⭕️به نام خدای قطرات باران..
"#مکتب خانه ای در اردکان"
🔸عصری بارانی، با طلبه خوش روی اردکانی که بارش ذهنی اش مثل باران فوق العاده بود هم سخن شدم.
از پایه اول حوزه در آشیانه آل محمد صلی الله علیه و آله، شهر کریمه اهل بیت؛ قم، تحصیل را شروع کرده است.هنوز هم ادامه دارد.
از طلبه جوان و خوش فکر مقابلم که محاسن مرتبش بر محاسنش می افزود، فعالیت های قرآنی و فرهنگی و یادداشت های متعددی سراغ داشتم.
از شیخ جواد حاجی اکبری پرسیدم؛چه می کنی؟ این همه شعبه، شعبه، شعبه شعبه مرکزی #مکتب خانه قرآنی امام رضا علیه السلام؛ جنت آباد اردکان شعبه ۲؛ خیابان صدر آباد
شعبه۳؛ خیابان سعدی
برنامه دارید؟ نیرو دارید؟ کار، تشکیلاتی هست؟
جواب ها را با آرامش یکی یکی توضیح داد که؛ بله، بصورت پروژه ای برنامه های قرآنی و... را با افراد می بندیم. واحد خواهران #مکتب هم که زحمت مدیریتش را خانم جدیدی، می کشد. البته با تیم خوش فکری از خانمها؛ برنامه هایی مثل مترجمی قرآن کار این واحد است.
در بخش خواهران از جهت نیرو مشکلی نداریم ولی در بخش برادران نیاز به بچه هایی داریم که در این مجموعه فعالیت کنند؛ البته آشیخ مجتبی هاتفی و آشیخ مرتضی رشیدی وسط میدان هستند و باهم هماهنگ هستیم. ولی هنوز نیاز به افرادی داریم تا کارها گسترده تر شود. یاد آوری کردم که کار، تشکیلاتی هست دیگر!
درحالی که خودکارش را؛ همان مداد معروف، نوازش می کرد جواب داد؛
بله؛ به هر صورت آنچه از کار تشکیلاتی گفته اند باید انجام دهیم و ادعا نداریم بیست بوده ایم.
وقتی از تشکیلاتی کار کردن از شیخ جواد می پرسیدم بیاد آشیخ جواد دیگری افتادم. این روزها، کار آتش به اختیار تمیزی را بصورت تشکیلاتی در حوزه بهداشت و بحث کرونا در قالب ستاد مردمی مبارزه با کرونا در اردکان مدیریت می کند، البته با تیمی توانا و خوش فکر. خدا قوت به شیخ جواد #پورروستایی و تیم مبارزه با کرونای اردکان.
پس از ذکر خیر این دوستان، سوال آخر را پرسیدم که وضعیت مالی #مکتب، خوب است دیگر!؟
کمرتان را بسته اید و به شوخی گفتم دست ما را هم بگیرید.!
با لبخند! توضیح داد که مسائل مادی کارهای فرهنگی مشکلات خاص خودش را دارد. البته خیٌرین کمک هایی می کنند و برخی مسئولین هم کم و بیش کمک می کنند، ولی باز هم مشکلات مالی هست مثلا همین تابستان ۹۸ مجموع دریافتی ما از کلاس ها ۶۰۰ هزار تومان بود که فقط ۴۰۰هزار تومان به مدیر دادیم، جایزه و... را هم که داشتیم، بنابراین پول کم آوردیم.
ورودی های پیش دبستانی مان که ۴۲ نفر بودند، برخی اولیا هزینه را با اینکه قسطی هم کردیم نداده اند و بعید می دانم بتوانند پرداخت کنند، ولی امیدوارم با عنایت خدا و امام زمان عجل الله فرجه کارها با برکت باشد و از ما قبول کنند. در یک تور ده دقیقه ای، فضاهای آموزشی و بازی #مکتب خانه قرآنی امام رضا علیه السلام اردکان را با توضیحات مدیر این مجموعه خوب و زیبا حجت الاسلام جواد حاجی اکبری دیدم و بر خوش فکری و سلیقه این تیم با سواد درود گفتم.
🖊محسن طلائی اردکانی
🗓نوروز ۹۹
#ندای_اردکان
@neday_ardakan🔷
✅ بزرگداشت حاج قاسم و چند نگرانی!
✍حامد کمالی اردکانی
این روزها شاهد برگزاری برنامه هایی برای بزرگداشت #حاج_قاسم هستیم. از صدا و سیما گرفته تا فعالان فرهنگی و بسیجیان و.. در شهرهای مختلف کشور سعی می کنند با برگزاری مراسم سالگرد ایشان، دین خود را ادا کنند. جای بسیار خرسندی است که هر مجموعه ای احساس می کند باید دین خود را به حاج قاسم ادا کند و یاد و نام این شخصیت بی نظیر را گرامی بدارد. اما در عین حال نگرانی هایی وجود دارد ..
💥نگرانی اول: مردمی نبودن برنامه ها
حاج قاسم #مردمی بود. دغدغه و #درد_مردم را داشت. برای او حزب و جناح و تشکیلات سازمانی و اداری ارزش نداشت. در نگاه او مردم، صاحب واقعی انقلاب بودند و به معنای واقعی کلمه به #مردم_سالاری معتقد بود. حال اگر برنامه ای که برای بزرگداشت حاج قاسم گرفته شود اما مردمی نباشد واقعا یاد حاج قاسم زنده می شود؟ قطعا خیر. مردمی بودن برنامه به چه معناست؟ به این معناست که هم در ایده پردازی هم در اجرا هم در توزیع و تبلیغات مردم #نقش جدی داشته باشند. نه اینکه طیف خاصی از افراد حزب اللهی تصمیم بگیرند و برگزار کنند و حتی در اجرای برنامه هم از مردم استفاده نشود. مردم باید از ابتدا تا انتهای برنامه ها مشارکت داشته باشند. صرفا نگاه مصرف کننده به مردم نباید داشت. خالی بودن برنامه ها از #حضور_مردم ریشه در همین بی توجهی به آنها دارد.
💥نگرانی دوم: محدود جلوه دادن شخصیت حاج قاسم
حاج قاسم متعلق به طیف خاصی نبود. شخصیتی بود که با همه افکار و اندیشه های جامعه ارتباط برقرار می کرد و در عین #حفظ_اصول، دارای #تعامل_حداکثری بود. تشییع میلیونی او و حضور افراد مختلف جامعه و ادای احترام به ایشان شاهد این نکته بود. علاوه بر این، او حتی نگاهش محدود به ایران نبود. حاج قاسم به تعبیر دقیق مقام معظم رهبری یک #چهره_بین_المللی بود. او یک چهره بین المللی داشت. لذا خیلی باید مراقب بود تا به نام ایشان گروهی را به صرف اختلافات فکری طرد نکنیم. حاج قاسم را منحصر به اطراف دور و بر خودمان ندانیم. حاج قاسم متعلق به #همه_جامعه بود. #انحصارطلبی و مرزبندی های ناشی از تنگ نظری به نام حاج قاسم ممنوع!
💥نگرانی سوم: توقف کردن در شخص و نپرداختن به شخصیت حاج قاسم
مقام معظم رهبری فرمودند حاج قاسم را به چشم یک شخصیت و #مکتب نگاه کنیم نه صرفا یک شخص. از خصوصیات شخصی حاج قاسم باید گفت اما از این خصوصیات باید عبور کرد و به #شخصیت و مکتب حاج قاسم پرداخت. چه تفاوتی دارد؟ با یک مثال، مساله روشن می شود. اگر صرفا توجه ما به شخص حاج قاسم باشد ثمره بحث این است که اگر میخواهیم مثل حاج قاسم شویم باید در حوزه امنیتی و برون مرزی فعالیت کنیم و به شوق شهادت از مرزها دفاع کنیم. بدیهی است که این شرایط برای هرکسی فراهم نیست و بنابراین، حاج قاسم را از #الگوبودن برای عموم مردم به یک اسطوره ی دست نیافتنی تنزل داده ایم. اسطوره ای که فقط عکس او باید زینت بخش مجالسمان باشد. اسطوره ای که دیگر الگو نیست و برای #متن_زندگی ما حرفی ندارد. اما اگر از شخص حاج قاسم عبور کردیم و به شخصیت و مکتب حاج قاسم بپردازیم ثمره بحث این است که این مکتب برای همه مردم قابل الگوبرداری است و هرکسی در هر جایگاهی می تواند حاج قاسم را الگوی خود قرار دهد. به عنوان مثال توجه ویژه ی حاج قاسم به #مستضفان ایران و جهان می تواند برای همه الگو باشد. از بالاترین مسئولان حکومت تا من و شمایی که در یک هیئت، مسجد یا پایگاهی که در محله ای دورافتاده فعالیت داریم. بنا بر این، باید به #مکتب_حاج_قاسم پرداخت نه آنکه پرداختن به شخص حاج قاسم، خود حجاب پرداختن به مکتب ایشان گردد. بهترین منبع برای فهم مکتب حاج قاسم #بیانات_رهبری در مورد ایشان و علی الخصوص #وصیتنامه ی پرمغز این بزرگوار است.
🔰این نگرانی ها حقیقتا وجود دارد و با عدم رعایت این نکات، همین برنامه های گرامیداشت سالگرد حاج قاسم می تواند به ضد خود تبدیل شود و بدیهی است که مراسم بزرگداشتی که این نکات را در خصوص شخصیت حاج قاسم رعایت نمی کند بیش از آن که یاد حاج قاسم را زنده نگهدارد به یک کار #تشریفاتی میماند که انگار به صورت عادت باید هرساله تکرار شود.
یادمان نرود که #تحریف شخصیت ها و سوخت دادن ظرفیت های عظیم از غفلت از همین #خطاهای_راهبردی آغاز می شود.
#ندای_اردکان
@neday_ardakan🔷
✅ بزرگداشت حاج قاسم و چند نگرانی!
این روزها شاهد برگزاری برنامه هایی برای بزرگداشت #حاج_قاسم هستیم. از صدا و سیما گرفته تا فعالان فرهنگی و بسیجیان و.. در شهرهای مختلف کشور سعی می کنند با برگزاری مراسم سالگرد ایشان، دین خود را ادا کنند. جای بسیار خرسندی است که هر مجموعه ای احساس می کند باید دین خود را به حاج قاسم ادا کند و یاد و نام این شخصیت بی نظیر را گرامی بدارد. اما در عین حال نگرانی هایی وجود دارد ..
💥نگرانی اول: مردمی نبودن برنامه ها
حاج قاسم #مردمی بود. دغدغه و #درد_مردم را داشت. برای او حزب و جناح و تشکیلات سازمانی و اداری ارزش نداشت. در نگاه او مردم، صاحب واقعی انقلاب بودند و به معنای واقعی کلمه به #مردم_سالاری معتقد بود. حال اگر برنامه ای که برای بزرگداشت حاج قاسم گرفته شود اما مردمی نباشد واقعا یاد حاج قاسم زنده می شود؟ قطعا خیر. مردمی بودن برنامه به چه معناست؟ به این معناست که هم در ایده پردازی هم در اجرا هم در توزیع و تبلیغات مردم #نقش جدی داشته باشند. نه اینکه طیف خاصی از افراد حزب اللهی تصمیم بگیرند و برگزار کنند و حتی در اجرای برنامه هم از مردم استفاده نشود. مردم باید از ابتدا تا انتهای برنامه ها مشارکت داشته باشند. صرفا نگاه مصرف کننده به مردم نباید داشت. خالی بودن برنامه ها از #حضور_مردم ریشه در همین بی توجهی به آنها دارد.
💥نگرانی دوم: محدود جلوه دادن شخصیت حاج قاسم
حاج قاسم متعلق به طیف خاصی نبود. شخصیتی بود که با همه افکار و اندیشه های جامعه ارتباط برقرار می کرد و در عین #حفظ_اصول، دارای #تعامل_حداکثری بود. تشییع میلیونی او و حضور افراد مختلف جامعه و ادای احترام به ایشان شاهد این نکته بود. علاوه بر این، او حتی نگاهش محدود به ایران نبود. حاج قاسم به تعبیر دقیق مقام معظم رهبری یک #چهره_بین_المللی بود. او یک چهره بین المللی داشت. لذا خیلی باید مراقب بود تا به نام ایشان گروهی را به صرف اختلافات فکری طرد نکنیم. حاج قاسم را منحصر به اطراف دور و بر خودمان ندانیم. حاج قاسم متعلق به #همه_جامعه بود. #انحصارطلبی و مرزبندی های ناشی از تنگ نظری به نام حاج قاسم ممنوع!
💥نگرانی سوم: توقف کردن در شخص و نپرداختن به شخصیت حاج قاسم
مقام معظم رهبری فرمودند حاج قاسم را به چشم یک شخصیت و #مکتب نگاه کنیم نه صرفا یک شخص. از خصوصیات شخصی حاج قاسم باید گفت اما از این خصوصیات باید عبور کرد و به #شخصیت و مکتب حاج قاسم پرداخت. چه تفاوتی دارد؟ با یک مثال، مساله روشن می شود. اگر صرفا توجه ما به شخص حاج قاسم باشد ثمره بحث این است که اگر میخواهیم مثل حاج قاسم شویم باید در حوزه امنیتی و برون مرزی فعالیت کنیم و به شوق شهادت از مرزها دفاع کنیم. بدیهی است که این شرایط برای هرکسی فراهم نیست و بنابراین، حاج قاسم را از #الگوبودن برای عموم مردم به یک اسطوره ی دست نیافتنی تنزل داده ایم. اسطوره ای که فقط عکس او باید زینت بخش مجالسمان باشد. اسطوره ای که دیگر الگو نیست و برای #متن_زندگی ما حرفی ندارد. اما اگر از شخص حاج قاسم عبور کردیم و به شخصیت و مکتب حاج قاسم بپردازیم ثمره بحث این است که این مکتب برای همه مردم قابل الگوبرداری است و هرکسی در هر جایگاهی می تواند حاج قاسم را الگوی خود قرار دهد. به عنوان مثال توجه ویژه ی حاج قاسم به #مستضعفان ایران و جهان می تواند برای همه الگو باشد. از بالاترین مسئولان حکومت تا من و شمایی که در یک هیئت، مسجد یا پایگاهی که در محله ای دورافتاده فعالیت داریم. بنا بر این، باید به #مکتب_حاج_قاسم پرداخت نه آنکه پرداختن به شخص حاج قاسم، خود حجاب پرداختن به مکتب ایشان گردد. بهترین منبع برای فهم مکتب حاج قاسم #بیانات_رهبری در مورد ایشان و علی الخصوص #وصیتنامه ی پرمغز این بزرگوار است.
🔰این نگرانی ها حقیقتا وجود دارد و با عدم رعایت این نکات، همین برنامه های گرامیداشت سالگرد حاج قاسم می تواند به ضد خود تبدیل شود و بدیهی است که مراسم بزرگداشتی که این نکات را در خصوص شخصیت حاج قاسم رعایت نمی کند بیش از آن که یاد حاج قاسم را زنده نگهدارد به یک کار #تشریفاتی میماند که انگار به صورت عادت باید هرساله تکرار شود.
یادمان نرود که #تحریف شخصیت ها و سوخت دادن ظرفیت های عظیم از غفلت از همین #خطاهای_راهبردی آغاز می شود.
✍ حامد کمالی اردکانی
#ندای_اردکان
@neday_ardakan🔷
هدایت شده از رسای اردکان
🔰نکات قابل تامل در کلام حکیم انقلاب اسلامی
🔹در خصوص بیانات بسیار مهم مقام معظم رهبری چند نکته حائز اهمیت به نظر میرسد:
1. حضرت آقا بسیار #صریح و #صادقانه با مردم و جهان اسلام صحبت کردند. در کمال صداقت و انصاف و بسیار #عمیق شرایط سوریه و منطقه را تحلیل کردند.
2. حضرت آقا نامی از تروریستهای #تحریرالشام نبردند و فقط به ﷼داعش اشاره کردند. یعنی اینها همان داعشیهای تروریست مزدور هستند. به علاوه تلویحا اشاره کردند داعشی که بسیار بسیار بزرگتر از این گروهکها بود، برچیده و نابود شدند و سرنوشت داعش نیز در انتظار این گروهکهای تروریستی است.
3.حضرت آقا به این شبهه/ابهام مهم که ایران هیچ تلاشی برای حفظ بشار اسد نکرد، پاسخ دادند. از #اطلاع_رسانی چندباره و چند ماه قبل توسط دستگاههای اطلاعاتی تا تلاش برای اعزام نیرو. بهعلاوه به نحوه کمکهای #مستشاری سابق را توضیح دادند.
4. حضرت آقا بجای ورود یا تشدید گسلهای مذهبی، یا گسلهای قومیتی پان ترکیسم و پان عربیسم و غیره، جهان اسلام را #یکپارچه در مقابل جهان استکبار تعریف کردند. درواقع صحنه نبرد و درگیری واقعی را #جبهه_یکپارچه_جهان_اسلام در مقابل #استکبار_جهانی ترسیم کردند و همگان را به فعالیت در این جبهه دعوت کردند. عملاً تروریستها و حامیانشان را خلع سلاح کردند.
5. حضرت آقا برخلاف القائات دشمنان و یا تحلیلهای نادرست خودیها، #اطمینانبخشی کردند که #مقاومت نهتنها ضعیفتر نخواهد شد بلکه #قویتر و #گستردهتر از گذشته ادامه خواهد یافت. بدین معنی که مقاومت اساساً فردمحور یا دولتمحور نیست بلکه یک #مکتب و تفکر مبارزه با ظلم و استکبارست لذا با رفتن اشخاص تضعیف یا نابود نمیشود.
6. حضرت آقا برخلاف همه تحلیلهای ناامید کننده، افقهای روشن مقاومت را ترسیم کرده و #وعده_پیروزی دادند. تحلیل بینشی آن بسیار دقیق بود.
7. حضرت آقا #وعده_آزادی_سوریه بدست جوانان سوری را دادند. این تحلیل علاوه بر وعده آزادی، دارای مرزبندی است. #مرزبندی واقعیت جوانان سوری با مزدوران تروریست کف خیابان.
8. حضرت آقا چهار #انذار مهم دادند:
- عدم غفلت از دشمن،
- پرهیز از کوچک انگاری دشمن،
- غرور در پیروزیها
- و نهایتا انفعال در شکستهای ظاهری.
9. حضرت آقا به یکی از مولفههای #فروپاشی حکومت سوریه اشاره کردند که کمتر به آن دقت شده بود؛ صرفنظر کردن مسئولان نظامی سوریه از #دفاع_مردمی [بسیج] و گروههای مردمی سوری که در مقابل داعش جنگیدند و یکی از پایههای موفقیت سوریه در برهه بحران قبلی بودند.
10. حضرت آقا در عین اینکه به برخی از نقطههای ضعف جدی حکومت سوریه اشاره کردند اما مانند گذشته و با جزئیات جدید #سابقه_کمک حکومت سوریه به ایران در زمان #جنگ_تحمیلی را ذکر کردند. در حقیقت تبیین فرمودند روابط ما و سوریه متقابل و مبتنی بر #منافع_ملی دوطرف بوده است.
11. حضرت آقا در ترسیم و تبیین حوادث سوریه، به نکته خیلی مهم و راهبردی اشاره کردند و آن تاکید ایشان بر #ماهیت_جبهه_مقاومت بود. بعد #معنوی و #فکری (در مقابل سخت افزاری)، بعد #مردمی (در مقابل حاکمیتی و یا فرقهای) بعد #عقلانیت (برای کنش و عدم کنش برای حضور و عدم حضور دلیل داریم) مورد تاکید ایشان قرار گرفت.
#رسای_اردکان
•رسا|روابط عمومی سپاه اردکان•
▪️| @rasa_ar |▪️