✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ‌اللَّهِ‌الرَّحْمَنِ‌الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم عنوان: #فاطمه‌ای_که_نمی‌شناسیم (١) مناسبت روز: در ایام #فاطمیه قرار داریم و چه ایامی مناسبتر از این روز‌ها برای پرداختن به #الگوی_فاطمی؛ لذا انشاالله از امروز به مدت ١٠ روز در رابطه با این سیره نورانی با شما سخن می‌گوییم و محتوای لازم برای ١٠ منبر کوتاه را در اختیار عزیزان قرار می‌دهیم؛ اما برای پرداختن به این موضوع، ابتدا باید «الگوی انسانی» را تعریف کنیم؛ «الگوی انسانی» عبارت از آن چهارچوبی است که بر فکر و گرایش و رفتار آدمی اثر بگذارد و انسان با تأسی به آن، مسیر زندگی خود را طی نماید و بدیهی است که این الگو نباید خارج از دسترس بوده و به عبارت دیگر می‌بایست «الگویی دست‌‌یافتنی» باشد. همچنین باید بدانیم که معنای #الگو_محوری، تشابه کامل و دقیق به الگو نیست! بلکه منظور نزدیک‌شدن به آن و در مسیر الگو قرارگرفتن است؛ لذا دربارۀ الگوی فاطمی این تعریف صدق می‌کند که حضرت فاطمه (س)، آن شخصیت والایی است که تمامی مسلمانان و غیرمسلمانان اعم از زن و مرد می‌توانند با شناخت این قله، خود را از دره فاصله داده و به اوج نزدیک گردانند؛ در نتیجه برای طرح الگوی فاطمی، باید از ابعاد دست‌یافتنی آن حضرت، سخن بگوییم. پرداختن ما به الگوی انسانی از جمله الگوی فاطمی، به‌گونه‌ای باید یک نوع ورزش ذهنی باشد و آدمی را برای تبدیل شدن به یک «قهرمان» آماده نماید. تصور کنید که شما مثلاً قهرمان شدن در یک ورزش را دوست دارید، برای رسیدن به آن، ابتدا مدتی آن ورزش را دنبال می‌کنید، بعد شروع به تمرین می‌کنید؛ مثلاً اگر دوست دارید یک بوکسور شوید، آنقدر روی دستتان کار می‌کنید تا یک دست ضعیف را به یک مشت قوی تبدیل کنید؛ بطوری‌که اگر از روز اول به شما می‌گفتند که دست شما چنین قدرتی دارد، باور نمی‌کردید! البته مسلماً این حرکت تا رسیدن به قهرمانی، نیاز به مربی و برنامه‌ریزی دارد و این فرآیند در الگوگیری هم باید لحاظ شود. ❓اینجا شاید یک سؤال مهم مطرح شود که حضرت زهرا (س) یک زن هستند، پس چگونه «الگوی فاطمی» می‌تواند متناسب با همه مردم اعم از زن و مرد باشد؟ ✅ پاسخ این سوال چند وجه دارد: 🔹اول: مطابق با روایت «إنَّ لِي في إبنَةِ رَسولِ اللّه ِ اُسوَةٌ حَسَنةٌ» امام عصر (عج) الگوی فاطمی را بهترین الگو برای خود می دانند؛ این درحالی است که الگوهای مردانه‌ای همچون الگوی حسینی و علوی و... موجود است. 🔹دوم: بنا به فرموده رهبر معظم انقلاب، نمایاندن نمونۀ یک بانوی مسلمان، باتوجه به بحران جهانی در مسئلۀ زن ضرورت و فوریت دارد؛ چنانکه فرهنگ غرب در الگوسازی برای مسئله زن، فعالیت‌ها و برنامه‌های متعددی تا به امروز داشته است؛ ولی با این وجود، جامعۀ جهانی در مسئلۀ زن دچار خلا و تشتت است؛ بنابراین باتوجه به عقب‌ماندگی جهان اسلام از صدور الگوی زن مسلمان به دنیا، نشان‌دادن الگویی عینی همچون حضرت زهرا (س) به جهان، ضرورت قابل‌توجهی دارد. 🔹سوم: نوع مثل‌های قرآنی در ترسیم الگو برای اهالی کفر و ایمان اصولاً از جنس زن است؛ چنانچه در آیات ١٠ تا ١٢ سورۀ تحریم می‌فرماید: «ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذینَ کَفَرُوا امْرَاَتَ نُوحٍ وَ امْرَاَتَ لُوطٍ...؛ وَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذینَ آمَنُوا امْرَاَتَ فِرْعَوْنَ اِذْ قالَتْ رَبِّ ابْنِ لی‌ عِنْدَکَ بَیْتاً فِی الْجَنَّةِ...؛ وَ مَرْیَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ الَّتی‌ اَحْصَنَتْ فَرْجَها فَنَفَخْنا فیهِ مِنْ رُوحِنا وَ صَدَّقَتْ بِکَلِماتِ رَبِّها وَ کُتُبِهِ وَ کانَتْ مِنَ الْقانِتینَ» این مثل‌های قرآنی، نشان می‌دهد که حضرت فاطمه (س) که به مراتب از آسیه و مریم (س) والاترست، نه تنها الگویی مناسب برای بانوان است، بلکه الگو و اسوه حسنه برای تمامی اهل ایمان اعم از مردان و زنان در تمامی اعصار و جوامع است. ✍️این مبحث ادامه دارد..... . 🌤أللَّھُمَ؏َـجِّلْ لِوَلیِڪَ ألْفَرَج🌤 #ڪانال_ما_را_بہ_اشتراڪ_بگذارید👇 #برمدارمعرفت 🕊 🪐 🆔@naze_eshgh ─┅࿇࿐ྀུ༅𖠇🖤𖠇࿐ྀུ༅࿇┅─

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ‌اللَّهِ‌الرَّحْمَنِ‌الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم عنوان: #فاطمه‌ای_که_نمی‌شناسیم! (٢) مناسبت روز: در ایام #فاطمیه قرار داریم و به همین مناسبت از روز گذشته مبحثی را درباره #الگوی_فاطمی و تناسب آن با زمان حاضر تقدیم نمودیم و سپس با عنایت به آیات و روایات و کلام بزرگان و امامین انقلاب، اثبات نمودیم که این الگو در آخرالزمان بسیار کارآمد و کارساز است تا جایی که امام زمان (عج) آن را برگزیده و دختر رسول خدا را اسوه حسنه برای خود نامیده‌اند. ✍️ امروز نیز در ادامه این مبحث به چگونگی الگوگیری از حضرت فاطمه (س) خواهیم پرداخت و این الگوگیری را به دو بخش تقسیم می‌نمائیم: 1️⃣ «الگوبرداری همه‌‌جانبه»: آنچه در الگوگیری فاطمی ضروری و قطعی می‌باشد، این است که عملکرد و سیره آن حضرت در تمامی ابعاد زندگی، اعم از فردی و خانوادگی و اجتماعی را مدنظر قرار داده و دقت کامل نمائيم تا هیچ یک از ابعاد زندگی نورانی آن حضرت مورد غفلت قرار نگیرد، یا به عبارت دیگر می‌بایست الگوبرداری از آن اسوه حسنه، همه‌جانبه باشد؛ مثلاً اگر ما از مبارزات اجتماعی آن حضرت، غفلت کنیم، آن وقت بیت‌الاحزان زهرای مرضیه (س) منحصر در گریه‌های منفعل و صرفاً احساسی خواهد شد. 2️⃣ «الگوبرداری نو و دقیق»: برای دست‌یابی به این نوع الگو، ابتدا باید خود را در موقعیت‌هایی ببینیم که حضرت زهرا (س) در طول عمر شریفشان، در آن موقعیت‌ها قرار داشتند؛ سپس به‌صورت جزء به‌ جزء و دقیق آن موقعیت‌ها را موشکافی کرده و درباره‌ آنها تأمل نمائیم؛ لذا جامعۀ ما، چه در مقام روایت فاطمه و فاطمیه، و چه در مقام تأثیرپذیری از آن الگوی بی‌نظیر، نیاز به بازنگری و نگاهی نو و دقیق دارد. ✍️ در این راستا اگر بخواهیم نخ تسبیح و محور اصلی الگوی فاطمی را پیدا کنیم تا همه ابعاد فردی، خانوادگی و اجتماعی آن حضرت را به هم متصل کند، بی‌شک باید به #جهاد_فاطمی اشاره نمائیم؛ چراکه #حیات_فاطمی سراسر مبارزه و جهاد در راه خداست؛ لذا در طول زندگی کوتاه آن حضرت، شاهد عظمتی بیکران از #صبر_انقلابی، #کار_انقلابی، #معرفت_انقلابی و #دفاع_انقلابی هستیم؛ به‌گونه‌ای که باید آن حضرت را مصداق واقعی آیه ٧٨ سوره حج دانست که در راه خدا چنان که شایسته است، جهاد نموده‌اند: «وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ». ❓اما برای ورود به مبحث #جهاد_فاطمی ابتدا باید معنای جهاد در نگرش اسلامی را بدانیم؛ جهاد به‌ تعبیر رهبر معظم انقلاب، حرکتی برگرفته از اعتقاد و باور قلبی و ایمان و به‌کارگیری توانایی‌ها در میدان مبارزه با دشمن است که برای آن پایانی نیست: «حَقَّ جِهادِهِ»، چراکه توانایی‌های انسان تمامی ندارند! به تعبیر دیگر، «جهاد یعنی خسته نشدن، یعنی با فکر درست و منطقِ درست، راهی را طی کردن و ایمان به آن راه پیدا کردن و آن را با همه‌ی سختی‌هایش، با همه‌ی موانعش دنبال کردن و پیش رفتن»، ✍️ در پایان این بخش به بانو #دباغ به عنوان نمونه‌ای ملموس از جهاد فاطمی، در زمان رژیم ستمشاهی اشاره می‌نماییم؛ چنانچه ایشان روایت می‌کند که وقتی "حدود ١۶ روز، بدترین و وحشتناک‌ترین شکنجه‌ها را تحمل کردم، ولی هنوز چیزی یا مطلب درخور و با اهمیتی به مأموران نگفته بودم، این امر سخت، بر مأموران و بازجوها گران آمده بود! از این رو سعی کردند با اقدامات غیر انسانی و ایجاد فشارهای عظیم روحی و روانی، مقاومت مرا در هم شکسته و مرا به حرف درمی‌آورند؛ اما زهی خیال باطل! این مبحث ادامه دارد.... 🏴«سوزبرگ شهادت»: یکی از نکات مهم در مصیبت‌خوانی فاطمی این است که باید دقت کنیم فقط به جنبه احساسی مصائب فاطمی نپردازیم، بلکه در رابطه با علل و فلسفه جهاد فاطمی معرفت‌افزایی کنیم؛ و بدانیم که در جهاد فاطمی، حضرت زهرا (س) جانشان را فدا می‌کنند برای دفاع از ولایت، و برای اینکه حکومت به دست نااهلان نیفتد! لدا اگر حضرت فاطمه (س) همسر امیرالمؤمنین (ع) هم نبودند، حکایت بازهم تغییری نمی‌کرد چون اصلاً در اینجا مسئله زن و شوهری نیست! مسئله تکلیف و وظیفه است! مسئله ولایت‌باوری و ولایت‌یاوری و استکبارستیزی است! بنابراین هیچ تهدید و لطمه‌ای بر آن حضرت اثر نمی‌گذاشت! به‌گونه‌ای که حتی در دوران بارداری هم دست از جهاد فاطمی برنداشته و تا جایی پیش می‌روند که طاغوتیان شدیدترین لطمه‌ها را بر جسم و جان و فرزند داخل شکم آن حضرت وارد می‌کنند، اما باز هم حضرت با همان حال، دست از حمایت از ولیّ زمان خود برنمی‌دارند! ➬@NAZE_ESHGH💌🕊 «#اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج»

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ‌اللَّهِ‌الرَّحْمَنِ‌الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم عنوان: #فاطمه‌ای_که_نمی‌شناسیم! (٣) مناسبت روز: در ایام #فاطمیه قرار داریم و در چند روز گذشته مباحثی را درباره چگونگی الگوگیری از حضرت فاطمه (س) بیان داشتیم و عرض کردیم که ما نیاز به یک روایت همه جانبه و نو و دقیق از زندگی ایشان داریم و در این روایت نو باید به‌دنبال نخ تسبیحی که تمامی ابعاد #الگوی‌_فاطمی را به هم متصل می‌کند، باشیم و سپس به این نتیجه رسیدیم که بی‌شک این نخ تسبیح #جهاد_فاطمی است؛ در ادامه نیز جهاد را از نگاه قرآنی رهبر معظم انقلاب معنا کردیم و عرض شد که جهاد دارای ویژگی‌هایی از جمله: ایمان، مقاومت، خستگی‌ناپذیری، هوشمندی و موقعیت‌شناسی، صراحت، قدرت، شجاعت، قاطعیت، صلابت و محنت‌پذیری است. ✍️ اما در روزبرگ امروز به سراغ این خصوصیات رفته و اول از «شجاعت» آغاز می‌کنیم؛ برخی شجاعت را به معنای جسارت و بی‌گدار به آب زدن می‌دانند! فلذا آن را از خصلت‌های مردانه دانسته‌اند؛ اما پیر خردمند انقلاب پاسخ این افراد را داده و فرموده‌اند: «شجاعت به معنای بی‌گدار به آب زدن نیست! بررسی‌ها باید انجام بگیرد، فکر صحیح باید بشود، اما وقتی به نتیجه رسیدیم، بدون تردید و تزلزل بایستی اقدام کنید... تکرار میکنم این شجاعت به معنای گز نکرده پاره کردن (یعنی بدون تفکر و سنجیدن، کاری را انجام دادن) نیست و نباید باشد؛ بفهمیم چه کار میکنیم، ملتفت باشیم چه اقدامی داریم انجام می‌دهیم؛ محاسبه‌ی لازم را بکنیم و بعد قدم را محکم برداریم...» (١٣٨۶/۴/٩) بنابر این تعریف، صفت شجاعت قطعاً از صفات مشترک میان زن و مرد است؛ چنانکه طبق آیه ١١ سوره تحریم، جناب آسیه (س) همسر فرعون آنقدر شجاعت دارد که از او و جریان طاغوت ابراز انزجار می‌کند، در حالی که مردان قدرتمند آن زمان، تاب چنین کاری را نداشتند! لذا در اینجا باید اذعان نمود که اگر می‌خواهیم زن و مرد جریان‌ساز در جامعه داشته باشیم، باید صفت #شجاعت را در خودمان پرورش دهیم. ❓نکته دیگر در این زمینه این است که آیا اقسام جهاد همان است که در اذهان عمومی و در برخی روایات وجود دارد؟ یعنی «جهاد اکبر» و «جهاد اصغر»؟ ✅ در پاسخ به این سؤال باید گفت، با توجه به آیات و روایات، سه مدل جهاد بر ما وارد شده است؛ «#جهاد_اکبر»، «#جهاد_کبیر» و «#جهاد_اصغر» که والاترین آن، جهاد اکبر یا همان مبارزه با نفس است که جهاد کبیر و اصغر بر پایۀ آن شکل می‌گیرد. براین اساس باید اذعان کنیم که جهاد اکبر، فقط یک جهاد شخصی نیست! بلکه یک جهاد اجتماعی هم هست؛ به‌طور مثال دولت‌هایی که در برابر قدرت‌های استکباری سکوت می‌کنند و از ملت‌های خود دفاع نمی‌کنند؛ در واقع اسیر نفس خود، برای بقای بیشتر بر اریکۀ قدرت هستند. همچنین توده‌های مردمی که برای امرار معاش راحت‌تر، در برابر دولت‌های ظالم و طاغوتی، ساکت می‌مانند، پیرو نفس راحت‌طلب خود شده‌اند. ✍️ در تعریف جهاد کبیر نیز باید بگوییم گونۀ دیگری از جهاد است که آن هم به‌نوعی عدم‌تبعیت از دشمن را به‌همراه دارد؛ اما در آن مبارزه، مسلحانه نیست در عین اینکه یک جهاد اجتماعی است که برخی گونه‌های آن عبارتند از: #جهاد_فرهنگی، #جهاد_تبیینی، #جهاد_سیاسی، #جهاد_اقتصادی و #جهاد_علمی و... جهاد کبیر مبتنی بر آیه ۵٢ سوره فرقان است که خداوند می‌فرماید: « فَلا تُطِعِ الْكافِرِينَ وَ جاهِدْهُمْ بِهِ جِهاداً كَبِيراً». ✍️ اما جهاد اصغر گونۀ سخت جهاد است که پیکار مستقیم و مسلحانه با دشمن را در بر می‌گیرد. البته از محاسن این جهاد، وضوح وجود دشمن است، چنانچه در جهاد اکبر این وضوح وجود ندارد؛ لذا در روایات جهاد اکبر را سخت‌تر دانسته‌اند؛ چراکه این جهاد به درایت و شجاعت بیشتری نیاز دارد، چون دشمن در وجود خودمان پنهان شده است. ✍️ این مبحث ادامه دارد... 🏴«سوزبرگ شهادت»: حکایت جانسوز امیرالمؤمنین (ع) در فقدان حضرت زهرا (س)، فقط قصه‌ی یک همسر عاشق نیست! فقط قصه‌ی رفتن یک مادر مهربان و یتیم شدن فرزندان نیست! بلکه حکایت از دست دادن یک هم رزم است؛ «فَلَمَّا نَفَضَ يَدَهُ مِنْ تُرَابِ الْقَبْرِ هَاجَ بِهِ الْحُزْنُ» (امالی مفید،ص٢٨١)؛ امیرالمؤمنین یار و هم رزم و همگامی نزدیکتر از آن حضرت ندارند؛ لذا برای علی (ع) از دست دادن حضرت زهرا (س) بسیار سخت بود و از آن پس، یار و همدرد و همراز او، دل چاه است. ➬@NAZE_ESHGH💌🕊 «#اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج»

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ‌اللَّهِ‌الرَّحْمَنِ‌الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم عنوان: #فاطمه‌ای_که_نمی‌شناسیم! (۴) مناسبت روز: در ایام #فاطمیه قرار داریم، و در روزهای گذشته از جهاد فاطمی به عنوان مهمترین سیره حضرت زهرا (س) سخن گفتیم و پس از تعریف جهاد، اقسام آن را مورد بررسی قرار دادیم و تفاوت‌های #جهاد_اکبر، #جهاد_کبیر و #جهاد_اصغر را برشمردیم. ✍️ انشاالله در روزبرگ امروز نیز به ادامه مبحث #جهاد_فاطمی می‌پردازیم و عرض می‌کنیم که باتوجه به تعریف جهاد و فهمیدن انواع و اقسام آن، این نکته برای ما محرز می‌شود که انجام انواع جهاد، به جنسیت ارتباطی ندارد و امر مشترک انسانی میان تمامی زنان و مردان است؛ و تنها استثناء در جهاد بانوانه، جهاد ابتداییِ تعرضی است که از عهدۀ زنان خارج است؛ اما بقیه انواع جهاد (جهاد اصغر دفاعی، جهاد کبیر و جهاد اکبر) به عهده هر زن و مرد مسلمانی می‌باشد؛ لذا در مشخصات حرکات جهادی نیز عمدتاً زنان و مردان برابرند؛ مواردی همچون: خستگی‌ناپذیری، محنت‌پذیری، شجاعت، مقاومت و... البته قطعاً تفاوت‌هایی نیز در مدل اجرای جهاد در دو جنس مردانه و زنانه وجود دارد؛ مثلاً در مدل جهاد بانوانه، استفاده تلفیقی از عنصر عقل و عاطفه و قدرت روحی وجود دارد، اما در مدل جهاد مردانه، عمدتاً ترکیب عقل و قدرت جسمی را بیشتر مشاهده می‌کنیم؛ چنانچه رهبر فرزانه انقلاب، قوت روحی بانوان در عرصه انقلاب و دفاع مقدس را پررنگتر دانسته‌اند که نشانه آن را می‌توان در داستان زندگی شهدا و تاثیرگذاری مادران و همسران شهدا بخوبی مشاهده نمود. همچنین رهبر معظم انقلاب، بانوان را به‌دلیل لطافت بیشتر، دارای آمادگی بیشتری برای دریافت انوار الهی می‌دانند، و از سوی دیگر صلابت و قاطعیت زنان را نیز می‌ستایند، و به‌دلیل این خصوصیات، آنها را جامع اضداد می‌دانند که این موضوع در مدل مجاهدت بانوانه، کارآمدی خاص را ایجاد می‌کند. ثانیاً در جهاد زنانه، اگر تعارضی بین انواع جهاد کبیر از نوع اجتماعی و خانوادگی به وجود آید، معمولاً ساحت خانوادگی در اولویت قرار می‌گیرد؛ مگر اینکه فریضه بزرگ اجتماعی همچون دفاع از ولایت و دفاع از اسلام وجود داشته باشد که در این صورت انجام فريضه اجتماعی در اولویت قرار می‌گیرد؛ چنانچه حضرت زینب (ع) در ماجرای کربلا، خانه و همسر خود را (با اجازه ایشان) رها کرده و به یاری امام زمان خود می‌روند. ثالثاً در جهاد بانوانه، مجاهدت همراه با حفظ عفت و عزت است، لذا حجاب و عفت نه تنها زن را به انزوا نمی‌کشاند و او را محدود نمی‌نماید بلکه در واقع لباس رزم و حرکت فی سبيل‌الله است. رابعاً در بعضی از اقسام جهاد کبیر، نقش بانوان بسیار پررنگ‌تر است؛ از جمله جهاد در عرصه جنگ روانی؛ خطبه‌خوانی‌های حماسی، جهاد عاطفی و احساسی که از اقسام جهاد تبیین هستند، چنانچه اولین روضه‌خوان کربلا، حضرت زینب (س) بودند. خامساً اثرگذاری جهاد بانوانه نیز در بسیاری از موارد از تأثیر جهاد مردانه بیشتر است؛ به‌دلیل اینکه بانوان، علاوه بر حضور مستقیم در جهاد، می‌توانند با توجه به نقش همسری و مادری خود، دیگر اعضای خانواده را نیز به میدان مبارزه آورند که این موضوع بر نقش بی‌بدیل بانوان در عرصۀ جهاد دارد؛ چنانچه رهبر معظم انقلاب فرمودند: «در همه جای دنیای اسلام اگر زن‌ها حرکت نکنند، حرکت عمومی و همگانی و موفق امکان ندارد انجام بشود...» (١٣۶۴/١٢/١٠) ✍️ این مبحث ادامه دارد... 🏴«سوزبرگ شهادت»: حضرت زهرا (س) در آن ایام که انواع فتنه‌افکنی‌ها برای تیره کردن فضا توسط غاصبین خلافت انجام می‌شد، همه وجود خود را برای روشنگری فدا نمودند و چهل شب با پهلوی شکسته و بدن مجروح بر درب خانه بزرگان انصار و مهاجرین رفتند و جهاد تبیین انجام دادند؛ اما آیا این جهاد کبیر بر آن مخاطبانی که فهمشان دچار اختلال شدید شده بود و ترس و دنیاپرستی بر آنها غلبه کرده بود، اثر می‌گذاشت؟! پس باید احتمال بدهیم که حضرت فاطمه (س) در این حرکت جهادی فقط به فکر مخاطبان در آن زمان نبوده‌اند! بلکه ما نیز جزو مخاطبین روشنگری‌های حضرت زهرا (س) بوده‌ایم؛ لذا باید بدانیم که حضرت مادر، همه‌ی وجودشان را فدای تبیین‌گری و هدایت ما نمودند! ➬@NAZE_ESHGH💌🕊 «#اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج»

✅ #روزبرگ_شیعه 🎧 پادکست مناسبت: ایام #فاطمیه موضوع: #فاطمه‌ای_که_نمی‌شناسیم (۵) . 🌤أللَّھُمَ؏َـجِّلْ لِوَلیِڪَ ألْفَرَج🌤 #ڪانال_ما_را_بہ_اشتراڪ_بگذارید👇 #برمدارمعرفت 🕊 🪐 🆔@naze_eshgh ─┅࿇࿐ྀུ༅𖠇🖤𖠇࿐ྀུ༅࿇┅─

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ‌اللَّهِ‌الرَّحْمَنِ‌الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم عنوان: #فاطمه‌ای_که_نمی‌شناسیم! (۶) مناسبت روز: در ایام #فاطمیه قرار داریم، و در روزهای گذشته از #جهاد_فاطمی به عنوان مهمترین بخش از سیره حضرت زهرا (س) سخن گفتیم و دیروز عرض کردیم حضرت فاطمه (س) همواره در تمامی ابعاد زندگی مشغول جهاد بوده‌اند و البته مجاهدت اکبر و سعی و تلاش مضاعف آن حضرت در عرصه جهاد فردی زیربنای دو بُعد جهاد خانوادگی و جهاد اجتماعی ایشان بوده است. فرض کنید که شما زن و مرد مخاطب، بتوانید همواره بر خواهش‌های نفسانی خودتان مسلط شوید؛ قاعدتاً اولین سود این موضوع به خودتون می‌رسد؛ و سپس سودش به همسر و خانواده گرامیتان؛ حالا اجازه بفرمائید با این پیش‌فرض وارد فضای جهاد فاطمی در خانواده شویم؛ این حدیث را خانم‌ها زیاد شنیده‌اند که «جِهَادُ اَلْمَرْأَةِ حُسْنُ التَّبَعُّلِ»: «جهاد زن خوب شوهرداری کردن است» (کافی، ج ٥، ص ٩)؛ و البته آقایان هم شاید روایت «الْکادُّ عَلَی عِیالِهِ کالْمُجَاهِدِ فِی سَبِیلِ اللَّهِ»: «كسى كه براى [كسب روزىِ] خانواده‌اش زحمت بكشد، مانند مجاهدِ در راه خداست» (بحارالأنوار/١٠٣/١٣/۵٩) را شنیده‌اند! این روایات نشان می‌دهد که برای هر کدام از زن و مرد در عرصه خانواده، جهادی وجود دارد که باید در این میدان بکوشند. حالا برویم سراغ جهاد خانوادگی حضرت فاطمه (س)؛ ایشان در شرایطی به‌سر می‌بردند که در طی حدود ده سال زندگی مشترک، همسر گرامیشان یا در حال مأموریت و یا در میدان جنگ بودند؛ حضرت امیر (ع) در این ده سال در حدود سی غزوه شرکت کردند؛ یعنی به‌طور متوسط، سالی سه جنگ! خوب اگر در چنین موقعیت سختی حضرت زهرا (س) کوچکترین اعتراض یا شکایتی می‌کردند، علی‌القاعده حضرت علی (ع) از حرکت مبارزاتی خود باز می‌ماندند؛ در حالیکه ایشان تقریباً در تمامی غزوه‌ها و مأموریت‌ها، محوریت داشتند و نبودشان حتی در یک جنگ، می‌توانست ضربه بزرگی به مسلمانان و پیامبراکرم (ص) بزند؛ لذاست که حضرت علی (ع) در پایان عمر کوتاه همسر گرامیشان، در اوج عشق و مودّت نسبت به ایشان می‌گویند: «ما أغضَبَنی و لا خَرَجَ مِن أمری»: «این زن یک‌بار (در طول دوران زناشویی) مرا به خشم نیاورد و یک‌بار از دستور من سرپیچی نکرد!» این یعنی نهایت جهاد یک زن در عرصه خانوادگی و در مقابل همسری که متوجه محاسن همسرش بوده و قدردان آن است و اینگونه از مجاهدت همسر گرامیش در طول زندگی زناشوئی‌اش تشکر و قدردانی می‌نماید. حضرت فاطمه (س)، مصداق واقعی «جِهَادُ الْمَرْأَةِ حُسْنُ التَّبَعُّلِ» می‌باشند؛ ایشان در طول زندگی همواره باعث آرامش و تشجیع همسر گرامیشان شدند و در این همه جهاد حضرت علی (ع)، نه تنها به آن حضرت، شِکوه نکردند که با نشاط و بدور از افسردگی به ساحت خانواده خود می پرداختند. ❓اما اینجا یک سؤال مطرح است که آیا حضرت زهرا (س) فقط در دوران پس از ازدواج و در کنار امیرالمؤمنین به جهاد در ساحت خانواده خود پرداختند؟ ✅ پاسخ این سؤال قطعاً منفی است؛ چرا که اگر به سابقه شکل‌گیری لقب #ام_ابیها بنگریم، متوجه می‌شویم که حضرت زهرا (س) از دوران کودکی در نهایت مجاهدت در عرصه خانوادگی بوده‌اند؛ آن حضرت در زمان کودکی، در دوران سخت شعب ابیطالب و در زمانی که پدر گرامیشان (ص) دو پناه اصلی خود یعنی حضرت ابوطالب (ع) و حضرت خدیجه (س) را از دست دادند؛ در آن همه تحریم‌ها، در میان آن امت نوپای بحران زده، همانند مادری غمگسار برای پیامبر اکرم عمل کردند و به تعبیر رهبر معظم انقلاب در حدود ۵، ۶ سالگی، چنین لقبی را در اثر چنین کنشی دريافت کردند... ✍️ این مبحث ادامه دارد... 🏴«سوزبرگ شهادت»: حضرت فاطمه‌ (س) پس از دست دادن آن مادر بزرگ و کوه استوار و حامی همه جانبه پدر، به جای آن که زانوی غم بقل گیرند و افسرده و دل مرده شود؛ در آن سنین کودکی؛ به فکر غمگساری از پدرشان بودند؛ اما در لحظات آخر عمر پدر عزیزشان، یکپارچه اشک و آه بودند تا زمانی که حضرت رسول (ص) به ایشان بشارت دادند که اولین فردی هستند که به پدر ملحق می‌شوند؛ که با این گفته، لبخندی بر لب زهرا (س) نقش بست؛ اما ای کاش این دلیل این لبخند را حضرت مرتضی (ع) هرگز نمی‌فهمیدند! ➬@NAZE_ESHGH💌🕊 «#اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج»