🔺 برای مصاحبه با حجت الاسلام علی بهجت به مسجد فاطمیه رفتیم. هنوز هم عطر آقای بهجت فضای مسجد فاطمیه را پر کرده است. 🔻شیخ علی نماز ظهر را اقامه کرد و در همان سجده‌گاه کنارش نشستیم و از سید شهید مقاومت پرسیدیم. 🔻 فرزند آیت الله بهجت می‌گفت که پدرشان اولین بار در جمع رزمندگان حزب‌الله در منزلشان فرموده بودند که بیش از ۵۰،۶۰ بار محضر امام زمان علیه‌السلام رسیده‌اند. 🔻از صحبت‌های شیخ علی میشد فهمید که ارتباط آیت الله بهجت با سید حسن فراتر از عالم مادی بوده است. ⭕️مشروح این مصاحبه را می‌توانید در ویژه‌نامه‌‌ی نشریه عهد که به مناسبت تشییع سید حسن نصرالله و سید‌هاشم صفی‌الدین پخش می‌شود بخوانید. 🔰 کانال نشریه عهد 🔰 🆔 @nashriyeahd

⭕️سید است یار سفر کرده... 🔻برادرزاده شهید صفی‌الدین می‌گفت شهید نصرالله مستمرا تمام دروس مهدویت آیت الله طبسی را گوش میداده. 🔻بنا بود ده دقیقه از سید برایمان بگویند اما حدود یک ساعت گفتگو کردیم آنهم از رفاقت نزدیک و خاطرات خصوصیشان. 🔻تواضع سید، اشک سید، علم سید، زهد سید و... آنچیزهایی بود که باعث شد این مجتهد امام زمانی فرمود شهادت سید حسن کمر ما را شکست. ⭕️مکتوب این گفتگو در ویژه‌نامه‌ی نشریه عهد به‌مناسبت صدور منشور روحانیت و تشییع شهید نصرالله بزودی منتشر خواهد شد. 🔰 کانال نشریه عهد 🔰 🆔 @nashriyeahd

❇️ شهید نصرالله در مهدویت صاحب نظر بود ✂️ برشی از مصاحبه با آیت الله طبسی|۱| 🔹 شهید نصرالله می‌فرمود که آمدن شهید اول و ثانی به لبنان با برنامه و اشاره امام زمان بوده است و الا در ایران زمینه برای آنها مهیا بود. 🏷 این مصاحبه به زودی در نشریه عهد منتشر خواهد شد. 🔰 کانال نشریه عهد 🔰 🆔 @nashriyeahd

💢 روایت آیت الله طبسی از جلسات روضه در بیروت ✂️ برشی از مصاحبه با آیت الله طبسی|۲| 🔸 شهید نصرالله می‌آمد و تا آخر می‌نشست و مانند ابر بهار اشک می‌ریخت. 🏷 این مصاحبه به زودی در نشریه عهد منتشر خواهد شد. 🔰 کانال نشریه عهد 🔰 🆔 @nashriyeahd

💢 تمام آثار «سیدنا القائد» را خوانده‌ام! 🔸 خود سید حسن چهار شخصیت را در زندگی خود مؤثرتر از همه می‌داند: امام موسی صدر، شهید سید محمد باقرصدر، امام خمینی و رهبر انقلاب. 🔺 اما ارتباط از نزدیک و مفصل با رهبر انقلاب، شاید از سه نفر دیگر سبب تاثیرپذیری بیشتر ایشان شده است. خود سید این آشنایی و شاگردی را این‌طور روایت می‌کند: 🔻 «شناخت شخصی و مستقیم و نزدیک بنده از امام خامنه‌ای به سال ۱۹۸۶ باز می‌گردد، سالی که دیدارهای متعدّد و فشرده‌ای برای بنده فراهم شد و باعث شد تا با افکار، آرا، مبانی، طرز تفکّر و تحلیل وقایع، روش رهبری و حکومت و تصمیم‌گیری و شاخصه‌های اخلاقی دل‌پذیر ایشان که با تواضع، نرم‌خویی، مهربانی، صبر، سعه‌ی صدر، زهد و ساده‌زیستی و… همراه بود، بیش‌تر آشنا شوم. 🔻 بنده اکثر کتاب‌های ایشان را خوانده‌ام و می‌توانم ادّعا کنم قریب به اتّفاق نگاشته‌ها، گفتگوها و بیانات ایشان را از هنگام رحلت امام خمینی قدس سرّه الشّریف را تاکنون دنبال کرده‌ام. این‌ها را می‌گویم تا شهادتی بدهم. هم‌چنین حجم وسیعی از دروس فقهی ضبط شده‌ی ایشان، در چند باب از فقه، را گوش کرده‌ام...» ✍️ حجت الاسلام کاظم‌زاده 💠 منتظر ویژه‌نامه تشییع شهید نصرالله باشید 🏷 این یادداشت به زودی در نشریه عهد منتشر خواهد شد. 🔰 کانال نشریه عهد 🔰 🆔 @nashriyeahd

♨️ دوران شکست گذشته است! ▫️ سال هشتادودو میلادی اسرائیل آمد تا کار را یکسره کند. حال بهانه چه بود؟ چه فرقی می‌کرد؟ کتائب لبنان هم می‌دانستند هیچ فرقی نمی‌کند. اسرائیل و چپ و راست لبنانی ۱۸ سال تلاش کردند این فرآیند یک‌سویه و بی‌بازگشت را بار دیگر در لبنان نیز تکرار کنند. نشد اما. ▪️ حزب‌الله دشمن را تشخیص داده بود، گاهی از دل تپه‌های اقلیم‌التّفاح، سر بر می‌آورد و سنگی می‌انداخت و باز پنهان می‌شد تا حمله‌ی بعدی. سید عباس موسوی در دل صخره‌ها غذا دهان بچه‌ها می‌گذاشت و در گوش‌هایشان آیه‌ی دهم سوره‌ی مبارکه‌ی حدید را می‌خواند که: «لَا یَسْتَوِی مِنکُم مَنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ الْفَتْحِ وَ قَاتَلَ». حزب‌الله را چه به جنگ داخلی؟ وظیفه‌شان مشخص بود؛ بیرون راندن اشغالگر. ▫️ ۲۵ می ۲۰۰۰، یعنی ۵ خرداد ۱۳۷۹، اسرائیلِ خسته، شبانه از لبنان گریخت، در حالی که پس از ۱۸ سال تلاش همچنان نتوانسته بود دومین گام تصرف منطقه را بردارد. سید حسن جوان، وارث امام موسای مغیّب و نیز سید عباس شهید، فردایش در بنت‌جبیل سخنرانی کرد. ▪️ آن روز نقطه‌ی عطف تاریخ منطقه بود و سید حسن نصرالله، فرزند روح‌الله، این را خوب می‌دانست. پس گفت: «زمانه‌ی پیروزی‌ها رسیده و دوران شکست‌ها گذشته است.» ✍️ سیدحسین مركّبی 💠 منتظر ویژه‌نامه تشییع شهید نصرالله باشید 🏷 این یادداشت به زودی در نشریه منتشر خواهد شد. 🔰 کانال نشریه عهد 🔰 🆔 @nashriyeahd

🔰 این نشریه، بخاطر افزایش تعداد صفحات، در قالب شماره بیست و چهارم نشریه خط منتشر می‌شود. به کانال نشریه خط بپیوندید 👇 ┈┄┅═✾ خــــــــــــــــــط ✾═┅┄┈

❇️ نصرالله، آیت الهی 💢 شهید حاج قاسم سلیمانی: او آیت الله است. چون خیلی از نشانه‌های خدا را در مقابل دشمنان خدا دارد. 🔺 او آیت اللهِ ایستاده در مقابل دشمنان خداست و آیتِ الهی‌ست. #انا_علی_العهد 👇پیوستن به کانال نشریه خط 👇 ┈┄┅═✾ خــــــــــــــــــط ✾═┅┄┈

♨️ منتشر شد 💠 ویژه‌نامه تشییع رهبران مقاومت 💢 آیت‌الله خمینی لبنان 💢 شهید نصرالله، منشوری برای روحانیت ▪️پله پله تا ملاقات خدا | بعد علمی شهید نصرالله ▫️دو روایت از یک دیدار ▪️ناگفته‌های شهید نصرالله از ولی امر مسلمین ▫️مجتهد بین الملل | آیت الله اختری ▪️مهدویت، قوت غالبش بود | آیت الله طبسی ▫️تاثیر حضرت امام و رهبر انقلاب در سید شهید| سید احمد صولی ▪️رابطه شهید با آیت الله بهجت| شیخ علی بهجت 🎁 با تخفیف ۵۰%: ۴۵ هزار تومان 🛍 خرید از طریق: 🌐 shop.khanetolab.ir 🆔 @mor_heydarii 👇پیوستن به کانال نشریه خط 👇 ┈┄┅═✾ خــــــــــــــــــط ✾═┅┄┈

❇️ باید مثل خمینی شد #برشی_از_نشریه #شماره_صد 🔹 شاید کمتر کسی باور می‌کرد از ابتدای دهه چهل که یک پیرمرد عارف و حکیم و بصیر، علم اسلام ناب را بلند کرد و مردمی که قرن‌ها هویت توحیدی و ولایی آن‌ها را آب دیده کرده بود به او لبیک گفتند، بنا است دوران دیگری برای بشر آغاز شود. دورانی که به حق باید آن را به نام عصاره‌اش نام گزاری کرد؛ عصر روح‌الله. دوران قیام، دوران مقاومت، دوران ظهور قدرت ایمان و شکستن هیمنه قدرت‌های چشم پر کن ابرقدرت‌های مادی. دوران پابرهنگان. دوران مستضعفان. 🔸همه باید متناسب با این دوران تغییر کنند. از همه مهم‌تر، علما. علما باید با توجه به این دوران جدید، متحول می‌شدند باید این زمانه را می‌شناختند و خود را برای هدایتگری و دستگیری مهیا می‌کردند. علما، حلقه اتصال مرکز علم و امامت‌اند به بدنه و پیرامون. علما ورثه انبیا هستند. امین رسولان هستند. خلفای آن‌ها هستند. آن‌ها هستند که هویتشان بین "نفر" و "رجعت" بین امام و امت تعریف می‌شود. آن‌ها باید خودآگاه شوند به هویت این دوران و جایگاهشان. 🔹 به قول حضرت آقا: «یك نكته را در باب انقلابمان و در باب تأثیر عمل این عبد صالح خدا، به ملت ایران و به ملت‌های مسلمان عالم و به همه‌ی كسانی كه در سطح جهان، نامی از انقلاب ما و از امام خمینیِ بزرگ ما شنیده‌اند، بگویم. این، مبنا و قاعده‌ی حركت ماست. بر اساس همین بینش، ما زندگی و مبارزه و حركت می‌كنیم. آن جمله این است كه‌ با انقلاب اسلامی در ایران و با تشكیل نظام اسلامی در این نقطه‌ی از عالم و با مبارزات طولانی‌ای كه ملت ما پشت سر رهبر عظیم‌الشأنش، برای حفاظت از انقلاب و اسلام انجام داد، عصر جدیدی با خصوصیاتی متمایز با دوران قبل، در عالم به وجود آمد. قدرت‌های مادّی دنیا، چه بخواهند و چه نخواهند؛ امریكا چه بخواهد و چه نخواهد، این دوران در دنیا آغاز شده و پیش هم رفته است و تأثیرات این عصر جدید، روی ملت‌ها و دولت‌های ضعیف و نیز روی دولت‌های قوی و ابرقدرت‌ها محسوس است. وقتی عصر جدیدی در تاریخ بشر آغاز می‌شود، هیچ‌كس نمی‌تواند خود را از تأثیرات آن عصر بركنار بدارد»(۶۹/۳/۱۴) 🔸 «معنای این جملات برای طلبه در دوران رشد چیست؟ یعنی پاسخ این سال‌ها چیست که اهل علم برای آنکه مهیای چنین دورانی شوند باید در چه خط ریلی حرکت کنند؟ با چه الگویی رشد کنند؟ خود را با چه شاخصی ارزیابی کنند؟ "امام‌ فقید عظیم‌الشأن که حقاً از همه جهت اسوه بودند - این کلمه‌ی «همه جهت» را من با توجه عرض می‌کنم - واقعاً از هر بعدی انسان نگاه می‌کند، می‌بیند جا دارد که انسان‌ها و طلاب علم و روّاد طریق هدایت مردم، به ایشان اقتدا کنند»(۶۹/۱/۴) ✍️ حجت الاسلام علی مهدیان 🔰 کانال نشریه عهد 🔰 🆔 @nashriyeahd

💠 بدون آن از دایره طلبگی بیرون افتاده‌ایم #برشی_از_نشریه #شماره_صد 🔶 ممكن است كسي سؤال كند طلبه عصر انقلاب با طلبه‌ای كه اين وصف را نداشته باشد چه فرقي می‌کند؟ در هر صورت هر دو در وادي طلبگي قدم نهاده‌اند و هر دو در خدمت دين خود را تعريف می‌کنند. هر دو درس می‌خوانند و هر دو احتمالاً تبليغ می‌روند و هر دو خودسازي می‌کنند و... 💠 از آنجا كه هدايت بشر و پیاده‌سازی توحيد در تمامي مناسبات فردي و اجتماعي از مهم‌ترین وظايف سلسله انبياء‌ و اولياء‌ است لذا طلبه كه ادامه دهنده اين راه نوراني است بايد با همين ديد كلي و وسيع وارد عالم طلبگي گردد. نمی‌توان طلبه شد اما متوجه انقلاب و اهدافي كه انقلاب دنبال می‌کند، نبود. مثل اين است كه پيامبر مبعوث شده باشد اما موحدان بخواهند بدون توجه به اين تحول و بعثت، راه بندگي را ادامه دهند. ✅ با اندك مقایسه‌ای بين طلبگي قبل و بعد از انقلاب می‌توان فهميد كه ما انقلاب را وارد طلبگي خود کرده‌ایم يا نه؟ آيا دغدغه‌های ما همان دغدغه‌های طلبه قبل از انقلاب است يا اينكه دغدغه‌هایمان ارتقاء يافته است؟ آيا تفاوتي بين طلبه قبل و بعد انقلاب حس می‌کنیم يا براي هر دو وظايف يكساني قائليم؟ 🔸برخي دغدغه‌های طلبگي قبل انقلاب: خوب درس خواندن، تهذيب نفس، تبليغ در صورت فراهم بودن شرايطش، پژوهش و تحقیق موضوعاتي كه برايش جالب است. طلبه‌ای كه در فضاي قبل از انقلاب طلبگي می‌کند نه دغدغه‌ای آن‌چنانی نسبت به جامعه دارد و وظیفه‌ای در مقابل دولت و حکومت و جهان بر دوش خود حس می‌کند چرا كه حكومت طاغوت است و او را كاري با اين حكومت نيست. لذا جامعه سازي و نظام سازي و بالاتر تمدن سازي اسلامي براي او مطرح نيست؟ 🔹 اما بعد از انقلاب طلبه نمی‌تواند از اين تحول عظيم در جهان بشري چشم بپوشد و به همان سبك و سياق قبل از انقلاب درس بخواند و فكر كند و تبليغ كند. نمی‌تواند تنها دغدغه‌اش پشت سر گذراندن همان درس‌ها و کتاب‌هایی باشد كه قبل از انقلاب هم بود. ✍️ حجت الاسلام مهدی شبان 🔰 کانال نشریه عهد 🔰 🆔 @nashriyeahd