🟢 صبر، لازمه حرکت درواقع خداوند، انسان‌ها را #هدایت کرده و #ربوبیت او، این است که انسان را #حامل تمام اسماء الهی کرده و او را به زمین آورده؛ شرایط ظهور اسماء را نیز با حق انتخاب و اختیار، برای او فراهم کرده است. اما حرکت در مسیر این ربوبیت، #بندگی و عبادت می‌خواهد و آن هم صبر لازم دارد. و حال، خود را بنگریم که عبادت و نماز و روزه‌ی ما، چه زحمت و مشکلی دارد که صبر بخواهد؟! #حقیقت_بندگی، آن است که انسان هرگز نتواند غیر حقّی ببیند؛ چه رسد که بخواهد بنده‌ی غیر حق باشد و به نیت غیر حق، کاری کند! در #صعود، هرکس سر سفره‌ی خود، مهمان می‌شود. زیرا انسان با اینکه وجودش کامل است و نقصی در خلقت و نحوه‌ی وجودش نیست، مقتضی بی‌نهایت مراتب سعادت و شقاوت است که این اقتضا، در ناسوت و به اختیار خودش تعین می‌گیرد. ╭━━⊰❀🌹🌹🌹❀⊱━━╮ 🆔 لینک کانال تسنیم 👇 https://eitaa.com/joinchat/337510455C02b545fd7e ╰━━⊰❀🌹🌹🌹❀⊱━━╯

دکترمحیی: #مثبت_اندیشی یعنی چه⁉️ یعنی دقیقا در همین #نقطه از زندگیت که هستی؛ وقتی به پشت سرت نگاه میکنی #شکرگزار باشی که به اینجای مسیر رسیدی... و وقتی به جلو و آینده #نگاه میکنی؛ #توکل کنی تا ادامه مسیر رو با چراغ #هدایت او پیش بری...❕ خداوند کریم در آیه ٣۵ سوره نور میفرماید: اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ... وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ... ﺧﺪﺍ ﻧﻮﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﺍﺳﺖ، ﻭﺻﻒ ﻧﻮﺭﺵ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﭼﺮﺍﻏﺪﺍﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﭼﺮﺍﻍ ﭘﺮ ﻓﺮﻭﻏﻲ ﺍﺳﺖ... ﻧﻮﺭﻱ ﺍﺳﺖ ﺑﺮ ﻓﺮﺍﺯ ﻧﻮﺭﻱ، ﺧﺪﺍ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ #ﻧﻮﺭ ﺧﻮﺩ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ... پیغمبر اکرم(ص) در شب #معراج از پیشگاه خداوند سؤال کرد: پروردگارا! أَىُّ الاْ َعْمالِ أَفْضَلُ: «چه عملى از همه اعمال برتر است» و خداوند فرمود: لَیْسَ شَىْءٌ عِنْدِى أَفْضَلُ مِنَ التَّوَکُّلِ عَلَىَّ وَ الرِّضا بِما قَسَمْتُ: «چیزى در نزدم #افضل و #برتر از #توکل بر من، و خشنودى به آنچه #قسمت کرده ام نیست»(سفینة البحار، ج2، ص683) 🤔 راضی به #قسمت و #شکرگزاری یعنی تمرکزت رو بزاری روی #داشته هات، نه روی نداشته هات... و با #توکل به خداوند کریم برسی ان شاء الله به خواسته هات ...❗️ 👌لذا بیایید تلاش کنیم در همه احوال شاکر و شکرگزار الطاف الهی باشیم تا مورد توجه خداوندسبحان قرار بگیریم و بدانیم که طبق آیه ٧سوره ابراهیم: شکر نعمت، نعمتت افزون کند کفر نعمت، از کفت بیرون کند #یامحیی ✍ #دکترحسین_مهدیخانلو @drmahdikhanloo👈

نیاز اصلی انسان ✍🏻 #هدایت و آسمانی شدن نیاز اصلی بشر است. در آن صورت بی‌تاب می‌شود؛ بی‌قرار و مشتاق و تشنه‌ کسی می‌شود تا او را به پرواز درآورد. 🔰 امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام قرآنی را بعد از پیغمبر ارائه می‌کند و می‌فرماید: "تک تک آیات این قرآن را خودم از پیغمبر شنیدم؛ با شأن نزول و تفسیرش، با ناسخ و منسوخش، با محکم و متشابهش، با عام و خاصش، همه را نوشتم." آنها گفتند: به قرآن تو نیازی نداریم. حضرت قرآن را برداشت به منزل رفت. تا امروز چشم بشر به این قرآن نرسیده است ،مگر بعد از #ظهور، #امام_عصر عج الله تعالی فرجه الشریف از آن رونمایی کند. ✍🏻 این بشر در همین حد می‌فهمد. فقط کافی‌ست بفهمد زمین کمی ارزان شده برای بدست آوردنش همدیگر را تکه‌تکه میکنند. ⬅️ و این قرآن کتاب هدایت است و تا ابد همه چیز را برای تو معلوم کرده است. کتاب «فاطمه سلام الله علیها» همینطور است. ✍🏻 این استغنا از جانب ماست که ما را محروم می‌کند. عطش و طلبی نیست. چرا عطش و طلب نیست؟! چون ما نیازمان را این نمی‌بینیم، ما خودمان را این نمی بینیم. دنبال یک لقمه و شغل و پول و.... هستیم. 📌 برگرفته از جلسات «برای امامت» ✅@Aminikhaah ╭━━⊰❀🌹🌹🌹❀⊱━━╮ 🆔 لینک کانال تسنیم 👇 https://eitaa.com/joinchat/337510455C02b545fd7e ╰━━⊰❀🌹🌹🌹❀⊱━━╯

💕 پیامبر خدا (ص) در توصيف #امام_علی (ع) فرمودند: ‌ 🌸 او سرور اوصياست، 🌸 نیک بختى به او پيوند خورده است، 🌸 و مرگ در راه فرمانبرى از او #شهادت است، 🌸 نام او در تورات كنار نام من است، 🌸 همسر او صدّيقه كبرا دختر من است، 🌸 دو پسر او سروران جوانان بهشتى دو پسر من هستند، 🌸 او با آن دو و امامان پس از ايشان حجّتهاى خدا هستند بر خلق. 🌸 او پس از پيامبران و آنها درهاى دانش هستند در ميان امّت من، 🌸 هر كه از ايشان پيروى كند از آتش رهايى يابد. 🌸 و هر كه به آنها اقتدا كند، به راه راست #هدایت شود، 🌸 خداوند عزّوجل محبّت آنها را به بنده اى نبخشيده مگر آن كه او را در بهشت وارد كرده است. 💕 ‌ 📚 أمالي الصدوق : 28 / 5 🍃 ‌ 🕊 #نهج_البلاغه_ای_شویم 🕋به کانال نهج‌البلاغه بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2043084812Ca801717571

#فرق_این_خدا_با_آن_خدا 👱 پسری با اخلاق و نیک‌سیرت، اما #فقیر به خواستگاری دختری می‌رود... 👨 پدر دختر گفت: تو فقیری و دخترم طاقت رنج و #سختی ندارد، پس من به تو دختر نمی‌دهم...!! 👱پسری #پولدار، اما بدکردار به خواستگاری همان دختر می‌رود... 👨 پدر دختر با ازدواج #موافقت می‌کند و در مورد اخلاق پسر می‌گوید: انشاءالله خدا او را #هدایت می‌کند...! 👱 دختر گفت: پدر جان؛ مگر خدایی که #هدایت می‌کند، با خدایی که روزی می‌دهد #فرق دارد؟؟!!!!... 💠امام صادق علیه السلام فرمودند: هر که از ترس #تهیدستی ازدواج نکند ، به خدای متعال گمان بد برده است. خدای متعال می‌فرماید: «اگر #تهیدست باشد خداوند از #فضل خود توانگرشان می‌سازد.» 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 #کانال_خانواده_دینی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3632136450Cd43c49507d ‌‌‌

عالمی، مشغول نوشتن با مِداد بود. کودکی پرسید: چه می نویسی؟ عالم لبخندی زد و گفت: مهم تر از نوشته هایم، مِدادی است که با آن می نویسم. می خواهم وقتی بزرگ شدی مثل این مداد بشوی! پسرک تعجب کرد! چون چیز خاصی در مداد ندید. عالم گفت: پنج ویژگی در این مِداد هست. سعی کن، آن ها را به دست آوری. 1⃣می توانی کارهای بزرگی کنی، اما فراموش نکن #دستی وجود دارد که حرکت تو را #هدایت می کند و آن دستِ #خداست! 2⃣ گاهی باید از مِداد تراش استفاده کنی، این باعث رنجش می شود، ولی نوکِ آن را تیز می کند. پس بدان #رنجی که می برى، از تو، انسانِ بهتری می سازد! 3⃣ مِداد همیشه اجازه می‌دهد برای پاک کردن اشتباه، از پاك كن استفاده کنی؛ پس بدان ویرایش یک کار خطا، #اشتباه_نیست! 4⃣چوبِ مداد در نوشتن مهم نیست؛ مهم #مغزِ مداد است که درون چوب است؛ پس همیشه مراقب #درونت باش که چه از آن #بیرون می آید! 5⃣ مِداد، همیشه از خود اثری باقی می گذارد؛ پس بدان هر کاری در زندگی ات مى كنى، #اثری از آن به جا مى ماند؛ پس در انتخاب #کِردارت_دقت_کن! ╭━━⊰❀🌹🌹🌹❀⊱━━╮ 🆔 لینک کانال تسنیم 👇 https://eitaa.com/joinchat/337510455C02b545fd7e ╰━━⊰❀🌹🌹🌹❀⊱━━╯

🌺تفسیر آیات2⃣و3⃣سوره #الفتح از تفسير شریف المیزان 🔰ليـغـفـر لك اللّه مـا تـقـدم مـن ذنـبك و ما تاخر و يتم نعمته عليك و يهديك صراطا مستقيما2⃣ 🔰و ينصرك اللّه نصرا عزيزا3⃣ 🔸لام در كـلمـه #ليـغـفـر بـه طـورى كـه از ظـاهـر عـبـارت بـرمـى آيـد لام تـعليل است، ظاهرش اين است كه غرض از اين (فتح مبين) عبارت است از (آمرزش تو نـسـبـت به گناهان گذشته و آينده ات ) و ما مى دانيم كه هيچ رابطه اى بين فتح مذكور بـا آمـرزش گـنـاهـان نـيـسـت و هـيـچ مـعـنـاى مـعـقـولى بـراى تعليل آن فتح به مغفرت به ذهن نمى رسد، پس چه بايد كرد، و چطور آيه را معنا كنيم؟ تـوجـيـه بـعـضـى از مفسرين براى فرار از عدم ارتباط فتح مذكور با آمرزش گناهان بعضى از مفسرين براى فرار از اين اشكال گفته اند: #لام در جمله #ليغفر در عين ايـنكه صداى كسره دارد لام قسم است، و اصل آن #ليغفرن بود كه نون تأكيد از آن حـذف شـده، و #راء آن همچنان به صداى بالا باقى مانده، تا بفهماند نون در اينجا حذف شده. ليكن اين سخنى است غلط چون در ميان عرب چنين استعمالى سابقه ندارد. و هـمـچـنـيـن گـفـتـار بـعـضـى ديـگـر كـه بـراى فـرار از اشـكـال گـفـتـه انـد: عـلت فـتـح، تـنها آمرزش گناهان نيست، بلكه مجموع #آمرزش، (اتمام نعمت)، #هدايت و (نصرت عزيز) علت است، پس منافات ندارد كه يكى از آنها به خصوص، يعنى آمرزش گناهان فى نفسه علت فتح نباشد. ايـن حـرف نيز بسيار بى پايه است و هيچ ارزشى ندارد، چون بخشش گناه نه علت فتح اسـت و نـه جزء علت و نه حتى به نوعى با مطالبى كه بر آن عطف شده ارتباط دارد تا بـگـوييم مسأله آمرزش گناه با علل فتح مخلوط شده، پس هيچ مصححى براى اينكه به تـنـهـايـى عـلت مـعـرفـى شـود، و نـه بـراى ايـنـكـه بـا علل ديگر و ضمن آنها مخلوط شود نيست. و كوتاه سخن اينكه : اين اشكال خود بهترين شاهد است بر اينكه مراد از كلمه #ذنب در آيـه شريفه، گناه به معناى معروف كلمه يعنى مخالفت تكليف مولوى الهى نيست. و نيز مـراد از #مـغـفـرت مـعـنـاى مـعـروفـش كـه عـبـارت اسـت از تـرك عـذاب در مـقـابـل مـخـالفـت نـامـبـرده نـيـسـت، چـون كـلمـه #ذنـب در لغـت آنـطـور كـه از مـوارد اسـتـعـمـال آن اسـتـفـاده مـى شـود عـبـارت اسـت از عـمـلى كـه آثـار و تـبـعـات بـدى دارد، حـال هـر چـه بـاشد. و مغفرت هم در لغت عبارت است از پرده افكندن بر روى هر چيز، ولى بـايـد ايـن را هـم بـدانـيـم كه اين دو معنا كه براى دو لفظ #ذنب و #مغفرت ذكر كـرديـم (و گـفـتـيـم كـه متبادر از لفظ #ذنب مخالفت امر مولوى است كه عقاب در پى بياورد، و متبادر از كلمه #مغفرت ترك عقاب بر آن مخالفت است) معنايى است كه نظر عـرف مـردمـان مـتـشرع به آندو لفظ داده، و گر نه معناى لغوى ذنب همان بود كه گفتيم عـبارت است از هر عملى كه آثار شوم داشته باشد، و معناى لغوى مغفرت هم پوشاندن هر چيز است. شـرح مـقـصـود از غفران ذنب متقدم و متاءخر پيامبر ص در آيه: (يغفر لك اللّه تقدم منذنبك و ما تاخر...) و ارتباط آن با فتح مبين حـال كـه مـعـنـاى لغـوى و عـرفـى ايـن دو كـلمـه روشـن شـد، مـى گـويـيـم قـيـام رسـول خـدا بـه دعـوت مـردم، و نـهـضـتـش عـليـه كـفـر و وثـنـيـت، از قبل از هجرت و ادامه اش تا بعد از آن، و جنگهايى كه بعد از هجرت با كفار مشرك به راه انداخت، عملى بود داراى آثار شوم، و مصداقى بود براى كلمه #ذنب و خلاصه عملى بود حادثه آفرين و مسأله ساز، و معلوم است كه كفار قريش مادام كه شوكت و نيروى خود را مـحـفـوظ داشـتـنـد هرگز او را مشمول مغفرت خود قرار نمى دادند، يعنى از ايجاد دردسر بـراى آن جـنـاب كـوتـاهـى نـمـى كـردنـد، و هـرگـز زوال مـليـت و انـهـدام سنت و طريقه خود را، و نيز خون هايى كه از بزرگان ايشان ريخته شده، از ياد نمى بردند، و تا از راه انتقام و محو اسم و رسم پيامبر كينه هاى درونى خود را تسكين نمى دادند، دست بردار نبودند. اما خداى سبحان با فتح مكه و يا فتح حديبيه كه آن نيز منتهى به فتح مكه شد، شوكت و نـيـروى قـريـش را از آنـان گـرفـت، و در نـتـيـجـه گـنـاهـانـى كـه رسول خدا در نظر مشركين داشت پوشانيد، و آن جناب را از شر قريش ايمنى داد. پس مراد از كلمه #ذنب - و خدا داناتر است - تبعات بد، و آثار خطرناكى است كه دعوت آن جناب از ناحيه كفار و مشركين به بار مى آورد، و اين آثار از نظر لغت ذنب است، ذنـبى است كه در نظر كفار وى را در برابر آن مستحق عقوبت مى ساخت، همچنان كه موسى عـليـه السلام در جريان كشتن آن جوان قبطى خود را گناه كار قبطيان معرفى نموده مى گـويـد: (و لهـم عـلى ذنـب فـاخـاف ان يـقـتـلون ) ايـن مـعـنـاى گـنـاهـان گـذشـتـه رسـول خـدا اسـت گـنـاهـانـى كـه قبل از هجرت كرده بود و اما گناهان آينده اش عبارت است از خونهايى كه بعد از هجرت از صـنـاديـد قـريـش ريـخت، و مغفرت خدا نسبت به گناهان آن جناب عبارت است از پوشاندن آنها و ابطال عقوبت هایی که به دنبال دارد. 🔹ادامه..