بسم الله 📌می‌گفتند: متن تفاهم را ندیدند و نقد می‌کنند، متن تفاهم، آن چیزی که نقد شده نیست، در حال تغییر است و... حالا متن آمد بیرون ! ۸۰، ۹۰ درصد که همان متن بود در آن ۱۰،۲۰ درصد هم لزوما بهبود نبود. متأسفانه تمام نقدها پیرامون رعایت نشدن شروط رهبری، خطوط قرمز تاکید شده در پیام‌های مکتوب ایشان ، شروط همان بیانیه شعام علی‌الظاهر همچنان پابرجاست! حالا باز دست دوستانی که تلاش می‌کنند اساسا شروط رهبری و پیام های واضح ایشان در باب مطالبات جنگ و حتی بیانیه شعام را انکار کنند درد نکند! حداقل متوجهند که این متن آنها را نقض کرده رفتند سراغ اصل بودن آن حرفها! تنگه داده شد، غرامت حذف شد و یک صندوق ادعایی آمد، متجاوز معلوم نشد، انتقام و خونخواهی کنار رفت، سر هسته ای مذاکره شد ( به تصریح سخنگوی دولت)فقط در این متن نیامده ، در بند اول که وحدت ساحات است دست کم هیچ ضمانت اجرایی برای عدم تجاوز طراحی نشده، و... 📌می‌گفتند: مرگ بر ظریف خائن! متن منتشر شد، منصفانه چقدر با مقاله فارن افریز تفاوت داشت؟ آن مرگ برتان با این به‌به‌تان چگونه می‌سازد؟ یا مرد باشید از ظریف عذرخواهی کنید یا به درون خودتان رجوع کنید که چه شد این دوگانگی به‌وجود آمد. 📌سرورانی می‌گویند : دغدغه‌مندی و نگرانی مردم از بدعهدی های دشمن و خطاهای محاسباتی مسئولین در ارزان‌فروشی دستاوردهای مقاومت مردم ، واجد ارزش است ولیکن این حرفهای عاقلانه و دو دوتا چهارتایی شما، روایت پیروزی های بزرگ ایران را به روایت شکست تبدیل می‌کند، ما را از روایت فتح این مقاومت ۱۰۰ روزه دور می‌کند! عزیزان! اتفاقا مردم، روایت پیروزی و فتح ۳۹ روز مقاومت جانانه خود و میدان را به خوبی ‌می‌فهمند! شمایید که خیلی ظریف می‌خواهید زحماتی که برای اقتصاد و آتش در منطقه و موازنه ها از روز ۴۰ ام به بعد ساختید را هم عطف به مقاومت مردم کنید و بگویید مقاومت ۱۰۰ روزه مردم، میدان و دیپلماسی! حال آنکه مردم متوجهند ۳۹ روز پیروزی و فتح در اثر مقاومت میدان و خیابان بود و اگر چیزی هم تا صد روز افتخار و فتح است مقاومت خیابان است! معلوم نشد کی این دیپلماسی خودش را قاطی فاتحان مقاوم میدان و خیابان کرد؟! تا همین امروز هم رهبری سه گانه شما را به رسمیت نشناختند کما اینکه کلمه آتش بس شما را به رسمیت نشناختند حالا اگر در اثر اصرارها مثل این روزهایی سر و کلهٔ فتح دیپلماسی هم در پیام‌های ایشان پیدا شود لااقل ۱۰۰ روز بر این منوال نبوده! پس مردم خیلی بهتر از شما سروران متوجه فتح ۳۹ روزه جمهوری اسلامی، مردم و میدانش هستند و همچنین حماسه صد و چند شبه خیابان را درک می‌کنند. دقیقا هم نگران همین هستند با این روش غیر شفاف، غیر محترمانه، غیر مقاومی که در ۶۰-۷۰ روز اخیر برخی مسئولین از خودشان نشان دادند دستاورد فتوحاتی که برایش خون دل خورده شده و بهایی به سنگینی جان رهبر داده شد را یک خطای محاسباتی به فنا ندهند! یک کلام شاهکار میدان و خیابان این نحو پایان بندی که در دیپلماسی شد در شأنش نبود! وگرنه مردم در فتوحات مقاومت تردیدی ندارند! نگرانی مال صاحب فتوحات است نه برای کسانی که در هیچ صورتی هیچ چیزی از ارزش‌هایشان کم نمی‌شود. @nazare3

شهید ابوجعفر @nazare3

این عکس کنار مرز جنوبی لبنان و سرزمین های اشغالی، یک سو خیام، یک سو مزارع شبعا، یک سو کریات شمونه در کنار یک شهید زنده گرفته شد. تا این قاب شاهدی باشد برای شفاعت شهیدی که مطمئن بودم شهید خواهد شد. آنجا یک فیلم گرفتم و به این مضمون گفتم که مرز سرزمین های ما مستضعفان! روزی به اینجا خواهیم آمد تا سرزمین های مان را پس بگیریم. امید داشتم کنار مجاهدانی مثل ابوجعفر توفیق رزم داشته باشم، او خط مقدم نبرد آخرالزمانی جبهه حق بود و خط مقدم را خوب می‌شناخت اما ابوجعفر هم شهید شد. البته که باید شهید می‌شد شهید زنده بود تنها باقیمانده از ۸ فرمانده محور جنوب و فرمانده محوری مهم اتفاقی و در نماز مغرب مسجد بچه ها را پیدا کرد، او ما را پیدا کرد، فهمید ایرانی هستیم احساس تکلیف کرد که راهنمای ما بشود. همه جا برد طیبه، نبطیه، خیام، اطراف مرجعیون روستا به روستا، منطقه به منطقه با راهنمایی بلد راهی به نام ابوجعفر رفتیم. پدر شهید بود، بعد از کلی این سمت و آن سمت رفتن ما را منزل خودش مهمان کرد. ما نمک‌گیر ابوجعفر شدیم . فکر میکردم خدا او را برای نبردی سخت‌تر از نبرد اولی‌بأس نگه داشته باشد همه حرف او و آنهایی که نشان‌مان داد این بود که ما فدای ایران! ایران باید حفظ شود. چقدر ابوجعفر ها جنگیدند و رفتند تا جنگ آسان به مرز ایران نرسد وقتی رسید هم اینها مردانه جنگیدند تا در جنگ ما شهید شدند. یک فرمانده مهربان، شجاع، معنوی، انقلابی، خوش محضر از نظر سیاسی هم مسلط به اوضاع ایران از همان‌ها که حزب‌اللهی های داخلی ایران شاکی بودند، شاکی بود به شوخی میگفتم یا زیادی کیهان می‌خوانی یا در گروه های ایتا هستی. نتیجه #خطای_محاسباتی دوشنبه شب را جمعه در نبطیه می‌بینیم. در حمله های مکرر همین چند روز تفاهم می‌بینیم. #علی_الاصول نباید از مرزی که خودمان گذاشتیم یعنی حمله به ضاحیه = پاسخ از تهران به اسرائیل کوتاه می‌آمدیم حتی اگر می‌خواستیم تن به این تفاهم غلط بدهیم #علی_الاصول از همان اول نباید می‌گذاشتیم حرف مسئولین ما و شرط آنها بی‌ارزش شود. #علی_الاصول نباید وعده ترامپ در کنترل اسرائیل و به قول عزیزان رفع فوری محاصره دریایی را جدی می‌گرفتیم. #علی_الاصول اگر از همین روز اول همین خط اول تفاهم بخواهد به این راحتی کنار گذاشته شود و ما فقط لفظ بگوییم دودش در چشم خود مسئولین تفاهم و نهایتا مردم ایران خواهد رفت. ما یعنی -رهبرمان و مردم- از دیشب منتظر تحقق شروط گفته شده هستیم. حالا که مسئولیتش را پذیرفتید، بسم الله @nazare3

#سخنان_نبویان کجای کار می‌لنگد؟ @nazare3

#حی_علی_الاصول ان‌شاءالله امشب در زمانه در باب کدام اصول گفتگو می‌کنیم @nazare3

چه اصراری دارید علی‌الاصول را از خاصیت بیندازید؟ ✍محمد طلایی 🔺تجربه نشان داده وقتی اراده جدی جریان‌های سیاسی بر امری قرار گرفت، صریح‌ترین دلالت‌های متعارض با خود را هم می‌توانند به تاویل برده یا نادیده بگیرند، حتی اگر از سوی رهبری باشد. این فرایند لزوما از روی خیانت نیست. فشار واقعیت وقتی با ادبیات پرهیز از شعارزدگی و هیمنه نظام محاسبات کارشناسی اداره کشور ادغام می‌شود، به راحتی یا اشارات و تصریحات رهبری را رقیق می‌کند یا محملی برای دور زدنش پیدا می‌کند و یا اساسا نمی‌فهمدش! جریان #نومذاکره‌کار برای این کار ابزارهایی دارد: ۱. ایجاد دوگانه تحمیل-رضایت و کاریکاتوری کردن مخالفت رهبری و بی‌اثر کردن آن؛ به این بیان که مگر رهبری ضعیف و دست بسته است که به ایشان تحمیل شود؟ در حالیکه اولا مگر حضرات (ع) که متحمل تحمیل‌هایی شدند، ضعیف بودند؟ ثانیا لزوما طرف مقابلِ رضایت، تحمیل نیست. امام جامعه به مصالح مختلفی می‌تواند از اراده خود تنازل کند و از طرح اولی خود کوتاه بیاید، بی‌آنکه متحمل تحمیل شود. مانند ماجرای عزل قیس بن سعد و نصب محمد بن ابی‌بکر در مصر یا ابقای ابوموسی در کوفه که از روی دست‌بستگی و تحمیل‌پذیری امیرالمومنین (ع) نبودند. امام (ع) بی‌آنکه در لحظه تحت فشار باشند به دلیلی با اصحاب مدارا کردند. این موارد با مثل تحمیل حکمیت یا دست برداشتن از مبارزه با بدعت‌هایی مانند نماز تراویح فرق می‌کرد که در آنها یا خطر جانی جدی بود و از امام (ع) کاری برنمی‌آمد، یا اساسا شیرازه لشکر از هم می‌پاشید. این تنازل‌ها می‌تواند یا برای مدیریت اجتماعی جبهه خودی باشد یا مدارا با اصحاب و خواص جامعه یا حتی ملاحظات مهم حفظ قواعد حکمرانی؛ هرچند از قِبل آن مصالح مهم دیگری فدا شود. این انعطاف برای امام نقطه مثبتی است اما برای خواص نکته منفی است. پذیرش این‌چنینی نظر یاران دلیلی بر درستی رای آنان نیست. اما نکته مهم این است که اگر امام در سلسله این کوتاه آمدن‌های پی‌درپی قرار بگیرد نهایتا می‌تواند منجر به تحمیل‌های خطرناک هم گردد. گاه امام با خواص و ساختار اداری مداراهایی می‌کند به آن غرض که در ادامه آگاه شوند و مسیر را اصلاح کنند و یا امنیت خاطر نسبت به همراهی و به رسمیت شناخته شدن از سوی ولیّ داشته باشند. اما قسمت سخت ماجرا آنجاست که خواص با ناهشیاری همچنان مشغول بازتولید اراده‌ای معارض ولیّ باشند. ۲. مشوّه کردن حد و مرز اراده رهبری با ساخت دوگانه اصل مذاکره-شروط توافق. فارغ از آنکه متعلق مخالفت رهبری اصل مذاکره بوده یا نحوه‌ای خاص از آن، #نومذاکره‌کاران با تمسک به اجازه نهایی رهبری، مصادره به مطلوب می‌کنند و همین فرایندی که مشغولش هستند را مورد رضایت و تایید رهبری جا می‌اندازند. به این ترتیب آن نقطه تمرکز مخالفت علی‌الاصول رهبری با فرایند سیاسی جاری گم می‌شود. امام جامعه علی‌الاصول را برای تفنن در عبارت نیاورده بود. می‌توانست بدون ابراز مخالفت، صرفا همگان را دعوت به حراست از شروط توافق کند. اما از نظر ایشان در فرایند سیاسی اداره آتش‌بس اشکال جدی وجود داشته و ایشان با تاکید با آن مخالفت نموده‌اند. اما باز #نومذاکره‌کاران به جای تمرکز بر تبیین و اصلاح همان نکته مخالفت رهبری، مشغول عبارت‌پردازی برای دور زدن آن مخالفت‌اند. گویا اساسا علی‌الاصولی در متن نبوده و تنها هدف این است که در برابر انتقادات رقبا کم نیاوریم! ناظر بی‌طرف پیش و پس از پیام رهبری، حتی در همان اجرای شروط تفاهم هم تغییری در رفتار آقایان مشاهده نمی‌کند. مجموع واکنش آقایان پس از پیام آقا مجتبی اصلا خوب نبوده! این وسط یک مرد پیدا شد و آن خانم آسوپار بود! خصلت عاشورا تصریح بر مرز بین حق و باطل بود تا نشود خطوط را به هم زد. ان‌شاءالله همین هزینه‌هایی که دادیم برای بیداری‌مان کفایت کند و شاهد تثبیت و درونی‌شدن خطاهای این‌چنینی در دوستان نباشیم که در غیر این صورت خدایی ناکرده عاشورایی دیگر در پیش خواهیم داشت. @emame_shahid_emame_iran

🔴 مالک بیا که دست علی را وفاق بست 🔹 حاج سید رضا نریمانی 🏴 مراسم عزاداری دهه اول محرم ۱۴۰۵ - شب نهم 🗓  سه شنبه ٢ تیرماه ۱۴۰۵

🎥 سخنان طوفانی حجت‌الاسلام مجتبی عرب درباره انحراف خواص جامعه از اصول رهبری و بستن دهان مردم به بهانه جلوگیری از ایجاد انشقاق و وحدت‌شکنی! در شبکه دو سیما ♨️ کانال جهان خبر : گروه خبر رسانه منتظر 📡 @jahan_khabar | montazer.ir

بسم‌الله 🎬 *میزانسن و طراحی صحنه را ببینید:* 🔹 تقابل در خبرگان: بیانیهٔ صریح ۸۰ درصد از خبرگان بیرون می‌آید؛ فردای آن روز، پزشکیان را راهی قم می‌کنند تا در دیدار با مراجع و جامعهٔ مدرسین، مباحثی را پیش بکشد که در راستای تضعیف رهبری و اصول ایشان، و تثبیت مسیر غلط و دستاوردسوز خودش باشد (تلاش‌های رسانه‌ای‌نشده از دیدارهای امروز، ابعاد تاریک‌تری نسبت به موارد رسانه‌ای‌شده دارد). سپس بیانیهٔ دبیرخانهٔ خبرگان در نقد موضع واحد ۸۰ درصدِ خبرگان صادر می‌شود! 🔹 بیانیه‌های معنادار: حالا که خبر از تغییر رئیس قوهٔ قضائیه است، آقای قالیباف و آقای پزشکیان به‌مناسبت هفتهٔ قوهٔ قضائیه بیانیه می‌دهند. 🔹 بسته نگه‌داشتن مجلس: تحصن نمایندگان برای تشکیل مجلس تعطیل می‌شود، مجلس بسته می‌ماند، به چه بهانه‌ای؟ تشییع! و از همین راه دو هفته سرنوشت ساز دیگر هم ملت مبعوث بدون خانه ملت و بدون امکان نظارت سیاسی منطبق بر قانون اساسی بر این تفاهم باقی می‌ماند! ربط تعطیلی صحن مجلس در این هفته به تشییع هم چیست خدا می‌داند 🔹 پوشش مواضع خاص: پروژه می‌دهند تا مواضع خاص آقای مطیعی را پوشش دهند؛ مواضعی که جز خلاف‌واقع و طلبکارانه‌بودن، دقیقاً برای ایجاد پوشش در پسِ یک جریان سیاسی مشخص اتخاذ شده است و دانسته یا ندانسته‌بودنِ آن هم چندان مهم نیست. 🔹 وایرال‌کردن‌های هدفمند: پروژه می‌دهند تا بخش خاصی از صحبت‌های حامد کاشانی با موضوع حمایت جانانه از مذاکرات وایرال شود؛ صحبت‌هایی که با برخی مواضع جدید و حتی مواضع مدتی قبلِ خودش نیز در تناقض است. 🔹 جنجال‌های جایگزین: پروژه دادند تا یک سوگنامهٔ یک‌سویه (آن‌هم با وجود نقل‌های مخالفِ موجود) در باب بسته‌شدن رواق کشور دوست و مناسک سوگِ رهبر شهید را بالا بیاورند و جنجال به‌پا کنند، تا از این طریق، آن را جایگزین اخبار مربوط به مطالبات دقیق مردم برای خون‌خواهی رهبر شهید و شروط رهبری عزیز انقلاب کنند! 🔹 تئوریزه‌کردن تحمیل: هر روز چهرهٔ مشخصی از جریاناتی را که خودشان را سخنگوی نظام می‌دانستند و می‌دانند، به تلویزیون می‌فرستند تا اقدامات خلافِ اصولِ آقایان را به‌نحوی ماله‌کشی کند و به‌نوعی جای شهید و جلاد را عوض کند: آخرین شاهکارشان این بود که تحمیل حکمیت به امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) را به‌عنوان کارنامه‌ای موفق تئوریزه می‌کردند؛ با این توجیه که باید از گذشته‌ها عبور کرد و رو به فردا، جریانِ تحمیلِ خلافِ اصول را تقویت کرد! --- 📌 یک سؤال اساسی: خب، توقع دارید مردم با دیدن این میزانسن نگران نباشند؟ به‌نظر خودتان، با دیدن این میزانسن دقیقاً باید یاد چه چیزی افتاد؟ @nazare3