eitaa logo
نداء الاسلام
4.9هزار دنبال‌کننده
23.7هزار عکس
7.1هزار ویدیو
182 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🌧 🍃امام علی علیه السلام : 🔅بيشترين ها را مردم به كسی ميخورند كه نسبت به كار شتاب بيشتری دارد و پيش قدم است. 📙غررالحکم،باب السرعة 🆔👉https://eitaa.com/joinchat/2876178448Caa0cff3f71 🌐نداء الاسلام - پایگاه مجازی مسجد امام رضا (ع) پردیسان قم
📌 : آیا امام و امام علیهم السلام در حضور داشتند؟ پاسخ: . ◀️روایات حضور تنها در نقل شده است. ◀️طبری در مقدمه کتاب خود توضیح می دهد که کارش جمع آوری مطلق اخبار است. چه یا . لذا از ناقلان و جاعلان حدیث همانند و هم روایت نقل کرده است. ◀️درباره نیز وی دو روایت نقل کرده است. که تنها در یکی از آنها اسم علیهم السلام آمده است و در روایت دیگر نامی از آنان نیست. ◀️در برخی منابع که خبر را از طبری نقل می کنند، نام امام (ع) در فتوحات وجود ندارد. ◀️در سند روایت دوم نیز شخصی بنام قرار دارد که بزرگان اهل تسنن، وی را دانسته و سند روایت وی را به دلیل در نقل نیز، می دانند. یعنی گوینده اصلی خبر مشخص نیست. سیف بن عمر نیز جاعل حدیث است. 📚عسقلاني، تقريب التهذيب، ج1، ص405، 📚عسقلانی، تهذيب التهذيب، ج7، ص330، 📚ابن الجوزي، الضعفاء و المتروكين، ج2، ص198، رقم: 2398، 📚ابن حماد، الضعفاء الكبير، ج3، ص252. ◀️افزون بر کمی سن علیهم السلام، علی(ع) در دوران خویش نیز برای حفظ جان آنان، از حضورشان در صحنه نبرد جلوگیری می کرد؛ زیرا آنان امت را باید بعد از وی برعهده بگیرند. ◀️در برخی منابع آمده است که امام (ع) در زمان خلافت به غاصب بودن او اعتراض کرده است. همچنین امام حسین(ع) به حمایت از ، از انتقاد کرده است. حال باتوجه به انتقاد ایشان از ، چگونه امکان حمایت از بی مبنا وجود دارد و چگونه برخی روایات جعلیِ همکاری در فتوحات را نقل می کنند. 📚عبدالبر، الاصابه، ج2، ص69. ◀️در روایت جعلی طبری، علیهم السلام در فتح طبرستان آنهم عصر عثمان، و نیرنگ کرده اند و حال آنکه این سخن درباره کسی که قرار است اسلامی باشد، عقلا پذیرفتنی نیست؛ ◀️به نظر می رسد انگیزه در این خبر یا توجیح خلفا است که بگویند از آل علی(ع) هم در آن حضور دارند، یا با جعل خبر درباره حضور صحابه در مناطق است و می خواهند را برای مناطق مفتوحه درست کنند. 🕌مسجد امام رضا علیه السلام 📌قرارگاه فرهنگی نداء الاسلام 🆔👉https://eitaa.com/joinchat/2876178448Caa0cff3f71
آیا ما وسعت رزق بخواهیم یا نخواهیم؟ معلوم نیست زیاد داشتن، وسعت رزق باشد. زیاد بهره گرفتن و استفاده کردن، وسعت رزق است. این که به فکر دیگران باشیم و به دیگران خیر برسانیم وسعت رزق است؛ اما این که جمع کنیم و نه خودمان مصرف کنیم و نه به دیگران بدهیم، این وسعت رزق نیست!! 💠 امیر المؤمنین (علیه السلام) یک موقعی درهمی را به دست مبارک گرفتند و فرمودند: {أما إنک إن لم تخرج عنی لا تنفعنی}؛ "بدان که اگر تو از دست من بیرون نشوی سودی به حال من نخواهی داشت".۱ تا وقتی که در دست منی فایده ای نداری، ولی اگر از دست من بیرون رفتی و یک مشکلی را حل کردی، گره از کار کسی گشودی، شکمی را سیر کردی، به خودم به خانواده‌ام خیر رساندی، فایده داشته ای. ‼️ اگر از این پول خیری درآمد، آن پول خوب و قشنگ است. در این است که به خودمان مصرف کنیم و بقیه اش را هم کنیم. ۱.مجموعة ورام، ج ۱، ص ۱۵۷ 📚 آرامش زندگی درپرتو تقوا ص۹۹ 🕌مسجد امام رضا علیه السلام 📌قرارگاه فرهنگی نداء الاسلام 🆔👉https://eitaa.com/joinchat/2876178448Caa0cff3f71