#شماره ۳ فضائل امیرالمومنین علی ع اخلاص در عمل هنگامی که ( عمرو بن عبدود ) شجاع و قوی هیکل معروف که قدرتش برابری با هزار سوار و مرد جنگی داشت در جنگ احزاب مبارزه طلبید ، هیچ یک از مسلمین جرات پیش رفتن نداشتند تا این که علی ع خدمت پیغمبر ص آمده اجازه رزم خواستند، حضرت رسول فرمودند: این مرد عمرو بن عبدود است . عرض کرد : و انا علی بن ابی طالب ؛ و من هم علی بن ابی طالب هستم . وقتی علی ع به طرف میدان رفت و با عمرو روبه رو شد ، حضرت رسول ص فرمود : برز الاسلام کله الی الکفر کله ؛ تمام اسلام با تمام کفر رو به رو شد، از این جهت بود که درباره همین مبارزه فرمود : ضربه علی ع یوم الخندق افضل من عباده الثقلین ؛ یک شمشیر زدن علی در جنگ خندق با ارزش تر بود از عبادت جن و انس . زیرا تمام اسلام و اسلامیان رهین همان یک ضربت شدند که با آن عمرو بن عبدود را مغلوب ساخت . در چنین موقعیت حساسی علی ع عمرو را به زمین انداخت و بر روی سینه او نشست ، صدا و فریاد مسلمین بلند شد و پیوسته به حضرت رسول ص عرض کردند : یا رسول الله ! بفرمایید علی ع در کشتن عمرو تعجیل نماید . پیغمبر ص می فرمود : او را به خود واگذارید ، او به کارش داناتر از دیگران است . هنگامی که سر عمرو را جدا نموده خدمت پیغمبر ص آورد ، آن جناب فرمود : یا علی ! چه شد که در جدا کردن سر عمرو توقف نمودی ؟ عرض کرد : یا رسول الله ص موقعی که او را بر زمین انداختم مرا ناسزا گفت و آب دهان بر من انداخت . من غضبناک شده ، ترسیدم اگر در حال خشم او را بکشم مبادا این عمل من به واسطه تسلی خاطر و تشفی نفس صادر شود . چون مرا ناسزا گفته ایستادم تا خشمم فرو نشست ، آن گاه برای رضای خدا و در راه فرمان برداری او سرش را جدا کردم . 🍃 اهل سنت روایت کرده اند: عمربن خطاب به حضرت گفت : چرا زره عمرو را بر نداشتی ؟ آن زره در عرب نظیر ندارد ! حضرت فرمود : نخواستم او را عریان کنم : زیرا دلاوری سرشناس بود ، و این عریان شدن سبب حقارت بیشتر او می شد . خواهر عمرو بن عبدود بر سر جنازه برادرش حاضر شد و دید ضره بر تن برادرش است . وقتی لباس را بر تن برادرش دید گفت : همرزم کریمی او را به قتل رسانده است . انوار نعمانیه عین الحیوه علامه مجلسی https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman

#شماره ۹ #فضائل_امیرالموئمنین 🍃خلقت رسول خدا ص وامیرالموئمنین علی ع در عالم ذر همانطوریکه در ایات و احادیث و روایات اسلامی امده است. انسانها قبل از خلقت مادیشان در دنیا خلقت روحی انها در عالمی قبل از این عالم به نام ذر اولی یا عالم میثاق یا عالم عهد یا ملکوت بوده است .در عالم ذر اولی خداوند ابتدا یک نور خلق کردند و انرا به دو نیم تقسیم فرمودند ،که یک قسمت آن رسول خداص بود و دیگر قسمت آن نور مقدس امیرالموئمنین علی ع بوده است ،و خداوند از نور رسول خداص نور فاطمه ع را گرفت ،واز نور علی و فاطمه ع ارواح ۱۱ معصوم دیگر را گرفت و این مطلب در کتب اهل سنت نیز آمده است، رسول خدا فرمودند: خداوند خلق فرمودند مرا و علی ع را از یک نور واحد قبل از اینکه آدم را بیافریند و خلقت ما چهارده هزار سال ۱۴۰۰۰سال قبل از خلقت آدم بوده است. کتاب موده القری صفحه ۸۲ کتاب نظم در رالسمطین صفحه ۷۹ https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman

#شماره ۱۱ #فضائل_امیرالمومنین_علی_ع_در_قرآن ابن عساکر در صفات می گوید و ابن حجر در صواعق المحرقه فصل ۳ باب ۹ صفحه ۷۸ ابن عباس گفت : درباره هیچکس به اندازه علی آیات قرآن نازل نشده. حافظ سلفی در کتاب الطیوریات و ابن حجر در صواعق فصل ۳ باب ۹ صفحه ۷۶ از امام احمد حنبل رهبر حنابله آورده است که: از امام احمد حنبل درباره علی و معاویه پرسش شد ، پاسخ داد علی ع دشمن زیاد داشت ، دشمنانش سخت در تفتیش و جستجوی یافتن چیزی بودند که به آن وسیله به او عیب گیرند اما نیافتند ، لذا پیش مردی که با او جنگ نموده و او را بسیار ستودند و این نقشه ای بود که می خواستند به این وسیله علی را آزار برسانند . طیرانی ابن ابی حاتم و عده ای از نویسندگان سنن و ابن حجر در فصل ۳ باب ۹ صفحه ۷۶ صواعق المحرقه و خواجه کلان قندوزی حنفی در بیان الموده صفحه ۲۱۲ آورده است: در هر کجای قرآن آیه (( یا ایها الذین امنوا )) نازل شده است منظور علی ع امیر شریف آن آیه است ، خداوند در آیات فراوانی اصحاب محمد را سرزنش کرده امام علی را جز به نیکی یاد نفرموده است https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman