eitaa logo
نوای قران(ربانی)
160 دنبال‌کننده
17.2هزار عکس
18.7هزار ویدیو
454 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
➣ 📜 👈 دو ســـوره در قــرآن با ڪلمه شروع شده ویل یڪی از شدید ترین تهدید های قرآن است و اون آیه اینها هستند ↶↶ ➊ وای بر عیبجویان طعنه‌زننده! ➋ وای بـــر ڪـم فـــــــــروشان! ⇐ اولی در مورد مـردم. ⇐ دوم در مورد مـردم. 👌 مـــراقب هــر دو باشـــیم! کانال سمت خدا @samtekhoda_tv3
✨آقا امیرالمؤمنین(علیه‌السلام): شخصیتی را که با بدست بیاوری،با نابودیِ مال ازبین‌میرود. ✅کانال منبرهای عالی 👇 http://eitaa.com/joinchat/2043084812Ca1368da7dc نهُج‌البَلاغه
بر همه‌ی مسلمانان است که با امکانات خود در کنار مردم لبنان و حزب‌الله سرافراز بایستند و در رویارویی با رژیم غاصب و ظالم و خبیث آن را یاری کنند. - معنای فَرْض در فقه : قطع و تعيين است. در نهایه گويد: اصل فرض به معنى قطع است. تفاوت فرض و واجب بطور خلاصه، فرض چیزی است که باید در «همان لحظه اجرا شود و هیچ تأخیری قابل قبول نیست». در حالی که واجب چیزی است که باید در زمان مناسب (حتی با تأخیر) انجام شود. جهاد در راستای محور مقاومت واجب شد خیلی خودمانی میشود این : آب دستته بذار زمین ، وقت رزمِ با برای اقناع و همراه سازی افکار عمومی با برای کمک و حمایت از رزمندگان جبهه حق با برای جذب اعتبار و همراه سازی مردم با برای نابودی دشمنان خدا و اسلام در جهان 🛑🛑🛑🛑🛑
. 🌹حدیث دلبستگی قال امیرالمومنین علیه‌السلام: إِنَّ اِبْنَ آدَمَ إِذَا كَانَ فِي آخِرِ يَوْمٍ مِنَ اَلدُّنْيَا وَ أَوَّلِ يَوْمٍ مِنَ اَلْآخِرَةِ مُثِّلَ لَهُ مَالُهُ وَ وَلَدُهُ وَ عَمَلُهُ فَيَلْتَفِتُ إِلَى مَالِهِ فَيَقُولُ وَ اَللَّهِ إِنِّي كُنْتُ عَلَيْكَ لَحَرِيصاً شَحِيحاً فَمَا لِي عِنْدَكَ فَيَقُولُ خُذْ مِنِّي كَفَنَكَ ثُمَّ يَلْتَفِتُ إِلَى وَلَدِهِ فَيَقُولُ وَ اَللَّهِ إِنِّي كُنْتُ لَكُمْ لَمُحِبّاً وَ إِنِّي كُنْتُ عَلَيْكُمْ لَمُحَامِياً فَمَا ذَا لِي عِنْدَكُمْ فَيَقُولُونَ نُؤَدِّيكَ إِلَى حُفْرَتِكَ وَ نُوَارِيكَ فِيهَا ثُمَّ يَلْتَفِتُ إِلَى عَمَلِهِ فَيَقُولُ وَ اَللَّهِ إِنِّي كُنْتُ فِيكَ لَزَاهِداً وَ إِنَّكَ كُنْتَ عَلَيَّ لَثَقِيلاً فَمَا ذَا عِنْدَكَ فَيَقُولُ أَنَا قَرِينُكَ فِي قَبْرِكَ وَ يَوْمِ حَشْرِكَ حَتَّى أُعْرَضَ أَنَا وَ أَنْتَ عَلَى رَبِّكَ ... هنگامی که بنده در روز زندگیش در دنیا و روز از آخرت قرار می‌گیرد مال او و فرزند او و عملش در برابر او ممثّل و مجسّم می‌شود. پس رو به خود کرده می‌گوید: «سوگند به خدا من در طلب تو و آزمند بودم و بر صرف تو بسیار می‌ورزیدم حال تو چه داری که مرا در این سفر به کار آید»؟ مال جواب می‌دهد: «کفنت را از من برگیر». بعد متوجّه می‌شود و می‌گوید: «به خدا قسم من دوستدار شما بودم و من بودم که از شما پشتیبانی می‌کردم اکنون نزد شما چیست که دستگیر من باشد و با من چگونه همراهی می‌کنید»؟ آنان به او پاسخ می‌دهند: «ما فقط می‌توانیم تو را به گورت رسانده و آنجا دفن می‌کنیم ». آنگاه به خویش روی می‌کند و می‌گوید: «به خدا قسم که تو بر من بودی و من به تو بوده و از تو روی می‌گرداندم، اکنون تو چگونه مرا همراهی می‌کنی»؟ و عمل به او پاسخ می‌دهد: «من در گورت و در آن روز که محشور خواهی شد با تو همنشین و همراه خواهم بود تا من و تو بر پروردگارت هر دو عرضه شویم».  📚بحار الأنوار ج ۶، ص ۲۲۴