خط #امام_خمینی (ره)
و #امام_خامنهای
همان خط #انبیای_عظام و #ائمه_طاهرین علیهمالسلام است
ثمره استخوان های شکسته #سلمان_محمدی
و #عمار_یاسر است
ثمره اشکهای دخترِ #سعید_بن_جبیر
ثمره دست و پای بریده #ام_مقدام_ثقفی
زبان خونین #علی_بن_یقطین
و تن بر دارِ #زید_بن_علی هاست
ثمره ضربات شمشیر #ناصر_اطروش در نبرد با سامانیان
ثمره هرم آتش بر منبر #شیخ_طوسی
ثمره سر بر دار #شیخ_خلیفه ها و
#حسن_جوری ها
و #میربزرگ ها
ثمره مرکّب #سید_حیدر_آملی
و شاگردپروری مدیر جوان حوزه کربلا، #شریف_العلماء است
ثمره #دلائل_الامامه #طبری هاست که سنگ بنای #الغدیر گردید
ثمره عشق #حسن_کاشی_آملی ست
که بیت او بر #ایوان_طلای_مولا علیهالسلام نقش بسته
زائران درگهت را بر در خلد برین
می دهند آواز "طبتم فادخلوها خالدین"
این انقلاب، که به فرموده #علامه حسن زاده آملی، #ظهور_صغری است
به #ظهور_کبرای #مهدوی (عج) خواهدرسید
ألیس الصبح بقریب🌺
هدایت شده از ناصرالحق، مروّج تشیّع در شمال (محقق: روح الله عمران)
خط #امام_خمینی (ره)
و #امام_خامنهای
همان خط #انبیای_عظام و #ائمه_طاهرین علیهمالسلام است
ثمره استخوان های شکسته #سلمان_محمدی
و #عمار_یاسر است
ثمره اشکهای دخترِ #سعید_بن_جبیر
ثمره دست و پای بریده #ام_مقدام_ثقفی
زبان خونین #علی_بن_یقطین
و تن بر دارِ #زید_بن_علی هاست
ثمره ضربات شمشیر #ناصر_اطروش در نبرد با سامانیان
ثمره هرم آتش بر منبر #شیخ_طوسی
ثمره سر بر دار #شیخ_خلیفه ها و
#حسن_جوری ها
و #میربزرگ ها
ثمره مرکّب #سید_حیدر_آملی
و شاگردپروری مدیر جوان حوزه کربلا، #شریف_العلماء است
ثمره #دلائل_الامامه #طبری هاست که سنگ بنای #الغدیر گردید
ثمره عشق #حسن_کاشی_آملی ست
که بیت او بر #ایوان_طلای_مولا علیهالسلام نقش بسته
زائران درگهت را بر در خلد برین
می دهند آواز "طبتم فادخلوها خالدین"
این انقلاب، که به فرموده #علامه حسن زاده آملی، #ظهور_صغری است
به #ظهور_کبرای #مهدوی (عج) خواهدرسید
ألیس الصبح بقریب🌺
🌸
به مناسبت #عید بزرگ #غدیر_خم
🌸
#روایت منسوب به #امامزاده #ناصرالحق🍀
[قصة يوم الغدير]
58 [قَالَ الْإِمَامُ ع]: قَالَ الْعَالِمُ #مُوسَى بْنُ #جَعْفَرٍ ع إِنَّ #رَسُولَ اللَّهِ ص لَمَّا أَوْقَفَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ #عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ع فِي يَوْمِ #الْغَدِيرِ مَوْقِفَهُ الْمَشْهُورَ الْمَعْرُوفَ ثُمَّ قَالَ: يَا عِبَادَ اللَّهِ انْسُبُونِي.
فَقَالُوا: أَنْتَ #مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ- بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ.
ثُمَّ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ أَ لَسْتُ أَوْلَى بِكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ (قَالُوا بَلَى يَا #رَسُولَ اللَّهِ.
قَالَ ص: مَوْلَاكُمْ أَوْلَى بِكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ.
فَنَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ، وَ قَالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ، يَقُولُ هُوَ ذَلِكَ ص وَ [هُمْ] يَقُولُونَ ذَلِكَ- ثَلَاثاً-
ثُمَّ قَالَ: أَلَا [فَ] مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ وَ أَوْلَى بِهِ، فَهَذَا #عَلِيٌّ مَوْلَاهُ وَ أَوْلَى بِهِ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ، وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ، وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ.
ثُمَّ قَالَ: قُمْ يَا أَبَا بَكْرٍ، فَبَايِعْ لَهُ بِإِمْرَةِ الْمُؤْمِنِينَ. فَقَامَ فَبَايَعَ لَهُ بِإِمْرَةِ الْمُؤْمِنِينَ.
ثُمَّ قَالَ: قُمْ يَا عُمَرُ، فَبَايِعْ لَهُ بِإِمْرَةِ الْمُؤْمِنِينَ. فَقَامَ فَبَايَعَ لَهُ بِإِمْرَةِ الْمُؤْمِنِينَ.
ثُمَّ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ لِتَمَامِ (التِّسْعَةِ، ثُمَّ لِرُؤَسَاءِ) الْمُهَاجِرِينَ وَ الْأَنْصَارِ، فَبَايَعُوا كُلُّهُمْ.
فَقَامَ مِنْ بَيْنِ جَمَاعَتِهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَقَالَ: بَخْ بَخْ لَكَ يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ، أَصْبَحْتَ مَوْلَايَ وَ مَوْلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَةٍ. ثُمَّ تَفَرَّقُوا عَنْ ذَلِكَ، وَ قَدْ وُكِّدَتْ عَلَيْهِمُ الْعُهُودُ وَ الْمَوَاثِيقُ.
ثُمَّ إِنَّ قَوْماً مِنْ مُتَمَرِّدِيهِمْ وَ جَبَابِرَتِهِمْ تَوَاطَئُوا بَيْنَهُمْ: لَئِنْ كَانَتْ #لِمُحَمَّدٍ ص كَائِنَةٌ، لَيَدْفَعُنَّ هَذَا الْأَمْرَ عَنْ #عَلِيٍّ وَ لَا يَتْرُكُونَهُ لَهُ. فَعَرَفَ #اللَّهُ تَعَالَى ذَلِكَ مِنْ قِبَلِهِمْ وَ كَانُوا يَأْتُونَ #رَسُولَ اللَّهِ ص وَ يَقُولُونَ: لَقَدْ أَقَمْتَ عَلَيْنَا أَحَبَّ (خَلْقِ #اللَّهِ) إِلَى اللَّهِ وَ إِلَيْكَ وَ إِلَيْنَا، كَفَيْتَنَا بِهِ مَئُونَةَ الظَّلَمَةِ لَنَا وَ الْجَائِرِينَ فِي سِيَاسَتِنَا، وَ عَلِمَ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ قُلُوبِهِمْ خِلَافَ ذَلِكَ، وَ مِنْ مُوَاطَاةِ بَعْضِهِمْ لِبَعْضٍ- أَنَّهُمْ عَلَى الْعَدَاوَةِ مُقِيمُونَ، وَ لِدَفْعِ الْأَمْرِ عَنْ مُسْتَحِقِّهِ مُؤْثِرُونَ.
فَأَخْبَرَ #اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ #مُحَمَّداً عَنْهُمْ، فَقَالَ: يَا #مُحَمَّدُ وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ الَّذِي أَمَرَكَ بِنَصْبِ #عَلِيٍّ إِمَاماً، وَ سَائِساً لِأُمَّتِكَ وَ مُدَبِّراً وَ ما هُمْ بِمُؤْمِنِينَ بِذَلِكَ، وَ لَكِنَّهُمْ يَتَوَاطَئُونَ عَلَى إِهْلَاكِكَ وَ إِهْلَاكِهِ، يُوَطِّنُونَ أَنْفُسَهُمْ عَلَى التَّمَرُّدِ عَلَى #عَلِيٍّ ع إِنْ كَانَتْ بِكَ كَائِنَةٌ
قوله عز و جل «يُخادِعُونَ اللَّهَ وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ ما يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَ ما يَشْعُرُون»