eitaa logo
نشریه حقیقت
171 دنبال‌کننده
2.9هزار عکس
924 ویدیو
135 فایل
🚩 کانال نشریه حقیقت 🚩 📝 نشریه هفتگی نمازجمعه قرچک 🕌 🔄 ارتباط با نشریه حقیقت👇 (جهت ارسال نظر، ایده، پیشنهاد، انتقاد، سؤال و شبهه)👇 👉 @Beheshte_velayat
مشاهده در ایتا
دانلود
📄 نشریه حقیقت 366 📆 انتشار در 7 اردیبهشت 1397 صفحه 1⃣ #نشریه_حقیقت #پلیس #قانون #دلقک_خیابان_انقلاب #کارگر_ایرانی #جوان_ایرانی #کالای_ایرانی 👉 @nashrieh_haghighat 🌹
⚠️ قوه قضائیه، آماج «شدیدترین فشارهای رسانه‌ای دشمن» است 👈 اگر دلایل مجازات‌های مفسدان اقتصادی و برخی مجرمان امنیتی برای مردم شود، تبلیغات دشمن، بی‌اثر خواهدشد 🔴 رسانه‌های دشمن، قاتل را مظلوم، و قوه قضائیه را ظالم معرفی می‌کنند❗️ ✍ یک مسأله‌ی مهمی که رهبر انقلاب در دیدار با مسئولان قوه قضائیه مطرح فرمودند، در رابطه با فشارهای رسانه‌ای علیه قوه قضائیه و وارونه‌نشان دادن حقایق توسط دشمن بود. ایشان فرمودند: «امروز قوّه زیر شدیدترین فشارهای تبلیغی و رسانه‌ای است! هم از ناحیه‌ی دشمنانی که در خارج هستند، هم از ناحیه‌ی غافلینی که در داخل هستند. فرض بفرمایید حالا یک بی‌رحمی می‌آید چند جوانِ حافظِ امنیّت را به قتل می‌رساند، بعد قوه قضائیه در یک فرآیند قانونی در ظرف چند ماه به جرم او رسیدگی می‌کند و او را محکوم می‌کند و حکم را اجرا می‌کند؛ یعنی یک کار کاملاً عادلانه و منصفانه و صحیح. تبلیغاتی که دشمن می‌کند، درست عکس آن چیزی است که باید اتّفاق بیفتد؛ یعنی این قاتل بی‌رحم را به‌عنوان معرّفی می‌کند، قوه قضائیه‌ی دلسوزِ علاقه‌مندِ احقاقِ حق‌کننده‌ی حقوق مظلومین را و متجاوز معرفی می‌کند؛ یعنی تبلیغات الآن این‌جوری است. غالباً و و بیشتر جا باز می‌کند تا بخواهد انسان آن را جبران بکند و درست کند و تصحیح کند و اصلاح کند و حرف راست را به جای آن [جایگزین] بکند. خب، این را چه‌جوری می‌خواهید حل کنید؟ در مقابل این، لازم است.» 1397/4/6 @nashrieh_haghighat 🔴 برخی سیاسیون و روشنفکرنماها، تاب قوه قضائیه را ندارند لازم به ذکر است که مخالفین احکام قضایی در داخل کشور، غالباً سیاسیون و مدعیان روشنفکری هستند که ملاک سنجش عدالت قوه قضائيه از نظر آنها، صرفاً شخصي و جناحي خودشان است، نه قانون. یعنی اینان احکام قضایی را فقط در صورتی می‌پذیرند که منافع خودشان تأمین شود، و توقع دارند در برابر تخلفات و جرائم آنها، هیچ برخوردی صورت نگیرد. به عنوان مثال در چندسال اخیر همه شاهد بودیم که بسیاری از از جمله (مجرم امنیتی و مفسد اقتصادی)، محمدرضا رحيمي(معاون اول دولت دهم)، حمید و اسفندیار رحیم (از نزدیکان احمدی‌نژاد)، مهدي (برادر معاون اول دولت فعلی)، (برادر رئیس‌جمهور فعلی)، (مفسد اقتصادی) و... که دارای جرائم گوناگون سیاسی، امنیتی و اقتصادی بوده‌اند، از سوی قوه قضائیه مورد قرار گرفته‌اند. اما به محض برخورد با هر کدام از اینها، صدای یک جناح سیاسی یا یک شخصیتی درآمده و اعتراض کرده! چرا !؟ 👈 چون نمی‌خواهد تن به عدالت و قانون بدهد؛ تازه طلبکار هم می‌شود! این اعتراض‌ها از جناح‌های مختلفی هم بوده، هم از سوی ، هم از سوی ، هم از سوی ، و هم البته از سوی برخی های مدعی فهم و شعور! @nashrieh_haghighat 🔴 از مجرم دفاع می‌کنند، بر قوه قضائیه می‌تازند! در رابطه با رسیدگی قوه قضائیه به جرائم امنیتی و برخی مسائل ضد فرهنگی و اجتماعی نیز همین اعتراضات بیجا و غیرقانونی وجود دارد. مثلاً در برخورد با پدیده‌ی (دخترانی که در محیط عمومی می‌کردند)، در برخورد با جاسوس‌هایی که در پوشش محيط زيست و ... (مثل ) اطلاعات کشور را به سرویس‌های اطلاعاتی بیگانه می‌دادند، در برخورد با آشوب‌های دی ماه سال 96، در برخورد با وحشی و داعشی که حوادث خیابان پاسداران را رقم زدند، در رابطه با اوباش و متجاوزان و قاچاقچیان مواد مخدر، و بسیاری موارد دیگر، می‌بینید که قوه قضائیه طبق قانون و احکام شرع، با مجرم برخورد می‌کند، ولی عده‌ای قانون‌ستیز و دشمن امنیت ملّی و امنیت اجتماعی ایران، در رسانه‌هایشان با آن احکام مخالفت می‌کنند و با جوسازی گسترده در فضای مجازی با هشتگ‌هاي فري free و طوفان توئیتری و کمپین و... خواهان آزادی مجرمان امنيتي می‌شوند. @nashrieh_haghighat 🔴 فریب تبلیغات رسانه‌ها علیه قوه قضائیه را نخوریم این دشمنی‌ها طبیعی است، بالأخره از دشمن انتظاری جز این نیست؛ اما ما مردم باید و چشم و گوش خود را دربست به رسانه‌های معاند نسپاریم. هر خبری که در شبکه‌های اجتماعی و فضای مجازی به خورد ما می‌دهند، فوراً باور نکنیم؛ تحقیق کنیم، از افراد مطلع بپرسیم، تحلیل بخواهیم تا تبلیغات رسانه‌ای دشمنان خارجی و داخلی را نخوریم. البته همانطور که امام خامنه‌ای فرمودند، قوه قضائیه هم باید در مقابل این شایعات و تهمت‌ها کار تبلیغی بکند. ایشان فرمودند که پس از مجازات مفسد اقتصادی، دلایلش را هم برای مردم تبیین کنید تا مردم احساس کنند که این کار درستی است و باید همین‌جور انجام می‌گرفت. 👉 @nashrieh_haghighat 🌹
❓آیا مرحوم طالقانی، مخالف حجاب اجباری بود؟ ✅ پاسخ: خیر. مریض‌دلانِ منافق، سخنان آیت‌الله را تقطیع و تحریف کرده‌اند❗️ @nashrieh_haghighat ✍ بحث از نخستین روز‌‌های پیروزی مورد توجه بسیاری از فعالان سیاسی و اجتماعی قرار گرفت و روز‌‌های سرد 15 تا 27 اسفند سال 57 با تنور این مسأله به شدت داغ شد. حضرت امام(ره) در این روزها در اقدامی با صلابت، از وضعیت در ادارات دولتی گلایه کردند و خواستار ساماندهی فوری به این اوضاع شدند. ایشان در این باره فرمودند: «الآن وزارتخانه‌ها- این را می‌گویم كه به دولت برسد، آن طورى كه براى من نقل مى‌کنند- باز همان صورت زمان را دارد. وزارتخانه اسلامى نباید در آن معصیت بشود. در وزارتخانه هاى اسلامى نباید زن‌هاى (بى‌حجاب) بیایند؛ زن‌ها مانعى ندارد بروند كار بكنند، لكن با حجاب شرعى و حفظ جهات شرعى باشند.» پس از این اعلام نظر بود که واکنش برخی گروه‌ها به شکل تندی بروز کرد و تجمعات و راهپیمایی‌های زنان در به این موضع امام آغاز گردید. از سوی دیگر برخی نیرو‌‌های به ظاهر مذهبی نیز با برداشت نادرست از بیانات امام، بر این باور بودند که حجاب مدّ نظر امام، تنها است و این موضوع موجب گشت تا در برخی موارد، برخورد تندی حتی با خانم‌‌‌های مانتویی داشته باشند. جنجال‌ها پیرامون این مسأله همچنان ادامه داشت تا اینکه یک اظهار نظر از سوی آیت‌الله طالقانی، موجب سوء تفاهم عد‌‌ه‌ای شد. @nashrieh_haghighat ⭕️ مرحوم آیت الله طالقانی در تاریخ 20 اسفند 57 در مصاحبه‌ای اعلام کرد: «حجاب اسلامی، حجاب شخصیت و وقار است و هیچ اجباری هم در مورد آن در کار نیست... مسلّماً نظر امام، هم به مصلحت ما و هم خواهران و دختران ماست و هم مطابق با موازین اصول دین مبین اسلام است... اشتباه می‌کنند خانم‌‌‌های ما که (تصور می‌کنند) اگر یک روی سرشان بگذارند، از حیثیت آنها کم خواهد شد... حجاب ساخته‌ی من و فقیه و اینها هم نیست، نصّ صریح است. آیه‌ی حجاب برای شخصیت دادن به زنان است... آیا این مانع از آن است که کار اداری داشته باشند؟ نه. مانع از این است که کار فرهنگی داشته باشند؟ نه. به شرطی که در راه خدمت باشد... اصل مسأله این است که هیچ اجباری هم در کار نیست و مسأله‌ی چادر هم نیست.» امام نیز در پاسخ به یک خبرنگار زن فرانسوی که درباره‌ی مسأله‌ی حجاب و اعتراض برخی زنان ایرانی پرسیده بود، پاسخ دادند: «همان نظراتی که آقای طالقانی فرمودند، مورد نظر من و صحیح است.» بسیاری افراد اما با توجه به اجباری نبودن حجاب در نظر آیت الله طالقانی و تأیید نظر ایشان توسط امام خمینی(ره)، به این نتیجه رسیده‌اند که حجاب از منظر نیز اجباری نبوده است! اما این افراد به چند نکته مهم توجه نکرده‌اند: @nashrieh_haghighat 1⃣ مرحوم طالقانی در ابتدای مصاحبه خود اعلام نموده که نظر امام (پیرامون الزامی بودن حجاب) هم به مصلحت جامعه است و هم مطابق با موازین دین؛ بنابراین آیت الله طالقانی نیز ابتدائاً نظر امام را پذیرفته بود. 2⃣ این جریانات به اوائل انقلاب برمی‌گردد؛ طبیعتاً اگر از همان ابتدا با و با مسأله‌ی حجاب برخورد می‌شد، بدتر باعث ضربه به اصل‌ِ انقلاب بود، فلذا اگر آقای طالقانی می‌گفت اجباری در کار نیست، به خاطر تلطیف فضا و جا افتادن فوائد و آثار مثبت حجاب در بین مردم بود. و اگر به قسمت‌‌‌های مهم متن دقت کنید، تمام صحبت ایشان این است که وظیفه‌ی دینی ایجاب می‌کند که فرد حجاب داشته باشد، نه اینکه بالکل در اسلام، اجباری در مسأله‌ی حجاب وجود نداشته باشد. 3⃣ در آن روزها بسیاری از مذهبیون بر این باور بودند که حجاب مدنظر امام صرفاً «چادر» است که تلاش آیت الله طالقانی نیز در تصحیح این طرز تفکر برای عموم جامعه بود. 👈 ضمن اینکه پس از تصویب الزامی بودن حجاب در سال 62 شاهد هیچ اعتراضی از سوی امام نبوده‌ایم، که این مسأله نیز رضایت حضرت امام نسبت به الزامی بودن حجاب در جامعه را می‌رساند. 👉 @nashrieh_haghighat 🌹
❓آیا مرحوم طالقانی، مخالف حجاب اجباری بود؟ پاسخ کامل☝️ ✅ مریض‌دلانِ منافق، سخنان آیت‌الله #طالقانی را تقطیع و تحریف کرده‌اند❗️ #بریده_های_نشریه #پرسش_و_پاسخ #حجاب_الزامی #حجاب_اجباری #بی_حجاب #امربه_معروف #نهی_ازمنکر #دختر_خیابان_انقلاب #دلقک_خیابان_انقلاب #مسیح_علینژاد #کشف_حجاب 👉 @nashrieh_haghighat 🌹