خدا قوت آیت‌الله جزایری ح‌سین ق‌دیانی: سالیان پس از ۸۸ که علاوه بر روزنامه، در وبلاگ هم می‌نوشتم، گاهی از مخاطبان ایرانی ساکن اروپا کامنت‌های عجیبی می‌گرفتم؛ «فلانی! من لندن زندگی می‌کنم! باور می‌کنی گاهی در خیابان‌های پایتخت انگلیس از بس زن محجبه می‌بینم، فکر می‌کنم در یک کشور اسلامی هستم!... فلانی! من هلندم! جایت خالی! مراسم فاطمیه داشتیم و آنقدر گرم که گویی تکیه‌ی‌مان در خیابان فرهنگ منیریه بود، نه قلب آمستردام!... فلانی! چند سال است آمده‌ام بن! رشد اسلام و اسلام‌گرایی عالی است در اینجا!... فلانی! من در بیرمنگام درس می‌خوانم! تعداد زنان باحجاب در متروهای اینجا خیلی محسوس است! اسم محمد فراوان است! قرآن بسیار خوب فروش می‌رود! حتی عاشورا ما دسته داریم که سال به سال هم بیشتر می‌شود!» آن روزها انگار می‌کردم که دوستان دارند با غلو در تعریف به امثال حقیر انرژی مثبت می‌دهند لیکن در اینستاگرام مکرر عکس و فیلم می‌بینم در تأیید تعاریف دوستان خارج‌نشین! این همه اما محصول چیست؟! آیا جز به برکت حضور امثال شهید بهشتی در آلمان؟! همین جا رونمایی کنم از برخوردهای دوگانه! بهشتی را یکی هم برای حضور مؤثرش در غرب، تحسین می‌کنیم اما خدا نکند امام‌جمعه‌ای با همان هدف #تبلیغ عازم اروپا شود! حزب‌اللهی‌ها بعضا حتی جلوتر از غربزده‌ها طرف را می‌کوبند! و بدون اندکی علم و تحقیق، سفر آیت‌الله جزایری را صرفا درمانی می‌خوانند! برخوردهای دوگانه اما تنها مختص ما نیست! دختری را می‌شناسم که حضور حسن روحانی در انگلیس از جمله دلایل رأی او به شیخ بوده؛ «به این می‌گویند روحانی دنیادیده!» و در عین حال، در توئیتر به آیت‌الله #جزایری دقیقا به‌خاطر همین سفر به انگلیس فحش می‌دهد! عاقبت رفتن به غرب، خوب است یا بد؟! چطور غرب رفتن با نتیجه‌ی آبروبر دکترای تقلبی- اقلا مشکوک!- خوب است ولی به قصد تبلیغ، بد؟! الغرض! آنی فرض کنید آیت‌الله علم‌الهدی خواهان باخت تیم ملی شود! همین من، اولین نفر می‌زنمش ولی شگفتا! همین حرف را #صادق_زیباکلام علنا گفته و حقیر هیچ کاری با او ندارم! لذا خدا قوت حضرت جزایری؛ هم بابت سفر تبلیغی، هم بابت سالیان خطبه! همین جا بگویم؛ فقط #رهبر را خوب دانستن و الباقی را زدن، تخریب #ولی_فقیه است! گوهر دهری و دُرّ عصری چون علامه‌ی ذوالفنون حسن‌زاده‌ی آملی در هر کشوری بود، کلی برایش خدم و حشم می‌گذاشتند و عجبا از معرفت خودعمارپندار ما که چون جایی عکسی از علامه در شاسی‌بلندی دیده، تحریک شده شاخک عدل‌خواهی‌اش! #عدل که نمی‌فهمی! #عقل هم نداری؟! #صف_گوشت از #جیغ_بنفش است، نه جیب تبلیغ! #حسین_قدیانی

انتقاد شدید آیت‌الله استادی از صداوسیما در زمینه حجاب! 🔴 آیت‌الله استادی عضو شورای عالی حوزه گفته است: اساس مشکل ما در بحث حجاب، #صداوسیما است زیرا وقتی گوجه فرنگی می‌خواهد تبلیغ کند یا با کسی می خواهد مصاحبه کند خانم مجری می‌آورد که لباس زرد و سرخ دارد و امثال اینها که همه اهل علم باید این انتقادها را مطرح کنند تا بلکه صدا و سیما از خواب بیدار شود. صداوسیما مستمع میلیونی دارد و هر نفر روزانه دو تا سه ساعت تلویزیون می‌بینند؛ نباید در این مسئله تعارف داشته باشیم؛ آقا فرموده‌اند من به مسئولان صدا و سیما سفارش کرده‌ام ولی ما هم وظیفه داریم که آنقدر بگوئیم و بگوئیم تا شاید موثر واقع شود. صداوسیماست که #سبک_زندگی مردم را شکل می‌دهد؛ اینکه همه ورزش‌های دختران را در صدا و سیما نشان می‌دهد اثر کار دیگران را خنثی می‌کند و آن وقت انتظار داریم که دختران محجبه شوند. آیا صداوسیما باید بودجه‌اش با #تبلیغ رب گوجه فرنگی تامین شود؟! این مسیری که صدا و سیما طی می کند دختران و پسران ما را گرفتار می‌کند و وقتی خراب شدند ساختن آن سخت است البته سوء قصد هم ندارند ولی نمی‌دانند که چه می‌کنند! @tollabolkarimeh 🌷

♨️ نگاهی کوتاه به جریان انحرافی احمد الحسن 🔻 جریان احمد الحسن #مدعی_یمانی یک جریان انحرافی است. احمد اسماعیل گاطع(معروف به احمدالحسن) #شخصیت_منحرف و مدعی ناحقی است که توانسته است به کمک شبکه‌های تلویزیونی و ماهواره‌ای و به مدد طمع‌ورزی عده‌ای در عراق و بعضا در ایران طرفدارانی پیدا کند. ❓احمدالحسن کیست؟ 🔻 جریانی تحت عنوان #احمد_الحسن_بصری که خود را وصی و فرستاده امام زمان(ع) معرفی می کند، در اواخر سال های حاکمیت صدام حسین بروز کرد. پس از سقوط او، با کمک برخی از باقیمانده های #رژیم_بعث تشکیلات وسیعی را در مناطقی همچون نجف، کربلا، ناصریه و بصره به راه انداخت. مؤسس این #جریان_انحرافی، شخصی به نام احمد اسماعیل گاطع (معروف به احمدالحسن) از قبیله صیامر است که در حدود سال ۱۹۷۳میلادی در منطقه ای بنام هویر از توابع زبیر از استان بصره متولد شد. 🔻وی در سال ۱۹۹۹میلادی از دانشکده مهندسی نجف فارغ التحصیل شده و مدتی در حوزه شهید سید محمد صدر شاگردی نمود. 🔻در حال حاضر؛ این فرقه، در حال #تبلیغ و #بیعت گرفتن از مردم برای احمدالحسن از طریق اینترنت و انواع مسنجرها در تمام نقاط جهان هستند. #سید_علی_شبستری #حوزه_سکولار #جریان_انحرافی #مدعیان_دروغین_مهدویت @tollabolkarimeh

#مناسبت #وفات_حضرت خدیجه (س) #تبلیغ ◾️مقام وی در نزد پیامبر اکرم (ص) به حدی بود که در مدت 25 سال زندگی مشترک با این بانوی با عظمت، آن حضرت (ص) به خاطر تکریم وی با هیچ زنی ازدواج نکرد و بهترین دوران جوانی خویش را به وی بخشید. بعد از رحلت حضرت خدیجه(س) رسول گرامی اسلام (ص) همیشه به یاد محبت ها و تلاش‌ های او بود. ◾️این یاور با وفای رسالت بعد از 25 سال زندگی در کنار حضرت خاتم الانبیا (ص) در دهمین سال بعثت در 65 سالگی و در 10 ماه رمضان چشم از جهان فرو بست و قلب رسول خدا(ص) و مسلمانان را داغدار نمود . #اداره_امور_مبلغان ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ آدرس کانال:@jz_m.f.t ارتباط با ادمین اداره مبلغان:@jz_mobaleghan ⚫️▪️⚫️▪️⚫️

#مناسبت #وفات_حضرت_خدیجه(سلام الله علیها) #تبلیغ ⚫️ ⚫️بخشی از فضائل حضرت خدیجه کبری(س) ◾️حضرت خدیجه (س) همسر گرامی رسول اکرم(ص) ، 68 سال پیش از هجرت نبوی (ص) ، در شه ر مکه به دنیا آمد. پدر وی خویلد بن ‌ اسد و مادرش فاطمه دختر زائد ه‌ بن ‌ اصم بود . او در 40سالگی با حضرت محمد(ص) که 25 سال از عمر شریفش را سپری کرده بود ، ازدواج نمود ؛ بنا بر قول مشهور ثمره ازدواج حضرت خدیجه(س)، 6 فرزند به نام ‌ های قاسم، عبدالله، رقیه، زینب، ام ‌ کلثوم و فاطمه(س) بود. ◾️قبل از اسلام، وی به خاطر دارا بودن صفات پسندیده و فضایل اخلاقی و پاکدامنی، «طاهره» لقب گرفت. ثروت وی در میان اهل مکه بی نظیر بود و اهالی مکه با اموال وی بهصورت مضاربه ای تجارت می کردند. ایشان بعد از ازدواج با پیامبر(ص) همه آن ثروت را در اختیار حضرت رسول(ص) نهاد و بدین ترتیب از جنبه اقتصادی ، دین اسلام را تقویت نموده و د ر گسترش آن نهایت تلاش خود را به کار بست . ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ ارتباط با ادمین اداره مبلغان:@jz_mobaleghan sapp.ir/jz_m.f.t ⚫️▪️⚫️▪️⚫️

🎧 استاد سید محمّدمهدی #میرباقری، ۸۷/‌۵/۳ (۱۲ سال قبل): 🔹 در #مبارزه، حلوا پخش نمی‌کنند. اگر شما #معنویت را به درون تمدن غرب برده‌اید، آنها هم در داخل جامعه شما مشغول #توطئه_فرهنگی هستند! 🔹 برنامه‌ریزیِ فرهنگی #حوزه باید در مقابلِ برنامه‌ریزیِ فرهنگیِ #یونسکو باشد. 🔹 منکَر، #هالیوود است، نه جوانِ #هالیوودزده. 🔹 با #آفت‌های_پوستی باید مبارزه کرد اما اولویت با اصلاح #کَبِدِ_بیمار است. 🔹 در مقیاس بزرگ فکر کنید، در مقیاس محدود عمل کنید. #کَلان بیندیشید و #خُرد عمل کنید. 🔹 #تبلیغ باید #متوازن باشد. گاهی، آنچه را که در درجه سوم اهمیت است، ده‌بار می‌گوییم، و آنچه را که در درجه اول اهمیت است، یک‌بار هم نمی‌گوییم! این درست نیست. تبلیغ باید متوازن باشد. 🔹 باید به جوانان و زنان، #نظام_فکری بدهید تا در مسیر مبارزه، منفعل نشوند. 🔹 بعضی جوانان از اینکه #تیم_محبوبشان گُل خورده، خوابشان نمی‌برد، اما کاری ندارند که مبارزه #حزب‌الله و #صهیونیست‌ها به کجا رسید! این یعنی به جوانان «نظام فکری» نداده‌اید. #نظام_فکری باید رابطه اعتقادات شیعی را با همه عرصه‌های زندگی مشخص ‌کند. ☑️ @mirbaqeri_ir

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🔊 #کلیپ_صوتی 💢 فعالیت تبلیغی سیّدالشّهداء صلوات الله علیه قبل از واقعه کربلا 📌 برگرفته از برنامه سمت خدا روز سه شنبه 11 شهریور 99 #امام_حسین #امام_حسین_علیه_السلام #سیدالشهداء #تبلیغ #کربلا #سمت_خدا #حامد_کاشانی #کاشانی 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 rubika.ir/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hkashani_com/ 🌐 www.hkashani.com

▪️سه عنصر در حرکت حضرت ابی‌عبدالله "علیه‌السلام" وجود دارد: عنصر منطق و عقل، عنصر حماسه و عزت، و عنصر عاطفه... ما مبلّغان، زیر نام حسین‌بن‌علی تبلیغ میکنیم. این فرصت بزرگ را یادِ این بزرگوار به مبلّغان دین بخشیده است، که بتوانند #تبلیغ دین را در سطوح مختلف انجام بدهند. هر یک از آن سه عنصر باید در تبلیغ ما نقش داشته باشد؛ هم صِرف پرداختن به عاطفه و فراموش کردن جنبه‌ی منطق و عقل که در ماجرای حسین‌بن‌علی "علیه‌السلام" نهفته است، کوچک کردن حادثه است، هم فراموش کردن جنبه‌ی حماسه و عزت، ناقص کردن این حادثه‌ی عظیم و شکستن یک جواهر گرانبهاست؛ این مسأله را باید همه -روضه‌خوان، منبری و مداح- مراقب باشیم. 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش

#تبلیغ 30 🌸 تبلیغات فرق مسیحی برای استعمارگران این تبلیغات برای چیست؟ آیا می‌خواهند انسان‌ها را هدایت کنند؟ آیا می‌خواهند به وسیله کمپانی‌های رسانه‌ای امریکا، فیلسوف‌های دست‌ساخته، رمان‌نویس‌ها و دانشمندان علوم اجتماعی که برای آن‌ها فکر و کار می‌کنند و می‌نویسند، انسان‌ها را نجات دهند؟ آیا می‌خواهند افکار را روشن کنند؟ نه. مسئله، زمینه‌سازی برای سلطه است؛ عین همان تجربه‌ای که در قرن نوزدهم، استعمار اروپایی آن را در کشورهای منطقه شرق، در آفریقا و آسیا و عمدتاً در امریکای لاتین اعمال کرد. هر جا استعمارگران (آن روز پرتغال و اسپانیا و بلژیک و بعدها انگلیس بود) می‌خواستند لشکرکشی کنند، اول لشکر دینی می‌فرستادند ـ میسیون‌های مسیحی ـ تا بروند ذهن‌های مردم را آماده کنند. ظاهرش تبلیغ مسیحیت بود؛ اما باطن آن، زمینه‌سازی برای ورود استعمار بود. 🔸 بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با علما، روحانیان و طلاب استان اصفهان، 1380/08/08 🌷🌾🌷🌾🌷🌾 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه خواهران مبلغ https://eitaa.com/moballeghat

#امام_خامنه_ای #تبلیغ 64 🔰 استیلای تاریخی فرهنگ غربی در جهان دنیای اسلام غافل بود، سردمداران فاسد سر کار بودند، نوآوری و نواندیشی در دنیای اسلام نبود، نیازسنجی تاریخی و زمانی مطلقا جایش خالی بود؛ این‌ها خلأ بود. از این خلأها غرب استفاده کرد و به راحتی توانست ذهن‌ها و دل‌ها را تصرف کند؛ قبل از آن که بخواهد از لحاظ سیاسی کاری بکند. شما می‌دانید که ایران هیچ وقت مثل هند و مصر و بعضی از کشورهای آفریقایی به طور رسمی مستعمره نبوده، اما آن چه بر سر ایران آمده، از آنچه بر سر کشورهای استعماری آمده، کمتر نبوده؛ حتی در مواردی بیشتر هم بوده؛ چرا؟ چون غربی‌ها و رنگ‌ها در ایران توانستند اول ذهنیت و فکر خودشان را رسوخ دهند. راهش هم روشن بودن اول در طبقه اعیان و خواص، بعد سرریز آن در عامه مردم و طبقات دیگر جامعه. مقابله‌ای هم که از طرف علما و متدینین با این کار صورت گرفت، مقابله هوشمندانه‌ای نبود. آن روزی که ملت ایران در دوره قاجار به حدود صد، صد و پنجاه سال قبل - به تبع علما در مقابل تهاجم فرهنگی غرب ایستادند، نوع برخورد، هوشمندانه و عالمانه نبود؛ استفاده از روش‌های صحیح نبود. 🔸 بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با میهمانان مرکز جهانی علوم اسلامی، 1384/03/21. 🌷🌾🌷🌾🌷🌾 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه خواهران مبلغ https://eitaa.com/moballeghat

🚨 هیئت‌ها به این دو دلیل، پررونق‌تر از مساجد هستند 📌بررسی ابعاد مسائل تبلیغ، براساس نکات رهبر انقلاب 🔻در گفتگوی رسانه KHAMENEI.IR با علیرضا پناهیان گزیدۀ چهارم: سوال: در بعضی موارد شاهدیم هیئات در شبکه‌سازی اجتماعی و کار فرهنگی موفق‌تر از مساجدند. آیا دلیلش همان آسیب‌شناسی از وضعیت مساجد است؟ 🔸 مساجد ما دچار آسیب هستند، در عین حال: 🔸۱. هیئتها بیش از مساجد، از مدیریت مردمی برخوردار هستند. چون هیئتها، مکان مشخصی ندارند و زحمت مضاعفی برای برگزاری نیاز دارد، این مسئله جوانها را در ادارۀ هیئت فعال می‌کند. 🔸 ۲. موضوع هیئات، امر پرحرارت محبّت اهل بیت(ع) است. چرا مساجدمان را از هیئت تهی کردیم؟ چرا باید روضه و احساسات ولایی در مساجد ما کمرنگ باشد؟ 🔸در هر مسجدی یک موکب برقرار باشد، و هر شب یک روضه‌ای در مسجد باشد، و اداره‌اش توسط مردم محل باشد. چه اشکالی دارد؟ 🔸آن چیزی که هیئت را گرم می‌کند، ذکر اهل‌بیت است. وقتی شما مسجد را ، به تبعیت از سنت دیگران، از ذکر اهل‌بیت خالی کنید، آن گرما را دیگر از دست خواهد داد. 👈 متن کامل این گفتگو: khl.ink/f/53419 #گفتگو #تبلیغ @Panahian_ir

📌

عرضه بر قرآن 

📝 #امام_باقر_علیه_السلام فرمودند: همه شیعیان باید خود را بر قرآن عرضه کنند. این یعنی اراده‌ها، علوم و اندیشه‌های ما گاهی با یکدیگر در تضاد هستند. زمانی که در دو راهی قرار می‌گیریم، باید تصمیمات خود را #با_قرآن_بسنجیم تا راه صحیح را انتخاب کنیم. 👈 زمانی که گرايش‌ها و خواسته‌های ما متعارض هستند و در دو راهی قرار داریم، باید از قرآن راهنمایی بگیریم. 📖 بر علما لازم است که #در_محضر_قرآن باشند و آیات قرآن را بشناسند تا تصمیمات خود را با آن تطبیق دهند. 🕌 در مساجد باید #تفسیر_قرآن را جدی بگیریم و از فضل خدا بهره‌مند شویم. تفسیر قرآن تمام شدنی نیست و باید همواره در تلاش برای فهم بیشتر باشیم. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ #تفسیر #تبلیغ 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1397/05/28 ┅┅┅┅🍃🇵🇸❤🇮🇷🍃┅┅┅┅┄ 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی ونخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش