eitaa logo
محمد نظری
1.4هزار دنبال‌کننده
2.9هزار عکس
3.3هزار ویدیو
44 فایل
📱محمد نظری 🔺سطح۴ حوزه 🔺کارشناس ارشد تفسیر روایی 🔺مُبلّغ و مُدرّس و مؤلّف ➕مباحث تربیت فرزند در دوره های سه گانه ➕مباحث تدبر در قرآن و ادعیه و زیارات ➕مباحث روشنگری و جهاد تبیین ➕مباحث روز و نظرات شخصی صفحه شخصی👇 @nazaritabrizi
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ دوستان عزیز خیلی دربارهٔ موسیقی از نگاه اسلام می‌پرسن جواب تفصیلی، کلاس درس می‌خواد ولی اجمالی، مطالبی رو عرض می‌کنم ✍ 💠 موسیقی به دو دسته آوازی و ابزاری تقسیم می شود و از دو رکن محتوا و ساختار تشکیل می شود. مراد از محتوا متن، شعر، تصنیف یا هر گفتاری است که به صورت آوایی یا همراه با ابزار موسیقی ارایه می شود. و مقصود از ساختار تِم، ریتم و فراز و فرودی است که هر موسیقی از آن بهره دارد. 💠 موسیقی به دو دستهٔ حرام و حلال تقسیم می‌شود: موسیقی حرام دو شاخصه دارد: 1⃣ محتوای آلوده در تمام مواردی که محتوای موسیقی همراه با دعوت به گناه، گفتار مخالفِ عفت و اخلاق، توهین به مقدسات یا وصف زیبایی های زنان و به طور کلی هر گفتار حرامی باشه، مشمول حرمت هست. 2⃣ ساختار آلوده آن دسته از موسیقی که در مجالسِ لهو و لعب (پارتی) رایج است و زمینهٔ فراموشی یاد خداوند و آخرت و غلتیدن در فسق و فحشاء را فراهم می‌کند، جزوِ مصادیق مسلّم حرمت هست. دقت، دقت، دقت: معیار در تشخیص حرمت موارد، نوعی است و نه فردی؛ یعنی نظر شارع، نگاه و تحلیل عموم دین داران است، نه ذوق و سلیقه فرد خاص. مواردی از موسیقی و تصانیف سنتی ایرانی که افزون بر سلامت متن و محتوا به خاطر بهره مندی از اشعار بلند و حکیمانه عارفان الهی، از نظر سبک و ساختار با دعوت به گناه و استغراق در فسق و فحشاء همراه نیستند، می‌توانند جزو مصادیق موسیقی حلال، تلقی گردند. نکته مهم: موسیقی آوایی زنان حرام است، مگر در موارد خاص؛ همچون خواندن در مجلس عروسی آن هم بدون امکان استماعِ نامحرمان. @nazaritabrizy ✅ ✅ ✅ ✅