5.61M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🍀#مهدویت
🍀#سه_شنبه_های_انتظار
⛅️ خورشید پشت ابر ⛅️
✨در غیبت همان کارے را
✨ براے ما انجام میدهد که پدرانش
✨در زمان حضورشان براے امت انجام میدادند.
🎥 محسن دهرویه
.
✨🌺✨🌺✨
✅پرسش:
🔰منظور ازنشانه هاي ظهور وحشتي در رمضان چيست؟ و آن وحشت چيست؟
✍️پاسخ:
✅منشا اين مساله روايتي است که در
🗞«أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ قَالَ حَدَّثَنَا ثَعْلَبَةُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ يَحْيَى عَنْ دَاوُدَ الدِّجَاجِيِ «1» عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ع قَالَ: سُئِلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى- فَاخْتَلَفَ الْأَحْزابُ مِنْ بَيْنِهِمْ «2» فَقَالَ انْتَظِرُوا الْفَرَجَ مِنْ ثَلَاثٍ فَقِيلَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَ مَا هُنَّ فَقَالَ اخْتِلَافُ أَهْلِ الشَّامِ بَيْنَهُمْ وَ الرَّايَاتُ السُّودُ مِنْ خُرَاسَانَ وَ الْفَزْعَةُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَقِيلَ وَ مَا الْفَزْعَةُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَقَالَ أَ وَ مَا سَمِعْتُمْ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي الْقُرْآنِ إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ «3» هِيَ آيَةٌ تُخْرِجُ الْفَتَاة مِنْ خِدْرِهَا وَ تُوقِظُ النَّائِمَ وَ تُفْزِعُ الْيَقْظَانَ»(1)
💠ترجمه: « داود دجاجى از امام باقر عليه السّلام روايت كرده كه آن حضرت فرمود: «از امير المؤمنين عليه السّلام سؤال شد در باره فرمايش خداى تعالى: فَاخْتَلَفَ الْأَحْزابُ مِنْ بَيْنِهِمْ «1» (و گروههاى مردم در ميان خود اختلاف كردند)
👈فرمود: از پديد آمدن سه چيز منتظر فرج باشيد، گفته شد: اى امير المؤمنين آنها كدامند؟ پس فرمود: اختلاف اهل شام در ميان خود و پرچمهاى سياه از خراسان، و وحشتى در ماه رمضان، پرسيده شد: وحشت در ماه رمضان چيست؟ فرمود: مگر نشنيدهايد فرمايش خداى عزّ و جلّ را در قرآن إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ آيَةً- الخ: (اگر ما بخواهيم از آسمان آيتى بر ايشان فرو فرستيم كه گردنهاى ايشان براى آن خاضع و ذليل گردد) آن همان نشانهاى است كه دوشيزگان پردگى را از پس پردههايشان بيرون كشد و خفته را بيدار و بيدار را به وحشت مىافكند».(2)
🔷بايد توجه داشت که اين روايت از نظر سند ضعيف است و علاوه بر اين متن ان در هيچ کتاب حديثي ديگر نيامده است که اين ها همه مي تواند از دلايل ضعف حديث باشد علاوه بر اين در کتب روايي اين علامت از علائم قطعي ظهور نيست.
📚پی نوشت:
1.ابن أبي زينب، محمد بن ابراهيم، الغيبة للنعماني - تهران، چاپ: اول، 1397ق، ص251.
2.الغيبة للنعماني / ترجمه غفارى ؛ ص356.
📎 #مهدویت
📎 #ماه_رمضان
🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
@nedayevahy
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#مهدویت
✅ دو راه سریع السیر برای رسیدن به امام زمان (عج)
✅ سخنرانی استاد عالی
•┈┈•••✾•🌷🌿🌺🌿🌷
@nedayevahy
✨🌺✨🌺✨
💢 #مهدویت
✅پرسش: مسئله رجعت بعد ظهور امام زمان (عج) را کمی توضیح دهید که آیا همه ائمه رجعت میکنند؟
✍️پاسخ: در عصر ظهور امام زمان عجّل الله تعالی فرجه الشریف مؤمنان محض (مؤمنان خیلی خوب) و کافران محض (انسانهای بسیار بد که نوعا ستمگران جهان هستند) رجعت می کنند. مؤمنان از عدل و فراوانی نعمت در حکومت امام زمان لذت می برند و متنعم می شوند و کافران از ذلت و حقارت کافران دردناک می گردند.
🔹در روایات مختلف به برخی از رجعت کنندگان اشاره شده است: پیامبران گذشته و معصومین علیهم السلام از این دسته اند. در برخی روایات به رجعت پیامبر گرامی اسلام و حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام و امام حسین علیه السلام هم اشاره شده است.
🔸البته مشخص نیست که آیا همه پیامبران و مؤمنان به ولایت ائمه علیهم السلام رجعت می کنند یا خیر. به ویژه که رجعت از جانب مؤمنین امری اختیاری است و ممکن است برخی از آنان رجعت نکنند. همچنین، آنچه از روایات رجعت بر می آید، رجعت کنندگان در عصر حکومت امام زمان باز می گردند و نه پس از آن یا پیش از آن. در نتیجه روایاتی که ناظر به حکومت امام حسین و سایر ائمه علیهم السلام هستند، ناظر به دوره ی پس از حکومت آن حضرت اند نه پیش از آن .
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
هدایت شده از KHAMENEI.IR
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 #کلیپ_نوشت | امام زمان (عج) مراقب این کشور و ملت است
🔻 حضرت آیتالله خامنهای: امام زمان (ارواحنا فداه) -که این کشور و این ملت در ید قدرت و قبضهی اوست- مراقب این کشور و این ملت است.
⛅ #مهدویت
💻 Farsi.Khamenei.ir
✨🌺✨🌺✨
💢 #مهدویت
✅پرسش: علایم قطعی ظهور چه مواردی هستند..!؟
✍️پاسخ: نشانه های حتمی ظهور حضرت مهدی (علیه السّلام) یعنی، نشانه هایی که قطعاً واقع خواهند شد و ارتباطی شدید با ظهور داشته و بسیار نزدیک ظهورند، پنج نشانه می باشند:
🔹برخی از این نشانه های پنج گانه چند روز قبل از ظهور واقع می شوند؛ بعضی چند ماه بعد از ظهور و بعضی قبل از قیام حضرت و در آغاز نهضت آن بزرگوار رخ می دهند.
🔸اینک یکی از احادیثی را که به صورتی مختصر بیانگر این نشانه ها هستند ذکر نموده آن گاه هر علامت را متذکر می گردیم.
🔹حضرت صادق (علیه السّلام) فرمودند: «پنج علامت قبل از قیام قائم (علیه السّلام) است: یمانی، سفیانی، نداکننده ای که از آسمان ندا درمی دهد، فرو برده شدن در بیداء، کشته شدن نفس زکیه.» صیحه آسمانی و یا نداء آسمانی، از بارزترین نشانه ها و واضح ترین علائم و قوی ترین برهان ها بر ظهور حضرت مهدی (علیه السّلام) محسوب می شود. مانعی ندارد که بگوئیم صدای آسمانی به منزله اعتراف آسمان به مشروعیت قیام حضرت مهدی قائم (علیه السّلام) و اثبات حقیقتی است که قرآن کریم و پیامبر بزرگوار و خاندان آن سرور (علیهم السّلام) به آن خبر داده است.
هدایت شده از KHAMENEI.IR
10M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📢 انتشار نخستینبار
📹 #کلیپ_استوری | رهبر انقلاب: وقتی «اَلّلهُمَّ کُن لِوَلِیّک» را میخوانید، در واقع دارید ارتباط میگیرید با امام زمانتان، که فرمودهاند: ما را دعا کنید، ما هم شما را دعا میکنیم؛ وقتی دعا برای فرج آن بزرگوار میکنید، در واقع دارید زمینه را برای دعای آن بزرگوار به خودتان و برای خودتان فراهم میکنید؛ اینجوری است.
⛅ #مهدویت
💻 Farsi.Khamenei.ir
نگذاریم ارتباطمان ضعیف شود!
#آیت_الله_مصباح_یزدی
🔸افتخار ما به نوكرى امام زمان عجل الله تعالی فرجه است. اگر روزى يك مرتبه عرض ارادت نكنيم و تجديد ميثاق نكنيم، رابطه ما با صاحبمان ضعيف مىشود و يادمان مىرود. اين اندازه را بايد در كنار تحصيلمان، وقت براى عبادت و خودسازى بگذاريم.
۱۳۷۸/۰۳/۱۶
#مهدویت
┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄
🌺🌸💎🌸🌺
🕌 شرح ساخت مسجد مقدس جمکران
🔹شیخ عفیف صالح حسن بن مثله جمکرانی میگوید: من شب سه شنبه ۱۷ ماه مبارک سال ۳۹۳ هـ ق در خانه خود خوابیده بودم که ناگاه جماعتی از مردم به در خانه من آمدند و مرا از خواب بیدار کردند و گفتند برخیز و خواسته امام مهدی (عج) را اجابت کن که تو را میخواند. آنها مرا به محلی که اکنون مسجد (جمکران) است آوردند.
🔹حضرت مهدی مرا به نام خواندند و فرمودند: «برو به حسن بن مسلم بگو: اینجا زمین شریفی است و حق تعالی این زمین را از زمینهای دیگر برگزیده و شریف کرده است تو آن را گرفته به زمین خود ملحق کردهای...».
🔹حسن بن مثله عرض کرد: سید و مولای من! مرا در این باره نشانی لازم است، زیرا مردم سخن مرا بدون نشانه و دلیل نمیپذیرند.
🔹امام فرمودند: «تو برو رسالت خود را انجام بده، ما در اینجا، علامتی میگذاریم که گواه گفتار تو باشد.
🔹برو به نزد سید ابوالحسن و بگو تا بیاید و آن مرد را بیاورد و منفعت چندساله را از او بگیرد و به دیگران دهد تا بنای مسجد بنهند و باقی وجوه را از رهق به ناحیه اردهال که ملک ماست، بیاورد و مسجد را تمام کند و نصف رهق را بر این مسجد وقف کردیم که هر ساله وجوه آن را بیاورند و صرف عمارت مسجد کنند.
🔹پس از آن، حضرت به من اشاره کردند که برو! چون مقداری راه پیمودم، مرا صدا کردند و فرمودند: «در گله جعفر کاشانی (چوپان) بُزی است، باید آن بز را بخری، اگر مردم پولش را دادند با پول آنان خریداری کن و گرنه پولش را خودت بپرداز.
🔹فردا شب آن بز را بیاور و در این (محل) قربانی کن و گوشت آن را بر بیماران و کسانی که مرض صعب العلاج دارند انفاق کن که حق تعالی همه را شفا دهد. آن بز أبلق است، موهای بسیار دارد، هفت نشان سفید و سیاه، هر یکی به اندازه یک درهم، در دو طرف آن، سه نشان در یک طرف و چهار نشان در طرف دیگر است». آنگاه به راه افتادم.
🔹حسن بن مثله میگوید: من به خانه رفتم و همه شب را در اندیشه بودم تا صبح طلوع کرد، نماز صبح خواندم، به نزد علی منذر رفتم و قضیه را با او در میان نهادم و همراه علی منذر به جایگاه دیشب رفتیم. پس او گفت: به خدا سوگند که نشان و علامتی را که امام فرموده بود، اینجا نهاده است و آن، (این حدود مسجد) با میخها و زنجیرها مشخص شده است. آنگاه به نزد سید ابوالحسن الرضا رفتیم. چون به سرای وی رسیدیم، غلامان ایشان گفتند: شما از جمکران هستید؟ گفتیم: آری. پس گفتند: از اول (صبح) سید ابوالحسن در انتظار شماست.... به حضورش رسیدیم. گفت:ای حسن بن مثله! من خوابیده بودم شخصی در عالم رؤیا به من گفت: شخصی به نام حسن بن مثله، بامدادان از جمکران پیش تو خواهد آمد، آنچه بگوید اعتماد کن و گفتارش را تصدیق کن. از خواب بیدار شدم و تا این ساعت در انتظار تو بودم.
🔹حسن بن مثله داستان را مشروحاً برای او نقل کرد. سید ابوالحسن دستور داد بر اسبها زین نهادند و به سوی ده جمکران رهسپار گردیدند.
🔹چون به نزدیک دِه رسیدند، جعفر (چوپان) را دیدند که گلهاش را در کنار راه به چرا آورده بود. حسن بن مثله به میان گله رفت و آن بز را گرفت. سپس آن را به جایگاه آوردند و سر بریدند. سید ابوالحسن به محل معهود آمد و حسن بن مسلم را احضار کرد و منافع زمین را گرفت. آنگاه وجوه رهق را نیز از اهالی آنجا گرفتند و به بنای مسجد پرداختند.
🔹سید ابوالحسن الرضا، زنجیرها و میخها را به قم آورد و در خانه خود نگه داری کرد و هر بیمار صعب العلاجی اگر خود را به زنجیرها میمالید، شفا مییافت.
#مهدویت
#مسجد_جمکران
#حسن_بن_مثله
💐