⚠️ قوه قضائیه، آماج «شدیدترین فشارهای رسانهای دشمن» است
👈 اگر دلایل مجازاتهای مفسدان اقتصادی و برخی مجرمان امنیتی برای مردم #تبیین شود، تبلیغات دشمن، بیاثر خواهدشد
🔴 رسانههای دشمن، قاتل را مظلوم، و قوه قضائیه را ظالم معرفی میکنند❗️
✍ یک مسألهی مهمی که رهبر انقلاب در دیدار با مسئولان قوه قضائیه مطرح فرمودند، در رابطه با فشارهای رسانهای علیه قوه قضائیه و وارونهنشان دادن حقایق توسط دشمن بود. ایشان فرمودند:
«امروز قوّه زیر شدیدترین فشارهای تبلیغی و رسانهای است! هم از ناحیهی دشمنانی که در خارج هستند، هم از ناحیهی غافلینی که در داخل هستند. فرض بفرمایید حالا یک #قاتل بیرحمی میآید چند جوانِ حافظِ امنیّت را به قتل میرساند، بعد قوه قضائیه در یک فرآیند قانونی در ظرف چند ماه به جرم او رسیدگی میکند و او را محکوم میکند و حکم را اجرا میکند؛ یعنی یک کار کاملاً عادلانه و منصفانه و صحیح. تبلیغاتی که دشمن میکند، درست عکس آن چیزی است که باید اتّفاق بیفتد؛ یعنی این قاتل بیرحم را بهعنوان #مظلوم معرّفی میکند، قوه قضائیهی دلسوزِ علاقهمندِ احقاقِ حقکنندهی حقوق مظلومین را #ظالم و متجاوز معرفی میکند؛ یعنی تبلیغات الآن اینجوری است. غالباً #تهمت و #شایعه و #حرف_مفت بیشتر جا باز میکند تا بخواهد انسان آن را جبران بکند و درست کند و تصحیح کند و اصلاح کند و حرف راست را به جای آن [جایگزین] بکند. خب، این را چهجوری میخواهید حل کنید؟ در مقابل این، #کار_تبلیغی لازم است.» 1397/4/6
@nashrieh_haghighat
🔴 برخی سیاسیون و روشنفکرنماها، تاب #تحمل_عدالت قوه قضائیه را ندارند
لازم به ذکر است که مخالفین احکام قضایی در داخل کشور، غالباً سیاسیون و مدعیان روشنفکری هستند که ملاک سنجش عدالت قوه قضائيه از نظر آنها، صرفاً #منافع شخصي و جناحي خودشان است، نه قانون. یعنی اینان احکام قضایی را فقط در صورتی میپذیرند که منافع خودشان تأمین شود، و توقع دارند در برابر تخلفات و جرائم آنها، هیچ برخوردی صورت نگیرد. به عنوان مثال در چندسال اخیر همه شاهد بودیم که بسیاری از #دانه_درشت_ها از جمله #مهدي_هاشمی_رفسنجانی (مجرم امنیتی و مفسد اقتصادی)، محمدرضا رحيمي(معاون اول دولت دهم)، حمید #بقايی و اسفندیار رحیم #مشايی (از نزدیکان احمدینژاد)، مهدي #جهانگيری (برادر معاون اول دولت فعلی)، #حسين_فريدون (برادر رئیسجمهور فعلی)، #بابک_زنجانی (مفسد اقتصادی) و... که دارای جرائم گوناگون سیاسی، امنیتی و اقتصادی بودهاند، از سوی قوه قضائیه مورد #برخورد_قانونی قرار گرفتهاند. اما به محض برخورد با هر کدام از اینها، صدای یک جناح سیاسی یا یک شخصیتی درآمده و اعتراض کرده!
چرا !؟
👈 چون نمیخواهد تن به عدالت و قانون بدهد؛ تازه طلبکار هم میشود! این اعتراضها از جناحهای مختلفی هم بوده، هم از سوی #اصلاح_طلب ، هم از سوی #اصولگرا ، هم از سوی #اعتدالی ، و هم البته از سوی برخی #سلبریتی های مدعی فهم و شعور!
@nashrieh_haghighat
🔴 از مجرم دفاع میکنند، بر قوه قضائیه میتازند!
در رابطه با رسیدگی قوه قضائیه به جرائم امنیتی و برخی مسائل ضد فرهنگی و اجتماعی نیز همین اعتراضات بیجا و غیرقانونی وجود دارد. مثلاً در برخورد با پدیدهی #دلقک_خيابان_انقلاب (دخترانی که در محیط عمومی #کشف_حجاب میکردند)، در برخورد با جاسوسهایی که در پوشش محيط زيست و ... (مثل #کاووس_سيدامامی ) اطلاعات کشور را به سرویسهای اطلاعاتی بیگانه میدادند، در برخورد با #اغتشاشگران آشوبهای دی ماه سال 96، در برخورد با #دراویش وحشی و داعشی که حوادث خیابان پاسداران را رقم زدند، در رابطه با #اعدام اوباش و متجاوزان و قاچاقچیان مواد مخدر، و بسیاری موارد دیگر، میبینید که قوه قضائیه طبق قانون و احکام شرع، با مجرم برخورد میکند، ولی عدهای قانونستیز و دشمن امنیت ملّی و امنیت اجتماعی ایران، در رسانههایشان با آن احکام مخالفت میکنند و با جوسازی گسترده در فضای مجازی با هشتگهاي فري free و طوفان توئیتری و کمپین و... خواهان آزادی مجرمان امنيتي میشوند.
@nashrieh_haghighat
🔴 فریب تبلیغات رسانهها علیه قوه قضائیه را نخوریم
این دشمنیها طبیعی است، بالأخره از دشمن انتظاری جز این نیست؛ اما ما مردم باید #هوشیار_باشیم و چشم و گوش خود را دربست به رسانههای معاند نسپاریم. هر خبری که در شبکههای اجتماعی و فضای مجازی به خورد ما میدهند، فوراً باور نکنیم؛ تحقیق کنیم، از افراد مطلع بپرسیم، تحلیل بخواهیم تا #فریب تبلیغات رسانهای دشمنان خارجی و داخلی را نخوریم. البته همانطور که امام خامنهای فرمودند، قوه قضائیه هم باید در مقابل این شایعات و تهمتها کار تبلیغی بکند. ایشان فرمودند که پس از مجازات مفسد اقتصادی، دلایلش را هم برای مردم تبیین کنید تا مردم احساس کنند که این کار درستی است و باید همینجور انجام میگرفت.
👉 @nashrieh_haghighat 🌹
❓آیا مرحوم طالقانی، مخالف حجاب اجباری بود؟
✅ پاسخ: خیر. مریضدلانِ منافق، سخنان آیتالله #طالقانی را تقطیع و تحریف کردهاند❗️
@nashrieh_haghighat
✍ بحث #حجاب_اجباری از نخستین روزهای پیروزی #انقلاب_اسلامی مورد توجه بسیاری از فعالان سیاسی و اجتماعی قرار گرفت و روزهای سرد 15 تا 27 اسفند سال 57 با تنور این مسأله به شدت داغ شد. حضرت امام(ره) در این روزها در اقدامی با صلابت، از وضعیت #حجاب در ادارات دولتی گلایه کردند و خواستار ساماندهی فوری به این اوضاع شدند. ایشان در این باره فرمودند: «الآن وزارتخانهها- این را میگویم كه به دولت برسد، آن طورى كه براى من نقل مىکنند- باز همان صورت زمان #طاغوت را دارد. وزارتخانه اسلامى نباید در آن معصیت بشود. در وزارتخانه هاى اسلامى نباید زنهاى (بىحجاب) بیایند؛ زنها مانعى ندارد بروند كار بكنند، لكن با حجاب شرعى و حفظ جهات شرعى باشند.»
پس از این اعلام نظر #امام بود که واکنش برخی گروهها به شکل تندی بروز کرد و تجمعات و راهپیماییهای زنان #بی_حجاب در #اعتراض به این موضع امام آغاز گردید. از سوی دیگر برخی نیروهای به ظاهر مذهبی نیز با برداشت نادرست از بیانات امام، بر این باور بودند که حجاب مدّ نظر امام، تنها #چادر است و این موضوع موجب گشت تا در برخی موارد، برخورد تندی حتی با خانمهای مانتویی داشته باشند. جنجالها پیرامون این مسأله همچنان ادامه داشت تا اینکه یک اظهار نظر از سوی آیتالله طالقانی، موجب سوء تفاهم عدهای شد.
@nashrieh_haghighat
⭕️ مرحوم آیت الله طالقانی در تاریخ 20 اسفند 57 در مصاحبهای اعلام کرد: «حجاب اسلامی، حجاب شخصیت و وقار است و هیچ اجباری هم در مورد آن در کار نیست... مسلّماً نظر امام، هم به مصلحت #زنان ما و هم خواهران و دختران ماست و هم مطابق با موازین اصول دین مبین اسلام است... اشتباه میکنند خانمهای ما که (تصور میکنند) اگر یک #روسری روی سرشان بگذارند، از حیثیت آنها کم خواهد شد... حجاب ساختهی من و فقیه و اینها هم نیست، نصّ صریح #قرآن است. آیهی حجاب برای شخصیت دادن به زنان است... آیا این مانع از آن است که کار اداری داشته باشند؟ نه. مانع از این است که کار فرهنگی داشته باشند؟ نه. به شرطی که در راه خدمت باشد... اصل مسأله این است که هیچ اجباری هم در کار نیست و مسألهی چادر هم نیست.»
امام نیز در پاسخ به یک خبرنگار زن فرانسوی که دربارهی مسألهی حجاب و اعتراض برخی زنان ایرانی پرسیده بود، پاسخ دادند: «همان نظراتی که آقای طالقانی فرمودند، مورد نظر من و صحیح است.» بسیاری افراد اما با توجه به اجباری نبودن حجاب در نظر آیت الله طالقانی و تأیید نظر ایشان توسط امام خمینی(ره)، به این نتیجه رسیدهاند که حجاب از منظر #امام_خمینی نیز اجباری نبوده است! اما این افراد به چند نکته مهم توجه نکردهاند:
@nashrieh_haghighat
1⃣ مرحوم طالقانی در ابتدای مصاحبه خود اعلام نموده که نظر امام (پیرامون الزامی بودن حجاب) هم به مصلحت جامعه است و هم مطابق با موازین دین؛ بنابراین آیت الله طالقانی نیز ابتدائاً نظر امام را پذیرفته بود.
2⃣ این جریانات به اوائل انقلاب برمیگردد؛ طبیعتاً اگر از همان ابتدا با #تندی و #اجبار با مسألهی حجاب برخورد میشد، بدتر باعث ضربه به اصلِ انقلاب بود، فلذا اگر آقای طالقانی میگفت اجباری در کار نیست، به خاطر تلطیف فضا و جا افتادن فوائد و آثار مثبت حجاب در بین مردم بود. و اگر به قسمتهای مهم متن دقت کنید، تمام صحبت ایشان این است که وظیفهی دینی ایجاب میکند که فرد حجاب داشته باشد، نه اینکه بالکل در اسلام، اجباری در مسألهی حجاب وجود نداشته باشد.
3⃣ در آن روزها بسیاری از مذهبیون بر این باور بودند که حجاب مدنظر امام صرفاً «چادر» است که تلاش آیت الله طالقانی نیز در تصحیح این طرز تفکر برای عموم جامعه بود.
👈 ضمن اینکه پس از تصویب #قانون الزامی بودن حجاب در سال 62 شاهد هیچ اعتراضی از سوی امام نبودهایم، که این مسأله نیز رضایت حضرت امام نسبت به الزامی بودن حجاب در جامعه را میرساند.
#بریده_های_نشریه #پرسش_و_پاسخ #حجاب_الزامی #امربه_معروف #نهی_ازمنکر
#دختر_خیابان_انقلاب #دلقک_خیابان_انقلاب #مسیح_علینژاد #کشف_حجاب
👉 @nashrieh_haghighat 🌹
❓آیا مرحوم طالقانی، مخالف حجاب اجباری بود؟ پاسخ کامل☝️
✅ مریضدلانِ منافق، سخنان آیتالله #طالقانی را تقطیع و تحریف کردهاند❗️
#بریده_های_نشریه #پرسش_و_پاسخ #حجاب_الزامی #حجاب_اجباری #بی_حجاب #امربه_معروف #نهی_ازمنکر
#دختر_خیابان_انقلاب #دلقک_خیابان_انقلاب #مسیح_علینژاد #کشف_حجاب
👉 @nashrieh_haghighat 🌹