#واقعیت‌های_تلخ_و_شیرین ۵۴ 💠 *«وکالت خدا در زندگی؛ واقعیتی شیرین»* 🔆 «الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ» 🔆 «اینها کسانی بودند که بعضی از مردم، به آنان گفتند: «مردم [لشکر دشمن] برای (حمله به) شما اجتماع کرده‌اند؛ از آنها بترسید»؛ اما این سخن، بر ایمان آن‌ها افزود و گفتند: خدا ما را کافی است و او بهترین حامی ماست.» 📗 سوره آل عمران، آیه ۱۷۳ 🔷🔹 در آیه به واقعیتی بسیار شیرین اشاره شده است که با ادراک شیرینی آن، در اوج سختی‌ها هرگز احساس درماندگی و عجز نخواهیم کرد. 🔹🍃 *واقعیت این است که اگر خدا در زندگی باشد، کافی است و همه نیازهای عاطفی، علمی، خُلقی، عملی و اعتقادی ما با اسم جامع (الله) او تأمین ‌می‌شود، نه بعضی از نیازها.* ✅ آشنایی با اسم جامع خدای سبحان، موجب می‌شود، در زندگی کمبودی مشاهده نکنیم: «حَسْبُنَا اللَّهُ» ⁉️ چند درصد از ما این واقعیت را باور داریم که با قبول جامعیت خدا، در هیچ‌یک از امور اعم از وقت، توان، آبرو، عطوفت، قدرت، علم؛ زندگی کم نمی‌آوریم؟ ✴️ وقتی تأمین نیازها را فقط از طریق خدای سبحان بدانیم، در زندگی احساس کمبود نخواهیم داشت. ☘ *اگر امور خود را به خدا واگذار کنیم، از کامل‌ترین حمایت‌های او بهره‌مند می‌شویم.* 🔷🍃 کار وکیل این است که پرونده را به نفع ما تمام کند تا آسیب نبینیم. برای در امان ماندن از شر شیطان و دنیا و انواع شرور، خدای سبحان، بهترین وکیل است. ✅ یکی از مفسرین دربارۀ «نِعْمَ الْوَكِيلُ» تعبیر زیبایی دارد و می‌فرماید: *«هنگامی که خدا را به‌عنوان وکیل خود انتخاب می‌کنیم، استقامت داریم و خود را به میدان نمی‌آوریم؛ همانطور که هر موکلی با وجود وکیل، خود، اقدامی نمی‌کند.»*

#حدیث_روز 🔳🍃 *در دعاهای امام حسین علیه‌السلام موضوع توسل چشم‌گیر است.* آن حضرت با بروز مشکلات عدیده، خدارا این گونه می‌خواند: 🔆 «یا عُدَّتِی عِنْدَ شِدَّتِی وَیا غَوْثِی عِنْدَکُرْبَتِی، اُحْرُسْنِی بِعَیْنِکَ الَّتِی لا تَنامُ وَاکْفِنِی بِرُکْنِکَ الّذِی لا یُرامُ وَارْحَمْنِی بِقُدْرَتِکَ عَلَیَّ فَلا اَهْلَکُ وَاَنْتَ رَجائِی» 🔆 «ای قدرت و توان من در هنگام شدت مشکلات و ای فریادرس من، هنگام سختی! مرا به چشمت که خواب در آن راه ندارد،حفظ فرما و به پناهت که بدان تعدی نمی‌شود، پناهم ده. به قدرتت بر من، پناه ده. پس من هلاک نمی‌شوم، تا زمانی که امیدواری‌ام به توست.» 🔷🍃 حضرت در صبح عاشورا، آن‌گاه که دشمن، طبل جنگ می‌زد، به درگاه الهی عرض کرد: 🍃 «پروردگارا! تو در هر غم و اندوه، پناهگاه من، و در هر پیشامد ناگوار، مایۀ امید من هستی و در هر حادثه‌ای، سلاح و تکیه‌گاه منی؛ آن گاه که غمهای سنگین بر من فرود آید. پروردگارا! تو صاحب هر نعمت من هستی و آخرین امید و آرزوی منی؟» ◼️🍃 و یا آن‌گاه که خود یکه و تنها نبرد را آغاز کرد، به لشکر نگون‌بخت عمرسعد چنین خطاب کرد: 🍃 «ای امت بدکار! چه بد کردید که به خاندان محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله پس از او جفا کردید. پس از من، از کشتن بندگان خدا هراسی ندارید؛ زیرا کشتن من، کشتن آنان را بر شما هموار خواهد ساخت. من به خدا امیدوارم که در برابر خواری شما کرامت شهادت را به من عطا کند و از راهی که گمان نمی‌برید، انتقام مرا از شما بگیرد.» ◼️ امام علیه‌السلام یاران خود را نیز بر داشتن امید به خدا سفارش می‌کرد و در گرماگرم نبرد، آن‌گاه که آنان در آستانۀ شهادت قرار می‌گرفتند، ملاقات خدا را به آنان وعده می‌داد. 📚 حوزه.نت ‏ 🌐emamraoof.com #واقعیت‌های_تلخ_و_شیرین ۵۶ 💠 *«ارتباط با شیطان؛ واقعیتی تلخ»* 🔆 «إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ» 🔆 «این فقط شیطان است که پیروان خود را (با سخنان و شایعات بی‌اساس،) می‌ترساند. از آنها نترسید و تنها از من بترسید اگر ایمان دارید.» 📗 سوره آل عمران، آیه ۱۷۵ 💢 واقعیت تلخ این است که اگر در زندگی نگران آینده می‌شویم و به جهت این نگرانی، وظایف فعلی خود را انجام نمی‌دهیم، با شیطان دست دوستی داده‌‌ایم و ارتباط صمیمانه‌ای با او برقرار کرده‌ایم! ❇️ «إِنَّمَا» حصر است؛ یعنی شیطان، فقط دوستانش را نسبت به آینده نگران می‌کند نه هر کسی را. *شعاع وجودی شیطان در نزدیکانش تأثیرگذار است:* 🔆 «إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ». ⭕️ واقعیت این است که یکی از مهم‌ترین حربه‌های شیطان، سیاه‌نمایی آینده و ایجاد نگرانی نسبت به آینده است. شیطان، به‌تدریج و خزنده نگرانی نسبت به آینده را در ما ایجاد می‌کند و با این نگرانی، ما را از مشاهدۀ الطاف فعلی خدا و لذت بردن از زمان حال محروم می‌سازد.

‌#واقعیت‌های_تلخ_و_شیرین ۵۷ 💠 *«حبس دارایی‌ها؛ واقعیتی تلخ»* 🔆 «وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ ۖ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ ۖ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» 🔆 «کسانی که بخل می‌ورزند، و آنچه را خدا از فضل خویش به آنان داده است، انفاق نمی‌کنند، گمان نکنند این کار به سود آنها است؛ بلکه برای آنها شر است؛ بزودی در روز قیامت، آنچه را نسبت به آن بخل ورزیدند، همانند طوقی به گردنشان می‌افکنند.» 📗 سوره آل عمران، آیه ۱۸۰ 💢 واقعیت تلخ آن است که *وقتی دارایی‌های خود را برای خودمان حبس کنیم یا آن‌ها را صحیح مصرف نکنیم، برای ما، بار آزار‌دهنده‌ای می‌شود که موجب سرافکندگی، بی‌توفیقی و کوردلی است.* ⭕️ مثلاً امروز مطلبی را مطالعه کردیم، اگر بخل بورزیم، آن را حبس کنیم، به دیگران منتقل نکنیم و مسئولیت خود را در مقابل این رزق انجام ندهیم، گردن‌بندی آتشین بر گردن ما می‌شود که به‌تعبیر تفاسیر عرفانی گردنبند محرومیت است و موجب ننگ ما. 🔶🔸 مفسرین می‌گویند: *با صحیح مصرف نکردن داده‌های خدا، از مشاهدۀ نور جمال حق محروم ‌می‌شویم* و الطاف و عنایات خدا را در زندگی خود نمی‌بینیم؛ به‌همین جهت دائم شاکی هستیم و اعتراض می‌کنیم. نه خودمان مثبت زندگی می‌کنیم و نه اجازه می‌دهیم اطرافیان ما زندگی آرامی داشته باشند.

#واقعیت‌های_تلخ_و_شیرین ۵۸ 💠 *«فضل خدا؛ واقعیتی شیرین»* 🔆 *«...آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ...»* 🔆 «...خدا از فضل خویش به آنان داده است...» 📗 سوره آل عمران، آیه ۱۸۰ 🔷🍃 واقعیت شیرین این است که هرچه داریم، فضل خداست.عدل خدا اقتضا ندارد که از این همه نعمت برخوردار باشیم. 💢 اگر قرار بر اجرای عدل خدا بود، با یک غیبت، زبان ما گنگ می‌شد و با یک گناهِ چشم، نابینا می‌شدیم. ✴️ *تمام دارایی‌های ما فضل خداست و بدون استحقاق در اختیارمان قرار گرفته است.* خدای سبحان با اعطای زیاده‌های گسترده به بنده‌ها، فاضل بودن خود را به نمایش گذاشته است. ⛔️ پس نگوییم البته برای این کار خیلی زحمت کشیدیم! یا چه شب‌هایی را بیدار بودیم و مطالعه کردیم! 🔹🍃 هرچه خدا به ما داده، فقط فضل است؛ چون توفیق زحمت کشیدن و مطالعه و طلب و... را هم خدا عطا کرده است و ما استحقاق هیچ‌کدام را نداریم.

#واقعیت‌های_تلخ_و_شیرین ۶۰ 💠 *«کتمان داده‌های الهی؛ واقعیتی تلخ»* 🔆 *«الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ۗ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا»* 🔆 «کسانی هستند که بخل می‌ورزند، و مردم را به بخل دعوت می‌کنند، و آنچه را که خداوند از فضل (و رحمت) خود به آنها داده، کتمان می‌کنند. (این عمل، در حقیقت از کفرشان سرچشمه گرفته؛) و ما برای کافران، عذاب خوارکننده‌ای آماده کرده‌ایم.» 📗 سوره نساء، آیه ۳۷ 💢 *بخیل کسی است که مصرف صحیح ندارد، همه‌چیز را برای خود نگه می‌دارد و دیگران را نیز از خرج کردن منع می‌کند* مثلا به کسی که برای امام حسین علیه‌السلام خرج می‌کند، می‌گوید: «چرا مال و توان خود را این‌گونه هزینه می‌کنی؟ چرا در این راه قدم برمی‌داری و اشک می‌ریزی؟ به فکر آینده‌ات باش، موجودیت را حبس کن، مال و توان و آبرو و علمت را نگه‌دار!» 💢 *چنین افرادی داده‌های الهی را کتمان می‌کنند.* وقتی بخیل خرج نمی‌کند؛ گویا توان، آبرو، اشک و مالی ندارد تا هزینه کند و بدین صورت نعمت‌های خدا را کتمان کرده است. در نهایت بخیل، بی‌عزت و بی‌اعتبار و کافر محسوب می‌شود. 🟥 *واقعیت این است که بعضی از رذائل اخلاقی به اعتقادات ما صدمه می‌زند. برخی از مسائل اخلاقی، نمایانگر مشکلات عمیق اعتقادی است.* 🟥 واقعیت تلخ این است که عاقبتِ بخل، کفر است؛ یعنی بخیل، مؤمن از دنیا نمی‌رود.

#حدیث_روز 💠 *«نظم اجتماعی در سایه حقوق شهروندی در سیره علی‌بن‌الحسین علیه‌السلام»* ۷ 🔷🔹 *ویلیام چیتیک قائل است که تمدن اسلامی دو جنبه دارد. جنبه بیرونی و جنبه درونی.* 🔹 بیشتر افرادی که با دین اسلام مواجه شده‌اند، جنبۀ بیرونی که فارغ از جهات عشق و حرارت است را ملاحظه کرده‌اند؛ اما اگر به رویۀ دیگر این تمدن که مملو از عشق و محبت است توجه کنیم تصور دیگری از این تمدن را در می‌یابند. 🔹 وی در این رابطه می‌نویسد: «تمدن اسلامی به طور کلی بسیار شبیه به یک شهر مسلمان‌نشین قدیمی است. دیوارهای بیرونی حکایت از گرفتگی و کسالت و غم‌بار بودن می‌کنند. 🔹 ورود به دنیای پشت این دیوار نیز آسان نیست؛ اما اگر شخصی بتواند با اهالی این شهر صمیمی شود، به او حیاط‌ها و باغ‌های دل‌انگیز و زیبایی نشان داده خواهد شد که مملو از گل‌های خوشبوی درختان میوه و فواره‌های جوشان هستند. 🔹آنهایی که در رابطه با تاریخ اسلام، وقایع سیاسی و بنیادگرای‌های آن مطلب می‌نویسند تنها با دیوارهای آن سروکار دارند؛ زیرا راهی به درون باغ‌های پشت دیوار ندارند. قدیمی‌ترین، اصیل‌ترین و صعب‌الوصول‌ترین باغ‌های این شهر ورود به قلب‌های بزرگترین نمایندگان این تمدن است.» 🔹 اینجاست که دعاهای رسیده از دوران اولیه اسلام تصویر کاملا جدیدی را از روح زنده و پویای اسلام نشان می‌دهد. و چرا که این دعاها دسترسی مستقیم به انواع رفتارها و ویژگی‌های بشری را که پیش‌نیاز شکوفایی کامل آرمان اسلامی هستند فراهم می کنند. 🔹 به عقیده ویلیام چیتیک صحیفۀ سجادیه یکی از این باغ‌های پُرگل است که پشت دیوارهای تمدن اسلامی پنهان مانده است و می‌توان برای ترویج جنبه‌های دیگری از تمدن اسلامی از آن استفاده کرد. 📚 «حوزه.نت» ‏🌐 emamraoof.com #واقعیت‌های_تلخ_و_شیرین ۶۱ 💠 *«همراهی با خوبان؛ واقعیتی شیرین»* 🔆 «وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا ذَٰلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّهِ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ عَلِيمًا» 🔆 *«و هر کسی که در کمال میل و رغبت، خدا و پیامبر را اطاعت کند، [در روز رستاخیز] هم‌نشین کسانی خواهد بود که خدا، نعمت خود را بر آنان تمام کرده است؛ از پیامبران و صدّیقان و شهدا و صالحان؛ و آنها رفیقان خوبی هستند. این موهبتی از ناحیه خداست. و کافی است که او، [از حالِ بندگان، و نیّات و اعمالشان] آگاه است.»* 📗 سوره نساء، آیه ۶۹ و ۷۰ ✍🏼 فعل «یُطِع» مضارع است و دلالت بر استمرار می‌کند؛ یعنی *هر کس در کمال میل و رغبت، همیشه از خدا و رسول اطاعت کند، خدا همراهیِ با خوبان را نصیبش می‌کند.* 🍃 این گروه با خوبانی همراه می‌شوند که عناوین مختلفی دارند؛ اما *رمز همۀ این خوبان «أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ» است.* 🍃 خدای سبحان نعمت خاصی را در اختیارشان قرار داده است. «نعمت» به‌معنای نرم و راحت و هر آن‌چه موجب لذت انسان است؛ بنابراین از زندگی‌شان نهایت لذت را می‌برند و این همراهی لذت‌بخش است: 🔶🔸 خوبانی که عنوان «أنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ» را دارند چهار گروه‌اند: نبییّین، صدّیقین، شهدا و صالحین. ✅ واقعیت این است که کد همراهی با خوبان، فقط اطاعت از خدا و رسول است و بس. هنگامی که مطیع خدا و رسول باشیم، خدای سبحان ما را همراه خوبان قرار می‌دهد. ✅ با اطاعت از خدا و رسول چنان شرافتی نصیب ما می‌شود که توفیق همراهی و هم‌سفری با بهترین‌های عالم به ما عطا می‌شود، در آن صورت تنها نمی‌مانیم. 🔶🔸 وقتی با میل‌ورغبت مطیع خدا و رسول باشیم، در حیات خود نه فقط پس از مرگ، با خوبان عالم همراه می‌شویم که در این همراهی، انواع الطاف را دریافت می‌کنیم، هیچ دغدغه‌ای نداریم و در سیطرۀ دعای خوبان قرار می‌گیریم؛ یعنی ارتقاء بدون زحمت برای ما حاصل می‌شود. ✅ واقعیت شیرین این است که اطاعت دائم از خدا و رسول، همراهی با کسانی که در حضورند و در آرامش محض زندگی می‌کنند؛ نصیب‌مان می‌شود، بنابراین با دوام اطاعت و بندگی، تنها نیستیم؛ بلکه از طریق این معیت، حمایت می‌شویم.

#واقعیت‌های_تلخ_و_شیرین ۶۳ 💠 «هجرت خالصانه؛ واقعیتی شیرین» 🔆 «وَمَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَ كَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا» 🔆 «کسی که در راه خدا هجرت کند، جاهای امنِ فراوان و گسترده‌ای در زمین می‌یابد و هر کس به عنوان مهاجرت به سوی خدا و پیامبر او، از خانۀ خود بیرون رود، سپس مرگش فرا رسد، پاداش او بر خداست؛ و خداوند، آمرزنده و مهربان است.» 📗 سوره نساء، آیه ۱۰۰ ✅ هرکس خالصانه در مسیر شریعت هجرت کند و حرکت صحیحی داشته باشد، پیشِ روی او بسیار وسیع و گسترده است. هیچ تنگنا و بن‌بستی برای مهاجر فی‌سبیل‌الله وجود ندارد. ⏹️ از مفهوم مخالف به دست می‌آید که *اگر در تنگنا هستیم، هنوز حرکت نکردیم،* هنگامی که در فشار جمعیت ایستادیم و همه می‌خواهند بروند، حرکت، سخت است. ✅ وقتی فی‌سبیل‌الله حرکت کنیم؛ یعنی درجاده‌ایم، انتخاب کردیم در جاده بودن را؛ جاده‌ای که همۀ خوبان در آن سِیر دارند و نمی‌گذارند زمین بخوریم، موج خوبان ما را با خود همراه می‌کند. ⏹️ *«يُهَاجِرْ»، یعنی از امور نفسانی و خودبینی و ادعا هجرت کنیم،* بعضی می‌گویند از عالم ماده یا از رذائل اخلاقی هجرت کنیم. مطلوب آن است که موقعیت فعلی خود را ترک و به جلو حرکت داشته باشیم. 🔷🔹 *اگر در فشار قرار داریم، به این علت است که توقف کردیم؛* در حالی که لازم است در مسیر سلوک با توجه به کمی فرصت، از جهل، معصیت، عقیدۀ نادرست و رذیلۀ اخلاقی خود جدا شویم. 🔷🔹 در صورتی که عزم ما بر حرکت باشد؛ گشایش و آسایش بیشتری فراروی ماست؛ به همین جهت کسانی که پیش رفتند، اگر همه دنیا را هم به آن‌ها بدهیم، تمایلی به بازگشت ندارند.

#واقعیت‌های_تلخ_و_شیرین ۷۴ 💠 *«ناشکری پس از رسیدن به حاجت؛ واقعیتی تلخ»* 🔆 *«قَالَ اللَّهُ إِنِّی مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ ۖ فَمَنْ يَكْفُرْ بَعْدُ مِنْكُمْ فَإِنِّی أُعَذِّبُهُ عَذَابًا لَا أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِين»* 🔆 *«خداوند [دعای حضرت عیسی را مستجاب کرد و] فرمود: من آن را بر شما نازل می‌کنم؛ ولی هر کس از شما بعد از آن کافر گردد [و راه انکار پوید]، او را مجازاتی می‌کنم که احدی از جهانیان را چنان مجازات نکرده باشم!»* 📗 سوره مائده، آیه ۱۱۵ ✅ واقعیت این است که خدا درخواست‌ها و حاجت‌های ما را برآورده می‌کند؛ اما *حاجت‌روا شدن شکرانه دارد.* ✅ تعهد به التزامات و قول‌هایی که زمان اضطرار دادیم، شکرانۀ حاجت‌روا شدن است. نفسِ حاجت گرفتن مهم نیست، *مهم ملتزم شدن به قراردادهایی است که هنگام اعلام نیاز با خدا بستیم.* 💢 در صورتی که شکر نکنیم، گرفتار عذابی می شویم غیر قابل تصور! آن عذاب، عذاب طَرد شدن و عذاب دور شدن از محضر خدا و قطع ارتباط با او و بی‌توفیقی است! ◀️ علت بعضی از محرومیت‌هایی که در زندگی ما دیده می‌شود این است که درخواستی داشتیم و برای رسیدن به آن خیلی هم پافشاری کردیم؛ اما با رسیدن به حاجت‌مان شکری به‌جا نیاوردیم. ◀️ حقیقت این است که *اگر بابت هر استجابت خاص، هزینه نپردازیم، گرفتاری عجیب و غریبی در زندگی‌ ما وارد می‌شود.*

#واقعیت‌های_تلخ_و_شیرین۸۶ 💠 *«بی‌دینی، واقعیتی تلخ»* 🔆 *«وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَىٰ وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا مَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ»* 🔆 *«اگر فرشتگان را بر آنها نازل می‌کردیم و مردگان با آنان سخن می‌گفتند و همه چیز را در برابر آنها جمع می‌کردیم، هرگز ایمان نمی‌آوردند؛ مگر آنکه خدا بخواهد؛ ولی بیشتر آنها نمی‌دانند!»* 📗 سوره انعام، آیه ۱۱۱ ‼️ بسیار می‌بینیم که افرادی دغدغۀ بی‌دینیِ فرزندان خود را دارند؛ اما در مجالس اباعبدالله *به جای گریۀ بر امام‌حسین علیه‌السلام، برای بی‌دینی فرزندشان گریه می‌کنند!* ⬅️ *در حالی که در مجلس امام‌حسین علیه‌السلام باید برای حضرت گریه کنیم و دعا کنیم که حضرت میل او را تغییر دهد؛ چون حضرات معصومین مبدأ میل افراد را عوض می‌کنند.* 🌀 مانند سحرۀ فرعون که تا قبل از مراجعه به حضرت موسی در فکر مال و مقام بودند؛ اما یکباره میل‌شان عوض شد و خدای موسی را طلب کردند! ❇️ *به حضرت اباعبدالله عرض کنیم: «مولاجان، شما کشتی نجاتید و همه را سوار کشتی خود می‌کنید، منت بگذارید و فرزند مرا هم سوار کشتی کنید.»* ❇️ دعاهای ما زمینه را آماده می‌کند تا فرزندان، متدین شدن را انتخاب کنند. 🍃 امام‌رضاعلیه‌السلام می‌فرماید: 🔆 *«یابن الشبیب، إن کُنتَ باکیاً لِشَیءٍ فَابکِ لِلحُسَین»* 🔆 *«اگر می‌خواهی برای هر چیزی غصه بخوری و گریه کنی، چشمت را برای اباعبدالله خرج کن.»* 📙 عيون أخبار الرِّضا، ج۱، ص۲۵۸ 🔷 امام رضا علیه‌السلام اشک‌های ما را جهت می‌دهد؛ یعنی همۀ احساسات را یک جا ساماندهی کنید. تمام مشکلات با اشک بر مصیبت اباعبدالله حل می‌شود. 🔷 واقعیت تلخ این است که بعضی از افراد حتی مَلَک هم بیاید و در مقابلشان مرده هم زنده شود و با آن‌ها حرف بزند، ایمان نمی‌آورند و متدین نمی‌شوند. غصۀ آن‌ها را نخورید و دعایشان کنید.