#اخلاق #طب #اعتدال #جامع_السعاده #ارکان_اربعه 🔻 شناخت ارکان اربعه، در اخلاق، نقطه شروع است؛ حتی آنهایی که چیزی غیر از ارکان را موضوع قرار می‌دهند و شروع میکنند، مجبورند در یک جاهایی به ارکان بپردازند؛ 🔸 منتها آنهایی که میدانند یا در کتبشان توجه دارند، احیاناً گاهی گذری می‌پردازند و کامل باز نمی‌کنند، در حالی که اگر هر بخشی از اینها باز بشود، اطلاعاتی مفید و جالبی است؛ یعنی لازم است. 🔹سبکی که مرحوم نراقیین (صاحب «جامع السعادات» و «معراج السعادة») وارد اخلاق شده اند، باید مورد بررسی و دقت قرار گیرد. ایشان موضوع اخلاق - که نفس آدمی است - و کیفیت تهذیب در اخلاق را بیشتر به سوی اعتدال در خُلق و خوی می‌یرند. منتها به صورت اساسی به قضیه نگاه میکنند. 🔸 تکیه‌گاه ایشان بیشتر بر قوۀ شهویه و غضبیه است و اینکه اگر این‌ها را خواستیم از افراط و تفریط حفظ کنیم، چگونه حفظ کنیم. چون باید اینها محفوظ بمانند. 🔹 رُهبان یا مرتاض شاید نظرش این باشد که گاهی اینها را از بین ببرد و بکشد اما اسلام این کار را نمی‌کند. قوۀ غضبیه هم باید باشد؛ منتها مصرفش باید صحیح باشد. قوه شهویه‌اش هم همینطور است. روش معراج السعادة و جامع السعادات، از بین بردن اینها نیست. 🔸 قوای دیگر هم همینطور است. منتها این دو بزرگوار قوای غضبیه و شهویه را پایه‌های اصلی بحث قرار میدهند و از آنجا وارد علم اخلاق می‌شوند. کم و زیاد به پایه‌های اصلی اخلاق میپردازند و بالاخره تعریف این قضیه آسان نیست. آنچه لازم و کامل و جامع است شروع این بحث از ارکان اربعه است.‌ ‌ ┄┅═✧ا﷽ا✧═┅┄ 💠 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: ❁• تلگرام: t.me/nasery_ir ❁• ایتا: eitaa.com/nasery_ir ❁• واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌ ‌ ‌

#خلقت #ارکان_اربعه 🔻 شیطان خلقت خودش را به نار و خلقت آدم (علیه السلام) را به تراب مستند می‌کند؛ در حالیکه آن ترابی که حضرت آدم(علیه السلام) از آن آفریده شد «صَفوَةُ التُراب» بود؛ یعنی تراب برگزیده بود. 🔸 تازه قضایا تماماً به این سبک هم نیست که تمام حضرت آدم علیه السلام از تراب باشد؛ بلکه جامعِ تراب و ماء و بقیه ارکان اربعه بود. این شیطان بود که به یک زاویه مستند کرد. 🔹 ناری که شیطان از آن خلق شد، خودش یکی از ارکانی است که در وجود آدم استفاده شد. حرارتی که در وجود انسانها هست، نشانه همان نار است. هوا هم همینطور، از ارکان وجود آدم است. 🔸 انسان هر چهار ارکان اربعه را دارد؛ در قرآن هم به آن اشاره شده منتها آیات و تعابیر آن متفاوت است. تراب، طین، صَلصَالٍ کَالفَخَّار (الرحمن،۱۴) که ترکیبی از آب و خاکی است که آتش هم دیده باشد. 🔹 وقتی تقویت و تهذیب نفس ناطقه در انسان، مقصد قرار می‌گیرد باید نفس از ابتدای تکوین، مورد دقت قرار ‌گیرد و باید تمام این ارکان و اقتضائاتشان در وجود آدمی را شناخت. این ترکیب وجود انسان از چهار رکن از عجایب صنع خداست؛ اما مشکلات خودش را هم دارد. 🔸 گاهی غلبه تراب - به دلایلی - یک شخصیت می‌سازد و گاهی غلبه نار، یک شخصیت دیگر می‌سازد مثل اینکه فردی می شود که دائم پَر می‌کشد و مدام می‌خواهد بالا برود و انسان را بر اثر بلندپروازی دچار مشکل می‌کند. 🔹 ابعاد دیگر از ارکان هم همین‌طور است در حالی که خداوند سیر انبیاء را سیری معتدل تعریف ‌کرده و مقصد رسیدن به اعتدال است.‌ ‌ ┄┅═✧ا﷽ا✧═┅┄ 💠 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: ❁• تلگرام: t.me/nasery_ir ❁• ایتا: eitaa.com/nasery_ir ❁• واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌ ‌ ‌

#ارکان_اربعه #طب 🔻 در شناخت ارکان اربعه معارفِ قرآنی زیادی هست. این باب را برای مردم بستند؛ علوم جدید و مدرن حتی پزشکی این ابواب را بسته است. 🔸 ما کاری به پزشکی نداریم، اما در ابواب معارفی که در قرآن قدم به قدم با آن کار داریم باید حداقل کلیدهای شناخت ارکان اربعه را داشته باشیم. 🔹 علم پزشکی می‌خواهد جدید باشد می‌خواهد قدیم باشد. ما باید کلیدهایی که از ما گرفته‌اند را به دست بیاوریم. ما کاری به پزشکی نداریم به این کار داریم که این‌ مسائلی را که می‌گفته‌اند [ارکان اربعه] در قرآن هم هست. 🔸 اصلاً شما اسم آن را ارکان نگذارید ولی واژه‌هایِ نار، تراب، ماء، هوا (ریح) که دیگر در قرآن هست، این ها را باید شناخت و روی آن کار کرد. <کد 812‌> ┄┅═✧ا﷽ا✧═┅┄ 💠 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: ❁• تلگرام: t.me/nasery_ir ❁• ایتا: eitaa.com/nasery_ir ❁• واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌ ‌ ‌

#ارکان_اربعه 🔻 به حسب ظاهر و با تجزیه و تحلیل و تقسیم‌بندی موجودات، جمادات یک طبقه‌ای از موجودات هستند؛ همچنین نباتات بخشی هستند که قسمتی از حس‌ها را دارند. 🔸 حیوانات یک‌مقدار حس‌هایشان بیشتر است؛ ولی نار مسئله‌اش از همۀ این‌ها در این ارتباط متفاوت است. اثر طبعی نار سوزاندن است. هیچ حس و حرکتی در آن دخیل نیست. کار خودش را انجام می‌دهد و نار با همه این خصوصیات، در قرآن مخاطب قرار می‌گیرد. 🔹 حضرت موسی از دل نار صدای «انّی انا الله» شنید (قصص، ۳۰) (همانا من خداوند هستم) ولی درباره حضرت ابراهیم(علیه السلام) می‌فرماید:« قلنا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ» ((سرانجام او را به آتش افکندند؛ ولی ما) گفتیم: «ای آتش! بر ابراهیم سرد و سالم باش!»)(انبیاء، ۶۸) <کد 812> ادامه دارد... ┄┅═✧ا﷽ا✧═┅┄ 💠 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: ❁• تلگرام: t.me/nasery_ir ❁• ایتا: eitaa.com/nasery_ir ❁• واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌ ‌ ‌

#علم_اخلاق #اخلاق #ارکان_اربعه 🔻 در کتب مختلف و تألیفات مختلف اخلاقی، مبحث ورودی به علم اخلاق متفاوت بوده است؛ ما ابتدا به سراغ ارکان رفتیم و ورودی به علم اخلاق را شناخت ارکان اربعه قرار دادیم؛ حتی برخی که از نفس وارد می‌شوند، یک قدم که پیش می‌روند، مجبورند وارد قضیه ارکان شوند و آن را توضیح دهند؛ خواص و آثار جماد و نبات را جدا کنند؛ حیوان را جدا کنند. 🔸 لازم است معرفت‌ها و ابعاد این‌ها از هم تفکیک شود، تا اطلاعات صحیح بر پایه‌های صحیح و برپایه معارف قرآنی نصیب انسان شود.‌ ‌ ┄┅═✧ا﷽ا✧═┅┄ 💠 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: ❁• تلگرام: t.me/nasery_ir ❁• ایتا: eitaa.com/nasery_ir ❁• واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌ ‌ ‌