بیاید #کاشت_ناخن رو از چند دیدگاه بررسی کنیم. ۱۲ نوع دلیل داریم برای مضرات وحشتناک این عمل که برای نابودی شیعه ترویج داده شد: ۱_فقر و کم شدن حافظه ناشی از غسل صحیح نداشتن بخاطر کاشت و احتمال ابتلا به بیماری پیسی:طبق روایت ۲_ناخنها ،از مراکز اصلی جذب ویتامینD خورشید،محسوب میشن که با حنا گذاشتن ناخن،جذب ویتامینDچند برابر میشه طبق روایات که تاکید بر حنا گذاشتن بر ناخن هست.اما ...وقتی رویه ای بر ناخن قرار میگیره چه کاشت ناخن،چه لاک،مانع از جذب ویتامینD و در نتیجه موجب جذب نشدن کلسیم خواهد شد و آسیب به کل بدن خواهد رسید. ۳_ناخن ها با رشد خود،بیماری ها رو از بدن خارج میکنند و حتی به عبارتی جنس ناخن از بیماری هست در روایات اهل بیت(طب اهل بیت) که توضیح آن مفصله. کوتاه کردن ناخن،کمک به خروج بیماری ها از بدن می‌کنه و خصوصا روز ۵شنبه و جمعه طبق روایات،تاثیرات وضعی عجیب و مفیدی داره.مثلا از حضرت رسول روايت شده:هر كس ناخن‌هاى خود را در روز جمعه بگيرد، خداوند دردهايش را از سر انگشتانش بيرون كرده، دواى درد را جايگزين آن مى‌كند.ثواب الأعمال، ص ۴۱، ح ۱ و کاشت ناخن موجب حبس بیماری،احتباس انرژیکی و ایجاد اختلالات عصبی میشود با توجه به محل قرارگیری آن ها ۴_از دیدگاه پزشکی هم عوارض گزارش شده:تغییر رنگ ناخن،التهاب دور ناخن،عفونت های قارچی،اگزمای تماسی،شل شدن ناخن ها،ترک و شکاف ناخن هست. ۵_در بحث شرعی،دیدن ناخنهای کاشته شده ی لاک زده،یا کلا ناخن لاک زده توسط نامحرم،حرامه. ۶_در بحث غسل و وضو،نظر تمام مراجع،اینه که باید مانع #کاشت_ناخن رفع بشه مگر آسیب جدی به ناخن قرار باشه وارد بشه که قطعا با برداشتن کاشت با روشهای ساده و حتی خانگی،اسیب جدی به ناخن و دست وارد نمیشه.نظر آقای صانعی هم اگر غسل و وضوی جبیره بوده،چون فوت شدند،دیگه نمیتونه قابل رجوع باشه برای مقلدانشون و باید به مرجع تقلید زنده رجوع کنن‌ حالا فرض کنید سالها،نه نماز صحیح نه روزه ی صحیح داشته باشید.برای چی آخرت رو فروختید؟برای خوش آمدن مردم و دل خودتون! آیا ارزشش رو داره؟ ۷_بعد از صد و بیست سال،که البته مرگ خبر نمیکنه،غسل میت شما هم به ناچار جبیره هست ولی صحیح نیست.فرض کنید که ناپاک،محشور بشید یا در برزخ باشید و...! اگر هم غساله ای بخواد کاشت ناخنی که به دلیل بافت پوست میت،سفت شده،به سختی جدا کنه،چه آسیبی به روح اون فرد که ناظر هست میرسه.و درک این آسیب رو داره قطعا ۸_در صورت اقدام به فرزندآوری بدون غسل ها و ناپاک،احتمال جنون فرزند هست.امام رضا:آمیزش پس از آمیزش،بی آن كه میان آنها غسلی صورت پذیرفته باشد، دیوانگی فرزند را در پی می‏آورَد.بحار الأنوار،ج62، ص۲۶۸ ۹_نداشتن غسل،احتمال بیماری های ماورایی ناشی از دخالت اجنه رو چندبرابر می‌کنه که مفصل هست .جنابت باعث باز شدن هاله و راه نفوذ جنیان به بدن میشن ۱۰_و تاثیر وضعی بدی که بر پخت غذا میذاره همسر یا مادری که بدون غسل صحیح،غذا درست کنه برای اهل منزل ۱۱_خوردن،خوابیدن،اشامیدن،قرائت قرآن و...در هنگام جنابت،همه ،عمل مکروه محسوب میشود طبق روایات ۱۲_جمع شدن چرک و کثافات و نجاسات و آلودگی و قارچ ها زیر کاشت ناخن طبق چیزی که حتی خود ناخن کارها اذعان میکنن! #نشر_واجب با صلواتی نذر ظهور #امام زمان عج منتظر بیداری ماست #استحاله_فرهنگ #حجاب

#مهدویت #ترویج #امام محمد باقر علیه السلام موضوع: امام محمد باقر علیه السلام و ترویج مهدويت متن پرسش: مهدويت را چگونه ترویج دهیم؟ پاسخ کوتاه: بهترین الگوی نشر معارف مهدوي عمل به سفارش‌های امام محمد باقر علیه السلام در تعریف انتظار و مبارزه با بدعت گذاران و مدعيان دروغين مهدویت است. پاسخ تفصیلی: تولید شبهه توسط باطل گرایان و دنیاپرستان علیه حق و حقیقت گرایی همیشه وجود داشته و امروزه با توجه به فضای موجود رسانه ای این تولیدات کثرت و سهولت ترویج و انتشار بیشتری پیدا نموده اند. رخدادهای سیاسی و اجتماعی دوره امامت حضرت امام محمد باقر علیه السلام موجب کثرت تولید و گسترش شبهات و تاسیس فرقه های عجیب و فراوان فکری و فرهنگی اثر گذار شد. وجود مقدس امام محمد باقر علیه السلام اهتمام فراوان بر تعریف و گسترش معناي انتظار داشتند. تبيين عبادت و تکلیف بودن انتظار از مهمترين برنامه های آن حضرت علیه السلام است. حديث بسیار مشهور و معتبر << اَفْضَلُ الْعِبادَةِ انْتِظارُ الْفَرَج>> از روايات مستند نقل شده از حضرت امام محمد باقر علیه السلام در این زمینه تبيين معنا و تعریف معنای دینی و واقعی انتظار است. مبارزه آن حضرت با خوارج و تمام مارقین و توبیخ آنها و همینطور با توجه به اینکه دينداري و تقرب خوارج به خدای متعال در زمان پيروي آنان از حضرت امیر المومنین علی علیه السلام بوده، پرسشهاي حضرت از آنان مبنی بر اینکه چرا از پیروی او خارج شده اند، نیز در تاریخ و روايات شهرت دارد. اینگونه پرسشها در هر زمان و مکان قابل طرح بوده و راهنما و بیانگر حقایق خواهد بود. مبارزه آن حضرت با اهل غلو و سران مشهور غالیان آن دوران امروزه نیز فرا روی ما و ملاک صحت یا بطلان هر عقيده در خصوص موضوع مهدویت است. کلام جاودان حضرت امام محمد باقر علیه السلام در پاسخ به ادعای دروغين مهدي موعود بودن امام محمد باقر علیه السلام با فرموده حضرت مبنی بر اینکه بزودی شما را ترک مینمایم؛ شکننده ترين دلیل بر رد عقايد آنها و بیان انحراف و خروج غالیان از دين بوده و هست. تشبيه مغیره به بلعم باعورا به نوعی تبیین سوابق عالی او در بين اصحاب، انحراف، دوري و خروجش از عبوديت حق متعال و نيز تبيين باطل بودن عقيده مغیره و دیگر غالیان پیرو او در عقیده مصداقی مهدی موعود است. همین قاعده تاکنون نیز بعنوان ملاک و معیار تشخیص مدعيان دروغين مهدویت حاکمیت دارد. کلام مبارک و نورانی امام محمد باقر علیه السلام در توصیف ابی الجارود به شیطانی نابینا، کور چشمی و کور دلی بيانگر ادعای باطل و خلاف حق و سرپوش نهادن به واقعیت؛ توسط ابی الجارود و پیروانش در تعیین مصداق مهدی موعود و موجب بطلان این خط فکری و عقیدتی از آن دوران تاکنون است. امام محمد باقر علیه السلام در آن هجوم فتنه ها با صدور احاديث تبیینی انتظار، لزوم ثبات قدم و دينداري در دوره غيبت امام عصر ارواحنافداه، توصیف و تکلیف به استقامت ياران امام عصر عجل الله فرجه و اشاره به برخی از نشانه های ظهور و ... روش و تکلیف امروزی ما برای تبیین و گستردن معارف مهدوي بین مردم را برای ما تبيين و روشن و روشمند نموده اند. . پرسشهاي با موضوع مهدویت را از سر شماره 📲 پيامك : 30001619 میتوانید پیگیری نمایید. مطالب مهدوي و پاسخهای موجود را در #مهدویت در پیامرسانهای زیر ببینید: 📦 پرسمان در پيام رسان هاي سروش، ايتا، گپ ، بله و روبیکا @Porseman_com

✅تکرار یک دروغ تاریخی توسط محمد مهاجری یار غار حسن روحانی! 🔻مدتهاست حسن روحانی از سخنرانی مسجد ارک در سال ۵۶ نان می‌خورد و طیفی از اعتدالی‌ها تلاش می‌کنند کاربست تعبیر #امام برای رهبر کبیر انقلاب اسلامی را مرهون آن سخنرانی جا بزنند! این ادعاها در حالی تکرار می‌شود که بر اساس اسناد تاریخی ؛ اولا این تعبیر مدتها قبل از این در ابتدای دهه چهل در آثار برخی نویسندگان(از جمله کتاب سرود جهش‌ها نوشته مرحوم حکیمی و در اشعار نعمت آزرم) به کار رفته بود و در محافل انقلابی رواج یافته بود. ثانیا در دوران تبعید امام در نجف برخی آثار ایشان از جمله دروس ولایت فقیه و جهاد اکبر با تعبیر امام خمینی منتشر شده بود. ثالثا در فصلنامه ۱۵ خرداد(که تا سال ۵۴ در نجف منتشر می‌شد) و نیز در کتاب بررسی و تحلیلی از نهضت امام خمینی(انتشار در سال ۵۶ در لبنان) نیز بارها تعبیر امام استفاده شده است. 🔻از همه اینها که بگذریم؛ اصولا استفاده از تعبیر #امام توسط مردم به نحو تعینی و تدریجی صورت گرفت.گرچه سخنرانی مسجد ارک نیز در رواج بیشتر لفظ امام بی‌تاثیر نبود اما نمی‌توان و نباید از این قبیل امور سابقه مبارزانی تراشید و صرف تکرار لقبی که بیش از یک دهه در محافل انقلابی مطرح بوده را نشانه شجاعت ویژه نامید لذا جناب مهاجری و سایر رفقای اعتدالی آقای روحانی اگر سند دیگری برای اثبات انقلابی‌گری وی دارند، بهتر است به همان‌ها اشاره کنند تا مردم با مبارزات ایشان در دوره پهلوی آشنا شوند! ⚠️در شجاعت فقهای شورای نگهبان همین بس که در مقابل جنگ احزاب دشمنان خارجی و داخلی اسلام و انقلاب مردانه ایستاده اند. @asatid_enghelabi

🔻#مهم و شنیدنی ✅ توصیه هایی شنیدنی از #وصیتنامه #امام خمینی (ره) درباره ویژگیهای #رییس_جمهور و نمایندگانی که مردم باید انتخاب کنند ... 💠صبح صادق مهدوی 🇮🇷@Sobhesadegh_ir ┄┅═✧❀💠❀✧═┅┄

#سلام_مولای‌من 🍂ای آخرین سلاله‌ی زهرا تبارها ای وارث شکسته دلِ ذوالفقارها... 🍂بی تو چهار فصلِ دلِ من، خزانی است چشم انتظارِ آمدنِ تو بهارها... 🍂آقا فدای شال عزای محرمت چشم تو خون شده ز غمِ روزگارها... صبحتون امام زمانی #امام زمان @mahman11

#سلام_مولای‌من 🍂ای آخرین سلاله‌ی زهرا تبارها ای وارث شکسته دلِ ذوالفقارها... 🍂بی تو چهار فصلِ دلِ من، خزانی است چشم انتظارِ آمدنِ تو بهارها... 🍂آقا فدای شال عزای محرمت چشم تو خون شده ز غمِ روزگارها... صبحتون امام زمانی #امام زمان 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش

﷽؛ 📌⏳ چه دیوارنگاره‌ جالبیه در #ونزوئلا #امام زمان (عج) و حضرت #مسیح (ع) در وسط تصویر ✍⏳@bedonetavaghoff

#شهید_محمدرضا_تورجی_زاده: تندتر از #امام و #ولایت_فقیه نروید که پای‌تان خرد می شود از امام هم عقب نمانید که منحرف می شوید. #شبتون_شهدایی❤️ @mahman11

فردا همه می آییم به نیابت از #امام و #شهدا و #حاج_قاسم و #شهید_رئیسی #الله_اکبر

#یادداشت_های_یک_سرکنیز یکی از واژه های کتاب عربی دانش آموزان دهمی‌ام "بُحَیرة" است؛ یعنی دریاچه. "دریاچه" خیلی کلمه‌ی معمولی‌ای است. قبول دارید؟! مثل بیست و چند کلمه دیگری که در واژه‌نامه آن درس آمده، می‌شود خواند و از کنارش رد شد... اما این "دریای کوچک" هر سال یک داستانی سرهم می‌کند تا ما را با خودش به خانه‌ی کسی ببرد. برای همین، یک جور دیگری دوستش دارم. اصلا احترام می‌گذارم به خودش، قصه‌اش و از همه بیشتر وزنش! می‌گویم بچه ها "بُحَیر" بر وزن چی است؟ مِنّ و مِن می کنند و کمی جواب‌های پرت می‌دهند تا یکی‌شان داد بزند: فُعَیل! - آفرین! "بحر" چی می‌شد؟ می‌گویند: دریا - سه حرف اصلی اش را می‌بری بر وزن فُعَیل می‌شود بُحیر یعنی دریاچه. جَبَل کوه است. تپه را می‌‌گویند؟؟ جُبَیل! نگاه کنید! وزن "فُعَیل"، کوچک می‌کند. به اصطلاح اسم مُصَغّر می‌سازد. رودخانه‌ی کوچک می‌شود نُهَیر، شکوفه‌ی کوچک می‌شود زُهَیر... حالا حسَن یعنی چی؟ می‌گویند: زیبایی، خوبی! ببریدش بر وزن فُعَیل! یکهو صدای واااااای‌شان در کلاس می‌پیچد. یعنی دوزاری شان افتاده و از فهم ریشه‌ی #یک_اسم_آشنا، کیف کرده‌اند. - یعنی چون برادر کوچکتر بوده؟! - یعنی زیباییِ کوچکتر!! شروع می‌کنند به حدس زدن برای دلیل این کوچک شدن. می‌گویم برعکس! زیبایی را کوچک نکنید! عظمت "حسن" را تماشا کنید! "حسین" را تصور کنید. با آنهمه مهربانی و بزرگی‌اش که عالم همه دیوانه‌ی اوست! اگر آن همه شگفتی و دلبری که در وجود امام حسین است، تازه کوچک است در برابر برادرش، ببینید "حسن" چه می‌تواند باشد!! سریع می‌روم سراغ کلمه بعدی. می‌گذارم "کلمه" خودش کم کم توی مغزشان دم بکشد. می‌دانم این وزنِ ساده حتی با این سه حرف فوق‌العاده، نمی‌تواند معرفی جامعی از یک #امام بسازد. اما شاید یک روزی اگر در هیئتی، مجلسی، دسته‌ای دلشان برای امام حسین رفت (که حتما می‌رود)، همین مهندسی معکوس از نامی مصغّر شده‌، کمی از مظلومیتِ برادر بزرگتر او کم کند... یک روزی... شاید... •┈┈••••✾•🍃🌺🍃•✾•••┈┈• @nedaye_fetrat

💠 طعن به معاویه 🔰 به #حسین_بن_روح، يكي از #نوّاب_خاص امام زمان(عج)، خبر رسید که فلان دربان شما به #معاویه لعنت و دشنام میدهد. حسین بن روح پس از اطلاع از این ماجرا، او را از کار، برکنار کرد. (بَلَغَ الشَّيْخَ أَبَا الْقَاسِمِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ بَوَّاباً كَانَ لَهُ عَلَى الْبَابِ الْأَوَّلِ قَدْ لَعَنَ مُعَاوِيَةَ وَ شَتَمَهُ فَأَمَرَ بِطَرْدِهِ وَ صَرَفَهُ عَنْ خِدْمَتِهِ) 🔺آن شخص پس از بیکاری، بارها #التماس و اصرار میکرد که او را سر کارش بازگردانند اما ایشان نپذیرفت، تا اینکه بعدا یکی از بستگان حسین بن روح، او را استخدام کرد. (فَبَقِيَ مُدَّةً طَوِيلَةً يَسْأَلُ فِي أَمْرِهِ فَلَا وَ اللَّهِ مَا رَدَّهُ إِلَى خِدْمَتِهِ وَ أَخَذَهُ بَعْضُ الْآهِلَة) 🔺ايشان معتقد بودند كه شيعيان بايد حتي نسبت به حساسيت اقلیتی از اهل سنت كه براي معاويه جايگاه و احترام قائل هستند، نیز توجه داشت و نبايد تظاهر به بی احترامي به عقايد اهل سنت کرد. 🔺#آیت_الله_خامنه_ای در ابتدای انقلاب نیز ماجرایی شبیه به همین را نسبت به #حضرت_امام نقل میکنند که توجه به آن جالب است: ▪️«#امام یک‌‌‌وقت در اوایل انقلاب در سخنرانیهایشان از #معاویه به صورت #طعن‌‌‌آمیزی اسم می‌‌‌آورند. شما می‌‌‌دانید که من مدتی را در #بلوچستان بودم و با خیلی از علمای آنجا دوست نزدیک هستم. مردم و علمای سنی آن منطقه، معاویه را #مقدس می‌‌‌دانند. ▪️به امام عرض کردم که در طرف شرق کشورمان، چند صد میلیون نفر معاویه را محترم می‌‌‌شمارند و او را #خال_المؤمنین می‌‌‌دانند البته بحق یا به‌‌‌ناحق آن، مربوط به جلسه‌‌‌ی بحث است یعنی مسلمانان #هند، #پاکستان، #بنگلادش و #افغانستان اغلب سنی #حنفی‌‌‌اند؛ این‌‌‌ها معاویه را محترم می‌‌‌شمارند. ▪️امام گفتند عجب، من نمی‌‌‌دانستم! من بعد از آن در طول این ده، یازده سال یک جمله‌‌‌ی #طعن‌‌‌آمیز از امام راجع به #معاویه نشنیدم.» [بیانات در دیدار اعضای گروه معارف صدا و سیما، 13/12/1370] #ایران_پرچمدار_ظهور •┈┈••••✾•🍃🌺🍃•✾•••┈┈• @nedaye_fetrat