۱_همون نشست که تکذیب میکردن، بعد گفتن جلسه فقط برای یک #شام ساده بوده! ۲_فقط قبل از مشارکت یک "عدم" بگذارید، خبر درست است #بهلول @tahlile_siasi @tahlile_siasi

#سفیانی چیزی که از روایات شیعی درباره حرکت #سفیانی به دست می آید این است که او بعد از فتح #شامات که بخش وسیعی از #سوریه و #فلسطین و #اردن را شامل می شود ، حرکت می کند برای فتح عراق که قبل از رسیدن به عراق ، درگیر جنگ با گروه دیگر که آن هم از ظالمین و مستکبرین است ، می شود و پیروز نبرد، #سفیانی خواهد بود. بنده هرچه در روایات شیعه دیده ام ، نامی از آن طرف درگیر پیدا نکردم ، جز یک روایت در کتاب الغیبه علامه نعمانی که آن گروه را #مروانی معرفی کرده اند . 👈 پس نکته بسیار مهم اینجاست که نبرد #قرقیسیا بعد از فتح #شامات توسط َ #سفیانی اتفاق می افتد ، پس هیچ ربطی به این حمله اخیر #ترکیه به #سوریه ندارد. مگر #ترکیه شامات را فتح کرده است که آمده سراغ این نبرد؟ 3️⃣ در روایات شیعی ، حدود 5 روایت درباره #قرقیسیا آمده است 1. از کتاب شریف روضه کافی که جلد هشتم کتاب کافی ، تالیف شیخ کلینی می باشد. ( کافی ، ج 8 ، ص 295 ) 👈 در این روایت ، اولا #قرقیسیا را منطقه ای کنار رود فرات می داند ، ثانیا هیچ اسمی از #سفیانی و #ترک و #شام و ... نیست و فقط به نابودی قبیله قیس اشاره شده است . البته اشاره هم شده که نبردی بسیار سنگین خواهد بود. 2. روایت دوم در کتاب شریف الغیبه نعمانی آمده است ( ص 303) در این روایت می گوید ابتدا #بنی_عباس و #مروانی با هم جنگ می کنند و سپس بعد جنگ آنها که همدیگر را نابود می کنند، #سفیانی خروج می کند. 👈 پس این هم ربطی به قضیه جنگ الان ندارد. شاید برخی بگویند ، این جنگ الان سوریه و ترکیه، شاید مقدمه خروج سفیانی باشد، در جواب می گوییم شاید باشد ، شاید نباشد، پس نمی شود تطبیق قطعی داد. ما هم مثل شما منتظریم 3. این روایت هم در کتاب شریف الغیبه نعمانی آمده است ( ص 278 ) 👈 در این روایت هم فقط و فقط به سخت بودن این جنگ اشاره می شود که قربانیان آن، طعمه پرندگان خواهند شد. همین ! 4. این روایت هم در کتاب شریف الغیبه نعمانی می باشد ( ص 279) 👈 روایت مفصل است ، اما قبل آنکه #سفیانی را درگیر جنگ #قرقیسیا کند ، به نبردهای مختلف این مرد پلید با گروههای دیگر در شام اشاره می کند ، و قبل آن هم به فروریختن قسمت راست مسجد دمشق اشاره می کند و دیگر قضایا که باز هم ربطی به این جنگ اخیر #ترکیه و #سوریه ندارد. 5. این روایت در کتاب الغیبت طوسی می باشد ( ص 463 ) این روایت هم شبیه به روایت چهارم است و خیلی ربطی به این قضایا ندارد. 💠 پس مشاهده فرمودید که طبق روایات #شیعه ، اصلا نمی توانیم چنین تطبیقی بدهیم . در ضمن از همه مهمتر ، مکان #قرقیسیا می باشد که طبق نظر برخی جغرافی دانان عرب از جمله " ابن بشار ، ابن خردابه و صاحب مراصد الاطلاع ) ، منطقه #قرقیسیا را در شمال غربی عراق و در کنار رود فرات می دانند. با این وصف اگر به نقشه نگاه کنید ، هیچ ربطی به #ترکیه امروزی ندارد #عراق از ناحیه شمال غربی ، مرزی با #ترکیه ندارد . ✳️ اما این را بدانید ، هیچ کدام از اینها دلیل بر این نیست که ما #ظهور امام را دور بدانیم. لعنت خدا بر دهان هایی که می گویند ظهور دور است، نخیر ، اتفاقا بارها و با دلایل مختلف گفته ایم #ظهور نزدیک است ، اما اینکه بیاییم و هرچیزی را به روایات ، تطبیق دهیم کاری غلط است. 🌸 به امید اینکه هر چه زودتر شاهد ظهور مولایمان باشیم که به هزاران دلیل ، نزدیک است ان شالله 🌸 ✍️ احسان عبادی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی http://Eitaa.com/asatid_enghelabi http://Sapp.ir/asatid_enghelabi

📽 شدت ارادت اهل #شام به #امام_حسین علیه السلام!! 🔰 به ادعای #شبکه_های_وهابی و برخی وهابی زده ها، ائمه علیهم السلام نام فرزندان خود را از نام های #خلفا میگذاشتند و این نشانه رابطه خوب و صمیمی بین آن ها بوده است!! ⁉️ اما آیا خلفا هم نام های اهل بیت علیهم السلام را بر فرزندان خود میگذاشتند؟ 🔹 هرچند که #خلفای_ثلاثه، نام #حسن و #حسین و دیگر نام های #اهلبیت علیهم السلام را بر فرزندان خود نگذاشتند؛ اما برخی از اهل شام این نام ها را بر فرزندان خود گذاشته بودند. اما این اتفاق هم نشانه ارادت آن ها به #اهل_بیت علیهم السلام بوده است؟! #استاد_یزدانی /البرهان @tollabolkarimeh 🌷

حضرت زینب سلام‌الله علیها و شرایط امروز ما امام خمینی قدس سره الشریف: ▫️«آن‌ها به ما فهماندند که در مقابل جائر، در مقابل حکومت جور، نباید زن‌ها بترسند و‏‎ ‎‏نباید مردها بترسند. در مقابل #یزید، #حضرت_زینب ـ سلام الله علیها ـ ایستاد و آن را همچو‏‎ ‎‏تحقیر کرد که #بنی‌امیه در عمرشان همچو تحقیری نشنیده بودند، و صحبت‌هایی که در بین‏‎ ‎‏راه و در #کوفه و در #شام و این‌ها کردند و منبری که #حضرت_سجاد ـ سلام الله علیه ـ رفت و‏‎ ‎‏واضح کرد به این‌که قضیه، قضیه مقابله غیر حق با حق نیست؛ یعنی، ما را بد معرفی‏‎ ‎‏کرده‌اند؛ سیدالشهدا را می‌خواستند معرفی کنند که یک آدمی است که در مقابل‏‎ ‎‏حکومت وقت، #خلیفه_رسول_الله ایستاده است. #حضرت_سجاد این مطلب را در حضور‏‎ ‎‏جمع فاش کرد و حضرت زینب هم. ‏ ▪️‏‏امروز کشور ما هم به همین نحو است. سازمان عفو بین المللی، که من باید بگویم‏‎ ‎‏«سازمان جعل بین المللی»، « #سازمان_کذب_بین‌المللی»، در یک بیانیه‌ای که صادر کرده‏‎ ‎‏است، همان تهمت‌هایی که در صدر اسلام به اسلام، به #رسول_خدا و به اولاد و اتباع او‏‎ ‎‏می زدند، زاید بر او را بر کشور ما زده‌اند. همان دروغ‌هایی که #اتباع_یزید منتشر می‌کردند،‏‎ ‎‏امروز همین سازمان عفو بین المللی ـ به اصطلاح ـ منتشر می‌کند یک همچو دروغ‌هایی‏‎ ‎‏را. ▫️انسان خجالت می کشد که بگوید ما در یک کشورهایی و در یک زمینی زندگی‏‎ ‎‏می کنیم که این‌ها رسانه‌های گروهی‌اش است و این‌ها هم سازمان‌های عفو بین‌المللی و‏‎ ‎‏سازمان‌های دیگرش است. . ‏» (25مهر1361، صحیفه امام ج17 ص52) @Bonyadtarikh @tollabolkarimeh 🌷

🏴 این که میگن امام سجاد(ع) در شام سختی کشیدند از چه جهت بوده است؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی https://btid.org//fa/video/184642 📎 #محرم 📎 #حضرت_زینب 📎 #شام 💠 پرسمان اعتقادی استاد محمدی ╭┅─────────┅╮ @ostadmohamadi 🌺 ╰┅─────────┅╯

📜 #متن استاد محمدحسین #رجبی_دوانی ویژه ماه #محرم #پاسخ_به_شبهات 🚦آیا #امام_حسین علیه السلام دختری به نام #رقیه داشته اند؟ 📍برخی به کلی داشتن دختری به نام رقیه را برای #امام_حسین علیه السلام نفی کردند. 📍برخی معتقدند امام حسین علیه السلام فقط دو دختر داشته به نامهای #فاطمه و #سکینه. لذا از نظر آنها داستان حضرت #رقیه بی مبنا است. 📍 اما من خدمت شما عرض کنم اگرچه #شیخ_مفید تعداد دختران امام حسین علیه السلام را دو تن به نامهای فاطمه و سکینه نامیده است، ولی این تنها نقل ما نیست بلکه ما نقل های دیگری هم داریم که تعداد دختران امام را بیش از دوتن ذکر کرده است. 📍مثل کتاب #مطالب_السَّئوول #ابن_طلحه_شافعی که نَسَب شناس است و تخصصی این کاررا کرده و حال اینکه #شیخ_مفید نسب شناس نیست. 📍 همینطور در #مناقب #ابن_شهرآشوب مازندرانی، تعداد دختران امام حسین علیه‌السلام را سه یا چهار دختر ذکر کرده اند. 📍این منابع از نظر اعتبار یکسان هستند و نمیتوانیم بگوییم فقط نقل شیخ مفید برای ما ملاک است، پس احتمال اینکه امام حسین علیه السلام دختر دیگری غیر از این دوتن داشته باشد از نداشتن آن بیشتر هم هست. 📍 اما راجع به خرابه شام که عده ای سوال کرده‌اند که چرا در منابع اولیه چنین نقلی نیامده است، اتفاقاً در کتاب #کامل_بهایی #عمادالدین_طبری شیعی متعلق به قرن هفتم آمده است. 📍پاسخ بنده به این نکته این است که اولاً صاحب کتاب کامل بهایی از طرف علمای بزرگ شیعه توثیق شده است. 📍ثانیا او معاصر #سید_بن_طاووس صاحب #لهوف است. سید‌بن‌طاووس هم در لهوف مطالبی دارد که مورخان و مقتل نویسان پیش از او چنین نقلی را نیاورده‌اند. 📍حالا چرا ما از سیدابن طاووس به قول معروف چشم بسته می پذیریم چیزهایی را که دیگران نقل نکرده اند و اختصاصی اوست، اما از عمادالدین طبری که معاصر سیدابن طاووس است و از سلامتش هم شک نداریم وقتی مطلبی را با ذکر سند معرفی و مطرح کرده است، نپذیریم. #عمادالدین_طبری میگوید داستان خرابه شام و شهادت حضرت رقیه علیهاالسلام در کتاب #حاویه از #قاسم_بن_محمد_مامونی که پیرامون زشتی‌های #بنی_امیه و کارهای خلاف آنها نوشته شده بوده گرد آوری کرده است. 📍 به قول معروف حاج عباس قمی میگوید: آثار و کتاب ها و منابعی در دست ایشان بوده است که دیگران از آن بهره نبرده بودند. پس می توان این داستان را پذیرفت مضافاً براینکه اگر مرقد حضرت #رقیه درجای دیگری غیراز #شام واقع بود می‌توانستیم تردیدی بکنیم که گروهی چنین چیزی را ساخته باشند. 📍اما در #شام که پایگاه #بنی_امیه، دشمنان قسم خورده اهل بیت علیه‌السلام بودند، چطور میتوانند چیزی برای قرن ها آنجا بدرخشد و جلوه کند و بزرگانی از علمای برجسته ای به زیارت آنجا بروند و نذرها بکنند و خواسته‌هایی داشته باشند که اجابت بشود. 🔸حال آیا می‌توانیم بگوییم چنین جایگاهی واقعیت ندارد و امام حسین علیه السلام چنین دختری نداشته است؟ 📲 @rajabidavani