#حوزه 🔷اجتهاد های بزرگ نه کوچک و پراکنده! 🔷معارف و ارزش ها واحكام #اسلام را نبايد مثل يك سمسارى روى هم ريخت! ⬅️ ما به #اجتهاد، احتياج داريم، اجتهادهايى با روش درست #دينى و متدجواهرى اما اجتهادهاى بزرگ، نه اجتهادهاى كوچك و پراكنده و مسئله به مسئله و بدون طرح #جامعه كه حتما فايده اش كم خواهد بود. امروز #نظام، نه فقط نظام #سياسى ما، نه فقط نظام #اقتصادى ما، حتى نظام فكرى ما مورد تهاجم نظامهاى فكرى رقيب و بديل است پس بايد در همه حوزه ها دست به اجتهاد زد. براى اجتهاد، روش جواهرى، منطقى ترين و دقيقترين راه حل است، اما داشتن روش خوب، كافى نيست. براى اجتهاد، به علاوه، هدف خوب و استراتژى خوب هم لازم است. يعنى چه، يعنى همه اجتهادهاى كوچك و پراكنده دينى بايد در دل يك طرح بزرگ دينى و عقلانى،طراحى بشوند؛ يعنى معارف دينى ما از #فلسفه و #كلام و #عرفان تا #فقه و #اصولو #تفسير و #حديث بايد در ذهن ما به هم مربوط بشوند و در مقام آموزش و پژوهش، معطوف به يكديگر بايد فهميده بشوند. اين كه اين علوم، ارتباط نفس الامرى با هم دارند و فى نفسه در متون اسلامى به يكديگر مرتبط هستند؛ كافى نيست، نظام هم، متفكران ما هم بايد اين مفاهيم را متصل به يكديگر بفهمند؛ مثل ماشينى كه همه قطعاتش متصل به يكديگر معنا مى دهدو روي هم رفته و هماهنگ، يك كار را انجام مى دهند . معارف و ارزش ها و احكام اسلام را نبايد مثل يك سمسارى روى هم ريخت و جدا جدا وپراكنده اجتهاد كرد. اسلام را مثل يك ماشين، مثل يك سيستم منسجم بايد فهميد وفعال كرد تا اين ماشين حركت كند و كار انجام بدهد و جامعه اى وحكومتى بسازيم به مراتب بالاتر از آن چه داريم. آن چه اكنون داريم، ازجهاتى البته قابل افتخار است و بايد به پاى آن ايستاد، اما نبايد توقف كرد،اينجا منزلگاه نيست، ممر است. ماشين معارف اسلامى و احكام اسلامى بايد شناسنامه و ماهيتى يكپارچه داشته باشد. بايد براى همه ما به تفاهم، معلوم بشود كه مبدأ و مقصد اين ماشين عظيم فكرى كجاست؟ امروز ما مى خواهيم چه جامعه اى بسازيم؟ انسان ايده آل ما كدام است؟حكومت قرن شانزدهم هجرى چگونه بايد ساخته شود؟مسائل اصلى اينهاست و هر مسئله ديگرى، مسئله فرعى است و درچارچوب پاسخ به اين سؤالات اصلى، بايد پاسخ پيدا بكند . #تمدن_نوین_اسلامی 🔶گزیده ای از کتاب #محمد پیامبری برای همیشه استاد رحیم پور 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi

⚡️ امام باقر(ع) و امام صادق(ع) با #مکتب‌های_بدلی به مبارزه برخاستند و يک #مکتب_پيشگام در #اخلاق_و_کلام_و_فقه را بنیان نهادند. ⚡️ یکی از مکاید #شیطان در طول تاریخ، مکتب‌سازی‌های بدلی بوده است. 💠 #استاد_میرباقری: 🔸 مکتب‌سازي و ايجاد يک معنويت مبهم در مقابل گرايش توحيدي، از مکايد درازمدت #شيطان است که هميشه دنبال مي‌کند. اين مکتب‌سازي از «حَسبُنا کتاب الله» شروع مي‌شود تا بعد در دوره بني‌اميه و معاويه به جايي مي‌رسد که کاملاً وجود مقدس اميرالمومنين(ع) را رصد مي‌کند و هر کاري حضرت مي‌کنند بدلش را مي‌سازد. فرقه‌هاي کلامي و گرايش‌هاي معنوي منحرف که الان پيدا می‌شود تصادفي نيست و همان‌طور که الان دستگاه شياطين جن و انس تفرق معنوي و ايجاد گرايش‌هاي باطل را مديريت مي‌کنند، در دوره‌هاي قبل هم همين‌طور بوده است. من در کتاب توحيد صدوق، انحرافاتي که در دنياي اسلام در موضوع توحيد شده است را ديدم. در تفسير توحيد يک طيف، از کساني هستند که به «تعطيل» يا «تشبيه» رسيده‌اند. اينها مکتب‌سازي است و ريشه‌اش به دستگاه طواغیت و شیاطین برمي‌گردد. درواقع، يکي از کارها ايجاد کالاي جايگزين است که در آن دوره هم به‌شدت اتفاق افتاده است، مثل تحريف #معنويت اسلام، تحريف #فقه و حتي روش فقاهت، تحريف #اعتقادات که در همه اين‌ها مکتب‌سازي‌هاي متعدد انجام شده است؛ از اشاعره و جبريه بگيريد تا مرجئه. اين‌ها همه ساخته و پرداخته عملي دستگاه طواغیت و بني‌اميه است و تصادفاً ظهور پيدا نکردند. شأني که وجود مقدس امام باقر(ع) و امام صادق(ع) در اين زمينه دارند چيست؟ 🔸 همان‌طور که شيخ مفيد نقل کرده‌اند قبل از امام باقر(ع)، تشيع که مکتب حق است يک #فقه_و_شريعت روشن و حتي يک #معنويت و يا #نظام_اعتقادي داراي چارچوب روشن نداشت و ما گاهي در فقه نيازمند اهل سنت مي‌شديم، ولي امامین صادقین(ع) يک #مکتب_پيشگام درست کردند. در صدر اسلام واقعا اين گونه بود و نبض فرهنگ در دست امام باقر(ع) و امام صادق(ع) بوده است. ایشان هم مبارزه با گرايشات منفي مي‌کردند و جلوي آن معنويت باطلي که بعد مبدأ پيدايش گرايشات صوفيانه شد ايستادند، و هم به‌شدت با گرايشات انحرافاتي و ظاهري‌گري مبارزه کردند و به دنبال ايجاد يک عقلانيت استوار شيعي در کلام و در اعتقادات بودند. ايشان يک بناي عظيمي را در فقه و کلام و عرفان و اخلاق گذاشتند.» ☑️ @mirbaqeri_ir

🔹ادامه... #عقل عرفی، جای #فقه استدلالی...(2) 🔹جناب آقای حسن صفری نماینده آقای صانعی، در جای دیگری از سخن خود بیان می‌کنند: «متأسفانه بعثه ایشان در عمره را تعطیل کردند. دفتر ایشان با بعثه‌های بقیه #مراجع در یک طبقه بود. آمار مراجعه کننده‌ای که ما داشتیم اصلا قابل قیاس با مراجع دیگر نبود! مهم این بود که از اکثر مراجعه کنندگان که سؤال می‌کردیم کار شما چیست؟ یا دکتر و یا مهندس بودند!». در مورد فتاوای خلاف مشهور آقای صانعی و نظر #مراجع_معظم _تقلید و تصمیم جامعه مدرسین؛باید اشاره کرد؛ مرحوم آیت‌ا... #مشکینی در زمان حیات، با اظهار ناراحتی شدید، فتاوای وی را از مصادیق روشن بدعت در دین دانستند. ایشان رسماً به آقای ری‌شهری دستور دادند که رساله آقای صانعی از بعثه حذف شود و حذف هم شد. از دیگر مراجع معظم تقلید مرحوم آیت‌ا...العظمی حاج شیخ جواد تبریزی در جمع روحانیون به‌طور صریح این‌گونه فتاوا را از مصادیق بیّن بدعت دانستند. مصداق‌های زیاد دیگری برای تصمیم‌گیری جامعه مدرسین درباره آقای صانعی مطرح بود،#بدعت‌هایی که ایشان در برخی فتاوا داشتند مانند: بلوغ دختران در 13سالگی، محرم شدن بچه‌ای که به فرزندخواندگی گرفته می‌شود، همه ارث زن از شوهر در صورت نداشتن وارث، و مواردی از این دست که بین 20 تا 30 بدعت است و بسیاری از آنها خلاف صریح قرآن و دستورات دین است. #بدعت #مرجع_سازی ✍🏻 میثم میرطاهری @antisecular_ir

🎥 حجت الاسلام #پناهیان: درمناظرات به #فقه توهین شد! امام خمینی (ره) فرمودند که فقه، علم اداره جامعه است.. #انتخابات 🆘 @Roshangari_ir

💫کأنّی بِنَفسی واقِفةٌ بَینَ یَدیکَ وَ قَد اظَلَّها حُسنُ تَوَکُّلی عَلَیک فَقُلتَ ما اَنتَ اَهلُهُ وَ تَغَمَّدتَنی بِعَفوِک؛(۵) این هم همیشه هست که گویا انسان خودش را در زیر سایه‌ی رحمت الهی مشاهده می کند. بن زهرا اخلاقی: ابراین هر دو لازم است؛ هم آن خوف لازم است و هم این رجاء لازم است. هم آن خوف منطقی است و هم این رجاء منطقی است. (پس) این رجاء هم منطقی است؛ این‌جور نیست که انسان بگوید چطور چنین چیزی ممکن است؛ نه، کاملاً منطبق با منطق است. 💫💫💫💫 📚۱) الأمالی (للصّدوق)، ص ۷۶۶ 📚۲) صحیفه‌ی سجّادیّه 📚۳) سوره‌ی انبیاء، بخشی از آیه‌ی ۸۷؛ «... راستی که من از ستمکاران بودم» 📚۴) اقبال‌الاعمال، ج ۱، ص ۷۳ 📚۵) اقبال‌الاعمال، ج ۲، ص ۱۵۴ #شرح#حدیث#خارج#فقه#رهبری

💠 حاج آقا رفیعی حرف دل ما رو زد... ✅ بارها گفتیم در هر موضوعی سراغ #متخصص_همان_موضوع باید رفت. 👈 همانطور که در پزشکی، هر عضو بدن تخصص خودش را دارد و نمیشود تخصص همه شاخه ها را گرفت، عرصه دین و علم هم همینطور هست ، ✅ خدا رحمت کند امام خمینی عزیز را،در جمع روحانیون فرمود « نگویید ما کارشناس اسلام هستیم، اسلام گسترده است، بگویید کارشناس مثلا #فقه هستیم ، نه کل مباحث اسلام!» 👈 ایکاش این تذکر بجای استاد رفیعی ، آویزه گوش همه باشد. یک استادی ممکن است مباحث معرفت شناسی اش خوب باشد، اما دلیل نمی شود استاد تاریخ یا مهدویت یا علوم حدیث هم باشد !!! •┈┈••••✾•🍃🌺🍃•✾•••┈┈• @nedaye_fetrat