🔺 ترک امر به معروف و نهی از منکر، برای جامعه، خسارت‌بار است ✅ سکوت در برابر گناهکار، گناه را در جامعه رواج می‌دهد❗️ ⭕️ جامعه‌ی ساکت در برابر منکرات، مُرده است: قرآن می‌فرماید «وَ لَکُم فِی الْقِصاصِ حَیاةٌ»(بقره/آیه179) یعنی اگر قاتل را به قصاص رساندید، زنده‌اید. در حدیث می‌خوانیم: «کسی که در برابر خوبی‌ها و بدی‌ها بی‌تفاوت است، مُرده‌ای است که در میان زنده‌ها نفس می‌کشد.» سکوت در برابر گناه نتیجه‌ای جز خسارت ندارد. براساس سوره عصر، حتی کسانی که اهل ایمان و عمل صالح‌اند، ولی #ساکت باشند و دیگران را به حق و صبر سفارش نکنند، در خسارت‌اند. در قرآن می‌خوانیم «اگر گروهی از مردم جلوی فتنه و فساد دیگران را نگیرند، همه زمین به فساد کشیده می‌شود.»(بقره/251) در حدیث آمده است: «اگر گناه مخفیانه انجام شود، خطری برای همه مردم ندارد؛ ولی اگر #گناه آشکارا انجام شود و مردم قدرت برخورد داشته باشند، ولی ساکت بمانند، خداوند همه را مورد قهر و عذاب خود قرار می‌دهد.» چنانکه در قرآن می‌فرماید: «از فتنه‌هایی که آتشِ آن، همه را می‌سوزاند، بترسید!»(انفال/25) بر اساس روایات: «اگر مردم #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر را ترک کنند، اَشرار بر آنان مسلّط خواهند شد و دعاها و ناله‌ها دیگر اثر نخواهد داشت.» گاهی سکوت در برابر گناه، نشانه رضایت است که در این صورت بر اساس آیات و روایات، این گونه افراد، شریک گناهکار محسوب می‌شوند. خداوند به یهودیان زمان پیامبر خطاب می‌کند که: «چرا شما انبیای پیشین را کشتید؟» در حالی که نیاکان آنان پیامبران را کشته بودند، ولی چون نسل آنها به کار پدران خود راضی بودند، خداوند، فرزندان را به کردار پدران مورد عتاب و انتقاد قرار می‌دهد.»(آل عمران/183) با اینکه قاتل امیرالمؤمنین علی‏(‏علیه السّلام) یک نفر به نام ابن‌ملجم بود، ولی در شب نوزدهم ماه رمضان سفارش کرده‌اند که صد مرتبه بگویید: «أللّهُمَّ العَن قَتَلَة أمیرِالمُؤمِنین» یعنی خدایا! قاتلانِ علی را لعنت کن! زیرا بسیاری دیگر نیز به این کار (قتل علی) راضی بودند. ⭕️ سیمای افراد ساکت در قیامت: در حدیث می‌خوانیم که پیامبر اکرم‏(صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرمود: «از امّت من گروهی از قبر برمی‌خیزند؛ در حالی که در قیافه بوزینه و خوک هستند. این قیافه‌ها به خاطر آن است که آنان قدرت بر نهی از منکر داشته، ولی با گناهکاران #سازش کردند.» 📚 برگرفته از کتاب «ده درس پیرامون امر به معروف و نهی از منکر» حجت الإسلام #قرائتی #بریده_های_نشریه #واجب_فراموش_شده 👉 @nashrieh_haghighat 🌹

🔺 ترک امر به معروف و نهی از منکر، برای جامعه، خسارت‌بار است ✅ سکوت در برابر گناهکار، گناه را در جامعه رواج می‌دهد❗️ #بریده_های_نشریه #واجب_فراموش_شده #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر #گناه #سکوت 👉 @nashrieh_haghighat 🌹

🔺 #آزادی این نیست که هرکس هر کاری دلش می‌خواهد انجام بدهد ✅ در هر جامعه و هر حکومتی، «آزادی در چارچوب #قانون »، معنا دارد ✍️ برخی افراد برای ترک #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر ، توجیهات و بهانه‌هایی را مطرح می‌کنند، که در اینجا به پاسخ‌های حجت الإسلام والمسلمین قرائتی به این بهانه‌ها و توجیهات اشاره می‌شود: ⛔️ گناه دیگران، ربطی به ما ندارد! بعضی می‌گویند: «عیسی به دین خود، موسی به دین خود!«، «من و گناهکار را که در یک قبر نمی‌گذارند!»، لذا در برابر باطل، ساکت می‌مانند؛ 👈 در حالی که جُرم در جامعه قابل سرایت است. یک نفر سیگاری هوای محیط را آلوده می‌کند. دروغ نیز جوّ بی اعتمادی را بر جامعه حاکم می‌کند. گناه در جامعه مثل سوراخ کردن کشتی است، همین که آب وارد شد، همه را غرق خواهد کرد. این کار، دخالت و مانع آزادی مردم است‏! ⛔️ بعضی می‌گویند: «امر به معروف و نهی از منکر، نوعی #دخالت در امور شخصی مردم و سلب آزادی از آنان است!»؛ 👈 در حالی که معنای آزادی، آن نیست که هر کس هر کاری انجام دهد؛ زیرا این نه با عقل سازگار است و نه هیچ فرد و جامعه و رژیمی به آن تن می‌دهد. آزادی در چارچوب قانون و عقل و فطرت معنا دارد؛ وگرنه می‌شود هرج و مرج و بی بندوباری. در زندگی اجتماعی، آزادی باید براساس سلامت جامعه و مقررات فراگیر، معنا شود. فرمان پلیس در مورد حرکت یا توقف اتومبیل‌ها برای اصلاح امر ترافیک، در همه جای دنیا پذیرفته شده است و کسی آن را مخالف آزادی نمی‌داند، در حالی که کار پلیس، نوعی امر به معروف یا نهی از منکرِ عملی است. 📚 برگرفته از کتاب «ده درس پیرامون امر به معروف و نهی از منکر» حجت الإسلام #قرائتی #بریده_های_نشریه #واجب_فراموش_شده 👉 @nashrieh_haghighat 🌹

🔺 #آزادی این نیست که هرکس هر کاری دلش می‌خواهد انجام بدهد ✅ در هر جامعه و هر حکومتی، «آزادی در چارچوب #قانون »، معنا دارد #بریده_های_نشریه #واجب_فراموش_شده #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر #گناه 👉 @nashrieh_haghighat 🌹