✨ تحدیر (تند خوانی) قرآن کریم ✨ 🔸 با حجم کم🔸 دانلود جزء اول ahlevela.ir/tahdir/Joze01.mp3 دانلود جزء دوم ahlevela.ir/tahdir/Joze02.mp3 دانلود جزء سوم ahlevela.ir/tahdir/Joze03.mp3 دانلود جزء چهارم ahlevela.ir/tahdir/Joze04.mp3 دانلود جزء پنجم ahlevela.ir/tahdir/Joze05.mp3 دانلود جزء ششم ahlevela.ir/tahdir/Joze06.mp3 دانلود جزء هفتم ahlevela.ir/tahdir/Joze07.mp3 دانلود جزء هشتم ahlevela.ir/tahdir/Joze08.mp3 دانلود جزء نهم ahlevela.ir/tahdir/Joze09.mp3 دانلود جزء دهم ahlevela.ir/tahdir/Joze10.mp3 دانلود جزء یازدهم ahlevela.ir/tahdir/Joze11.mp3 دانلود جزء دوازدهم ahlevela.ir/tahdir/Joze12.mp3 دانلود جزء سیزدهم ahlevela.ir/tahdir/Joze13.mp3 دانلود جزء چهاردهم ahlevela.ir/tahdir/Joze14.mp3 دانلود جزء پانزدهم ahlevela.ir/tahdir/Joze15.mp3 دانلود جزء شانزدهم ahlevela.ir/tahdir/Joze16.mp3 دانلود جزء هفدهم ahlevela.ir/tahdir/Joze17.mp3 دانلود جزء هجدهم ahlevela.ir/tahdir/Joze18.mp3 دانلود جزء نوزدهم ahlevela.ir/tahdir/Joze19.mp3 دانلود جزء بیستم ahlevela.ir/tahdir/Joze20.mp3 دانلود جزء بیست و یکم ahlevela.ir/tahdir/Joze21.mp3 دانلود جزء بیست و دوم ahlevela.ir/tahdir/Joze22.mp3 دانلود جزء بیست و سوم ahlevela.ir/tahdir/Joze23.mp3 دانلود جزء بیست و چهارم ahlevela.ir/tahdir/Joze24.mp3 دانلود جزء بیست و پنجم ahlevela.ir/tahdir/Joze25.mp3 دانلود جزء بیست و ششم ahlevela.ir/tahdir/Joze26.mp3 دانلود جزء بیست و هفتم ahlevela.ir/tahdir/Joze27.mp3 دانلود جزء بیست و هشتم ahlevela.ir/tahdir/Joze28.mp3 دانلود جزء بیست و نهم ahlevela.ir/tahdir/Joze29.mp3 دانلود جزء سی ام ahlevela.ir/tahdir/Joze30.mp3 🔆 تحدیر روشی از تلاوت قرآن است که قاری در آن علی رغم رعایت کردن قواعد تجوید، از سرعت در خواندن نیز بهره می برد، از این رو در زمان یکسان نسبت به ترتیل و تحقیق تعداد آیات بیشتری تلاوت می شود. 🔆 حجم هرفایل: حدود ۴ مگابایت زمان تلاوت هر جزء: حدود ۳۵ دقیقه 🌹🌹التماس دعا🌹🌹 @negin486970

‏مائده: ۳۸ ‏وَ السَّارِقُ وَ السَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُما جَزاءً بِما كَسَبا نَكالاً مِنَ اللَّهِ وَ اللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (۳۸) ‏مرد و زن دزد را به جزای كاری كه انجام داده‌اند دستشان را قطع كنيد. ‏اين كيفری است از سوی خداوند و خداوند مقتدر حكيم است. ‏نكته‌ها: ‏كلمه‌ی‌ «نَكالَ» به معنای امر بازدارنده است. قوانين جزايی اسلام برای بازدارندگی است، نه انتقام‌جويی. «نَكالَ» به عقوبتی گفته می‌شود كه مايه‌ی عبرت ديگران باشد.۱ ‏در اين آيه ابتدا مرد دزد، سپس زن دزد مطرح شده است؛ ولی در آيه‌ی دوم سوره‌ی نور كه‌ حكم زنا بيان شده، ابتدا زن زناكار، سپس مرد زناكار ياد شده است، شايد به خاطر آن است كه در سرقت، نقش مردِ خلافكار بيشتر است و در زنا، نقش زنِ خلافكار. ‏از مرحوم سيد مرتضی علم‌الهدی (از علمای هزار سال قبل) پرسيدند: چرا دستی كه پانصد مثقال طلا ديه دارد، به خاطر يك چهارم مثقال دزدی، قطع می‌شود؟ پاسخ فرمود: ‏«امانت»، قيمت دست را بالا می‌برد و «خيانت»، ارزش آن را می‌كاهد. ‏طبق روايات، مقدار قطع دست، چهار انگشت است و بايد انگشت شست و كف دست باقی بماند. مقدار مالی هم كه به خاطر آن دست دزد قطع می‌شود، بايد حداقل به قيمت يك چهارم دينار (يك چهارم مثقال طلا) باشد. مال هم بايد در مكان حفاظت شده باشد، نه در مثل كاروانسرا، حمّام، مسجد و اماكن عمومی. سارق نيز بايد از قانون قطع دست مطلع باشد، وگرنه دست او قطع نمی‌شود. همچنين اگر كسی در سال‌های قحطی از روی اضطرار، مواد غذايی را سرقت كند دستش قطع نمی‌شود. البتّه در تمام مواردی كه دست قطع نمی‌شود كيفرهای ديگری در كار است كه تفصيل آن در كتب فقهی آمده است.۲ ‏پيامبر اسلام صلی الله عليه و آله، بدترين نوع سرقت را سرقت از نماز و ناقص انجام دادن ركوع و سجود دانسته‌اند.۳ ‏اجرای اين احكام، نياز به حكومت و قدرت و نظام و تشكيلات دارد، پس اسلام، دين حكومت و سياست است. ‏اسلام، قبل از بريدن دست، بر اهميّت و لزوم كار و اداره‌ی زندگی فقرا از طريق بيت‌المال و بستگان نزديك و قرض‌الحسنه و تعاون و ... تأكيد می‌كند؛ ولی با اين حال فقر، بهانه و مجوّز سرقت نيست.۴ ‏سيستم جزايی دنيا، چون تنها به زندان و جريمه‌ی مالی تكيه دارد، از مقابله با سرقت عاجز است. ‏قطع دست، برای مجرم عامل هشدار دائمی و مايه‌ی جلوگيری از لغزش مجدّد او وديگران‌ است. «فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُما» ‏پيام‌ها: ‏۱- كيفر زن و مرد دزد يكسان است. «السَّارِقُ وَ السَّارِقَةُ» ‏۲- بايد امنيّت جامعه را با قاطعيّت حفظ كرد. «فَاقْطَعُوا» ‏۳- جريمه و كيفر سنگين، بازدارنده‌ی از دزدی است. «نَكالًا» ‏۴- در قوانين كيفری اسلام، علاوه بر تنبيه مجرم، عبرت ديگران هم مطرح است. ‏«نَكالًا» ‏۵- در اجرای حدود الهی، نبايد تحت تأثير عواطف قرار گرفت. «فَاقْطَعُوا» ‏۶- با اينكه قطع دست ازطرف قاضی وحاكم است، امّا خدا به همه مؤمنان خطاب می‌كند، «فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُما» تا آنان زمينه اجرای حدود الهی را فراهم كنند. ‏۷- مالكيّت شخصی و امنيّت اجتماعی به قدری مهم است كه به خاطر آن، بايد دست دزد قطع شود. «فَاقْطَعُوا» ‏۸- اعمال قدرت، بايد حساب شده باشد. «عَزِيزٌ حَكِيمٌ» ‏۹- فرمان قطع دست دزد، جلوه‌ای از عزّت و حكمت خداوند است. فَاقْطَعُوا ... عَزِيزٌ حَكِيمٌ‌ ‏۱ قاموس قرآن. ‏۲ تفسير صافی. ‏۳ تفسير قرطبی. ‏۴ تفسير فی‌ظلال‌القرآن.

پیشنهاد میکنم قبل از شروع ختم قرآن روزانه در ماه مبارک رمضان حتما حتما این کلیپ زیبا را دانلود کنید و تا آخر ببینید التماس دعا

بازتاب تلاوت قرآن یک ارتشی در فضای مجازی 🔹این تلاوت زیبا از یک افسر ارتش ایران چند میلیون بازدید در یوتیوب داشته و برای بسیاری از کاربران در فضای مجازی، تلاوت زیبای قرآن از یک نظامی ایرانی جالب توجه بوده است.

🔆دعای روز پنجم ماه مبارک رمضان

🔰روز دوشنبه روز زیارتی 🌸امام حسن علیه السلام 🌸امام حسین علیه السلام #التماس دعا🤲 @negin486970

🎬 #کلیپ «آواره طرد شده» استاد #شجاعی 🔸 امام زمان خیلی میسوزه بخاطر ماها همه ائمه رفتن و یه امام زمان تنها مونده @negin486970