#آموزش_احکام
از امام صادق(علیه السلام) روایت شده که
رسول اکرم(صلی الله علیه وأله وسلم) فرمودند:
«من از مسلمانی که هفتهای یک روز را برای آشنایی با امر دینش و پرسش از (معارف و احکام) آن اختصاص نمیدهد، منزجر و بیزارم»
منبع حدیث:المحاسن، ج1، فصل مصابیح الظلم باب 13، ص225، ح149
👈اگر مکلّف مدتی اعمال خود را بدون تقلید انجام دهد،
🍀اگر اعمال او مطابق با واقع، یا فتوای مجتهدی باشد که اکنون میتواند مرجع او باشد صحیح است،✅
🍀 و در غیر این صورت اگر جاهل قاصر بوده، و نقص عمل از جهت ارکان و مانند آن
نبوده است، عمل صحیح است.✅
🍀و همچنین است اگر جاهل مقصّر بوده است، و نقص عمل از جهتی بوده است که در صورت جهل صحیح است مانند جهر به جای اخفات یا بهعکس.✅
🍀و همچنین اگر کیفیت اعمال گذشته را نداند که محکوم به صحت است، بجز در بعضی موارد که در «منهاج الصالحین» ذکر شده است.✅
منبع: سایت آیت الله سیستانی
#احکام
🌸جاهل قاصر: کسانی که حق بر ایشان روشن نشده و راه حق برایشان مشخص نگشته و در فراگیری مسأله، کوتاهی نکرده باشد و یا مثلا پشت کوهی بوده و دسترسی به هیچ علمی از احکام و یا عالم دینی نداشته.
🌸جاهل مقصر: یعنی در نشناختن راه حق کوتاهی کردهاند.
👈دقت کنید اکثر ما جاهل مقصر هستیم،
با این همه تکنولوژی روز که علم احکام را در دسترس همه قرار داده و این همه علما و کلاس های احکام و مساجد و غیره، اگر کوتاهی در یادگیری احکام هست از خود ماست.
حضرت صادق(علیه السلام) فرمودند:
🌸 «در دین خدا دانا و فقیه شوید و مانند اعراب زمان جاهلیّت نباشید (که از احکام خدا و معارف دینی بیخبر بودند).
سپس حضرتش(علیه السلام) فرمودند:
🌸کسی که در دین خدا دانا و بصیر نگردد، خداوند متعال در روز قیامت، هرگز به او نظر لطف نمیافکند و بر پاکیزگی اعمالش مهر تأیید نمیگذارد»
منبع: سایت آیت الله سیستانی
#احکام
#احکام
💬در صورت شک در تعداد تسبیحات اربعه، چه کاری باید انجام داد؟
🔹 رهبر معظم انقلاب: یک مرتبه نیز کفایت میکند و چیزی بر او واجب نیست، و تا به رکوع نرفته میتواند بنا را بر اقلّ گذاشته و تسبیحات را تکرار نماید تا یقین کند که آن را سه مرتبه گفته است.
🔹 آیتالله سیستانی: تسبیحات اربعه یک بار واجب است و بقیه هر قدر باشد، مستحب است و شک اثری ندارد و لازم نیست کاری کند.
🔹 آیتالله مکارم: در فرض سؤال، بنا بر اقل بگذارید.
📚 منابع: الاجوبةالاستفتائات، س ۴۸۵، پرسش و پاسخ پایگاه اطلاع رسانی آیتالله سیستانی، استفتائات پایگاه اطلاع رسانی آیتالله مکارم
#احکام
📚 برگزاری مراسم جشن در ایام فاطمیه
💠 سؤال: «ایام فاطمیه» چه زمانی می باشد؟ آیا در بین این ایام شرکت کردن در جشن شادی جایز است؟
✅ جواب: ایام فاطمیه، روز شهادت (13 جمادی الاول و 3 جمادی الثانی) و یکی دو روز قبل و یکی دو روز بعد آن است و شایسته است در این ایام حرمت عزاداری حضرت فاطمه سلام الله علیها حفظ شود.
9.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
قسمت 0
احکام تون را یاد بگیرید
خواندن قرآن مستحب موکده اما خواندن رساله توضیح المسائل واجب واجبه
به توفیق الهی انشاالله هر روز یک مسئله شرعی را در ماه رمضان با هم مرور خواهیم کرد
#احکام
18.97M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#احکام#استاد_فلاح_زاده
 موضوع :9-چرا جمعیت جامعه باید جوان باشد؟
15.56M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#احکام#استاد_فلاح_زاده
 موضوع : 11-راه اصلی جوانی جمعیت
6.76M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#احکام
ردِّ مظالم
🔹 ردِّ مظالم چی هست؟
🔹 شرایط ردِّ مظالم چیه؟
🔹 مصادیق ردِّ مظالم کدامها هستند؟
2.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💫بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ💫
☕️یک فنجان #احکام
5⃣2⃣ احکام «نِجٰاسَتْ» و «طَهٰارَتْ»:
⬅️ آیا «نِجٰاسَتْ» همان کثیفی و «طَهٰارَتْ» همان پاکیزگی است؟
⬅️ چیزی داریم که طاهر باشد ولی کثیف هم باشد؟
اللّهمَّعَجِّلْلِوَلِیِّڪَالفَرَج
صلوات
💠 پنج نکته درباره آبرو
🔹 ۱. آبروی مسلمان همچون جان او احترام ویژه دارد و دفاع از آبروی مسلمان واجب است. «۱»
🔹 ۲. ترک مهمترین واجبات همچون رفتن به حج، امر به معروف و شکستن نماز برای حفظ آبرو جایز است. «۲»
🔹 ۳. حرمت بسیاری از گناهان کبیره برای جلوگیری از ریختن آبروی مسلمانان است، همچون سوءظن، غیبت، تهمت، افشاگری و... و بیشترین شاهد در احکام فقهی، مربوط به مسائل عرضی و آبرویی است.
🔹 ۴. آبروریزی مسلمان به هر گونهای که باشد حرام است، چه با زبان، چه قلم، چه پیامک، چه فیلم و سیدی، چه در مورد بستگان یا غریبهها.
🔹 ۵. اگر کسی آبروی مؤمنی را ببرد، علاوه بر ندامت باید طلب حلالیت و جبران کند.
🔖 امام صادق (علیهالسلام) فرمود: «مَنْ کَسَرَ مُؤْمِناً فَعَلَیهِ جَبْرُهُ» «3»
(هر کس مؤمنی را بشکند باید آن را جبران کند.)
#احکام
13.72M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 حکم خوردن تربت امام حسین علیه السلام
💬سوال:
آیا خوردن تربت امام حسین (علیه السّلام) برای غیر جهت شفاء جائز است؟
خوردن تربت برای شفاء تا چه اندازه جائز است؟
✅جواب:
🔹 آیتالله خامنهای:
خوردن تربت قبر امام حسین (علیه السلام ) به نیت شفا و حداکثر به مقدار یک نخود متوسط، اشکال ندارد، در غیر این صورت جایز نیست، مگر این که در آب یا شربت مخلوط باشد، به گونهای که خوردن گل به آن گفته نشود.
🔹 آیتالله سیستانی:
خوردن تربت حضرت سیّد الشهداء ، با وجود سه شرط جایز است:
1. برای شفا خورده شود؛
2. بیش از مقدار یک نخود متوسّط نباشد؛
3. یقین یا از راه معقول اطمینان حاصل شود یا بیّنه - دو مرد عادل - شهادت دهند که تربت مربوط به قبر مطهّر آن حضرت یا نزدیک آن میباشد، طوری که عرف آن را ملحق به قبر مطهّر بداند و احتیاط واجب آن است که از خوردن تربت خارج از محدودۀ مذکور اجتناب گردد.
🔹 آیتالله مکارم:
خوردن گل و خاک، مطلقاً جایز نیست مگر تربت مقدّسه امام حسین(علیه السلام) که آن هم صرفاً به قصد شفا جایز است، و احتیاط آن است که بیش از یک عدس نباشد.
در این که مقصود از تربت حسینى، خاکِ چه مقدار فاصله از زمین کربلا مى باشد، تعبیرات روایات گوناگون است ; البتّه هر چه نزدیکتر به قبر مقدّس باشد، بهتر است.
📚منبع:
استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید
#احکام