ذکرهای نماز 22 ؛ بسمله 4 #دوره_ذکرهای_نماز @navb110

#رجعت_ ۱۳ بسم الله الرحمن الرحیم 🔷 در این جلسه می خواهیم به این سؤال پاسخ بدهیم که آیا قرآن به رجعت پیامبر گرامی اسلام اشاره کرده است؟ ابتدا بییان می کنیم که آیات قرآن یک ظاهری دارد و یک باطنی . ظاهر آیات را عموم مردم متوجه می‌شوند و باطن آیات را خواص می‌فهمند، امامان و خوبانِ امت می‌فهمند، پس آنها باید برای مردم بیان کنند. در سال سیزدهم بعثت، مشرکان مکه نقشه قتل پیامبر صلی الله علیه و آله را کشیدند. جبرئیل نازل شد و نقشه آنها را بیان کرد و به پیامبر عرضه داشت: شما باید از مکه به سمت مدینه هجرت کنی. قرار شد امام علی علیه السلام جای پیامبر صلی الله علیه و آله بخوابد و حضرت به سمت مدینه کوچ کند. پیامبر صلی الله علیه و آله وقتی به منطقه جُحفه رسیدند پشت سرشان را نگاه کردند که دارند از محل زندگی و تولدشان جدا می شوند، از بهترین شهرها که شهر مکه باشد و از مسجد الحرام و کعبه جدا می شوند، خیلی ناراحت شدند و غم و غصّه وجود حضرت را گرفت. ⬅️جبرئیل نازل شد و این آیه را برای حضرت تلاوت کرد: «إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَىٰ مَعَادٍ» (سوره قصص ، آیه 85) آن کس که قرآن را بر تو واجب کرد که برای مردم بخوانی و به دستورات آن عمل کنی تو را پیروزمندانه به مکّه بر خواهد گرداند. ظاهر آیه این است که پیامبر عزیزمان به مکه برخواهد گشت که این اتفاق در سال هشتم هجرت افتاد و پیامبر صلی الله علیه و آله در فتح مکه شادمان و خوشحال به شهر خودش برگشت. ✅ اما این آیه باطنی هم دارد. امام باقر علیه السلام فرمودند که جابر بن عبدالله انصاری باطن این آیه را فهمید که خداوند در این آیه می خواهد بگوید: ای پیامبر! تو پس از مرگت به این دنیا برخواهی گشت. امام سجاد علیه السلام فرمودند: این آیه می‌خواهد بگوید: « يَرْجِعُ إِلَيْكُمْ نَبِيُّكُم‏ » پیامبر شما در بین شما در آینده حاضر خواهد شد و امتِ پیامبر چشمان‌شان به جمال ایشان روشن خواهد شد. https://eitaa.com/joinchat/2150433177C44f3d8881a @navb110

ذکرهای نماز 23 ؛ تسبیح 1 #دوره_ذکرهای_نماز @navb110

چرا خداوند این قدر برای نماز جماعت پاداش می دهد؟ پاسخ آیت الله بهجت

#رجعت_ ۱۴ بسم الله الرحمن الرحیم در این جلسه به دو سؤال پاسخ می دهیم : 🔴 سؤال اول👇 اولین امامی که به دنیا رجعت می کند کدام امام است❓ چندین حدیث داریم که آقا امام حسین علیه السلام را به عنوان اولین رجعت کننده معرفی کرده اند. « إِنَّ أَوَّلَ مَنْ يَكُرُّ إِلَى الدُّنْيَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِي‏ » زمان رجعت ایشان هم در برخی از روایات آمده است که آخر عمر امام زمان عجل الله فرجه الشریف است که امام حسین علیه السلام به دنیا برمی‌گردد. با توجه به این حدیث از امام سجاد علیه السلام که می‌فرماید: « فَإِنَّ الْإِمَامَ لَا يُغَسِّلُهُ إِلَّا إِمَامٌ مِثْلُه‏ » هر امامی از دنیا می‌رود باید امام معصومی او را غسل دهد. معلوم می‌شود که غسل، کفن و دفن امام زمان عجل الله فرجه الشریف توسط امام حسین علیه السلام اتفاق می‌افتد. 🟦 درباره مدت زمان حکومت امام حسین علیه السلام هم سه نظر بیان شده است: ۱_چهل سال ( حدیث شناسان گفته اند این روایت سندش ضعیف است و قابل اعتنا نیست ). ۲_ پنجاه هزار سال که برخی بر سر زبانشان می آورند ( این مطلب اصلأ سند و مدرک ندارد و ما باید مواظب باشیم حرف بدون سند نزنیم ). ۳_ سخن جابر بن یزید جعفی از امام باقر علیه السلام است که مدت زمان حکومت امام حسین علیه السلام برابر با مدت زمانی است که اصحاب کهف در غار خوابیدند یعنی سیصد و نه سال. (حدیث شناسان این نظر را معتبر و قابل اعتماد می دانند ). 🟣 سؤال دوم 👇 رجعت کنندگان با کدام بدن به دنیا برمی‌گردند❓ دو نظر بیان شده است: ۱_نظر مشهور و پرطرفدار این است که خداوند همان بدنی که داخل قبر شده است را زنده می کند و روح را در آن بدن می‌دمد و شخص رجعت می‌کند. ۲_خداوند بدنی دقیقاً شبیه همان بدنی که از دنیا رفته است برای او می‌سازد، روح را داخل آن بدن قرار می‌دهد و او رجعت می کند. ✅ توجه داریم که لذّت و غم ما متعلق به روح ِما است و بدن ابزارِ روح است. زیست‌شناسان هم می‌گویند که هر هفت سال یکبار تمام سلول های بدن انسان عوض می‌شود، یعنی اگر لذّت و یا غصه‌ای برای هفت سال قبل بوده متعلق به بدن قبلی بوده است اما روح انسان آن را یادآوری می کند و شاد یا غمگین می‌شود. ⬅️ بنابراین رجعت با یکی از این دو بدن صورت می گیرد : با بدنی که وارد قبر شده و یا بدنی مثل آنچه داخل قبر شده است. https://eitaa.com/joinchat/2150433177C44f3d8881a @navb110

ذکرهای نماز 24 ؛ تسبیح 2 #دوره_ذکرهای_نماز @navb110

دو جمله نماز که سیاست کشور اسلامی را تعیین می‌کند منافقین از کدام رفتار امیرالمؤمنین به خشم می آمدند؟

#رجعت_ ۱۵ بسم الله الرحمن الرحیم در این جلسه دو حدیث در رابطه با جزئیات رجعت بیان می‌کنم و بعد یک قائده کلی بیان می‌کنم. 👇 1️⃣ در حدیثی آمده است که مدت زمان حکومت پیامبر عزیزمان در دوران رجعت پنجاه هزار سال است. « يَكُونُ مُلْكُهُ فِي كَرَّتِهِ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَة ». و دوران حکومت امیرالمؤمنین علیه السلام در رجعت چهل و چهار هزار سال است. حدیث شناسان معتقدند این روایت سندش ضعیف است و قابل اعتماد نیست. 2️⃣ در حدیث دیگری بیان شده که امیرالمؤمنین علیه السلام و یارانش در کنار کوفه قرار می گیرند و شیطان و سپاهیانش در همان نزدیکی کوفه، مقابل امیرالمؤمنین صف‌آرایی می کنند. آن جا جنگی صورت می‌گیرد. یاران امیرالمؤمنین مقداری به سمت فرات عقب‌نشینی می‌کنند. در این جریان وقتی آقا امیرالمؤمنین به ظاهر حریف شیطان نمی شود پیامبر عزیزمان به کمک امیرالمؤمنین می‌آید، با نیزه ای به کتف شیطان می‌زند و شیطان را به درک واصل می کند و امیرالمؤمنین در این جنگ پیروز می شود. 🔴 این حدیث سه اشکال دارد : ۱_ در سند حدیث عبداللهِ بنِ قاسم وجود دارد که شخصی دروغگو و کذاب است. ۲_ جنگ شیطان با انسان با وسوسه است نه جنگ آشکار با اسلحه. و این حدیث خلاف این قاعده است. ۳_ این حدیث می‌خواهد بگوید امیرالمومنینی که در تمام جنگ ها صاحب پیروزی بوده است اینجا در آستانه شکست قرار می‌گیرد و خودش به تنهایی نمی‌تواند شیطان را نابود کند تا اینکه پیامبر صلی الله علیه و آله به کمکش می‌آید. این حدیث هم درست نیست. ✅ توجه داشته باشیم مطالبی که در مورد رجعت گفته می‌‌شود دو قسمت است. یک قسمت آنهایی که قطعی و حتمی است مثل اینکه طبقِ آیه ۵۵ سوره نور «وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ» حتماً حتماً امامان ما به دنیا رجعت خواهند کرد و در دوران رجعت حاکمان کره زمین خواهند بود، این قطعی و حتمی است. اما در بین روایات رجعت مطالبی وجود دارد که ضعیف است، سند قوی ندارد و ممکن است حتی جعلی هم باشد. ✅ بیان این جزییاتی که قطعی و حتمی نیست باعث شده است که برخی از کسانی که دوست دارند رجعت را قبول کنند با شک و تردید به اصلِ رجعت نگاه کنند. پس ، اصل رجعت قطعی و حتمی است . برخی از جزئیات سند درستی ندارد و به همین خاطر آنها را بیان نمی‌کنیم. پس دقت کنیم در مباحث رجعت ، این جزئیات بدون سند را نقل نکنیم. https://eitaa.com/joinchat/2150433177C44f3d8881a @navb110

ذکرهای نماز 25 ؛ تسبیح 3 #دوره_ذکرهای_نماز @navb110

#رجعت_ ۱۶ بسم الله الرحمن الرحیم کسانی که مخالف رجعت هستند شبهاتی را مطرح می‌کنند. می خواهیم در چند جلسه آنها را بیان کنیم ‌و پاسخ دهیم. شبهه اول👇 می‌گویند اعتقادِ به رجعت مخالف آیات قرآن است چون در آیه ۹۵ انبیاء آمده است: «وَ حَرَامٌ عَلَىٰ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَنَّهُمْ لَا يَرْجِعُونَ» محال و حرام است کسانی که آنها را ما در دنیا هلاک و نابود کردیم به دنیا برگردند. پس آیه می خواهد بگوید که رجعتی وجود ندارد. جواب اول👇 دقت کنید مشرکان محض دو گروه هستند. گروه اول کسانی اند که در دنیا خداوند عذاب را سراغ آنها فرستاد. این گروه دیگر برنمی‌گردند. امام صادق علیه السلام می‌فرماید: « كُلُّ قَرْيَةٍ أَهْلَكَ اللَّهُ أَهْلَهَا بِالْعَذَابِ لَا يَرْجِعُونَ فِي الرَّجْعَة » کسانی که خداوند عذابش را در دنیا سراغ آنها فرستاد (مانند فرعون) آنها هنگام رجعت برنمی‌گردند چون هدف خدا که خوار و ذلیل کردن آنها بوده محقق شده است. گروه دوم مشرکان محضی هستند که خداوند آنها را در دنیا خوار و ذلیل نکرده است. چون سنت و قانون خدا این است که دشمنان سرسخت خودش را در دنیا هم خوار کند (مثل یزید) آنها را به دنیا برمی‌گرداند و عذاب می‌کند و بعد از این دنیا می‌برد. جواب دوم 👇 اتفاقاً آیه در رابطه با اثبات رجعت است. وقتی می‌فرماید گروهی محال است برگردند پس باید گروهی حتماً به دنیا برگردند. وقتی می‌گوید ما گروهی را هرگز به دنیا بر نمی گرداند ، پس گروهی را باید حتماً به دنیا برگرداند تا سخنِ خدا سخن حکیمانه باشد. اگر قرار باشد هیچ گروهی را به دنیا برنگرداند در قرآن می‌نویسد که ما هیچ گروهی را برنمی‌گردانیم و نمی‌نویسد که ما گروهی را که عذاب کردیم برنمی‌گردند. بنابراین آیه در اثبات رجعت است و می‌خواهد بفرماید کسانی که در دنیا هلاک شدند جزء رجعت کنندگان نخواهند بود. https://eitaa.com/joinchat/2150433177C44f3d8881a @navb110

#دعوت_به_نماز سلام وقت شما بخیر ببخشید من میخوام زنگ نماز برای مدرسه بذارم ان شاءالله بعد نماز خونه نداریم و زیر سایه درخت میخوایم موکت پهن کنیم برای خواندن نماز زنگ نماز رو گذاشتم از ساعت۱۱و۲۰دقیقه الی ۱۱و۵۰دقیقه برام سوال پیش اومده به نظر شما هر روز دو کلاس رو‌در نظر بگیرم برای خوندن نماز؟ یا همه زنگ نماز براشون لحاظ بشه و هرکی دوست داشت بیاد نماز بخونه؟ یا اینکه اون دو کلاس بیان بقیه فقط اونایی که میخوان نماز بخونن معلمشون اجازه بده بیان؟

🌹 چگونه با شیوه تشویق فضای مدرسه را نمازی کنیم؟ 🌹 مسابقه پرسمان و احکام و زیباخوانی نماز در مدرسه

یک دانش آموزان دوره متوسطه دوم گفت : «یک ماه میخونم سه ماه نمیخونم چون ایمان من به باور یقینی تبدیل نشده» شیوه برخورد و راهنمایی این دانش آموز باید به چه صورت باشه؟ #مشاوره_نماز

سوالات معلمان عزیز در این چند روز بیشتر شده فایل های بالا جواب چند سوال پر تکرار معلمان در موضوع نماز هست لطفا در گروه معلمان در فضای مجازی پخش نمایید

سه نکته درباره دانش آموزانی که بدون وضو در صف نماز جماعت مدرسه حاضر می‌شوند

ذکرهای نماز 26 ؛ تسبیح 4 #دوره_ذکرهای_نماز @navb110

چرا آخوند ها این قدر تاکید می کنند بر نماز اول وقت؟ چه فرقی می کند اول وقت و آخر وقت؟ مهم این است که نماز خوانده شود

#رجعت ۱۷ بسم الله الرحمن الرحیم شبهه دوم در رابطه با رجعت👇 رجعت دروغ است، واقعیت ندارد چون خلافِ آیه قرآن است. در آیه ۹۹ سوره مؤمنون آمده است که دشمن خدا وقتی می خواهد از این دنیا برود، زمانی که فرشته مرگ را می بیند پرده از جلوی چشمانش کنار می رود ، حقایقِ عالم و جایگاهش در آخرت را می بیند، می‌گوید: « حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَ أَحَدَهُمُ ٱلۡمَوۡتُ قَالَ رَبِّ ٱرۡجِعُونِ » خدایا! مرا به دنیا برگردان. جواب می‌شنود:« کلّا » یعنی هرگز. پس این آیه می‌گوید که رجعتی وجود ندارد. جواب شبهه 👇 بین بازگشت در این آیه و بازگشت در رجعت تفاوت وجود دارد. تفاوت اول: این است که این بازگشت به درخواستِ کافر است ولی بازگشت در رجعت به خواست خدا اتفاق می افتد. درخواست این شخص اختیاری است یعنی با خواست خودش می خواهد به دنیا برگردد اما در رجعت بازگشت اجباری است، به زور می‌کشانند و به دنیا می‌آورند. تفاوت دوم: این شخص هدف از بازگشتش را این گونه عنوان می کند که من می خواهم برگردم و کار خوب انجام دهم . « قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا » خدایا! مرا برگردان تا گذشته‌ی بدم را جبران کنم. البته در ادامه آیه است که همین را هم دروغ می گوید: « كَلَّا إِنَّها كَلِمَةٌ هُوَ قائِلُها » هدفش این است که دوباره به دنیا برگردد با خدا دشمنی کند، فساد کند و به کارهای اشتباهش ادامه دهد. اما هدفِ خداوند تبارک و تعالی از برگرداندن او به دنیا انتقام ، قصاص و ذلیل و خوار کردن او است. ⬅️ آیه ۸۳ سوره نمل را باید کنار این آیه قرار داد. چون اون جا می گوید: «وَ يَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِمَّنْ يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ» روزی فرا خواهد رسید که محشور می کنیم از هر امتی گروهی از کسانی که آیات ما را تکذیب کردند و گروهی را محشور می کنیم. ✅ این آیه می‌گوید که رجعت وجود دارد و حتما اتفاق خواهد افتاد، چون وعده خداست که در آیه ۸۳ سوره نمل آمده و خدا خلاف وعده خود عمل نمی کند. دقت کنید در قیامت همه انسان‌ها زنده می‌شوند نه برخی از انسان‌ها، این آیه می‌فرماید ما برخی از انسان‌ها را زنده می‌کنیم. ✅ پس رجعت وجود دارد و مخصوص ِکسانی است که خداوند می‌خواهد به زور، آنها را برگرداند و عذاب کند. این البته مخصوص کافران است و خداوند مؤمنان خالص را هم با اختیار خودشان بر می گرداند تا به آنها لذت دهد و آنها طعم حکومت جهانی حضرت مهدی عجل الله تاعلی فرجه الشریف را بچشند.

ذکرهای نماز 27 ؛ تحمید 1 #دوره_ذکرهای_نماز @navb110

#رجعت ۱۸ بسم الله الرحمن الرحیم شبهه سوم در رابطه با رجعت👇 برخی می‌گویند رجعت معجزه خداست که در زمان پیامبران اتفاق می افتد تا خداوند مردم را متوجه کند که این افراد نماینده و فرستاده من هستند به حرف آن‌ها گوش کنید. الان که پیامبری وجود ندارد پس رجعتی هم اتفاق نخواهد افتاد و اعتقاد به رجعت اعتقادِ دروغی است. جواب اول جواب نقضی است 👇 خداوند تبارک و تعالی با معجزه پرندگانِ ابابیل، لشکر ابرهه را نابود کرد، در آن زمان که پیامبری وجود نداشت تا خداوند بخواهد با این معجزه اثبات پیامبری آن شخص را کند. خداوند ۳۰۹ سال هفت، هشت جوان را داخل یک غار بدون غذا و خوراک خواباند و نمی‌خواست با این معجزه اثباتِ پیامبری شخصی را انجام دهد. ✅ پس معجزه فقط برای اثبات پیامبری شخصی نیست و با این مثالها معلوم می‌شود معجزه در غیر از اثبات پیامبری اشخاص هم اتفاق افتاده است. جواب دوم👇 گاهی معجزه برای اثباتِ پیامبری شخصی است و گاهی هدف از معجزه چیزهای دیگری است. مثل اینکه مؤمنانِ محض به دنیا برگردند و طعم شیرین حکومت جهانی امام زمان را بچشند و کافران محض به دنیا برگردند و انتقام مظلومان عالم از آنها گرفته شود و عذاب و خوار شوند. شبهه چهارم👇 اعتقادِ به رجعت سبب می‌شود انسانها حریص به گناه شوند و بگویند حالا در دنیا گناه کنیم وقتی به دنیا برگشتیم توبه می‌کنیم و از انسان‌های خوب می‌شویم. جواب: رجعتِ مخصوص همه انسان‌ها نیست. رجعت مخصوص دو گروه است. گروه اول مؤمنان خالص هستند که اصلاً حرص به گناه ندارند اگر حریص به گناه بودند که مؤمن خالص نمی‌شدند. آنها علاقه‌ای به گناه ندارند. اگر هم گناهی کنند سریع توبه می‌کنند. گروه دوم کافران محض هستند که یا اصلاً اعتقادی به رجعت ندارند یا اگر اعتقاد به رجعت دارند با این اعتقادشان مخالفت می‌کنند و حریصانه با تمام تلاش سعی بر گناه می‌کنند. ✅ پس اعتقاد به رجعت هیچ گاه سبب حریص شدن انسانها به گناه نمی‌شود.