی الباقر (علیهما السلام) در تفسیر شریفه ۷۸ سوره مبارکه الرحمن فرمودند: «نَحْنُ جَلَالُ اللَّهِ وَ کَرَامَتُهُ الَّتِی أَکْرَمَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی الْعِبَادَ بِطَاعَتِنَا» (۴)؛ ما جلال و کرامت الهی هستیم که خداوند عزوجل، بندگان را به‌سبب‌ اطاعت از ما کرامت بخشیده است. اللَّهُمَّ إِنَّا نَرْغَبُ إِلَيْكَ فِي دَوْلَةٍ كَرِيمَةٍ تُعِزُّ بِهَا الْإِسْلَامَ وَ أَهْلَهُ وَ تُذِلُّ بِهَا النِّفَاقَ وَ أَهْلَهُ وَ تَجْعَلُنَا فِيهَا مِنَ الدُّعَاةِ إِلَى طَاعَتِكَ وَ الْقَادَةِ فِي سَبِيلِكَ وَ تَرْزُقُنَا بِهَا كَرَامَةَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ اللَّهُمَّ مَا حَمَّلْتَنَا مِنَ الْحَقِّ فَعَرِّفْنَاهُ وَ مَا قَصُرْنَا عَنْهُ فَعَلِّمْنَاه‏ ا┅═✧❁ منابع ❁✧═┅ا (۱) زیارت حضرت ولی عصر (أرواحنا فداه) در روز جمعه (۲) فرازهایی از دعای شریف ندبه (۳) فرازی از دعای شریف افتتاح (۴) البرهان في تفسير القرآن، ج ۵، ص ۲۴۸

#بقیه_الله_خیر_لکم_ان_کنتم_مومنین #اسامی_القاب_مبارک_حضرت_ولی_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف ▫️رشک رضوان می شود وادی خمّ غدیر ▫️نور یزدان می شود امر قیّوم قدیر

🕋✨🕋✨🕋✨🕋 ا🕋✨🕋✨🕋 ا🕋✨🕋 ا🕋 #بقیه_الله_خیر_لکم_ان_کنتم_مومنین #اسامی_القاب_مبارک_حضرت_ولی_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف 🖊(١۵۸) نام مبارک⚜️قیِّم الزَمان⚜️ 📖قيِّماً لِيُنْذِرَ بَأْساً شَديداً مِنْ لَدُنْهُ وَ يُبَشِّرَ الْمُؤْمِنينَ الَّذينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً حَسَناً در‌حالى‌كه پايدار و بر پا دارنده‌ی است؛ تا از جانب او از عذاب شديدى بترساند؛ و مؤمنانى را كه كارهاى شايسته انجام مى‌دهند، بشارت دهد كه پاداش نيكويى براى آنهاست. 📗سوره مبارکه کهف آیه ۲ 🧷نام مبارک "قَیِّم الزَمان" به معنای سرپرست زمان و برپا دارنده زمان است. قَیِّم در لغت به معنای سرپرست ،متولی و ولی امر می باشد؛ و قیِّمِ هر چیز، برپادارنده و قوام بخش آن است. پس حیات و دوام دوران و زمانه به دست مبارک ولی امر آن، حضرت بقیه الله الاعظم است. ➖در کتاب مهج الدعوات در یکی از باب های مربوط به حضرت ولی عصر ارواحنا فداه، از حضرت با نام مبارک "قَیِّم الزَمان" یاد میشود. 📗مهج الدعوات و منهج العبادات ج ۱، ص ۲۷۹ ✍️▫️سلام بر مولایی که خداوند ایشان را متولی امور و سرپرست جهان و جهانیان قرار داده است... 🕋 🕋✨🕋 🕋✨🕋✨🕋 🕋✨🕋✨🕋✨🕋

#بقیه_الله_خیر_لکم_ان_کنتم_مومنین #اسامی_القاب_مبارک_حضرت_ولی_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف ▫️آن صورت وجه الله برپا ز افق هرگه ▫️ آن ستاره قطبی بر خور بزند دستی

ا🕋✨🕋✨🕋✨🕋 ا🕋✨🕋✨🕋 ا🕋✨🕋 ا🕋 #بقیه_الله_خیر_لکم_ان_کنتم_مومنین #اسامی_القاب_مبارک_حضرت_ولی_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف ا❁﷽❁ا 🖊(۱۶۰) نام مبارک⚜وَجه الله⚜ 📖...فَأَینَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ... پس به هر سو رو كنيد، رو به خدا كرده‌ايد. 📗سوره مبارکه بقره آیه ۱۱۵ 📜قال الصّادق (علیه السلام) : نَحْنُ وَجْهُ اللَّهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَی "فَأَیْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ" . امام صادق (علیه السلام) فرمودند : ما وجه الله هستیم که خداوند متعال فرموده است : "پس به هر کجا رو کنید آنجا روی خداست". 📗بحارالأنوار، ج۲۴، ص۳۰۳ ✨أَینَ وَجْهُ اللَّهِ الَّذِی إِلَیهِ یتَوَجَّهُ الْأَوْلِیآءُ... کجاست آن وجه الهی که دوستان خدا به سوی او روی می آورند... 📗 فرازی از دعای ندبه 📜قَال الامام امیرالمومنین (علیه السلام) : " فَأَیْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ "هُو بَقِیَّةُ اللَّهِ یَعْنِی الْمَهْدِیَّ یَأْتِی عِنْدَ انْقِضَاءِ هَذِهِ النَّظِرَةِ فَیَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا کَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْرا . 🔅امیرالمومنین (علیه السلام) فرمودند : خداوند فرمود "فَأَیْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ" او بقیّة الله یعنی مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است که در پایان این مهلت و فرصت می آید و زمین را پر از قسط و عدل می کند همان گونه که پر از ظلم و جور شده است. 📗الإحتجاج ،ج ۱، ص ۲۴۰ و ۲۵۲ 🧷نام مبارک "وَجه الله" به معنای ذات خداوند می باشد و آینه ی تمام نمای خداوند در میان مخلوقات. ✨اَلسَّلامُ عَلی وَجْهِ اللَّهِ الْمُنْقَلَبِ بَینَ اَظْهُرِ عِبادِهِ... 📗بحارالانوار، ج ۹۹، ص ۱۰۶ ✨اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَجْهَ اَللَّهِ اَلَّذِي لاَ يَهْلِكُ وَ لاَ يَبْلَى إِلَى يَوْمِ اَلدِّينِ... 📗بحارالانوار، ج ۹۹، ص ۸۳ ▫️معنی وجهُ الإله صورت غیب الغیوب ▫️ألف به ذات قائم مظهر إنّمایی ✍در روایات متعدد آمده است که "وجه الله" یکی از القاب ائمه اطهار (علیهم السلام) به خصوص امیرالمؤمنین و حضرت بقیه الله الاعظم (علیهم السلام) می باشد. 📜امیرالمومنین( علیه السلام) فرمودند: يَا طَارِقُ‌ الْإِمَامُ‌ كَلِمَةُ اللَّهِ وَ حُجَّةُ اللَّهِ وَ وَجْهُ اللَّهِ... 📌یا طارق‌! امام كلمة اللَّه و حجت اللَّه و وجه اللَّه و..است. 📗بحار الأنوار، جلد ‏۲۵، صفحه ۱۷۴ 🤲اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِوَجْهِکَ الْکَرِیمِ و بِنُورِ وَجْهِكَ الْمُنيرِ، وَمُلْكِكَ الْقَديمِ، يا حَيُّ يا قَيُّوم... 📗 فرازی از دعای عهد 🤲وَأَقْبِلْ إِلَيْنا بِوَجْهِكَ الْكَرِيمِ.... 📗فرازی از دعای ندبه 🕋 🕋✨🕋 🕋✨🕋✨🕋 🕋✨🕋✨🕋✨🕋

#بقیه_الله_خیر_لکم_ان_کنتم_مومنین #اسامی_القاب_مبارک_حضرت_ولی_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف #شکور ✨لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ (سوره فاطر، آيه ۳۰) ✨ذلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ (سوره شوری، آیه ۲۳) ا┄┄┅═✧❁ ✨ ❁✧═┅┄┄ا 🔰از القاب مبارک حضرت مولانا بقیة الله الاعظم (أرواحنافداه) «شکور» است. «شکور» به معنای بسیار شکرگزار ، از اسماء الله الحسنی می باشد که در وجود مقدس ائمه اطهار (علیهم السلام) به ظهور اتمّ و اکمل رسیده است؛ فلذا حضرت مولانا بقیة الله الاعظم (ارواحنا فداه) ملقّب به این لقب می باشند؛ چنانکه در نصوص تصریح شده است: ▫️فإِنَّهُ الْهادِی الْمَهْدِی وَالْقآئِمُ الْمُهْتَدِی.. الصّابِرُ الشَّکُورُ (۱) : او هادی و مهدی، و قائم مهتدی (علیه السلام) است.. آن صابر شکرگزار . ✔️بدین معنا که حضرتشان در برابر بندگان و مؤمنینی که شکر نعمت ولایت را به جا آورده و سپاسگزار باشند، بسیار شکور بوده و در برابر عمل اندک و قلیل ایشان، پاداشی کثیر عطاء می فرمایند. ◀️همانطور که شریفه ۲۳ سوره مبارکه شوری،‌ «شکور» بودن ذات اقدس اله را در برابر بندگانی معرفی می نماید که أمر «مودّت فی القربی» و «اقتراف حسنة» را امتثال کرده باشند: یعنی آنان که شکر نعمت ولایت را با تسلیم شدن به اهل بیت (علیهم السلام) و تصدیق ایشان به جا آورند (۲)، بندگان شاکر خداوند به شمار می روند (۳) و از جانب حضرت ربّ شکور، پاداشی وافر داده می شوند (۴). چنانکه حضرت امام حسن العسکری (علیه السلام) در تفسیر ذیل شریفه ۱۷۲ سوره مبارکه بقره (۵) حقیقت معنای «شکر» را به اطاعت از موالیان امر (علیهم السلام) معنا نمودند: .. فَاشْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ بِطَاعَةِ مَنْ أَمَرَكُمْ بِطَاعَتِهِ مِنْ مُحَمَّدٍ وَ عَلِيٍّ وَ خُلَفَائِهِمُ الطَّيِّبِينَ (۶). 🖋بنابراین بندگان به میزان شکر نعمت یعنی اطاعت از اوامر مولایشان حضرت بقیة‌الله الاعظم (ارواحنا فداه)، از «شکور» بودن مولایشان مستفیض شده و مورد فضل و عنایت حضرتشان قرار می گیرند. 📔منابع (۱). بحارالانوار، ج ۹۹، ص ۹۰ (۲). الكافي ؛ ج۱ ؛ ص۳۹۱ [عن ابی جعفر (علیه السلام): وَ مَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً» فَإِنَّهُ التَّسْلِيمُ لَنَا، وَ الصِّدْقُ عَلَيْنَا، وَ لَا يَكْذِبُ عَلَيْنَا ] (۳). «..وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ»: و عده کمی از بندگان شاکر نعمت های خداوند هستند (سوره سبأ، آیه ۱۳) (۴).(سوره فاطر، آيه ۳۰) (۵).«يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ وَ اشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ» (سوره بقره،‌ آیه ١٧٢ ) (۶).التفسير المنسوب إلى الإمام الحسن العسكري عليه السلام ؛ ص۵۸۴

#بقیه_الله_خیر_لکم_ان_کنتم_مومنین #اسامی_القاب_مبارک_حضرت_ولی_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف ▫️از جلوه یک صورت مستور تو جانا ▫️دل از هر دو جهان حامد خمّار بریده