eitaa logo
ناصرالحق، مروّج تشیّع در شمال (محقق: روح الله عمران)
292 دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
1.3هزار ویدیو
223 فایل
مدیر کانال @Roohollah_omran #امامزاده #ناصرالحق(۲۲۵-۳۰۴ه.ق)💐 این کانال، شخصی اداره می شود و ارتباطی با بقعه متبرکه ندارد
مشاهده در ایتا
دانلود
خط (ره) و همان خط و علیهم‌السلام است ثمره استخوان های شکسته و است ثمره اشکهای دخترِ ثمره دست و پای بریده زبان خونین و تن بر دارِ هاست ثمره ضربات شمشیر در نبرد با سامانیان ثمره هرم آتش بر منبر ثمره سر بر دار ها و ها و ها ثمره مرکّب و شاگردپروری مدیر جوان حوزه کربلا، است ثمره هاست که سنگ بنای گردید ثمره عشق ست که بیت او بر علیه‌السلام نقش بسته زائران درگهت را بر در خلد برین می دهند آواز "طبتم فادخلوها خالدین" این انقلاب، که به فرموده حسن زاده آملی، است به (عج) خواهدرسید ألیس الصبح بقریب🌺
خط (ره) و همان خط و علیهم‌السلام است ثمره استخوان های شکسته و است ثمره اشکهای دخترِ ثمره دست و پای بریده زبان خونین و تن بر دارِ هاست ثمره ضربات شمشیر در نبرد با سامانیان ثمره هرم آتش بر منبر ثمره سر بر دار ها و ها و ها ثمره مرکّب و شاگردپروری مدیر جوان حوزه کربلا، است ثمره هاست که سنگ بنای گردید ثمره عشق ست که بیت او بر علیه‌السلام نقش بسته زائران درگهت را بر در خلد برین می دهند آواز "طبتم فادخلوها خالدین" این انقلاب، که به فرموده حسن زاده آملی، است به (عج) خواهدرسید ألیس الصبح بقریب🌺
🌸 به مناسبت بزرگ 🌸 منسوب به 🍀 [قصة يوم الغدير] 58 [قَالَ الْإِمَامُ ع‏]: قَالَ الْعَالِمُ بْنُ ع إِنَّ اللَّهِ ص لَمَّا أَوْقَفَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ع فِي يَوْمِ مَوْقِفَهُ الْمَشْهُورَ الْمَعْرُوفَ ثُمَّ قَالَ: يَا عِبَادَ اللَّهِ انْسُبُونِي. فَقَالُوا: أَنْتَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ- بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ. ثُمَّ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ أَ لَسْتُ أَوْلَى بِكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ (قَالُوا بَلَى يَا اللَّهِ. قَالَ ص: مَوْلَاكُمْ أَوْلَى بِكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَنَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ، وَ قَالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ، يَقُولُ هُوَ ذَلِكَ ص وَ [هُمْ‏] يَقُولُونَ ذَلِكَ- ثَلَاثاً- ثُمَّ قَالَ: أَلَا [فَ] مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ وَ أَوْلَى بِهِ، فَهَذَا مَوْلَاهُ وَ أَوْلَى بِهِ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ، وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ، وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ. ثُمَّ قَالَ: قُمْ يَا أَبَا بَكْرٍ، فَبَايِعْ لَهُ بِإِمْرَةِ الْمُؤْمِنِينَ. فَقَامَ فَبَايَعَ لَهُ بِإِمْرَةِ الْمُؤْمِنِينَ. ثُمَّ قَالَ: قُمْ يَا عُمَرُ، فَبَايِعْ لَهُ بِإِمْرَةِ الْمُؤْمِنِينَ. فَقَامَ فَبَايَعَ لَهُ بِإِمْرَةِ الْمُؤْمِنِينَ. ثُمَّ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ لِتَمَامِ (التِّسْعَةِ، ثُمَّ لِرُؤَسَاءِ) الْمُهَاجِرِينَ وَ الْأَنْصَارِ، فَبَايَعُوا كُلُّهُمْ. فَقَامَ مِنْ بَيْنِ جَمَاعَتِهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَقَالَ: بَخْ بَخْ لَكَ يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ، أَصْبَحْتَ مَوْلَايَ وَ مَوْلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَةٍ. ثُمَّ تَفَرَّقُوا عَنْ ذَلِكَ، وَ قَدْ وُكِّدَتْ عَلَيْهِمُ الْعُهُودُ وَ الْمَوَاثِيقُ. ثُمَّ إِنَّ قَوْماً مِنْ مُتَمَرِّدِيهِمْ وَ جَبَابِرَتِهِمْ تَوَاطَئُوا بَيْنَهُمْ: لَئِنْ كَانَتْ ص كَائِنَةٌ، لَيَدْفَعُنَّ هَذَا الْأَمْرَ عَنْ وَ لَا يَتْرُكُونَهُ لَهُ. فَعَرَفَ تَعَالَى ذَلِكَ مِنْ قِبَلِهِمْ وَ كَانُوا يَأْتُونَ اللَّهِ ص وَ يَقُولُونَ: لَقَدْ أَقَمْتَ عَلَيْنَا أَحَبَّ (خَلْقِ ) إِلَى اللَّهِ وَ إِلَيْكَ وَ إِلَيْنَا، كَفَيْتَنَا بِهِ مَئُونَةَ الظَّلَمَةِ لَنَا وَ الْجَائِرِينَ فِي سِيَاسَتِنَا، وَ عَلِمَ اللَّهُ تَعَالَى‏ مِنْ قُلُوبِهِمْ خِلَافَ ذَلِكَ، وَ مِنْ مُوَاطَاةِ بَعْضِهِمْ لِبَعْضٍ- أَنَّهُمْ عَلَى الْعَدَاوَةِ مُقِيمُونَ، وَ لِدَفْعِ الْأَمْرِ عَنْ مُسْتَحِقِّهِ مُؤْثِرُونَ. فَأَخْبَرَ عَزَّ وَ جَلَّ عَنْهُمْ، فَقَالَ: يَا وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ الَّذِي أَمَرَكَ بِنَصْبِ إِمَاماً، وَ سَائِساً لِأُمَّتِكَ وَ مُدَبِّراً وَ ما هُمْ بِمُؤْمِنِينَ بِذَلِكَ، وَ لَكِنَّهُمْ يَتَوَاطَئُونَ عَلَى إِهْلَاكِكَ وَ إِهْلَاكِهِ، يُوَطِّنُونَ أَنْفُسَهُمْ عَلَى التَّمَرُّدِ عَلَى ع إِنْ كَانَتْ بِكَ كَائِنَةٌ قوله عز و جل «يُخادِعُونَ اللَّهَ وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ ما يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَ ما يَشْعُرُون‏»