eitaa logo
ندای تهذیب
9.1هزار دنبال‌کننده
5.3هزار عکس
2.1هزار ویدیو
1هزار فایل
کانال رسمی معاونت تهذیب و تربیت حوزه‌های علمیه اداره قرآن و حدیث @msn200 دبیرخانه امور معرفتی @sharifnataj اداره مشاوره @ENamazizade پیشنهادات و انتقادات @kovsar140 سایت‌‌ها: tahzib.ismc.ir hojre-nama.ir nedaye-tahzib.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🗓 حضرت امام علی علیه السلام إن لَم تَکُن حَلیماً فَتَحلَّم، فَاِنَّهُ قَلَّ مَن تَشَبَّهَ بِقَومٍ اِلاّ اَوشَکَ اَن یَکُونَ مِنهُم. اگر حلیم و بردبار نیستی، خود را به بردباری و حلیمی بزن، چرا که هیچ­کس خود را شبیه کسی نمی­سازد، مگر اینکه امید است از آنان باشد. وسائل الشیعه، ج11، ص212، نهج البلاغه، حکمت 207. ⭕️ ⭕️ 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃 www.tahzib-howzeh.com
پیامبر اکرم (ص) أيُّمَا امرَأَةٍ أعانَت زَوجَها عَلَى الحَجِّ وَالجِهادِ أو طَلَبِ العِلمِ ، أعطاهَا اللّهُ مِنَ الثَّوابِ ما يُعطِي امرَأَةَ أيّوبَ عليه السلام . پیامبر اکرم می فرمایند: هر زنى كه شوهرش را در كار حج و جهاد يا علم آموزى كمك كند، خداوند به او همان پاداشى را مى دهد كه به همسر ايّوب عليه السلام داده است. 📚منبع: مكارم الأخلاق : ج ١ ص201 💐 @nedaye_tahzib
مجموعه پوسترهای نمایشگاهی روایات اخلاقی، شماره7 💐 @nedaye_tahzib
16.52M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 چرا تحصیل در حوزه ظاهرا است؟ ♻️حوزه، اهل میخواهد... 🎙حجة الاسلام و المسلمین عالم زاده نوری 📱به بپیوندید: @nedaye_tahzib
Khamenei.ir13870619_2234_128k.mp3
زمان: حجم: 2.46M
🎙امام خامنه ای: ✨اهمیت در رسیدن به قله های مادی و معنوی 🗓 بیانات در دیدار رؤسای سه قوه و مسئولان نظام ۱۳۸۷/۰۶/۱۹ 📱به بپیوندید: @nedaye_tahzib
🌱امیرالمؤمنین عليه السلام 🔹أصلُ الصَّبرِ حُسنُ اليَقينِ بِاللّهِ 🔹ريشه صبر، داشتن يقين راستين به خداست. 🖇غرر الحكم، حدیث ۳۰۸۴ 📱به بپیوندید: @nedaye_tahzib
🔶 شرح حدیث توسط رهبر معظم انقلاب ❓سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِه عَن خِیارِ العِباد کسی از پیغمبر اکرم (صلّی الله علیه و آله) سؤال کرد که بهترین بندگان چه کسانی هستند؟ 1️⃣ فقَالَ: الَّذینَ اِذا اَحسَنوا اِستَبشَرُوا «اِستِبشار» 🔖 یعنی خرسند شدن یا آثار خرسندی در چهره پدیدار شدن، که درباره‌ی مؤمن دارد «بِشرُهُ فی وَجهِهِ وَ حُزنُهُ فی قَلبِه»؛ یعنی [آنها که] وقتی کار نیک می کنند، خوشحالند که کار خوب کردند. 🔻این خوشحالی ارتباطی ندارد به اینکه انسان غرور پیدا کند و عُجب به کار خیر پیدا کند؛ اینها دو چیز است، اینها را از هم تفکیک کنید. 🔹یک‌وقت انسان دو رکعت نماز می خواند، خیال میکند که در یک مرتبه‌ی عالی است و عُجب -یعنی خودشیفتگی، خودفریفتگی، خودشگفتی-به انسان دست میدهد؛ این مذموم است؛ 🔹یک‌وقت هست نه، بحث خودشیفتگی و خودفریفتگی نیست؛ کار خوبی کرده و خوشحال است که الحمدلله‌ خدا توفیق داد این کار خوب را انجام داده. این خیلی خوب است که وقتی عمل نیک انجام میدهد، خرسند باشد به این کار نیکی که انجام داده. 2️⃣ و اِذا اَسَاءوا استَغفَروا 🔖در مورد «اسائه» -کار بد انجام دادن- به این اکتفا نشده است که بگوییم وقتی کار بد انجام داد، ناراحت باشد؛ نه، ناراحتی کافی نیست، عملی هم دنبالش لازم است و آن عمل عبارت است از ؛ از خدای متعال عذرخواهی کند. 🔸استغفار یعنی عذرخواهی کردن؛ وقتی کار بدی کرد، از خدا عذرخواهی کند، معذرت‌خواهی کند. 3️⃣ و اِذا اُعطوا شَکَروا 🔖 وقتی خدای متعال به او چیزی می دهد، سپاسگزار باشد. البتّه ظاهر «اُعطوا» اعم است از عطای الهی و عطای بشری -از مردم هم اگر محبّتی کردند، چیزی به انسان دادند، آدم باید سپاسگزار باشد؛ این معلوم است- لکن ظاهرا اینجا مراد عطای الهی است. 🔹یعنی وقتی نعمتهای الهی را متذکّر می شود، می‌بیند نعمتهای الهی را یا نعمت جدیدی به او داده می شود، شکرگزار باشد؛ غافل نباشد از اینکه خدای متعال این نعمت را به او داده است. غفلت از نعمت، خیلی درد بزرگی است، انسان را به لئامت میکشاند، به ناسپاسی میکشاند. 4️⃣ و اِذا ابتُلوا صَبَروا 🔖وقتی هم که یک ابتلایی در زندگی اینها پیش آمد، مشکلی برایشان پیش آمد، در آن هم کنند؛ که این «صبر و شکر» با همدیگر ارتباط نزدیکی هم دارند. ☀️یکی از آثار شکر این است که انسان صبر میکند؛ یعنی وقتی شما توجّه داشتید که خدای متعال چقدر نعمت به شما داده، اگر یک ابتلائی هم به شما داد، بیماری‌ای، گرفتاری‌ای پیدا کردید، صبر میکنید؛ میگویید خب، اینکه در مقابل آن‌همه لطف الهی چیزی نیست. لذا در دعای روزهای رجب میخوانید: «اللهُمَّ اِنّی اَسئَلُکَ یصَبرَ الشّاکِرینَ لَک» صبر افراد شکرگزار [را طلب میکنیم]. 5️⃣ و إِذَا غَضِبُوا عَفَوْا 🔖 وقتی از کسی خشمگین شدند، از او بگذرند و او را بیامرزند. 🔹 البتّه طبیعی است این «غضب لله‌» نیست، این «غضب لشخص» است؛ والاّ غضب لله‌ را ما حق نداریم به‌خاطر اهواء خودمان یا به‌خاطر چیزی [ببخشیم و بگذریم]؛ وقتی یک جایی لله‌ غضب کردیم، اینجا آن غضب را باید ادامه بدهیم، باید حفظ کنیم. [در اینجا منظور ]غضبهای شخصی است؛ یک جمله‌ای بنده به شما عرض میکنم، شما عصبانی می شوید؛ یک چیزی شما به بنده می فرمایید، بنده عصبانی می شوم؛ یک کاری که ناخوشایند ما است، از کسی برایمان پیش می‌آید، عصبانی می شویم؛ وقتی این غضبی را که در مسائل شخصی عارضِ انسان میشود، پیدا شد،«غفروا». 📔شرح حدیث در ابتدای جلسه درس خارج فقه-۱۳۹۳/۰۲/۰۲ 📱به بپیوندید: @nedaye_tahzib
آیت الله مصباح یزدیباید امتحان پس بدی.MP3
زمان: حجم: 4.78M
☀️اگر این ویژگی ها را دارید، نگران کمبود ها و مشکلات نباشید! «باید امتحان پس بدی» 🔺️ملازمه بین نصرت و امتحانات الهی، در بیان علامه مصباح یزدی(ره) ۱۳۹۲/۰۷/۱۱ 📱به بپیوندید: @nedaye_tahzib