⚡️شیخ احمد بن حمد الخلیلی مفتی اعظم عمان: پهپادهای ترکیه را در سوریه برای کشتن مردم دیدیم؛ اما در غزه برای حمایت از مردم فلسطین ندیدیم!!! 🏷 #اسلام_سنتی #احمد_بن_حمد_الخلیلی #اسلام_سلفی #سلفیه_تکفیری #القاعده #هیات_تحریر_الشام #سوریه 💥 مسْلِمْنا @nasrway

🍉 برگزاری شب یلدا از منظر اسلام سلفی و اسلام سنتی 🍉 در حالی که برگزاری مراسم شب یلدا از منظر سلفیه نه تنها بدعت، بلکه شرک است؛ سردمداران اسلام سنتی پاره ای از سنت های بازمانده از اقوام و ادیان گذشته مثل نوروز، شب یلدا را پسندیده و مورد تایید اسلام می دانند. 🍉 آیت الله جوادی آملی از بزرگان اسلام سنتی در کتاب «مفاتیح الحیاه» ضمن بررسی تاریخی خاستگاه شب یلدا و اعتراف به سریانی و تولد میترا (مهر)، احیای سنت های حسنه ای مثل صله رحم و تفأل به حافظ و استفاده از ظرفیت این شب جهت آشنایی با سیره رسول خدا و ائمه (ص) را پیشنهاد و شب یلدا را در راستای کمال معنوی و رشد علمی انسان می دانند. 🍉 سازگاری و عدم وجود تضاد بین سنت های اسلام و مناسک ایرانی از ویژگی های اسلام سنتی است که اسلام سلفی آن را بر نمی تابد و با برچسب شرک زدن به آداب های ملت ها، اقوام و ادیان چهره ای خشن از اسلام نمایان می کنند. 🏷 #اسلام_سنتی #اسلام_سلفی #شب_یلدا 💥 مسْلِمْنا @nasrway

⚡️ انجمن حجتیه، عملکرد و افکار 💥 به مناسبت درگذشت مرحوم سید حسن افتخازاده ✍ به قلم: مهدی فرمانیان 🔹 انجمن حجتیه در سال ۱۳۳۲ شمسی با هدف «مبارزه با بهائیت» توسط شیخ محمود حلبی (م۱۳۷۶ش) تأسیس شد. خیلی از شاگردان مدرسه علوی، جذب این انجمن شدند. برخی از مراجع تقلید از فعالیت های انجمن حجتیه حمایت می کردند؛ اما رویکرد غیر سیاسی انجمن حجتیه مورد انتقاد امام خمینی (ره) بود. 🔸 شیخ محمود حلبی تحت تاثیر مکتب تفکیک بود و با رویکرد عرفانی - فلسفی امام خمینی مخالف بود. حلبی معتقد بود مبارزه مسلحانه با رژیم پهلوی بی‌فایده است و به جای آن بایست بر فعالیت‌های فرهنگی تأکید داشت. این رویکرد باعث شد انجمن با نهضت اسلامی امام خمینی همراهی نکند و از مرجعیت آیت‌الله العظمی خویی (ره) حمایت کند. 🔹 امام خمینی در ۲۱ تیر ۱۳۶۲، با اشاره به عملکرد انجمن، خواستار توقف فعالیت‌های انجمن شد. انجمن حجتیه نیز در ۵ مرداد ۱۳۶۲ با انتشار بیانیه‌ای، تعطیلی فعالیت‌های خود را اعلام کرد. 🔸 بعد از رحلت امام خمینی (ره) انجمن حجتیه فعالیت مجدد خود را آغاز کرد و در این دوره بیشتر به اختلافات شیعه و سنی دامن زده و رویکردی ضد تقریبی به خود گرفت؛ در عین حالی که به جدایی دین از سیاست تاکید داشت. بعد از شیخ محمود حلبی، حجه الاسلام والمسلمین «سید حسن افتخارزاده» مدیریت انجمن حجتیه را به عهده گرفت که ۲۶ دی ۱۴۰۳ شمسی از دنیا رفت. 💠 بنابراین می توان انجمن حجتیه را یکی از جریان های مذهبی ضد انقلاب اسلامی و ضد تقریب و وحدت اسلامی دانست که با برخی از دفاتر مراجع تقلید در قم ارتباط داشته و اختلافات شیعه و سنی را پررنگ می کند. 🏷 #اسلام_سنتی #انجمن_حجتیه #ضد_فلسفه_سنتی #ضد_عرفان_سنتی #ضد_وحدت_اسلامی #مکتب_تفکیک #ضد_اسلام_سیاسی #جدایی_دین_از_سیاست 💥 مسْلِمْنا @nasrway

⚡️ علویان سوریه چه افکاری دارند؟ ✍ به قلم: مهدی فرمانیان 🔹 هم اکنون بیش از سه میلیون نفر از جمعیت کشور سوریه، علویان سوریه یا نُصیری مذهبند. نُصیریان در غرب سوریه در شهرهای لاذقیه و طرطوس زندگی می کنند و حافظ اسد و بشار اسد از این طایفه اند. 🔸 نصیریه شاخص ترین فرقه غالی برجامانده از عصر حضور امامان شیعه است که حدود یکصد سال است به آنان اطلاق علویان سوریه شده است. لازم به ذکر است نباید آنان را با علویان ترکیه خلط کرد. ✅ علویان ترکیه هم در تاریخ و هم در بزرگان و هم در برخی افکار با علویان سوریه متفاوتند. 🔅 مهم ترین مصادر نصیریه خود را میراث دار عبدالله بن سباء، ابوالخطاب و محمدبن نصیر نمیری می دانند و شاخص ترین شخصیت تاثیرگذار در مذهب علویان سوریه، حسین بن حمدان خُصیبی صاحب کتاب «الهدایه الکبری» است. خصیبی و شاگردانش آثار مهمی در تثبیت مذهب نصیری تدوین کردند. نصیریه از قرن چهارم تا کنون در غرب سوریه زندگی کرده و اعیاد فارسی برای آنان اهمیت بسزایی دارد. 🔆 تمام افکار علویان سوریه در سه قالب عین (علی)، اسم (نبی) و باب (محمدبن نمیر) تقسیم می شود. آنان به الوهیت و معنابودن حضرت علی علیه السلام معتقدند. سه ذات عین، اسم و باب می توانند به صورت های مختلفی در دوران های متعددی ظهور کنند، عقیده ای شبیه به تناسخ که به آن «تقمص» می گویند. علویان سوریه به نفی بلایا از امامان تاکید دارند و معتقدند که امامان تیزی شمشیر را حس نکردند و شبیه آنان بود که این بلاها را دیدند. ❌ نگاه تقدس گرایانه آنان به شراب باعث شده است تا اتهام اباحه گری نصیریان، نزد دیگر مذاهب پررنگ شود. 💠 اکنون تعدادی از مراجع شیعه، علویان سوریه را «جاهل قاصر» و «ایتام آل محمد (ص)» حساب کرده که احکام اسلام به آنان بار می شود و باید با محبت و تعامل، آنان را از اندیشه غلو دور کرد. البته عده ای از نویسندگان نصیریه از این افکار دست برداشته و به شیعه اثناعشریه بازگشته اند. 🏷 #ملل_پژوهی #اسلام_سنتی #فرق_شیعه #غلات #علویان_سوریه 💥 مسْلِمْنا @nasrway

⚡️ ارتباط متفاوت نسل جدید مصر با مفتی اعظم سنتی 🔹 از ابتدای ماه مبارک رمضان ۲۰۲۵ برنامه‌ تلوزیونی «نورالدین و الدنیا» توسط دکتر علی الجمعه، مفتی اعظم سابق مصر پخش و وی بصورت مستقیم با جوانان، نوجوانان و کودکان [نسل Z و زومرها] ارتباط برقرار کرد. 🔸 این برنامه از این جهت حائز اهمیت است که مفتی ۷۲ ساله مصر شفاف به دغدغه های نسل جدید پرداخته و اسلام سنتی را برای آنها دلچسب، روزآمد و کارآمد معرفی می کند‌. ✍ پانوشت: دغدغه ها و چالش های متعدد نسل Z ایرانی ضرورت توجه به ساخت چنین برنامه هایی از سوی مراجع عظام تقلید سنتی را دوچندان کرده تا نسل Z شفاف با عالی ترین مقام دینی ارتباط مستقیم برقرار و پاسخ دغدغه های خود را بدون واسطه از آنها دریافت کنند. چنین باد.... 💥 مخاطبین وزین کانال مسلمنا، ما در مدت پنج سال از تاسیس رسانه تخصصی خود نه تبلیغ و نه وابستگی به نهادها و نه از شما درخواستی داشته ایم. لطفا با ارسال حداکثری این پست و رساندن آن به ریاست رسانه ملی این درخواست عمومی را مطرح تا به زودی شاهد پخش این برنامه در رسانه ملی باشیم تا از این بستر شاهد پیوند همه مراجع عظام سنتی قم با نسل جدید باشیم تا از این بستر بخشی از تبلیغات رسانه های دشمنان دین خنثی و ارتباط وثیق با نهاد کهن و متنوع مرجعیت شیعه را تقویت کنیم. 🏷 #اسلام_سنتی #علی_الجمعه #مصر 💥 مسْلِمْنا @nasrway

⚡️مفتی اعظم لیبی: شکستن مرز غزه یک تکلیف شرعی است. 🔹 شیخ‌ صادق الغریانی: هجوم به گذرگاه غزه و شکستن این حصر ظالمانه برای هر مسلمان یک وظیفه فردی است و کسانی که این کار را انجام نمی دهند گناه کرده اند. 🔸 عناصر و نیروهای مزدور مرزی مصر و اردن که مانع از این کار می شوند، با صهیونیست ها همکاری می کنند و نیروهای ارتش اسرائیل هستند. 🏷 #اسلام_سنتی #لیبی #اسراییل #جهاد 💥 مسْلِمْنا

⚡️مفتی اعظم پاکستان محمد تقی عثمانی: ⚠ اسرائیل همچون اژدهایی است که همه کشورها را خواهد بلعید‌. ⚠ صهیونیست ها حتی طمع تصرف «مدینه منوره» را دارند!! ✅ باید عظمت و حرمت جایگاه «مسجدالاقصی» را در دل مسلمانان زنده نگاه داریم. 🚨 بجای صرف هزینه برای عمره مستحبی، آن را هزینه مجاهدان فلسطینی بکنید. 🏷 #اسلام_سنتی #پاکستان #اسراییل #جهاد 💥 مسْلِمْنا

⚡️ به سیم آخر زدن مفتی اعظم لیبی در برابر جنایات اسراییل 💥 شیخ صادق الغریانی: باید مردم مصر، اردن و امارات هر صهیونیستی که در سرزمین‌های آنها حضور دارد را بکشند، زیرا سابقه آنها نشان داده که افراد مدنی و جهانگرد نیستند؛ بلکه نظامیانی هستند که دست‌شان به خون برادران ما در فلسطین و غزه آغشته است. 🏷 #اسلام_سنتی #لیبی #اسراییل #جهاد 💥 مسْلِمْنا

⚡️وحدت مرجعیت شیعه، ضرورتی غیر قابل اجتناب ✍ به قلم: سید علی بطحائی 💠 بالاخره بعد از چند ماه دست و پنجه نرم کردن «دویست و شصت ششمین» پاپ کلیسای کاتولیک، یک میلیارد و چهارصد میلیون مسیحی سوگوار رهبر دینی خود شدند و سیل انبوه تسلیت از طیف های متعدد رهبران ادیان مسیحی، مسلمان، شیعه و هندو و... و رهبران سیاسی لیبرال و سکولار و ... [بجز نتانیاهو] به پایتخت «دولت شهر واتیکان» گسیل شد. به همین مناسبت در یادداشت پیش رو به ضرورت توجه به مسئله «وحدت مرجعیت دینی» و خلأ جبران ناپذیر عدم توجه به آن در عالم تشیع اشاراتی خواهیم داشت. 1⃣ یکم‌؛ به طور کلی وحدت مرجعیت، باعث به ثمر نشستن الهیات کاربردی در جامعه می شود و هنگامی که وحدت ساختاری مرجعیت دینی در قالب یک پست سازمانی شکل بگیرد، قدرت اجتماعی گسترده‌ای حول آن مرجع واحد تشکیل و این هسته متمرکز قدرت بالا و غیر قابل رقابتی خواهد داشت. 2⃣ دوم؛ از حدود ده قرن پیش (۱۰۵۹ م) مجمع کاردینال‌ها به عنوان متولی انتخاب وحدت مرجعیت مسیحیت کاتولیک با تشکیل جلسه و برخاستن دود سفید کلیسای سیستین این ضرورت را درک و تا امروز دویست و شصت و شش پاپ را معرفی کرده است. در جهان اسلام هم از سال ۱۰۵۷ قمری جامعه الازهر با رای گیری مخفی رهبر دینی واحد برای الازهر، در «گلدان گلی» انتخاب شیخ واحد برای الازهر را ضروری دانست و تاکنون چهل و چهار شیخ را معرفی کرده است. 3⃣ سوم؛ بجاست یادی از امام موسی صدر و افق بلند اندیشه او شود که سال‌ها پیش وحدت نهاد اجتماعی شیعه را فریاد می‌زد و ضمن احترام به تفاوت آرا و اندیشه‌های کلامی و فقهی به «وحدت اجتماعی نهاد مرجعیت شیعه» در دوران معاصر معتقد بود و خلأ عدم وجود مرجعیت واحد شیعی را آسیبی جدی برای کیان و قدرت نهاد مرجعیت شیعه می‌دانست و در سخنرانی مهم و تاریخی سال ۱۳۴۴ خورشیدی دارالتبلیغ در محضر مراجع عظام آن وقت وحدت در تشکیلات و مرجعیت را یک غفلت راهبردی می‌دانست که عدم توجه به آن ضربات غیرقابل ترمیمی را به پیشرفت شیعه در دوران معاصر می زند. (نای و نی؛ صفحه 297) 4⃣ موسی صدر سال‌ها پیش معضله تکثر نهاد مرجعیت را با ضمن خاطره‌ای رنج‌آور این‌گونه ترسیم کرد: «وقتی مرحوم آیت‌الله حکیم عازم سفر حج بود هواپیمای حامل او از فراز لبنان عبور می‌کرد، من به شارل حلّو ـ رئیس جمهور وقت لبنان ـ اعتراض کردم که چرا برای ایشان به عنوان پیشوای دینی شیعیان پیامی نفرستادی، ولی برای پاپ اعظم رهبرکاتولیک های جهان وقتی از آسمان لبنان گذشت پیام خوش آمدید ارسال کردید؟ رئیس جمهور لبنان در پاسخ به من گفت: «پاپ یک مقام رسمی، واحد و شناخته شده است. پاپ در لبنان سفیر دارد و ما هم در واتیکان سفیر داریم، ولی آیت‌الله حکیم و مراجع دیگر شما رسمیت ندارد و یک نفر مشخص به عنوان مرجع واحد شیعه هم نیست که ما تکلیف خود را نسبت به او بدانیم. اگر پیامی ندادم بدین خاطر است نه بی‌اعتنایی به ایشان.» 🏷 #اسلام_سنتی #وحدت_مرجعیت 💥 مسْلِمْنا